eRESTAURANT NFC

Croeso i Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

Mae Mont Saint-Michel (yn Normanaidd Mont Saint z Mikael ar Mor) yn ynys lanw sydd wedi'i lleoli ar arfordir gogleddol Ffrainc, lle mae'r afon Couesnon yn llifo, mae Mont Saint-Michel yn ynys greigiog gwenithfaen o tua 960 metr mewn cylchedd i'r dwyrain o ceg afon Couesnon, yn adran Manche yn Normandi, ac y mae ei henw yn cyfeirio'n uniongyrchol at yr Archangel Saint Michael. Cyn y flwyddyn 709 fe'i gelwid yn "Monte Tomba". Trwy'r Oesoedd Canol fe'i gelwid yn gyffredin yn "Mont Saint-Michel mewn perygl o'r môr" (yn Lladin Mons Sancti Michaeli in periculo mari ). Mae abaty Mont-Saint-Michel wedi'i leoli ar y mynydd, ac mae'r mynydd yn ffurfio rhan fechan o diriogaeth bwrdeistref Mont-Saint-Miche neu Mont Saint-Michel au péril de la mer (yn Ffrangeg). Ar hyn o bryd mae'n ffurfio canolfan naturiol comiwn Le Mont-Saint-Michel (adran y Manche, rhanbarth gweinyddol Normandi); mae llinell doriad yn ei gwneud hi'n bosibl gwahaniaethu rhwng y fwrdeistref a'r ynys: yn ôl yr enw swyddogol INSEE, gelwir yr uned weinyddol (Le) Mont-Saint-Michel, tra gelwir yr ynys yn Mont Saint-Michel.

Ar fae Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Mae Mont Saint-Michel yn edrych dros fae Mont-Saint-Michel, sy'n agor i'r Sianel. Mae'r ynysig yn cyrraedd uchder o 92 metr ac yn cynnig arwynebedd o tua 7 hectar. Mae rhan hanfodol y graig wedi'i gorchuddio gan Abaty Mont-Saint-Michel a'i atodiadau. Mae'r ynysig yn codi mewn gwastadedd tywodlyd eang.

Y safle twristiaeth prysuraf yn Normandi

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

Mae pensaernïaeth Mont-Saint-Michel a'i fae yn ei wneud y safle twristiaeth prysuraf yn Normandi. Mont Saint-Michel yw'r trydydd safle twristiaeth ddiwylliannol yr ymwelir ag ef fwyaf yn Ffrainc ar ôl Tŵr Eiffel a Phalas Versailles, gyda bron i 2.3 miliwn o ymwelwyr y flwyddyn (3.25 miliwn yn 20063, 2.3 miliwn yn 2014)

Safle Treftadaeth y Byd. UNESCO

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

Mae cerflun o Sant Mihangel a osodwyd ar ben eglwys yr abaty yn cyrraedd uchafbwynt 150 metr uwchben y lan. Mae'r prif elfennau, yr abaty a'i atodiadau wedi'u dosbarthu fel henebion gan restr 1862, ac yna chwe deg o adeiladau eraill, y mynydd (ynysed greigiog) a llain arfordirol y bae, sydd ers 1979 yn rhan o Restr Treftadaeth y Byd yn ogystal â melin Moidrey ers 2007. Ers 1998, mae Mont Saint-Michel hefyd wedi elwa o ail arysgrif ar Restr Treftadaeth y Byd fel rhan o Lwybrau Santiago de Compostela yn Ffrainc.

Enwi

(Toponimia)

(Toponymie)

Fe'i gelwid yn wreiddiol fel in monte qui dicitur Tumba tua 850 (Mont Tombe): mae'r gair tumba, "beddrod", sy'n brin mewn toonymy, i'w ddehongli yn yr ystyr "twmpath", "drychiad." yn y ffurfiau Montem Sancti Michaelis dictum yn 966, loco Sancti Archangelis Michaelis lleoli yn monte qui dicitur Tumba yn 1025 ac, yn 1026, Sant Michiel del Mont yn y 12fed ganrif, yn yr Oesoedd Canol fe'i gelwir yn gyffredin "Mont Saint-Michel au péril de la mer" (Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Mae ei enw yn deillio o araith fach siâp ogof a adeiladwyd yn 708 (neu 710) gan Sant'Auberto, Esgob Avranches ac a gysegrwyd i'r Archangel San Michele. Mae olion yr areithfa hon i'w canfod ac i'w gweld o hyd yng nghapel Notre-Dame-sous-Terre, hynny yw, o dan y teras sy'n ymestyn corff yr abaty.

Y Gâliaid

(I Galli)

(Les Gaulois)

Ger Mont Saint-Michel roedd coedwig Scissy, na chafodd ei goresgyn eto gan y môr, yn gartref i ddau lwyth Celtaidd, a ddefnyddiodd y graig ar gyfer cyltiau Derwyddol. Yn ôl yr Abad Gilles Deric, hanesydd Llydewig o'r 18fed ganrif, cysegrwyd y cysegr i Beleno, duw Galaidd yr Haul ( Mons vel tumba Beleni , neu "Mount or tomb of Beleno").

Rhufeiniaid

(I Romani)

(Romains)

Gyda dyfodiad y Rhufeiniaid gwelwyd adeiladu ffyrdd newydd a groesodd yr Armorica gyfan: roedd un o'r rhain, a gysylltai Dol â Fanafmers (Saint-Pair), yn mynd heibio i'r gorllewin o Mons Belenus ("Monte Beleno"). Fel yr oedd y dyfroedd yn myned yn mlaen symudwyd hi yn raddol tua'r dwyrain, nes uno a'r heol oedd yn myned trwy Avranches.

Dechreuad yr Oes Gristionogol

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Dechreuad yr Oes Gristionogol

Ymddangosiad yr Archangel Mihangel

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Yn ôl y chwedl, ymddangosodd yr archangel Michael yn 709 i esgob Avranches, Saint Aubert, gan ofyn am adeiladu eglwys ar y graig. Anwybyddodd yr esgob y cais ddwywaith, fodd bynnag, nes i Sant Mihangel losgi ei benglog â thwll crwn a achoswyd gan gyffyrddiad ei fys, fodd bynnag, gan ei adael yn fyw. Mae penglog Sant Aubert gyda'r twll yn cael ei gadw yn eglwys gadeiriol Avranches. Yna gosodwyd areithfa gyntaf mewn ogof a disodlwyd yr enwad blaenorol o Mont-Tombe gyda'r un a grybwyllwyd eisoes, sef Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer.

Yr Abaty Benedictaidd

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Yr oedd cyfrif Rouen, dugiaid Normandi yn ddiweddarach, yn cynysgaeddu yn gyfoethog y crefyddwyr a ddarfu i gyrchoedd blaenorol y Normaniaid ffoi. Roedd Mont Saint-Michel hefyd wedi ennill gwerth strategol gydag atodi penrhyn Cotentin i Ddugiaeth Normandi yn 933, gan ddod i'w chael ei hun ar y ffin â Dugiaeth Llydaw. Roedd y Dug Richard I (943-996) yn ystod ei bererindod i'r cysegr yn ddig oherwydd llacrwydd y canoniaid, a ddirprwyodd y cwlt i glerigwyr cyflogedig, a chafodd gan y Pab Ioan XIII darw a roddodd iddo'r awdurdod i adfer trefn yn y fynachlog. a sefydlodd abaty Benedictaidd newydd yn 966, gyda mynachod o Saint Wandrille (Abaty Fontenelle). Parhaodd cyfoeth a grym yr abaty hwn a'i fri fel canolfan bererindod hyd at gyfnod y diwygiad Protestannaidd. Datblygodd pentref wrth droed y cysegr i groesawu pererinion. Parhaodd yr abaty i dderbyn rhoddion gan ddugiaid Normandi ac yna gan frenhinoedd Ffrainc.

Y Gadael

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Yn ystod y Rhyfel Can Mlynedd cafodd yr abaty ei atgyfnerthu yn erbyn y Prydeinwyr gyda wal newydd a oedd hefyd yn amgylchynu'r dref islaw. Yn 1423 parhaodd y Saeson a oedd dan warchae ar Mont Saint-Michel yn ffyddlon i frenin Ffrainc ac ni syrthiodd cadarnle olaf Normandi i ddwylo brenin Lloegr. Am un mlynedd ar ddeg bu'r mynydd yn erbyn y Saeson uwchraddol mewn nifer o ddynion: wedi ei orchfygu'n bendant yn 1434 tynnodd byddin Lloegr yn ôl. Gwarchae Mont Saint-Michel oedd yr hiraf yn yr Oesoedd Canol. Gyda dychweliad heddwch, ymgymerwyd ag adeiladu cromen newydd eglwys yr abaty yn yr arddull Gothig Ffamboyant yn y 1440au. Ym 1450, gorchfygwyd y Saeson ym mrwydr Formigny a dychwelodd Normandi yn bendant i reolaeth Ffrainc. Gan ddechrau o 1523 penodwyd yr abad yn uniongyrchol gan frenin Ffrainc ac roedd yn aml yn lleygwr a oedd yn mwynhau'r incwm abbatial. Gosodwyd carchar yn yr abaty a chafodd y fynachlog ei diboblogi, hefyd yn dilyn rhyfeloedd crefydd. Ym 1622 trosglwyddwyd y fynachlog i Benedictiaid cynulleidfa San Mauro (Maurists) a sefydlodd ysgol, ond ni chymerodd fawr o ofal am gynnal a chadw'r adeiladau.

Yr Aileni ar ol y Chwyldroad

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

Ym 1791, yn dilyn y Chwyldro Ffrengig, diarddelwyd y mynachod olaf o'r abaty, a ddaeth yn garchar: gan ddechrau yn 1793, carcharwyd mwy na 300 o offeiriaid yno a wrthododd gyfansoddiad sifil newydd y clerigwyr. Ym 1794 gosodwyd dyfais telegraff optegol (system Chappe) ar ben y clochdy a gosodwyd Mont Saint Michel yn y llinell telegraff rhwng Paris a Brest. Ymwelodd y pensaer Eugène Viollet-le-Duc â'r carchar ym 1835. Yn dilyn protestiadau dros garcharu'r sosialwyr Martin Bernard, Armand Barbès ac Auguste Blanqui, caewyd y carchar ym 1863 trwy archddyfarniad imperialaidd. Yna trosglwyddwyd yr abaty i esgobaeth Coutances. Ar achlysur mileniwm ei sefydlu, ym 1966, sefydlwyd cymuned fynachaidd Fenedictaidd fechan yn yr abaty unwaith eto, a ddisodlwyd yn 2001 gan frawdoliaeth fynachaidd Jerwsalem.

Y Llanw

(Le Maree)

(Les marées)

Mae'r llanw ym mae Mont Saint-Michel bron i dri metr ar ddeg o led ar ddiwrnodau cyfernod uchel, pan fydd y môr yn cilio ar gyflymder uchel am fwy na deg cilomedr, ond yn dychwelyd yr un mor gyflym. Y mynegiant sefydledig yw "dychwelyd i gyflymder ceffyl sy'n carlamu". Mae Mont Saint-Michel wedi'i amgylchynu gan ddŵr yn unig ac yn dod yn ynys eto dim ond ar lanw uchel yr cyhydnos, pum deg tri diwrnod y flwyddyn, am ychydig oriau. Mae'n olygfa drawiadol sydd, y dyddiau hyn, yn denu llawer o dwristiaid.

Y Bae

(La Baia)

(La Baie)

Mae bae Mont-Saint-Michel yn lleoliad y llanw uchaf ar gyfandir Ewrop, gyda hyd at 15 metr o amrediad llanw, y gwahaniaeth rhwng llanw isel ac uchel. Yna mae'r môr yn ymuno â'r arfordiroedd "ar gyflymder ceffyl sy'n carlamu", fel maen nhw'n ei ddweud. Mae'r bae lle mae'r ynys greigiog yn codi yn destun ffenomen y tywodlif, ond yn anad dim mae'n adnabyddus am osgled eithriadol y llanw (tua 14 metr o uchder) sydd, hefyd oherwydd y cwrs gwastad, yn cynyddu hyn yn gyflym iawn. mae weithiau wedi achosi boddi ac yn fwy aml anghyfleustra i geir sydd wedi'u parcio'n rhy hir yn y rhannau isaf. Mae llanw'r bae wedi cyfrannu'n fawr at natur anhyglyw'r mynydd, gan ei wneud yn hygyrch cyn lleied â phosibl o drai (ar y tir) neu ar lanw uchel (ar y môr).

Daeareg

(Geologia)

(Géologie)

Y Dolydd Halen

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

Ar yr arfordir, roedd argaeau o gyfnod y Dduges Anne o Lydaw yn ei gwneud hi'n bosibl i goncro tir ar gyfer amaethyddiaeth a da byw. Yn benodol, mae moutons de pré-salé (hyrddod o'r ddôl hallt) yn dal i gael eu bridio heddiw, ac mae'r cig yn cael blas arbennig oherwydd y porfeydd hallt.

La Tangue

(La Tangue)

Mae deunydd llifwaddodol yr afonydd, sy'n cael ei symud yn barhaus gan drai a thrai'r llanw, wedi'i gymysgu â'r cregyn wedi'i falu, yn achosi tangue, gwrtaith cyfoethog a ddefnyddiwyd ers amser maith gan ffermwyr y rhanbarth i wrteithio'r pridd. Yn y ganrif ddiwethaf, echdynnwyd 500,000 metr ciwbig y flwyddyn o dywod calchfaen.

Y Goedwig Scissy a Goresgyniad y Môr

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

Ar adeg y Gâl cododd y Mont Saint-Michel, yn ogystal â chraig Tombelaine, o fewn coedwig Scissy ac roedd y lan yn dal i ymestyn hyd at fwy na 48 km ymhellach, gan ymgorffori ynysoedd Chausey. Gan ddechrau o'r drydedd ganrif, gostyngodd lefel y ddaear yn raddol, a llyncodd y môr y goedwig yn araf: yn ôl llawysgrif o'r bymthegfed ganrif, llanwyd echdynnol arbennig o dreisgar yn 709 a roddodd yr ergyd olaf i'r goedwig.

Yr Hen Argae Mynediad

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Roedd yr argae ffordd a gysylltai'r mynydd â'r tir mawr wedi'i adeiladu ym 1879. Trwy gadw'r tywod, roedd wedi gwaethygu siltio naturiol y bae, i'r graddau bod y mynydd mewn perygl o beidio â bod yn ynys mwyach un diwrnod. Felly gweithredu'r prosiect i adfer cymeriad morwrol Mont-Saint-Michel.

Y Risg o Gorchuddio

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)

Oherwydd ymyrraeth ddynol, roedd y gwaddodiad a grëwyd o amgylch y ffordd a gysylltodd Mont-Saint-Michel â'r tir mawr wedi tarfu ar ei gyd-destun naturiol. Pe na bai unrhyw gamau wedi'u cymryd, erbyn 2040 byddai'r Mont-Saint-Michel wedi'i siltio'n anadferadwy o'i amgylch ei hun gyda prés salés (dolydd hallt). Er mwyn osgoi hyn, yn 2005 dechreuodd gwaith ar y prosiect gwych ar gyfer adfer a chadwraeth y trysor hwn o ddynoliaeth.

Prosiect Adfer 2005

(Il Progetto di Ripristino del 2005)

(Le projet de restauration de 2005)

Ar ôl tua deng mlynedd o adeiladu, o 22 Gorffennaf 2014 gall ymwelwyr gyrraedd y Mont o'r diwedd trwy'r mynediad newydd a grëwyd gan y pensaer o Awstria Dietmar Feichtinger. Mae'r llwybr pontydd newydd ar beilonau yn caniatáu i'r dŵr gylchredeg yn rhydd a, chyn gynted ag y bydd cyfernod y llanw yn fwy na 110, mae'n caniatáu i'r Mont adennill ei gymeriad morwrol. Cynlluniwyd y bont i ymdoddi'n llwyr i'r dirwedd o'i chwmpas. Mae peilonau'r bont, sy'n cynnwys craidd dur solet wedi'i orchuddio â haen denau o goncrit gwrth-cyrydu, yn cynnal y ddau lwybr i gerddwyr sydd wedi'u gorchuddio â throsolion derw a'r rhan ganolog wedi'i neilltuo ar gyfer cylchrediad gwennol. I gael mynediad i'r Mont, mewn gwirionedd, mae'n rhaid i chi barcio yn yr ardal ddynodedig a chymryd y gwennol am ddim neu fynd am dro. Ar ôl llanw mawr 2015, cofnododd penwythnos cyntaf mis Ebrill un o lanwau uchaf y flwyddyn (cyfernod 118) ac adenillodd Mont-Saint-Michel ei chymeriad ynys am ychydig oriau. Oddi yma y cychwynnodd Tour de France 2016

Rhodfa'r bont

(Il Ponte-passerella)

(Le pont-passerelle)

Cadwodd yr argae mynediad i Mont Saint-Michel, a adeiladwyd ym 1880, y tywod a gwaethygu siltio’r bae, gan beryglu gwneud i’r graig golli natur ynys: i’w hatal, cynlluniwyd ei disodli â llwybrau crog. Yn ôl rhai cyfrifiadau, byddai'r Monte, heb ymyriadau, wedi'i chael ei hun wedi'i hatodi i'r tir mawr tua 2040.

Y Fynedfa i'r Citadel

(L'Entrata della Cittadella)

(L'entrée de la Citadelle)

Rydych chi'n mynd i mewn i'r gaer trwy dri drws olynol: drws yr Avancée sy'n agor i'r lan a'r môr. Rydych chi'n mynd i mewn i gwrt yr Uwch ac yn cynnwys giât dramwyfa a giât i gerddwyr. Roedd y pererinion a ddaeth i mewn yn cael eu rheoli gan y gwarchodwyr fel y gallent dorri eu syched, ar gornel grisiau'r cwrt, yn y ffynnon ddŵr yfed y mae siâp cragen ar ei thwb.

Cwrt yr Avancée

(Il Cortile dell'Avancée)

(La Cour de l'Avancée)

Sefydlwyd y Cour de l'Avancée, sy'n ffurfio gofod trionglog, ym 1530 gan yr Is-gapten Gabriel du Puy. Wedi'i amddiffyn gan rodfa uchel a thŵr hanner lleuad a oedd bob ochr i agoriadau'r cwrt nesaf, roedd y cwrt hwn yn amddiffyn y mynediad i'r cwrt rhag y Boulevard. Mae'r grisiau'n arwain at yr hen borthdy bourgeois, adeiladwaith gwenithfaen wedi'i orchuddio â hanfodion gwyrdd, sy'n cysgodi swyddfa dwristiaid Mont-Saint-Michel.

Y cwrt

(Il Cortile)

(La Cour)

Mae'r cwrt hwn yn arddangos dau beledu, a elwir yn "michelettes", yn y drefn honno 3.64 a 3.53 m o hyd, gyda diamedr mewnol o 0.48 a 0.38 m, ac yn pwyso 2.5 tunnell, sy'n lansio tafluniau o 75 i 150 cilogram. Mae'r ddau ddarn magnelau hyn wedi'u gwneud â throsolion haearn gwastad wedi'u cylchu â thân gan goleri haearn, sydd hefyd wedi'u trydyllu'n gadarn. Yn ôl traddodiad Mons, gadawyd y gynnau hyn gan filwyr Thomas de Scales ar 17 Mehefin, 1434 yn ystod y Rhyfel Can Mlynedd a'u bod wedi'u dychwelyd fel tlws gan drigolion y Mynydd a'u gwnaeth yn symbol o'u hannibyniaeth.

Porth y Llew

(La Porta del Leone)

(La porte du Lion)

Ar ddiwedd y cwrt, mae porth y Llew (cyfeiriad at yr anifail hwn wedi'i ysgythru ar arfbais yn dwyn arfbais yr Abad Robert Jollivet) yn agor i gwrt y Boulevard a adeiladwyd yn 1430 gan Louis d'Estouteville, capten Mont -Saint-Michel (1424-1433) a llywodraethwr Normandi. Mae'r cwrt cul hwn yn cael ei feddiannu gan adeiladau modern o'r 19eg ganrif, gan gynnwys y bwyty de la Mère Poulard a'r gwesty les Terrasses Poulard, sy'n eiddo i grŵp Mère Poulard, grŵp diwydiannol a lletygarwch sy'n berchen ar bron i hanner y gwestai a'r bwytai yn y mynydd. .

Porth y Brenin

(La Porta del Re)

(La porte du roi)

Yn wreiddiol yr unig fynedfa i'r pentref, adeiladwyd Porth y Brenin tua 1415-1420 gan Louis d'Estouteville. Fe'i gwarchodwyd ddeng mlynedd yn ddiweddarach gan farbican a elwir bellach yn Cour du Boulevard. Gyda phorthcwlis o'i flaen, mae pont godi wedi'i hailadeiladu ym 1992 gan y pensaer Pierre-André Lablaude a ffos wedi'i llenwi â dŵr ar ddiwrnodau o lanw uchel.

Ty'r Brenin

(La Casa del Re)

(La maison du roi)

Uwchben Porth y Brenin mae Tŷ'r Brenin, fflat dwy stori a wasanaethodd fel llety i gynrychiolydd swyddogol y pŵer brenhinol ac a gyhuddwyd gan y sofran i warchod y fynedfa i'r pentref. Mae'r llety hwn bellach yn gartref i neuadd tref Mons. Ar un adeg roedd y ffrâm hirsgwar uwchben drws y cerbyd wedi'i haddurno â cherfwedd pylu. Roedd yn cynrychioli arfbais y brenin, yr abaty a'r ddinas: dau angel yn dal yr arfbais frenhinol gyda thair lili wedi'u gorchuddio gan y goron frenhinol, o dan ddwy res o gregyn wedi'u gosod fesul dau (galwad y Monte, fassal o brenin Ffrainc) ac am gynhaliaeth dau bysgodyn wedi'u gosod mewn bwndeli tonnog dwbl (atgofio tonnau yn ystod y llanw).

Y Rue Fawr

(La Grand Rue)

(La Grand'Rue)

Yna mae’r ymwelydd yn cyrraedd yr un lefel â Grand-Rue y dref, stryd gul sy’n dringo i gyfeiriad yr abaty, gan droellog rhwng dwy res o dai sy’n dyddio’n ôl yn bennaf i ddiwedd y 19eg ganrif a dechrau’r ganrif. 20fed ganrif (arcêd Cantilever, tŷ Artichaut, gwesty Saint-Pierre, pastiche o'r teulu Picquerel-Poulard a adeiladwyd ym 1987 o flaen tafarn La Licorne, tŷ Tiphaine sy'n gartref i bedwaredd amgueddfa breifat y Mont ac sy'n dal i berthyn i'r disgynyddion gan Bertrand du Guesclin). Gwneir y ddringfa olaf i ddrws yr abaty gan y radd allanol eang (grisiau). 4 metr o led, roedd wedi'i wahardd hanner ffordd i fyny gan ddrws colyn, wedi'i warchod gan warcheidwad a osodwyd mewn cilfach i'w weld ar y chwith. Mae trigolion Mons yn galw'r grisiau hwn yn Monteux.

Rhodfa'r Bastions

(Il Camminamento dei Bastioni)

(Le Chemin des Bastions)

Mae rhodfa'r rhagfuriau, wedi'i thyllu gan wrychoedd a saith tŵr o'i chwmpas, yn cynnig nifer o bwyntiau panoramig dros y bae, cyn belled ag y gall y llygad weld, ond hefyd dros dai'r dref. Mae'r blociau tai yn cynnwys dau fath o adeiladu, tai hanner pren a thai carreg, ond nid yw lliw'r ffasadau bob amser yn caniatáu iddynt gael eu gwahaniaethu.

Y tyrau

(Le Torri)

(Les tours)

Mae'r tyrau yn olynol ac o'r gwaelod i'r brig y rhai: tŵr y brenin, ger y fynedfa; Tŵr arcêd; Tŵr Rhyddid; Torre Bassa Basse (lleihawyd yn yr 16eg ganrif i ddarparu esplanâd ar gyfer y magnelau); Tŵr Cholet; Tour Boucle a'i gadarnle gwych a'i osod yn Trou du Chat (anhygyrch ar hyn o bryd) ac yn olaf y Tour du Nord

Y Corte del Barbacane

(La Corte del Barbacane)

(La Cour de la Barbacane)

Mae grisiau bach yn ymuno â chwrt y barbican crenellog ar y dde, a ddyluniwyd ar ddiwedd y 14eg ganrif yn ystod cyfnod yr abad Pierre Le Roy. Gyda physt gwyliadwriaeth wedi'u tyllu gan fylchau, roedd yn amddiffyn mynedfa'r castell i'r abaty, a oedd yn cynnwys dau dŵr crwn wedi'u gosod ar silff, wedi'u cynnal gan lonydd pyramidaidd wedi'u mowldio. Dominyddir y cwrt gan dalcen dwyreiniol y Merveille a silwét taprog tŵr y Corbins sydd ar ei ochr.

Tuag at y fynedfa i'r Abaty

(Verso l'ingresso dell'Abbazia)

(Vers l'entrée de l'Abbaye)

O dan fwa isel y fynedfa mae grisiau serth sy'n diflannu yng nghysgod y gladdgell yn cychwyn, sydd wedi ennill y llysenw "le Gouffre" iddo. Mae'n arwain at y Salle des Gardes, y fynedfa go iawn i'r abaty. I'r gorllewin, mae'r ail fynedfa i'r Mont, gyda chyfadeilad caerog y Fanils, yn cynnwys porth a ravelin y Fanils (1530), tŵr Fanil a thŵr gwylio Pilette (13eg ganrif) a thŵr Gabriele (1530), unwaith. wedi ei gorchuddio gan felin.

Adfywiad crefyddol a datblygiad twristiaeth

(Rinascita religiosa e sviluppo turistico)

(Renouveau religieux et développement touristique)

Rhwng 1878 a 1880 roedd gan y dalaith argae ffordd 1,930m o hyd wedi'i adeiladu rhwng y Mont a'r tir mawr (yn La Caserne) fel estyniad i hen ffordd Pontorson. Defnyddiwyd y ffordd gerbydau hon gan reilffordd Pontorson-Mont-Saint-Michel a'i thram stêm ym 1899

Pererindod a Thwristiaeth Grefyddol

(I Pellegrinaggi e il Turismo Religioso)

(Pèlerinages et tourisme religieux)

Roedd y datblygiadau hyn yn ffafrio twristiaeth ond hefyd pererindod Mons, pererinion ar eu ffordd i'r Mont, i'r cyfoethocaf, gyda'r "breaks à impériale" a'r "maringottes" enwog sy'n darparu'r cysylltiad o bentref Genêts, naill ai ar droed neu gyda y tram.

Datblygiad Twristiaeth

(Lo Sviluppo del Turismo)

(Le développement du tourisme)

Mae datblygiad yr abaty yn ffafrio datblygiad twristiaeth: mae'r presenoldeb blynyddol, o 10,000 o ymwelwyr yn 1860, yn codi i 30,000 yn 1885 i ragori ar y 100,000 o ymwelwyr a ddaeth i mewn i'r dref ers 1908. Ar ôl yr Ail Ryfel Byd, diddymwyd y trên o blaid yr Automobile. Mae meysydd parcio wedi'u sefydlu ar yr argae i drigolion Mons ac, ar ochr y ffordd, i ymwelwyr. Digwyddodd y ffrwydrad twristiaeth yn y 1960au gyda gwyliau â thâl, màs cyflym y ceir a ffyniant economaidd. Ers 2001 mae brodyr a chwiorydd brodyr mynachaidd Jerwsalem, sy'n dod o eglwys Saint-Gervais ym Mharis ar fenter Jacques Fihey, esgob Coutances ac Avranches (1989-2006), yn sicrhau presenoldeb crefyddol trwy gydol y flwyddyn. Maen nhw'n cymryd lle'r mynachod Benedictaidd, a adawodd y Monte yn raddol ar ôl 1979.

Oen y Dolydd Brackish

(L'Agnello dei Prati Salmastri)

(L'agneau des prés saumâtres)

Mae Mont Saint-Michel wedi'i leoli yng ngheg y Couesnon. Ar yr ochr ddaearol, mae datblygiadau hynafol o argaeau eisoes wedi'i gwneud hi'n bosibl cael tir o'r môr ar gyfer amaethyddiaeth a bridio (gan gynnwys defaid, sy'n gymwys fel defaid "dolydd hallt"). Mae cig dafad neu gig oen gweirglodd hallt, o'r enw grévin, felly yn arbenigedd Normanaidd, sy'n cael ei fwynhau orau wedi'i grilio dros dân coed.

Omelette Mam Poulard

(La Frittata di Mamma Poulard)

(Omelette de la Mère Poulard)

Mae gweithgaredd cyfryngau gwych, lle cymerodd y dylunydd Christophe ran gyda'i deulu Fenouillard, yn ymwneud â pharatoi omled mam Poulard (o enw'r bwyty sydd wedi'i leoli yn y pentref ac sy'n enwog am yr arbenigedd hwn). Mae wedi’i wneud o wyau a hufen ffres, wedi’u chwipio’n hael mewn powlen gopr gyda chwisg hir ar rythm arbennig y gall pobl sy’n mynd heibio ei glywed cyn cael ei goginio mewn padell gopr dros dân coed.

Cyflwyniad: Pensaernïaeth

(Introduzione: L'Architettura)

(Présentation : Architecture)

Adeiladwyd yr abaty Benedictaidd gan ddechrau o'r 10fed ganrif gyda rhannau cyfosodedig a oedd yn gorgyffwrdd â'i gilydd mewn arddulliau'n amrywio o Garolingaidd i Romanésg i Gothig Ffamboyant. Mae'r gwahanol adeiladau sy'n angenrheidiol ar gyfer gweithgareddau'r fynachlog Benedictaidd wedi'u gosod yn y gofod cul sydd ar gael.

Rhyfedd 157 metr o uchder

(Una meraviglia in 157 metri di altezza)

(Une merveille de 157 mètres de haut)

Wedi'i adeiladu mor gynnar â'r 10fed ganrif, mae'r abaty Benedictaidd yn frith o ryfeddodau pensaernïol a adeiladwyd yn yr arddulliau Gothig Carolingaidd, Romanésg a fflamgoch. Lefel cam cyntaf y fynedfa i'r abaty yw 50.30 m osl Mae llawr yr eglwys, y cloestr a'r ffreutur ar uchder o 78.60 m53 tra bod y meindwr neo-Gothig sy'n gwasanaethu fel pedestal ar gyfer y cerflun o San Michele yn 40 metr o uchder. metrau. Mae uchder y palmant, o'r eglwys i flaen cleddyf San Michele, yn cyrraedd 78.50 m, sy'n cyrraedd penllanw'r mynydd yn 157.10 m o uchder

Cwlt San Michele

(Il culto di San Michele)

(Le culte de San Michele)

Datblygodd cwlt yr Archangel Michael tua'r bumed ganrif o fewn cyd-destun o grefydd hynafol, [1] lle dilynwyd parch y seintiau hynny a ganfyddir yn debyg i dduwdodau llinach Norsaidd y traddodiad Lombard yn eang a'u gwneud yn Mont Saint-Michel. un o brif gyrchfannau pererindod Cristnogaeth dros y canrifoedd. Mewn gwirionedd mae'n un o'r prif addoldai Ewropeaidd sydd wedi'i chysegru i'r Archangel Michael, ynghyd ag abaty cyffelyb Saesneg Mount Michael's Mount yng Nghernyw, y Sacra di San Michele enwog yn Val di Susa a Noddfa San Michele Arcangelo ar y Gargano.

Cylchedau Ymweld yr Abaty

(I Circuiti di Visita dell'Abbazia)

(Les Circuits de Visite de l'Abbaye)

lefel 1: mae'r Grand Degré allanol, grisiau o 100 o risiau, yn rhoi mynediad i gwrt y Châtelet; o dan fwa isel ei fynedfa mae grisiau'r Gouffre yn cychwyn, sy'n arwain i'r Porterie neu ystafell y Gwarchodlu; caplaniaeth (swyddfa docynnau); lefel 3: mae tu mewn y Grand Degré, mewn 90 cam, yn arwain at ystafell Saut-Gautier (derbynfa, modelau) ac i'r fynwent (teras panoramig); eglwys yr abaty; cloestr; ffreutur; lefel 2: disgyniad ar hyd grisiau Maurist; ystafell westai; Capel Santa Maddalena; crypt y Peleni Mawr; Capel San Martino; ossuary gyda gasebo ac olwyn wiwer; Capel Saint-Etienne; twnnel de-gogledd; taith gerdded y mynachod (golygfa o ystafell Weatherlight a Chell y Diafol); Neuadd y Marchogion; grisiau i lefel 1: seler (siop); allanfa drwy'r gerddi a ffasâd gogleddol yr abaty.

Lefel 1

(Livello 1)

(Niveau 1)

Mae'r Grand Degré allanol, grisiau o 100 o risiau, yn rhoi mynediad i gwrt y Châtelet; o dan fwa isel ei fynedfa mae grisiau'r Gouffre yn cychwyn, sy'n arwain i'r Porterie neu ystafell y Gwarchodlu; caplaniaeth (swyddfa docynnau)

Lefel 2

(Livello 2)

(Niveau 2)

Disgyn ar hyd yr ysgol Maurist; ystafell westai; Capel Santa Maddalena; crypt y Peleni Mawr; Capel San Martino; ossuary gyda gasebo ac olwyn wiwer; Capel Saint-Etienne; twnnel de-gogledd; taith gerdded y mynachod (golygfa o ystafell Weatherlight a Chell y Diafol); Neuadd y Marchogion

Lefel 3

(Livello 3)

(Niveau 3)

Mae'r Grand Degré mewnol, mewn 90 o risiau, yn arwain at ystafell Saut-Gautier (derbynfa, modelau) ac i'r fynwent (teras panoramig); eglwys yr abaty; cloestr; ffreutur

Grisiau i lefel 1

(Scala al livello 1)

(Escalier au niveau 1)

Seler (siop lyfrau); allanfa drwy'r gerddi a ffasâd gogleddol yr abaty.

Eglwys golegol Saint-Michel yn y 9fed a'r 10fed ganrif

(Chiesa collegiata di Saint-Michel nel IX e X secolo)

(Collégiale Saint-Michel aux IXe et Xe siècles)

Yn ystod canrif gyntaf eu hanheddiad, profodd canoniaid Mont-Saint-Michel i fod yn ffyddlon i'r genhadaeth a oedd yn eu cysylltu â chwlt yr Archangel Sant Mihangel: daeth eu mynydd yn lle i weddïo, astudio a phererindod, ond mae'r ildiodd y sefydlogrwydd a brofwyd gan Neustria yn ystod teyrnasiad Siarlymaen, ar farwolaeth yr ymerawdwr, i gyfnod o anhrefn mawr. Tra dioddefodd gweddill Gâl y goresgyniadau barbaraidd, cafodd crefydd a gwyddoniaeth loches a lloches yn esgobaeth Avranches, ac yn enwedig yn Mont-Saint-Michel.

Cyrchoedd y Llychlynwyr

(Le Incursioni Vichinghe)

(Les raids vikings)

Gan fanteisio ar ddaduniad neiaint Charlemagne, mae cyrchoedd y Llychlynwyr, a gynhwyswyd yn flaenorol, yn adennill egni newydd. Ar y dechrau ni ataliodd digwyddiadau'r cyfnod hwn bererindod Mons y daeth y graig uchel ei pharch hon yn ganolbwynt iddi. Cyrhaeddodd y Llychlynwyr Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer yn 847 a diswyddo'r eglwys golegol. Yn ystod cyrchoedd eraill y Llychlynwyr, mae'n ymddangos nad yw canoniaid y Mynydd wedi gadael eu noddfa. Efallai ei fod eisoes yn gwasanaethu fel lle caerog neu wedi'i warchod oherwydd ei fod yn dod o fewn maes dylanwad y Cyfrif Rennes a drafododd gynghrair gyda'r Llychlynwyr. Yn 867, llofnododd brenin gorllewin Ffrainc Siarl y Moel, heb allu amddiffyn ei orymdeithiau gorllewinol, Gytundeb Compiègne â brenin Llydaw Solomon, lle y ildiodd y Cotentin, nid oedd Avranchin yn rhan o'r cytundeb ond mae'n debygol mai yn realiti ei fod yn perthyn i'r Llydaweg neu a oedd eisoes wedi cymryd drosodd. Fodd bynnag, mae'r Mont yn parhau i fod yn esgobaeth Avranches, swffragan o archesgobaeth Rouen. Rhoddodd Cytundeb Saint-Clair-sur-Epte, a ddaeth i ben ym 911 rhwng Siarl y Syml a'r jarl Llychlynnaidd Rollon, enedigaeth i "March of Normandi". Bedyddiwyd Rollon a rhoddodd ei dir Ardevon i'r mynachod mynyddig, gan eu sicrhau o'i amddiffyniad cyson. Yn 933 cydnabu Guillaume Longue-Épée, mab ac olynydd Rollon, awdurdod Brenin Raoul o Ffrainc, a roddodd iddo Cotentin ac Avranchin hyd at La Sélune, y ffin rhwng Rennais ac Avranchin. Yna aeth Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer o dan reolaeth y Normaniaid, ailsefydlwyd hen ffin Neustria ar y Couesnon, terfyn traddodiadol esgobaeth Avranches. Mae Guillaume Longue-Épée yn parhau â pholisi adfer y mynachlogydd a urddwyd gan ei dad.

Sylfaen yr abaty Benedictaidd (965 neu 966)

(Fondazione dell'abbazia benedettina (965 o 966))

(Fondation de l'abbaye bénédictine (965 ou 966))

Daeth datblygiad cyflym cyfoeth abaty Saint-Michel i ben yn rhwystr difrifol i'w weithrediad da, a hefyd i'w alwedigaeth grefyddol. Yn meddu moddion i foddloni eu nwydau, treuliai y canoniaid y golud a ddeilliai o dduwioldeb y tywysogion ar bleserau, tra yr oedd yr eglwys yn aros yn anghyfannedd neu yn cael ei mynychu gan glerigwyr ar gyflog isel yn unig. Ceisiai pendefigion y dref gael manteision yr abaty cyfoethog i'w gwario yn well ym mhleserau y bwrdd, y byd a hela, lie yr oedd eu bodolaeth yn awr yn myned heibio.

Y Dug Riccardo

(Il Duca Riccardo)

(Le Duc Ricardo)

Pan olynodd Richard I "yn ddi-ofn", mab Guillaume Longue-Épée ef fel Dug Normandi, ceisiodd ddatrys y broblem trwy gael y canoniaid i ymddangos ger ei fron i'w ceryddu am eu gormodedd a'u hatgoffa o gymeriad sanctaidd yr abaty. . Ar ôl ceisio, yn ofer, eu dwyn yn ôl i reoleidd-dra bywyd crefyddol, gyda chwynion, gweddïau a bygythiadau, penderfynodd Richard, ar ôl cymeradwyaeth y Pab Ioan XIII a'r Brenin Lothair, i ddisodli'r coleg du Mont â mynachlog (cenobium). ) sy'n peri ichi godi Benedictiaid i gymryd lle canonau Sant'Auberto, fel y crybwyllwyd yn yr Introductio monachorum ("anheddiad y mynachod"), traethawd a gyfansoddwyd tua 1080-1095 gan fynach o Mont-Saint-Michel sy'n ceisio amddiffyn thesis annibyniaeth y fynachlog oddi wrth rym tymhorol.

Dyfodiad y Benedictiaid

(L’arrivo dei Benedettini)

(L'arrivée des Bénédictins)

Ar ôl mynd i Avranches, ac yna gorymdaith fawr o breladiaid ac arglwyddi a deg ar hugain o fynachod o'r abatai Normanaidd cyfagos (mynachlog Saint-Wandrille, Saint-Taurin o Évreux a Jumièges), mae Richard yn anfon un o swyddogion ei lys gyda nifer o filwyr. i Mont-Saint-Michel, i hysbysu y canoniaid o'i urddau : rhaid iddynt ymostwng i lymder buchedd fynachaidd trwy wisgo arferiad Sant Benedict neu adael y Mont. Un yn unig a ymostyngodd, tra yr oedd y lleill i gyd yn cefnu ar y lle, gan adael yr Abad Maynard I, yr hwn a ddaethai o Abaty Saint-Wandrille, i sefydlu y llywodraeth Benedictaidd yno. Digwyddodd disodli'r canoniaid â'r mynachod Benedictaidd yn 965 neu 966, y flwyddyn a ddewiswyd fel blwyddyn sefydlu abaty Mont-Saint-Michel. Ers hynny, roedd Dugiaid Normandi eisiau gwneud Mont yn un o ganolfannau pererindod mawr Cristnogaeth a chychwynnodd safleoedd adeiladu helaeth. Dyma ddechrau'r oriau gogoneddus ar gyfer yr abaty a fyddai'n cael ei gyfarwyddo gan un ar hugain o abadau Benedictaidd, o 966 i 1622 (dyddiad yr ymunodd yr abaty â chynulleidfa Saint-Maur, y bu i'w chrefyddwyr adfywio bywyd mynachaidd a osgoi adfail y lle), teyrnasu ar y Mynydd dros eneidiau a chyrff.

Y Deunyddiau Adeiladu

(I Materiali da Costruzione)

(Les matériaux de construction)

Y mynachod Benedictaidd cyntaf hyn a waddolodd yr abaty ag eglwys gorff dwbl cyn-Rufeinig "Notre-Dame-sous-Terre", yna codwyd corff eglwys yr abaty ganddynt o 1060 ymlaen, gan gynnwys croesi'r transept ar ben y graig. Gan fod ynys Mont yn rhy fach i gynnal chwarel gerrig, daw'r cerrig a ddefnyddir o'r tu allan: carreg Caen y mae ei thynerwch yn ffafrio gwneud cerfluniau manwl iawn (ffris arcedau a phendentives y cloestr) ac yn bennaf oll gwenithfaen ei fod. yn dod o ogof ynysoedd Chausey lle caiff ei gloddio i mewn i'r graig gan dorwyr cerrig, ei gludo ar y môr (blociau'n cael eu tynnu gan gychod bach neu gychod, trwy rhawers a winshis a weithredir ar lanw uchel) a'i ymgynnull mewn blociau wedi'u selio gan seiri maen. Yn fwy manwl gywir, mae'n granodiorite gyda lliw llwydlas-las, gwead llwydaidd, grawn mân-canolig, gyda mica gwyn dominyddol. Mae'r llociau surmicee, tywyll eu lliw, yn doreithiog. Mae'r cilfachau hyn yn gyfoethog mewn micas du sy'n cynnwys haearn ac y mae eu newid yn achosi ocsidiad math "rhwd", gan ffurfio smotiau euraidd brownaidd. Mae prif baragenesis y granodiorite hwn yn cynnwys: feldspar (53.5%) gyda 38.5% plagioclase gwyn gyda 38.5% o'r plagioclase gwyn i lwyd-las (oligoclase-andesine) a 15% o feldspar potasiwm gwyn neu binc (microclina); cwarts, llwyd gwydrog (31%); biotite, mica naddion du (14.5%) 25. Defnyddiwyd y gwenithfaen hwn, ymhlith pethau eraill, ar gyfer adeiladu filas y Cotentin, palmentydd Llundain ac ar gyfer ailadeiladu Saint-Malo (y palmantau, ceiau) ym 1949.

Y Goncwest Normanaidd

(La Conquista Normanna)

(La conquête normande)

Rhwng y flwyddyn 1009 a thua 1020, gorchfygwyd y wlad rhwng Sélune a Couesnon gan y Llydawyr, gan wneud Mont Saint-Michel yn ynys Normanaidd yn bendant. Ni ataliodd y gwrthdaro hyn Dugiaid Llydaw Conan le Tort, a fu farw yn 992, a Sieffre I, a fu farw yn 1008, rhag cael eu claddu fel cymwynaswyr yn Mont-Saint Michel. Bydd y goncwest hon gan y brenhinoedd Normanaidd yn bendant ar gyfer dyfodol yr abaty. Mewn gwirionedd, mae'r anghydfod rhwng yr Eglwys Gatholig a disgynyddion y Llychlynwyr yn dal yn fyw, oherwydd ers canrifoedd mae dynion y Gogledd wedi diswyddo, ysbeilio a dinistrio'r mynachlogydd ar hyd eu llwybr yn systematig. Mae Normandi hefyd wedi'i ymddiried i'r sofran Rollon ar yr amod ei fod yn cael ei fedyddio. Mae meistri newydd Normandi felly yn awyddus i ymgysylltu â'r Eglwys i ddangos eu bod wedi dod yn Gristnogion da, sy'n elfen hanfodol o'u perthynas â'u poblogaethau ac yn y rhai â choron Ffrainc. Mae ariannu mynachlogydd ac eglwysi, ac yn arbennig abaty Mont Saint Michel, felly yn gyfle perffaith i adbrynu ei ddelwedd a dangos ei hun fel amddiffynnydd a hyrwyddwr y grefydd Gristnogol yn eu tiriogaeth. Bydd cynnydd y Monte dan sofraniaeth y Normaniaid felly yn ganlyniad materion gwleidyddol iawn

Canolfan Gyfieithu yn y 12fed ganrif

(Un Centro di Traduzione nel XII secolo)

(Un centre de traduction au XIIe siècle)

Yn hanner cyntaf y 12g byddai Benedictiaid Mont-Saint-Michel wedi cael, yn ôl amrywiol haneswyr, ddylanwad mawr ar ddatblygiad deallusol Ewrop trwy gyfieithu Aristotle yn uniongyrchol o'r Groeg hynafol i'r Lladin; mae'r hynaf o'r llawysgrifau o weithiau Aristotle, yn enwedig y Categories, yn dyddio'n ôl i'r 10fed a'r 11eg ganrif, hynny yw, cyn yr amser y gwnaed cyfieithiadau eraill o Arabeg yn Toledo, neu yn yr Eidal. "[...] Roedd llyfrgell Mont-Saint-Michel yn y ddeuddegfed ganrif yn cynnwys testunau gan Cato yr Hynaf, Timaeus Plato (mewn cyfieithiad Lladin), gweithiau amrywiol gan Aristotle a Cicero, detholiadau o Virgil a Horace ..." - Régine Pernoud, I Ddiweddu'r Oesoedd Canol, gol. Trothwy, coll. Pwyntiau Hanes, 1979, t. 18. — Yna cyrhaeddodd Mont-Saint-Michel ei anterth gyda'r Abad Robert de Torigni, cynghorwr preifat i Ddug Normandi, Harri II o Loegr.

13eg ganrif

(XIII° secolo)

(13ème siècle)

Yn 1204, ar ôl dirywiad John Without Earth (Jean-sans-Terre), roedd brenin Ffrainc, Philip Augustus, wedi cydnabod, yn ddiweddarach, Arthur o Lydaw fel olynydd i'r Brenin Rhisiart y Llew-galon, yn ymrwymo i gipio ffiefau Dug Normandi. Yn y cyfamser, mae Jean-sans-Terre yn llofruddio ei ŵyr Arthur ac yna'n dinistrio Llydaw.

Cyflafan Guy de Thouars

(Il massacro di Guy de Thouars)

(Le massacre de Guy de Thouars)

Wedi croesi ffin Normandi gyda byddin i gyflawni'r dyfarniad hwn, mae ei gynghreiriad, Guy de Thouars, Dug Baillister newydd Llydaw, yn taflu ei hun ar Avranchin ar ben byddin Lydaweg. Mont-Saint-Michel oedd y pwynt cyntaf i ymdrechion Guy de Thouars anelu ato cyn ail-gipio Avranchin a Cotentin. Methu ag amddiffyn y ddinas, ysgubwyd y palisadau i ffwrdd mewn sioc, diswyddwyd y ddinas a chyflafanodd pobl Mons, waeth beth fo'u hoedran na'u rhyw. Torrodd ymosodiad y Llydewig i mewn i amddiffynfeydd y fynachlog: ar ôl ymdrechion hir ac ofer, Guy de Thouars, a oedd yn ysu am gymryd rheolaeth o loc a oedd wedi’i amddiffyn yn daer, enciliodd, gan roi’r ddinas ar dân. Datblygodd y trychineb gyda'r fath drais fel bod y fflamau, yn rhuthro i ben y mynydd, yn gorlifo ar yr abaty, a chafodd bron pob un o'r adeiladau eu lleihau i ludw. Dim ond y waliau a'r claddgelloedd a wrthwynebodd a diancodd y gwrthdaro hwn. Yna mae'n ysbeilio Eglwys Gadeiriol Avranches ac yn parhau â'i ras i goncro Avranchin a Cotentin.

Adluniad Philip Augustus

(La ricostruzione di Filippo Augusto)

(La reconstitution de Philippe Auguste)

Tristodd Philip Augustus yn fawr gan y trychineb hwn, a chan ei fod am ddileu olion y gwarth hwn, anfonodd swm mawr o arian at Abad yr Iorddonen i atgyweirio'r difrod hwn. Yr abadau Jourdain a Richard Tustin a amgylchynodd yr abaty gyda lloc caerog cyntaf. O'r gweithiau hyn erys: y Belle Chaise, tŵr wythonglog y Corbins ym mhen draw'r Merveille a'r rhagfuriau gogleddol, uwchben coedwig yr abaty. Mae tŵr y Fanils, tŵr gwylio’r Pilette ac i’r gorllewin mae’r rhagfuriau sy’n amgylchynu’r ramp mynediad sy’n gwasanaethu fel ail fynedfa i’r Mont, yn dyddio’n ôl i’r un cyfnod. Wedi'i ailadeiladu yn yr arddull bensaernïol Normanaidd, gydag abws o briflythrennau crwn, pendentives carreg Caen, motiffau planhigion, ac ati, cwblhawyd cloestr La Merveille ym 1228

Rhyfel Can Mlynedd

(Guerra dei cent'anni)

(Guerre de Cent Ans)

Guillaume du Merle, capten cyffredinol y porthladdoedd Normandi, yn sefydlu garsiwn brenhinol yn 1324. Prior Mont Nicolas le Vitrier yn sefydlu cytundeb gyda'i fynachod yn 1348 sy'n rhannu'r incwm yn ddwy ran, un ar gyfer y fynachlog, y llall, neilltuedig iddo'i hun, sef ffreutur yr abaty. Ar ddechrau'r gwrthdaro, collodd yr abaty holl incwm ei briordai Seisnig.

1356-1386

(1356-1386)

Ym 1356 cymerodd y Prydeinwyr Tombelaine, sefydlodd bastille yno a dechrau gwarchae ar yr abaty, pen-bont Ffrainc yn Normandi Saesneg. Yn fuan wedi hynny penodwyd Bertrand Du Guesclin yn gapten ar garsiwn Mont ac enillodd nifer o fuddugoliaethau a'i gwnaeth yn bosibl i osgoi bygythiad Lloegr am nifer o flynyddoedd. Y castell gyda'i dyredau cantilifrog ar fwtres, a adeiladwyd yn ystod abaty Pierre Le Roy, ar ddiwedd y 14g ac a gwblhawyd yn 1403. Ym 1386 etholwyd Pierre Le Roy abad a gorchmynnodd adeiladu tŵr Perrine, y barbican crenelledig gyda mynediad dwbl wedi'i gau gan ddrysau gogwyddo, o'r Grand Degré a'r tŵr Claudine sy'n gwylio drosto, a'r Châtelet

1417-1421

(1417-1421)

Ar ôl brwydr Agincourt, adeiladwyd bastion i amddiffyn y dref gan yr abad newydd, Robert Jollivet, ym 1417, yn ogystal â seston fawr a gloddiwyd "i'r graig" y tu ôl i grombil yr abaty ym 1418 i gyflenwi'r mynydd â dŵr ffres. . Yn 1419 syrthiodd Rouen i ddwylo'r Saeson. Ar y pryd Le Mont oedd yr unig ddinas yn Normandi a wrthwynebodd y deiliad. Gan ofni pŵer Lloegr, cynigiodd Robert Jollivet ei wasanaeth i Frenin Lloegr ym 1420, ond flwyddyn yn ddiweddarach penododd Siarl VII gapten y Monte Jean VIII d'Harcourt i wynebu'r risg o oresgyniad Seisnig.

1423-1425

(1423-1425)

Y Mont bryd hynny oedd yr unig safle yn Normandi i wrthsefyll y Prydeinwyr a fu dan warchae arno rhwng 1423 a 1440, gan sefydlu gwarchae o dir a môr ac adeiladu dau gadarnle ar Tombelaine ac Ardevon.

Brwydr Mehefin 16, 1425

(La battaglia del 16 giugno 1425)

(La bataille du 16 juin 1425)

Mae Dug Llydaw, er ei gynghrair â'r Prydeinwyr, yn wyliadwrus ohonynt ac o'r peryglon y byddai meddiant y graig hon gan y wlad hon yn eu cynrychioli i'w thaleithiau. Ar ei orchymyn ef, mae'r saer Briand III de Châteaubriant-Beaufort, ei lyngesydd, Guillaume de Montfort, cardinal ac esgob Saint-Malo, yn arfogi'n gyfrinachol nifer o longau yn y porthladd hwn sydd wedi'u harfogi gan arglwyddi Combourg, Montauban, Chateaubriand, ac ati. gyda nifer fawr o farchogion a sgweieriaid Llydewig, i gyd yn plygu i ymosod ar longau Lloegr. Roedd yr alldaith hon yn arwain llynges Lloegr (brwydr Mehefin 16, 1425). Pan laniodd y sgwadron buddugol yn Mont-Saint-Michel, gadawodd y milwyr gwarchae, gan ofni ymosodiad cyfunol gan farchogion Montois a'r Llydewig, eu cadarnleoedd ar frys, gan adael rhyddid llwyr i gyflenwi'r lle dan warchae. Cyn gynted ag y gwelodd y Prydeinwyr y sgwadron ategol yn gadael, brysiasant i ddod i leddfu ei amddiffynfeydd. Yna gwarchaewyd Mont-Saint-Michel yn fwy llym; roedd ei holl gysylltiadau â'r traeth yn cael eu rhyng-gipio ac, ar bob llanw, ni allai garsiwn Mons geisio ail-lenwi â thanwydd heb i'r traeth ddod yn lleoliad ysgarmesoedd gwaedlyd. Mae Jean yn sefydlu ymosodiad annisgwyl gyda'i gynghreiriad, Jean de La Haye, ac mae'r patrolau Prydeinig dan warchae yn cael eu malu ("arhosodd mwy na 200 o gorffluoedd yn eu lle") ac ar ôl hynny mae'r Prydeinwyr yn cuddio yn eu ceyrydd.

1424-1425

(1424-1425)

Lladdwyd Jean d'Harcourt ym Mrwydr Verneuil ym mis Awst 1424 a chymerwyd ei le gan Jean de Dunois cyn gynted ag y cafodd ei herio. Cryfhaodd mynachod y Mynydd eu hamddiffynfeydd gyda'u harian eu hunain, gan ddod â rhan o'u llestri arian crefyddol i'w doddi yn y gweithdy ariannol a osodwyd ar y Mynydd gan y brenin o 1420. Atgyfnerthodd y Prydeinwyr Tombelaine. Disodlodd Louis d'Estouteville Jean ar Fedi 2, 1424, a ciliodd yr olaf o'r ddinas ar Dachwedd 17, 1424, y gwragedd, y plant a'r carcharorion. Mae Tombelaine yn cael ei atgyfnerthu ymhellach. Ar bob llanw isel, mae'r Saeson yn disgyn ohono i waliau'r Mont. Dim ond trwy ysgarmesoedd ac ymladd y mae cyfathrebu'n bosibl. Ym Mehefin neu Orffennaf 1425 y bu i'r Prydeinwyr recriwtio ymladdwyr, gan gynnwys Robert Jollivet, hefyd yn Granville, gan gynnwys Damour Le Bouffy (a dderbyniodd 122 pwys am 30 diwrnod), a lansio ymosodiad ofnadwy, a fethodd, yn erbyn y Michelists a'r Llydewig. marchogion. Ym mis Tachwedd 1425 trefnodd d'Estouteville "wers waedlyd o ddarbodusrwydd": sortie syndod mewn grym a ddymchwelodd y Prydeinwyr, "roedd y gyflafan yn erchyll". Mae'r mynachod yn ymrwymo eu holl ategolion gwerthfawr ac yn cryfhau eu hamddiffynfeydd, yn adeiladu'r giât, y porthcwlis a'r bont godi. Mae Siarl VII yn eu hannog i amddiffyn eu hunain a, chan eu bod yn ynysig, yn eu hawdurdodi i bathu darnau arian yn 1426. Arhosodd y Prydeinwyr yno tan 1433.

Y gwarchae 30 mlynedd

(L’assedio dei 30 anni)

(Le siège de 30 ans)

Ym 1433, dinistriodd tân ran o'r ddinas, a manteisiodd y Prydeinwyr ar y cyfle i ymosod ar yr abaty. Sarhaus mawr a lansiodd Thomas de Scales Mehefin 17, 1434, ar lanw uchel ac isel, gyda magnelau a pheiriannau rhyfel. Mae hanesyddiaeth ramantus y 119 o farchogion Normanaidd amddiffynwyr Mont-Saint-Michel a wrthwynebodd am ddeng mlynedd ar hugain ac a gyflawnodd y fath gyflafan yn ystod yr ymosodiad hwn fel y gyrrwyd yr 20,000 o Brydeinwyr yn ôl a'u herlid ar y glannau, yn ddelwedd o Epinal a ddyfeisiwyd yn yr 1980au. o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg. Yn ystod y gwarchae 30 mlynedd hwn, dim ond tua ugain o bobl oedd yn amddiffyn abaty'r gaer yn barhaol, tra gallai'r 119 o farchogion fod wedi bod ag aelodau o'u teulu ym myddin Lloegr, nid oedd ymosodiad 1434 yn cynnwys mwy na 2,000 o Brydeinwyr. Ymosodiad olaf gan y Prydeinwyr, pan roddodd byddin Thomas Scalles y gorau i'r bomiau (mae dau o'r darnau magnelau hyn, yr enwog "Michelettes", i'w gweld wrth y fynedfa i Mont-Saint-Michel), ac ar ôl hynny roedden nhw'n fodlon eu harsylwi o. Tombelaine a'u bastions. O'r eiliad honno ymlaen, ni fu gwarchae ar y mynydd hyd at ryddhad Normandi yn 1450.

Y Trawsnewid yn y Carchar

(La Trasformazione in Carcere)

(La transformation en prison)

Yn symbol cenedlaethol o wrthwynebiad yn erbyn y Prydeinwyr, fodd bynnag, mae bri yr abaty wedi gostwng ers y 12fed ganrif, gan golli ei ddiddordeb milwrol a chrefyddol (mae'r system o ganmoliaeth a sefydlwyd yn 1523 gan frenin Ffrainc yn difetha'r abaty yn y pen draw), hyd yn oed os parhaodd brenhinoedd i ddod ar bererindod i'r Mynydd ac arhosodd cyfran yno yn ystod Rhyfeloedd Crefydd (ceisiodd yr Huguenotiaid gipio'r gadarnle hon o'r Gynghrair Gatholig yn 1577 nodyn 6, 1589 nodyn 7, 1591): daeth, o dan yr Ancien Régime, yn man cadw ar gyfer nifer o bobl sydd wedi'u carcharu o dan wahanol awdurdodaethau: mae chwedlau'n dweud bod yr abadau wedi sefydlu dungeons gan ddechrau o'r 11eg ganrif. Mae carchar y wladwriaeth wedi'i ardystio o dan Louis XI a oedd â "merch" wedi'i gosod yn nhŷ'r abaty Romanésg, cawell pren a haearn wedi'i hongian o dan gladdgell. Oherwydd llacio arferion (mae rhai mynachod yn byw gyda gwragedd a phlant) er gwaethaf diwygiadau 1622 gan y Mauristiaid a diffyg cynhaliaeth a arweiniodd at Louis XV, ym 1731, i drawsnewid rhan o'r abaty yn garchar gwladol.

Bastille y Moroedd

(La Bastiglia dei Mari)

(La Bastille des Mers)

Enillodd y llysenw "bastille of the moroedd" lle cafodd Victor Dubourg de La Cassagne neu Desforges ei garcharu. Ym 1766 aeth abaty'r gaer i ddadfeilio. Ar ddiwedd y 18fed ganrif, dim ond tua deg mynach oedd yn yr abaty. Yn baradocsaidd, arbedodd y defnydd penigamp hwn y dystiolaeth wych hon o bensaernïaeth grefyddol oherwydd bod llawer o abatai a ddaeth yn eiddo i’r wladwriaeth ym 1789 wedi’u chwalu i’r llawr, eu gwerthu i unigolion preifat, eu trawsnewid yn chwareli cerrig neu eu difetha oherwydd diffyg cynnal a chadw. Pan adawodd y Benedictiaid olaf y Mont yn 1791 (dynodwyd yr abaty wedyn gyda'r enw "Mont Michel") yn ystod y Chwyldro, yna daeth yn garchar yn unig lle cawsant eu carcharu, o 1793 (yna roedd yn dwyn yr enw "Mont). libre"), mwy na 300 o offeiriaid anhydrin.

Y Carchar ar ôl y Chwyldro Ffrengig

(La Prigione dopo la Rivoluzione Francese)

(La prison après la Révolution française)

Roedd nifer o derfysgoedd yn gwadu’r cam-drin: o dan Louis-Philippe d’Orléans, roedd carcharorion, uwch-realwyr neu weriniaethwyr, hyd yn oed os nad oeddent yn cymysgu yn ystod eu teithiau cerdded ddwywaith y dydd ar y platfform o flaen yr eglwys, yn gwrthryfela yn erbyn cyfarwyddwr y carchar Martin des Landes sy'n cael ei ddisodli. Fodd bynnag, diolch i'r "gynnau", gall y cyfoethocaf dalu'r carcharorion i gael gwibdeithiau yn y ddinas isaf, gall y lleill fenthyg gweithiau prin a gopïwyd gan fynachod yn y scriptorium. Trawsnewidiwyd yr abaty yn benitentiary yn 1810, gan gymryd gofal carcharorion a ddedfrydwyd i ddedfrydau hir. Bydd hyd at 700 o garcharorion (dynion, merched a phlant42) yn gweithio yn safle'r abaty wedi'i drawsnewid yn weithdai, yn enwedig gwneud hetiau gwellt yn eglwys yr abaty wedi'u rhannu'n dair lefel: ffreutur ar y lefel is, ystafell gysgu ar y lefel ganolradd, gweithdy gwehyddu o dan y toeau. 10. Yn 1834 dioddefodd yr eglwys dân wedi ei danio gan wellt. Ar ôl i sosialwyr fel Martin Bernard, Armand Barbès ac Auguste Blanqui gael eu cadw yn y Mont, fe wadodd nifer o ddeallusion, gan gynnwys Victor Hugo (a ddywedodd “ydych chi'n meddwl eich bod chi'n gweld llyffant mewn llyffant mewn rhewgell" trwy ymweld ag ef), yr abaty-carchar. y mae eu cyflwr o ddiraddio yn gwneud amodau byw yn annioddefol.

Cau y Carchar yn 1863

(La Chiusura della Prigione nel 1863)

(La fermeture de la prison en 1863)

Penderfynodd Napoleon III gau ym 1863 y tŷ grym a chywiriad hwn a welodd 14,000 o garcharorion yn mynd heibio, ond cyhoeddwyd yr archddyfarniad imperial o ddileu hefyd am reswm ymarferol: ar lanw uchel ym 1852, daeth afon Sélune i gloddio o amgylch y mynydd. gwely a oedd yn ei ynysu'n llwyr ar drai, sy'n rhwystro cyflenwadau. Yna trosglwyddwyd y 650 o garcharorion gwladol a charcharorion cyfraith gwlad i'r tir mawr. Ym 1794 gosodwyd dyfais telegraff optegol, y system Chappe, ar ben y clochdy, gan wneud Mont-Saint-Michel yn ddolen yn llinell telegraff Paris-Brest. Ym 1817 achosodd y newidiadau niferus a wnaed gan weinyddiaeth y carchar ddymchwel yr adeilad a godwyd gan Robert de Torigni.

Yr Heneb Hanesyddol

(Il Monumento Storico)

(Le Monument Historique)

Rhentwyd yr abaty i esgob Coutances o 1863 ac ym 1867 adenillodd ei brif alwedigaeth. Gorphenaf 3ydd, 1877, cymmerodd coroniad mawreddog delw Sant Mihangel le yn eglwys yr abaty, yn nghanol cyfnod o ad- feriad sacral. Wedi'i ddathlu gan esgob Coutances Abel-Anastase Germain ym mhresenoldeb cardinal, wyth esgob a mil o offeiriaid, mae'r gwyliau hyn yn denu 25,000 o bererinion.

Adferiad y Gofeb

(Il Restauro del Monumento)

(La restauration du monument)

Viollet-le-Duc yn ymweld â mont en 1835, mais ce sont ses élèves, Paul Gout et Édouard Corroyer (la fameuse Mère Poulard fut sa femme de chambre), qui sont destinés à restaurer ce chef-d'œuvre de art gothique French. Gwnaed gwaith cydgrynhoi ac adfer brys ar yr abaty, a ddatganwyd yn heneb hanesyddol ym 1862, ym 1872 gan Édouard Corroyer, archifydd Henebion Hanesyddol, a gomisiynwyd gan y Weinyddiaeth Addysg gyda'r genhadaeth o adfer du Mont a'i adfer. Cafodd y clochdy a’r meindwr, a ddifrodwyd gan stormydd a mellt a roddodd yr abaty ar dân ddeuddeg gwaith, eu hailadeiladu rhwng 1892 a 1897 mewn arddulliau nodweddiadol o’r bedwaredd ganrif ar bymtheg, neo-Rufeinig ar gyfer y clochdy, neo-Gothig ar gyfer y meindwr. Bu'n rhaid i'r pensaer Victor Petitgrand ddatgymalu'r tŵr Romanésg i'w atgyfnerthu, fwy na 170 metr uwchlaw lefel y môr: arwydd gwarthus o feddiannu'r lle, mae'r meindwr hwn yn rhoi ei siâp pyramidaidd presennol i'r Mont.

Cerflun yr Archangel San Michele

(La Statua dell'Arcangelo San Michele)

(La Statue de l'Archange San Michele)

(cerflun mewn platiau copr wedi'u lamineiddio, boglynnog ac aur) sy'n coroni'r meindwr (cwblhawyd yn olaf ym 1898) ym 1895 gan y cerflunydd Emmanuel Frémiet yng ngweithdai Monduit a oedd eisoes wedi gweithio i Viollet-le-Duc. Yn mesur 3.5 m, yn pwyso 800 cilogram ac wedi costio 6,000 ffranc (15,000 ewro heddiw), fe'i codwyd ar 6 Awst 1897 ond yn rhyfedd iawn profodd yr un difaterwch yn y cyfryngau ag adeiladu'r meindwr. Mae tair gwialen mellt ynghlwm wrth bennau'r adenydd a'r cleddyf yn caniatáu ichi gadw perygl mellt i ffwrdd. Fel meindwr yr abad Guillaume de Lamps a adeiladwyd yn 1509 a oedd eisoes yn cynnal ffigwr euraid o Sant Mihangel (tynnwyd y meindwr hwn i lawr yn 1594 yn dilyn tân a achoswyd gan fellt), mae'r cerflun hwn yn disgleirio ym mhelydrau'r haul ac mae ganddo effaith awgrymiadol ar yr ymwelydd ac ar y pererin.

Notre Dame Sous Terre

(Notre Dame Sous Terre)

(Notre-Dame Sous-Terre)

Daeth yr ehangiadau dilynol ar yr abaty i ben i ymgorffori holl eglwys wreiddiol yr abaty, a adeiladwyd tua 900, nes iddi gael ei hanghofio, cyn ei darganfod yn ystod cloddiadau rhwng diwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg a dechrau'r ugeinfed ganrif. Wedi'i adfer yn y 1960au, mae'r capel hwn yn cynnig enghraifft ryfeddol o bensaernïaeth gyn-Rufeinig Carolingaidd. Mae'n ystafell gyda daeargell casgen o 14 × 12 m, wedi'i rhannu o'r dechrau'n ddau gorff gan wal ganolrifol wedi'i thyllu gan ddau fwa mawr, a oedd yn cynnal, cyn iddynt gwympo, dri o bileri corff yr eglwys Romanésg. Ar ben corau Notre-Dame Sous-Terre mae platfform a ddefnyddiwyd yn ôl pob tebyg i gyflwyno'r creiriau i'r ffyddloniaid a gasglwyd yn yr eiliau, gan atal eu lladrad. Mae'r bwâu wedi'u hadeiladu gyda brics gwastad wedi'u cydosod â morter, yn ôl y dechneg Carolingian. Yn ddiweddarach codwyd adeiladau Romanésg yr abaty i'r gorllewin ac uwchben yr eglwys Carolingaidd

Notre Dame Sous Terre, cynnal y rôl symbolaidd

(Notre Dame Sous Terre, il mantenimento del ruolo simbolico)

(Notre Dame Sous Terre, le maintien du rôle symbolique)

Pan ddaeth ei phrif swyddogaeth i ben, roedd y penseiri serch hynny yn cadw'r ystafell hon ar gyfer ei rôl symbolaidd: yn ôl chwedl Mons, dyma'n union safle'r capel yr oedd Sant'Auberto wedi'i adeiladu yn 709. Yn ôl hanes darganfyddiad y creiriau, "De translatione et miraculis beati Autberti", byddai sgerbwd yr esgob wedi ei osod ar allor a gysegrwyd i'r Drindod Sanctaidd, yng nghorff gorllewinol Notre-Dame Sous-Terre. Arddangoswyd creiriau mawreddog eraill, sef y rhai Archangel Michael, er ei fod yn amherthnasol (darn o farmor y byddai Michael wedi gosod troed arno, darn o'i glogyn coch, cleddyf a tharian, ei ddau arf a fyddai, yn ôl y chwedl, wedi gwasanaethu i drechu neidr o. brenin Lloegr

Eglwys yr Abaty

(La Chiesa abbaziale)

(L'église abbatiale)

Ym 1963, yn ystod y gwaith o adfer y teras panoramig, daeth Yves-Marie Froidevaux o hyd o dan y ddaear sylfeini wal ogleddol corff yr eglwys Rufeinig, ei dri rhychwant gorllewinol, y ddau dwr sgwâr a dynnwyd yn erbyn ffasâd cyntaf y 12fed ganrif, a rhwng y rhain. dau dwr , tri gris sy'n dynodi'r fynedfa gychwynnol. Ceir mynediad i risiau Grand Degré, fel y'u gelwir, i'r teras palmantog gorllewinol (a elwir yn deras gorllewinol), sy'n cynnwys sgwâr gwreiddiol yr eglwys a thri bae cyntaf corff yr eglwys a ddinistriwyd. Wrth i bererindodau ddwysau, penderfynwyd ehangu’r abaty drwy adeiladu eglwys abaty newydd yn lle adeiladau’r abaty a symudwyd i’r gogledd o Notre-Dame-Sous-Terre. Mae hyd yr eglwys yn 70 m, uchder o 17 m wrth waliau corff yr eglwys, 25 m o dan gladdgell y côr.

Eglwys yr Abaty Newydd

(La Nuova Chiesa abbaziale)

(La nouvelle église abbatiale)

Mae gan eglwys newydd yr abaty dri crypt sy'n gwasanaethu fel sylfeini: capel y Deg Cannwyll ar Hugain (dan fraich yr transept ogleddol), crypt y Gros Piliers, sy'n cynnal y côr, i'r dwyrain, a chapel Saint- Martin, o dan fraich transept y de (1031-1047). Mae corff yr eglwys, ar yr ochr orllewinol, yn gorwedd ar Notre-Dame-sous-Terre. Yna dechreuodd yr Abad Ranulphe adeiladu corff yr eglwys ym 1060. Yn 1080 adeiladwyd tri llawr o adeiladau lleiandy arddull Romanésg i'r gogledd o Notre-Dame-Sous-Terre, gan gynnwys ystafell Aquilon, a wasanaethodd fel caplaniaeth derbynfa pererinion, taith gerdded y mynachod. a'r ystafell gysgu. Dechreuwyd hefyd ar y seler a chaplaniaeth y dyfodol Merveille. Wedi'i addurno â dyfais ffug ar gefndir gwyn, roedd corff yr eglwys wedi'i oleuo gan goronau o olau a byddai'n ffurfio bydysawd yn llawn lliwiau, yn wahanol i'r symlrwydd presennol.

Yr Adluniadau Dilynol

(Le Ricostruzioni Successive)

(Les reconstructions ultérieures)

Wedi'u cyfuno'n wael, dymchwelodd eiliau gogleddol corff yr eglwys ar adeiladau'r lleiandy ym 1103. Ailadeiladwyd yr abad Roger II (1115-1125). Ym 1421 tro'r côr Romanésg a ddymchwelodd. Bydd yn cael ei ailadeiladu mewn arddull Gothig Ffamboyant rhwng 1446 a 1450, yna o 1499 i 1523. Yn dilyn tân ym 1776, dymchwelwyd tri bae gorllewinol corff yr eglwys ac adeiladwyd ffasâd newydd ym 1780: a adeiladwyd yn ysbryd yr oes , hynny yw, mewn pensaernïaeth neoclassical, mae'n cynnwys lefel gyntaf gyda drws canolog wedi'i amgylchynu gan ddau ddrws ochr, a cholofnau bachog wedi'u haddurno â phriflythrennau wedi'u hailddefnyddio. Fe wnaeth y tân yng nghell y carcharorion a osodwyd yng nghorff yr eglwys ym 1834 lygru sgerbwd yr atig a'r waliau yn llwyr, gan ddifrodi'r cerfluniau a'r priflythrennau, y rhai presennol sy'n dyddio'n ôl i'r bedwaredd ganrif ar bymtheg. Mae band yn cynnal y ffenestri gyda bwa hanner cylch ar ei ben. Mae'r llawr hefyd wedi'i nodi gan golofnau sy'n gysylltiedig â phriflythrennau Dorig. Mae pediment trionglog yn coroni goruchafiaeth y llawr hwn, gan ddod â'r rhychwant canolog ar yr ochrau y mae'r rhychwantau ochrol wedi'u lleddfu mewn waliau bwtres sy'n arwain at golofnau a derfynir gan byramidau a ysbrydolwyd gan arddull y "dychwelyd o'r Aifft"

Corff yr eglwys

(La Navata)

(La nef)

Mae drychiad corff yr eglwys, ar dair lefel, yn bosibl oherwydd paneli golau y nenfwd. Mae'r ffasâd hwn mewn arddull Normanaidd pur a bydd yn cael ei gyffredinoli â charreg rydd yn y 12fed ganrif, gan ragweddu'r eglwysi cadeiriol Gothig: mae'r lefel gyntaf yn cynnwys bwâu mawr wedi'u cynnal gan bileri sgwâr (1.42 m ar bob ochr) ac wedi'u hamffinio gan bedair colofn sy'n cynnwys traean o'r rhain. maent mewn diamedr ac nid ydynt bellach yn brismatig ond gyda phroffil torig, gan wahanu'r ddau gorff eithaf cul (nodyn 14) â chroesgelloedd; uwch ben, llawr o eisteddleoedd a dau fwa y rhychwant, pob un wedi ei rannu yn ddau bwa deuol; mae'r drydedd lefel yn cynnwys ffenestri uchel.

Y Côr Gothig

(Il Coro Gotico)

(Le chœur gothique)

Mae'r côr Gothig wedi'i ysbrydoli gan gôr abaty Saint-Ouen yn Rouen. Mae'r pileri sydd wedi'u cyfyngu ag asennau tenau yn cynnal triforo tyllog ar y llawr canolradd, wedi'i osod ar falwstrad tyllog. Ar y lefel uchaf, mae pob un o'r ffenestri uchel, gyda dau ben bob ochr iddynt, yn parhau â chynllun y ffenestr do, y mae'r ffenestr unionsyth yn ei chysylltu ag ef sy'n disgyn i gynnal yr ail lefel. Mae cerrig clo'r côr yn cynrychioli, ymhlith pethau eraill, arfbais yr abadau adeiladu. Saith capel pelydrol yn agor i fyny o amgylch y cerddediad. Mae dau ohonyn nhw'n cynnwys bas-reliefs yng ngharreg Caen sy'n dyddio'n ôl i'r 16eg ganrif (tetramorph yn symbol o'r pedwar efengylwr o flaen allor hynafol "Art Déco" eglwys yr abaty, yn y capel cyntaf i'r gogledd; diarddel Adda ac Efa o y Baradwys Ddaearol a Christ sy'n disgyn i Limbo i roi maddeuant iddynt yn y capel cyntaf i'r de), rhyddhad sy'n cyfateb i rai darnau aml-liw a addurnodd y lloc hynafol, gan gadw lle i'r mynachod. Mae'r cwch bach sy'n hongian i'r dde o'r capel sydd wedi'i leoli yn echel yr eglwys yn ex voto a wnaed gan un o garcharorion y Monte yn y 19eg ganrif yn dilyn dymuniad er cof am ras a gafwyd. Adeiladwyd llawr teracota gwydrog y côr ym 1965 i gymryd lle'r hen deils sment

Y Clychau

(Le Campane)

(Les cloches)

Mae gan eglwys yr abaty bedair cloch bwysig: Rollon, a osodwyd gan y prelad Bernardo, ym 113563; Benoiste a Catherine, wedi eu hail-lunio o'r 4ydd prior Dom Michel Perron, tua 1635; Cloch y niwl, a gastiwyd ym 1703, dan ragluniaeth Jean-Frédéric Karq de Bebembourg.

Y Capeli Tanddaearol: Crypt y Gros-Piliers

(Le Cappelle Sotterranee: La Cripta dei Gros-Piliers)

(Les Chapelles Souterraines : La Crypte des Gros-Piliers)

Gorphwysa cor yr eglwys ar eglwys isel, a elwir Crypt of the Gros-Piliers, (Crypt of the Great Pillars) a wnaed yn angenrheidiol gan y gwahaniaeth mewn uchder rhwng yr eglwys uchel a'r tir allanol. Yn wreiddiol dyma'r crypt cromennog a ddisodlwyd gan crypt Gothig lliwgar, a adeiladwyd rhwng 1446 a 1450. Adeiladwyd y crypt newydd hwn, nad oedd erioed wedi'i chysegru i addoli, i gynnal y côr newydd a gwympodd yn 1421 ac a ailadeiladwyd ar yr un pryd. Mae ei gynllun gyda cherddorfa a chwe chapel pelydrol bob yn ail â cholofnau bachog felly yr un fath â'r côr, ond mae'r rhychwant cyntaf yn gorwedd yn uniongyrchol ar y graig, y ddau rychwant cyntaf o'r de yn cael eu meddiannu gan seston a'r ddau gyntaf o'r gogledd. gan danc llai ac allanfa ar Marvel. Mae gan yr ystafell hon ddeg piler, wyth ohonynt yn fawr, yn silindrog, gyda chylchedd o 5 metr (y mae'r crypt yn cymryd ei enw ohono), heb lythrennau, ond gyda seiliau wythochrog neu ddodecagonal, wedi'u trefnu mewn hanner cylch, a dwy golofn ganolog deneuach. â'r enw atgofus o goed palmwydd, am eu bod yn cangen fel dail y planhigion hyn. Mae pyst Romanésg y crypt hwn wedi'u leinio â gwelyau gwenithfaen newydd o Ynysoedd Chausey, y pyst Gothig hyn sy'n cynnal adrannau piler Romanésg yr eglwys uchaf, oherwydd ni all rhywun yn rhesymol ddychmygu sylfaen, a fyddai wedi bod yn ddrud iawn. Roedd y crypt hwn yn groesffordd draffig rhwng gwahanol ystafelloedd yn rhan ddwyreiniol y fynachlog: “mae drws yn cysylltu'r crypt â Chapel Saint-Martin. Arweiniai tri ereill, a arferir yn y ddau gapel deheuol, un at y Swyddog, yr ail i adeiladau yr abaty o'r bont gaerog a daflwyd dros y Grand Degré, y trydydd i risiau sydd yn myned i fyny i'r Eglwys Uchaf, oddiyno, i'r terasau o'r triforium ac yn olaf i risiau'r Denelle

Is-strwythurau'r transept: Capel Sant Martin

(Sottostrutture del transetto: La Cappella di Saint Martin)

(Soubassements du transept : La Chapelle Saint Martin)

Cefnogir y transept gan ddau crypt cromennog, a elwir i'r gogledd fel "Chapelle des Trente Cierges" ac i'r de "Chapelle Saint-Martin", yr unig rai sydd wedi'u cynnwys yn y gylched dwristiaid arferol. Rhwng 1031 a 1048 cwblhaodd yr abadau Almod, Theodoric a Suppo, olynwyr Ildeberto II, y cryptau ochrol hyn.

Is-strwythurau Transept: Y Capel o Dri Deg Canhwyllau

(Sottostrutture del transetto: La Chapelle des Trente Cierges)

(Soubassements du transept : La Chapelle des Trente Bougies)

Mae cynllun Capelle des Trente Cierges (Capel y Trideg Canwyll) yn debyg i gynllun Capelle Saint-Martin. Gyda chroesgelloedd ac yn cadw olion pwysig murluniau. Roedd adferiad yn ei gwneud hi'n bosibl tynnu sylw at fotiff o "dillad ffug" (addurniadau byrhoedlog), a oedd yn gyffredin iawn trwy'r Oesoedd Canol, wedi'u haddurno â ffris dail. Roedd offeren yn cael ei ddathlu yno bob dydd pan oedd deg ar hugain o ganhwyllau yn cael eu cynnau bob dydd ar ôl Prime, (awr gyntaf) a dyna pam fod enw’r capel

Adeilad Roger II, i'r gogledd o gorff yr eglwys

(Edificio di Ruggero II, a nord della navata)

(Bâtiment de Roger II, au nord de la nef)

I'r gogledd o gorff yr eglwys mae adeilad abaty Romanésg o ddiwedd yr 11eg ganrif sy'n cynnwys, o'r gwaelod i'r brig, ystafell Aquilone (Barcud) (neu oriel neu crypt), llwybr y mynachod a hen ystafell gysgu

Y Sala dell'Aquilone (Neuadd y Barcud)

(La Sala dell’Aquilone)

(La Sala dell'Aquilone (salle du cerf-volant))

Y Sala dell'Aquilone (Neuadd Barcud) yw'r hen areithfa Romanésg, wedi'i hailadeiladu a'i moderneiddio ar ôl cwymp wal ogleddol corff yr eglwys yn 1103. Wedi'i lleoli ychydig o dan y rhodfa, mae'n sail i'r adeilad cyfan. Fe'i trefnir mewn dau rychwant o asennau rhesog ar fwâu traws wedi'u holrhain mewn bwâu toredig (yn ôl prosiect a sefydlwyd ychydig flynyddoedd ynghynt yn Cluny III), wedi'i gefnogi gan dri philer echelinol sy'n cyfateb i rai'r glannau.

Taith y Mynachod

(Passeggiata dei Monaci)

(Marche des moines)

Ychydig uwchben mae ystafell a elwir yn "daith mynachod" sy'n cyfateb i gynllun yr un blaenorol, gyda thri philer, sy'n cael ei hymestyn gan goridor sy'n gorffwys yn uniongyrchol ar y graig ac yn cael ei chynnal gan ddau biler. Mae'r coridor hwn yn arwain at "Gyfrinach y Diafol", ystafell gromennog osgeiddig gydag un piler, yna i Gapel y Deg ar Hugain Canhwyllau sydd wedi'i leoli ar yr un lefel ac, i'r gogledd, i'r Sala dei Cavalieri, a leolir islaw. Mae cyrchfan yr ystafell hon o'r "promenoir" yn ansicr: cyn ffreutur, cabidyldy neu, yn ôl Corroyer, cyn gloestr

ystafell gysgu

(Dormitorio)

(Dortoir)

Roedd y lefel uchaf yn cael ei feddiannu gan yr ystafell gysgu hynafol, ystafell hir wedi'i gorchuddio â ffrâm ac wedi'i gorchuddio â chladdgell casgen goffraidd, a dim ond y rhan ddwyreiniol sydd ar ôl ohoni.

Adeiladau gan Robert de Torigni

(Edifici di Robert de Torigni)

(Bâtiments de Robert de Torigni)

Adeiladwyd grŵp o adeiladau i'r gorllewin a'r de-orllewin gan yr Abad Robert de Torigni gan gynnwys anheddau newydd abaty, adeilad swyddogol, tafarn newydd, clafdy a chapel Saint-Étienne (1154-1164). Ad-drefnodd hefyd y llwybrau cyfathrebu yng ngwasanaeth Notre-Dame-sous-Terre, er mwyn osgoi gormod o gysylltiadau rhwng y pererinion a mynachod yr abaty. Mae yna hefyd "gawell wiwer" a ddefnyddiwyd fel winsh, a osodwyd ym 1819, pan gafodd y safle ei drawsnewid yn garchar, i gyflenwi'r carcharorion. Roedd y carcharorion, gan gerdded y tu mewn i'r olwyn, yn sicrhau ei fod yn cylchdroi ac yn gweithredu. Ymhlith adfeilion y clafdy, a gwympodd ym 1811, mae’r tri marw o Chwedlau’r Tri Marw a’r Tri Yn Fyw yn aros uwchben y drws, darlun murlun i ddechrau yn dangos tri gŵr ifanc yn cael eu holi mewn mynwent gyda thri marw, sy’n dwyn i gof. byrder bywyd a phwysigrwydd iachawdwriaeth eu heneidiau

La Merveille a'r adeiladau mynachaidd

(La Merveille e gli Edifici Monastici)

(La Merveille et les Bâtiments Monastiques)

Mae abaty Mont-Saint-Michel yn ei hanfod yn cynnwys dwy ran wahanol: yr abaty Romanésg, lle roedd y mynachod yn byw ac, ar yr ochr ogleddol, y Merveille (y Wonder), ensemble eithriadol o bensaernïaeth Gothig a godwyd ar dair lefel, diolch i haelioni Philippe Auguste, o 1211 i 1228 Mae adeilad Merveille, a leolir ychydig i'r gogledd o eglwys yr abaty, yn cynnwys o'r top i'r gwaelod: y cloestr a'r ffreutur; yr Ystafell Waith (a elwir yn Ystafell y Marchogion) a'r Guest Room; y seler a’r gaplaniaeth, i gyd mewn enghraifft berffaith o integreiddio swyddogaethol. Mae'r cyfan, yn pwyso yn erbyn llethr y graig, yn cynnwys dau gorff o adeiladau tri llawr. Ar y llawr gwaelod, mae'r seler yn gweithredu fel bwtres. Yna mae gan bob llawr ystafelloedd sy'n mynd yn ysgafnach wrth i chi fynd i'r brig; pymtheg bwtresi pwerus, wedi'u gosod y tu allan, yn cynnal y cyfan. Roedd y cyfyngiadau topograffigol felly yn chwarae rhan bwysig yn adeiladwaith y Merveille , ond mae'r tri llawr hyn hefyd yn symbol o'r hierarchaeth gymdeithasol yn yr Oesoedd Canol sy'n cyfateb i dair urdd cymdeithas yr Ancien Régime : y clerigwyr (ystyriwyd y drefn gyntaf yn y Canol Oesoedd). Oesoedd), yr uchelwyr a'r Drydedd Dalaeth. Croesewir y tlodion yn y gaplaniaeth, uwch ben y boneddigion a groesewir yn yr ystafell westai, uwch ben y mynachod ger y nen. Roedd gan Raoul des Îles yr ystafell i westeion (1215-1217) a’r ffreutur (1217-1220) a adeiladwyd uwchben y gaplaniaeth; yna, uwchben y seler, y Sala dei Cavalieri (1220-1225) ac yn olaf y cloestr (1225-1228). Trefnir La Merveille mewn dwy ran: y rhan ddwyreiniol a'r rhan orllewinol

La Merveille: rhan ddwyreiniol

(La Merveille: Parte Orientale)

(La Merveille : partie Est)

Y rhan ddwyreiniol oedd y gyntaf i gael ei hadeiladu, o 1211 hyd 1218. Cynnwysa, o'r gwaelod i'r brig, dair ystafell : y gaplaniaeth, a adeiladwyd dan Roger II., yna yr ystafell ar gyfer y gwestai a'r ffreutur, gwaith Raoul des Îles. , o 1217 hyd 1220.

La Merveille: rhan ddwyreiniol, yr Oratory

(La Merveille: parte orientale, l'Oratorio)

(La Merveille : partie est, l'Oratoire)

Yr Oratori felly, yn fwyaf tebygol, oedd y sylweddoliad cyntaf o'r Merveille, a adeiladwyd o dan yr abad Roger II gan ddechrau o 1211. Mae'n ystafell hir, swyddogaethol iawn, enfawr, wedi'i hadeiladu i gynnal pwysau'r lloriau uchaf, wedi'i chyfansoddi o gyfres o chwe cholofn gron fawr llyfn wedi'u gorchuddio â phriflythrennau syml iawn, gwahanasant ddwy eil â chroesgelloedd. Croesawyd y pererinion tlotaf yno.

La Merveille: rhan ddwyreiniol, The Guest Room, (1215-1217)

(La Merveille: parte orientale, La Sala degli Ospiti, (1215-1217))

(La Merveille : partie orientale, La Chambre d'Hôtes, (1215-1217))

Mae'r ystafell westeion yn ystafell gyda chroes-gladdgelloedd, gyda dau gorff wedi'u gwahanu gan chwe cholofn, ac felly'n ymgymryd â chynllun y gaplaniaeth, a leolir ychydig islaw. Ond os yw'r cynllun yr un peth, mae'r sylweddoliad y tro hwn yn foethus, yn awyrog, gyda bwtresi mewnol (wedi'u cuddio gan led-golofnau rhesog a bachog) sy'n nodi pob rhychwant ar y waliau ochr wedi'u tyllu gan ffenestri uchel wedi'u cyfansoddi ar yr wyneb gogleddol â dwy law wedi'u rhannu. gan lorweddol unionsyth a'i drefnu o dan fwâu cerfwedd.

La Merveille: Y Ffreutur (1217-1220). Y Mur Harddaf yn y Byd

(La Merveille: Il Refettorio (1217-1220). Il Muro Più Bello del Mondo)

(La Merveille : Le Réfectoire (1217-1220). Le plus beau mur du monde)

Ffreutur y mynachod, y mae ei baneli yn gorwedd ar fand, wedi'i broffilio gan adran fflat, border, a chebl mawr rhwng dwy rwyd. Ffreutur y mynachod sydd ar drydedd lefel a lefel olaf y rhan ddwyreiniol hon o'r Merveille. Amgylchynir yr ystafell mewn un gyfrol gan ddwy wal gyfochrog y mae eu hechelin hydredol â bwa casgen, er nad oes dim yn ei thanlinellu, yn arwain y llygad tuag at sedd yr abad. Gan nad oedd y pensaer yn gallu gwanhau'r waliau trwy agor ffenestri a oedd yn rhy fawr, o ystyried rhychwant y crud, dewisodd ddrilio'r waliau ysgafnach gyda phum deg naw o golofnau bach wedi'u mewnosod mewn pileri wedi'u hatgyfnerthu gan gynllun siâp losin. Yn y wal ogleddol mae'r pileri yn fframio cymaint o ffenestri acordion tal a chul gydag ymlediadau agored a dwfn ("loophole"), gan gyfrannu at ysblander ffasâd gogleddol y Merveille, "wal harddaf y byd", yn y llygaid. gan Victor Hugo. Mae'r colofnau'n cynnwys priflythrennau gyda bachau ar fasged gron ac wedi'u coroni gan abacws, hefyd yn grwn, lle gallwch chi weld nodwedd sy'n diferu o'r abacws Gothig Normanaidd. Mae ailosod y waliau gyda'r elfennau anystwyth hyn yn dangos moderniaeth syfrdanol a "rhywsut yn rhag-lunio egwyddorion sylfaenol pensaernïaeth fetel." Nodweddiadol o arddull Gothig Normandi Isaf yw'r ffenestr sydd wedi'i rhannu'n dri siâp gyda ocwlws trilobed mawr ar ei ben, estraddodiad mewn bwa pigfain aflem iawn Yn y 60au, ar hen fodelau, gwnaed lloriau a dodrefn mewn teracota gwydrog.

La Merveille: rhan ddwyreiniol, Pulpud y Ffreutur

(La Merveille: parte orientale, Il Pulpito del Refettorio)

(La Merveille : partie Est, la Chaire du Réfectoire)

Yng nghanol y wal ddeheuol, wedi'i chyfuno rhwng dau fwa a orchuddiwyd gan gromgelloedd, saif pulpud lle'r oedd y darllenydd, mynach ei hun wedi'i enwi yn y testunau wythnosol, tôn rhefrol dduwiol ac adeiladol. Yng nghornel dde-orllewinol yr un wal hon mae'r elevator cludo nwyddau y mae'r llestri yn disgyn ohono o hen gegin y gymuned yn gartref i hanner can metr yn uwch.

La Merveille: rhan orllewinol

(La Merveille: parte occidentale)

(La Merveille : partie ouest)

Mae'r rhan orllewinol, a godwyd saith mlynedd yn ddiweddarach, hefyd wedi'i rhannu, o'r gwaelod i'r brig, ar dair lefel: y seler, Ystafell y Marchogion a'r cloestr

La Merveille: rhan orllewinol, y Cellar

(La Merveille: parte occidentale, la Cantina)

(La Merveille : partie ouest, la Cave)

Roedd y seler yn ystafell fawr, oer a golau gwan, a oedd yn cyflawni swyddogaeth ddeuol storio bwyd a chynnal y strwythur uchaf trwm. Mae pileri gwaith maen gydag adran sgwâr a chyda thrawstoriad yn cael eu gosod yn y fath fodd ag i weithredu fel is-strwythur ar gyfer colofnau'r Sala dei Cavalieri, sydd wedi'u gosod ychydig uwchben. Mae'r pileri hyn yn gwahanu'r seler yn dri chorff, wedi'u gorchuddio gan gromgelloedd syml. Mae bellach yn cael ei ddefnyddio fel siop lyfrau.

La Merveille: rhan orllewinol, Scriptorium neu Neuadd y Marchogion (1220-1225)

(La Merveille: parte occidentale, Scriptorium o Sala dei Cavalieri (1220-1225))

(La Merveille : partie ouest, Scriptorium ou Salle des Chevaliers (1220-1225))

Yr ystafell hon oedd y scriptorium, lle treuliodd mynachod lawer o'u hamser yn copïo a goleuo llawysgrifau gwerthfawr. Ar ôl creu Urdd Marchogion Saint-Michel gan Louis XI, cymerodd yr enw Salle des Chevaliers. Fodd bynnag, nid yw'n ymddangos iddo gael ei ddefnyddio at ddibenion heblaw rhai mynachaidd.

La Merveille: rhan orllewinol, Cloestr (1225-1228)

(La Merveille: parte occidentale, Chiostro (1225-1228))

(La Merveille : partie ouest, Cloître (1225-1228))

Ar ôl ceisio rhoi cymaint o estyniad â phosibl i'r cloestr, codwyd pedrochr afreolaidd gan y pensaer ac roedd ei logia deheuol yn ffinio â chwpl gogleddol yr Eglwys. Ond nid yw'r cloestr, fel arfer, yng nghanol y fynachlog a feddiannwyd gan yr eglwys. Felly nid yw'n cyfathrebu â'i holl aelodau fel sy'n digwydd mewn mannau eraill, yn amlach na pheidio. Ysbrydol pur felly yw ei swyddogaeth: arwain y mynach i fyfyrdod. Mae'r cerfluniau mwyaf prydferth (bwâu, pendentives, addurniadau blodau afieithus ac amrywiol) wedi'u gwneud o galchfaen cain, carreg Caen. Mae tri bwa o oriel y gorllewin yn rhyfeddol o agored i'r môr a'r gwagle. Byddai'r tri agoriad hyn yn ffurfio'r fynedfa i'r cabidyldy na chafodd ei adeiladu erioed. Roedd y colofnau a drefnwyd mewn rhesi croesgam wedi'u gwneud i ddechrau o galchfaen malwoden a fewnforiwyd o Loegr, ond maent wedi'u hadfer â charreg pwdin Lucerne. Yn oriel y de, mae drws yn cyfathrebu â'r eglwys ac mae'r ffenestri'n goleuo Cell y Diafol a Chapel Trenta Ceri. Mae dwy fae o fwa deuol, yn cynnal y llwybr dan do sy'n edrych dros y cloestr, yn fframio'r toiled a drefnwyd ar ddwy fainc sy'n gorgyffwrdd, lle'r oedd un yn golchi ei ddwylo cyn mynd i mewn i'r ffreutur. Yn arbennig, roedd y seremoni golchi traed yn cael ei hadnewyddu bob dydd Iau.

La Merveille: rhan orllewinol, Ceginau a Ffreutur

(La Merveille: parte occidentale, Cucine e Refettorio)

(La Merveille : partie ouest, Cuisines et Réfectoire)

Mae dau ddrws oriel y dwyrain yn agor i'r ceginau a'r ffreutur. Adeiladwyd y dungeons yn y 19eg ganrif o dan atig oriel y gogledd i gloi carcharorion ystyfnig, fel Martin Bernard, Blanqui a charcharorion gwleidyddol eraill o 1830 neu 1848. Ail-grewyd gardd ganoloesol ym 1966 gan Fra Bruno de Senneville, a mynach brwd o fotaneg Benedictaidd. Yn y canol, roedd motiff bocs pren hirsgwar wedi'i ffinio gan dri ar ddeg o rosod Damascus. Roedd y sgwariau o blanhigion meddyginiaethol, perlysiau aromatig a blodau yn ennyn anghenion dyddiol mynachod yn yr Oesoedd Canol. Gwnaed gwaith mawr ar y cloestr rhwng Ionawr a Thachwedd 2017. Cafodd yr elfennau cerfluniol, eu glanhau a'u hadfer, eu hamlygu gan oleuadau o safon. Mae llawr yr orielau wedi'i ostwng i'r lefel wreiddiol. Mae lawnt sydd bellach yn dal dŵr wedi cymryd lle'r ardd flaenorol.

La Merveille: Ni adeiladwyd y drydedd ran erioed

(La Merveille: La Terza parte mai costruita)

(La Merveille : La troisième partie jamais construite)

Mae'r drydedd ran o'r Wonder, i'r gorllewin, byth ei adeiladu: yr arglawdd solet yn dal i'w gweld dylai fod wedi cynnal, fel y ddwy ran arall, tair lefel: isod, cwrt; uchod, clafdy; yn olaf, ar y brig, y cabidyldy yn cyfathrebu â'r cloestr

Belle Chaise ac adeiladau i'r de-ddwyrain

(Belle Chaise e edifici a sud-est)

(Belle Chaise et bâtiments au sud-est)

Yn yr un modd, mae adeiladau'r Belle Chaise (a gwblhawyd ym 1257, yr addurn a ailadeiladwyd ym 199486: 78) a thai'r abaty yn integreiddio swyddogaethau gweinyddol yr abaty â swyddogaethau addoli. Adeiladwyd y Salle des Gardes (mynedfa bresennol yr abaty) i'r dwyrain gan yr abad Richard Turstin, yn ogystal ag adeilad swyddogol newydd, lle gweinyddwyd ynad yr abaty (1257).

Problème de traduction?

Create issue

Signification des icônes :
Halal
Kascher
De l'alcool
Allergène
Végétarien
vegan
Défibrillateur
BIO
fait à la maison
Vache
Sans gluten
Cheval
.
Gall gynnwys cynhyrchion wedi'u rhewi
Porc

L'information contenue sur les pages web de eRESTAURANT NFC accepte aucune société Agence Delenate. Pour plus d' informations , veuillez consulter les termes et conditions sur notre site www.e-restaurantnfc.com

Museo Internazionale©

Avez-vous besoin de plus d'informations?

Mont Sant Michel

Croeso i Mont Saint Michel

Hanes

Y Llanw

Yr Arfordir

Gwaith adfer cymeriad morwrol

Y Llwybr Twristiaeth

Adfywiad crefyddol a datblygiad twristiaeth

Gastronomeg Leol

Yr Abaty

Yr Abaty

Cylchedau Ymweld yr Abaty

Hanes yr Abaty

Y Carchar

Yr Heneb Hanesyddol

Yr Heneb: Notre Dame Sous Terre

Yr Heneb: Yr Abaty Romanésg

Yr Heneb Hanesyddol: La Merveille

Croeso i Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

Ar fae Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Y safle twristiaeth prysuraf yn Normandi

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

Safle Treftadaeth y Byd. UNESCO

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

Enwi

(Toponimia)

(Toponymie)

Y Gâliaid

(I Galli)

(Les Gaulois)

Rhufeiniaid

(I Romani)

(Romains)

Dechreuad yr Oes Gristionogol

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Ymddangosiad yr Archangel Mihangel

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Yr Abaty Benedictaidd

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Y Gadael

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Yr Aileni ar ol y Chwyldroad

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

Y Llanw

(Le Maree)

(Les marées)

Y Bae

(La Baia)

(La Baie)

Daeareg

(Geologia)

(Géologie)

Y Dolydd Halen

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

La Tangue

(La Tangue)

(La Tangue)

Y Goedwig Scissy a Goresgyniad y Môr

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

Yr Hen Argae Mynediad

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Y Risg o Gorchuddio

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)