eRESTAURANT NFC

Kronologia: 1300etik 1500era

(Cronologia: Fine 1300 - 1500)

(Chronologie : Fin 1300 à 1500)

1300aren amaieran - 1400aren hasieran: fatxadaren dekorazio gotikoa, giltzak, edikuluak, aingeruen eta santuen eskulturak; 1419: Sutea basilikako teilatuaren aurrealdean; 1400. urteko lehen erdia: Toscanako artisten esku-hartzea (Nicolò eta Pietro Lamberti maisuak eta agian Jacopo della Quercia) fatxadako eskulturetan: Florentziar artistak basilikako mosaikoetan (Paolo Uccello 1425ean dokumentatuta dago); 1400. hamarkadaren erdialdea: mosaiko apaingarria Mascoli kaperan; 1486: Sakristiaren eraikuntza absidearen ondoan (ondoren San Teodoro eliza berreraiki zen Giorgio Spavento, basilikako protoa); 1496: basilikaren kanpoko dokumentazioa Jentil Belliniren markoan: erlikiaren prozesioa San Marko plazan;

Diseinu arkitektonikoa: sarrera

(Impianto architettonico: introduzione)

(Disposition architecturale : introduction)

San Marko basilika, 1063an hasia, aurreko eliza baten zimendu eta hormen gainean eraiki zen, santuari ere eskainia. Eliza berri honen eredua, aurrekoa baino askoz ere handiagoa, Konstantinoplako hamabi apostoluen basilika da. Egitura berriak gurutze grekoaren itxura du, lehendik zeuden eraikinek (antzinako gaztelua hegoaldean eta San Teodoro eliza iparraldean) mugatutako gurutzadura baino luzeago nabe batekin. Elkargunean eta gurutzearen besoetan bost kupula handiak altxatzen dira. Diseinu arkitektonikoa oso artikulatua da eta argi identifikatzen den modulu bakarra errepikatzen da erdiko kupulan, lau zutabeen gainean, pendenteen eta gang handien bidez, oinarritzen dena. Gurutzearen bi besoak hiru nabeetan banatuta daude. Ataria bere kupulekin eliza eraiki eta mende bat geroago eraiki zen. Baptisterioa, aldiz, basilikaren hegoaldeko frontoian eraiki zen XIV. Mendearen lehen erdialdean. Presbiterioaren eta alboko kaperen azpian hiru korridoreko kripta dago eta San Marko gorpua mendeetan zehar zaindu duen antzinako kapera dago. San Marko basilikaren azpian dagoen arkitekturaren ideia oso errotuta dago Konstantinoplako testuinguru kulturalean. Eredua Hamabi Apostoluen Eliza da, Justinianoren garaian eraikia eta 1462an suntsitua. Egungo basilika dagoeneko eraikitako lurrean dago, lehen eta bigarren elizaren aztarnen gainean, Doge jauregiaren artean dagoen espazioan. eta San Teodoro eliza (810-819). Irtenbide ausarta, XI. Mendean, oroitzapenak konbinatzen dituena, hilobia San Marko gorputzaren erlikiekin osatua, bost kupula dituen eliza handi berri baten gurutze grekoaren planoarekin, "Dukearen kapera" ospetsua. San Markoan kupula bakoitza lau ganga handitan oinarritzen da, eta pisua lau alderdiko zutabeetan deskargatzen dute. Barrualdea banako espazioko partituretan banatutako sekuentzia unitarioarekin proposatzen da, eta horri urrezko hondoa duen mosaikoak jarraitasuna eta elizaren izateko modu berezia bermatzen die. Greziako modeloek ez bezala, aldarea, ebanjelariaren hilobiari lotuta, ez dago gurutzearen erdian, ekialdeko kupularen azpian baizik, presbiterioarena. Geroago, basilikak aldaketa nabarmenak izan zituen: nartexea gehitu zen, leiho gotiko bat ireki zen Doge jauregira eta fatxadako zaldien beiratea, antzinako fabrikako giroa aldatuz. Aldaketa bakoitza egitura, politika edo ordezkaritza arrazoiekin lotuta dago.

Diseinu arkitektonikoa: barrualdea

(Impianto architettonico: l'interno)

(Aménagement architectural : l'intérieur)

Mendebaldeko sarrera nagusiak X. mendearen amaierako zurezko atea du, kobrezko plakekin eta brontzezko sareta zaharragoekin estalia. Eskuinera eta ezkerrera San Clemente eta San Pietro sarrerak daude. Fatxadaren ipar muturrean, Sant 'Alipiokoa. Iparraldeko besoan, Porta dei Fiori ere brontzezko ate batek ixten du. Nartexetik lau atetatik sartzen zara elizan: erdikoa, San Klementena eta San Pedrokoa, izen bereko kaperekin bat etorrita, eta, iparraldean, Madonnaren edo San Giovanni atea. . Hegoaldeko aurrealdean, porta da mar-en ertzean, atearen eta antzinako izkinako dorre baten artean, bataiarria eraiki zen, bi kupula eta Zen kaperaren egiturekin lotzen duen gangaz osatuta. Funtzio ziurreko dorrea, hirugarren San Markoaren eraikuntzarekin eraldatua, elizarekin eta hegoaldeko gurutzaduraren buruan sartutako eraikineko hormekin lotuta dago. Artefaktuak Ogasuna eta Santutegia daude erlikiekin.

Diseinu arkitektonikoa: kripta

(Impianto architettonico: la cripta)

(Aménagement architectural : la crypte)

Presbiterioaren eta alboko kaperen azpian absidea duten hiru korridoreko kripta dago. Erdialdean, aldare nagusiaren azpian, ebanjelariaren gorpua gordetzen zen antzinako kapera dago. Kripta gurutzatutako kanoi gangez estalita dago, bizantziar kapitelak dituzten zutabeek eusten baitute, saski dekorazio sinplea dutenak, X. mendearen amaieratik XI. Kriptaren mendebaldean, beheko mailan, "retrocripta" izeneko espazioa dago 1807ko Veneziako patriarken hilobiekin. Suteak behin eta berriro direla eta, mendebaldeko, iparraldeko eta hegoaldeko korridoreak estaltzen zituzten emakumeen galeriak daude. gurutzearen besoak ezabatu dira. Geratzen diren galeria bakarrak horma egituren gainekoak dira: nartexearen gainean, Sant'Isidororen kapera, jauregiarekin muga egiten duten hormak eta absideetako arku erdiak San Pietro eta San Clementeko kaperetan. Beste guztiak urrats sinpleetara murrizten dira. Dukearen eremua hegoaldeko gurutzaldean dagoen elizan definitzen da, jauregiarekin lotura estua maila desberdinetako pasabide eta leihoen bidez; primicerium-en eremua eta San Marko apaizak iparraldeko gurutzatuan, dagokien erretoreari lotuta. Elizaren inguruan eraikinen altuera eta garrantzia handitzen da eraikin sakratuaren barruko argia murriztuz. XV. Mendearen hasieran, Serenissimak bi argi aho handi sortzea erabaki zuen, fatxadako zaldien beiratea eta hegoaldeko gurutzadura dogeen jauregirantz.

Diseinu arkitektonikoa: kupulak

(Impianto architettonico: le cupole)

(Disposition architecturale : les dômes)

Kupulak, erdialdeko Igoerarenak, presbiterioaren Profetenak, nabearen gaineko Mendekosteenak, iparraldeko besoan San Giovanni eta gurutzadurako hegoaldeko San Leonardorenak harlanduzko hemisferio batez osatuta daude. euskarri handiko gangetan. 1260 inguruan harlanduzko kupulak zurezko kupula handiagoekin estalita zeuden, urrezko gurutze kosmikoa oinarritzen den kupula txiki batez inguratuta. 2-3 mm-ko lodiera duten berunezko plakek zurezko kupulak eta aurreko karena estaltzen dituzte

Eraikuntza: sarrera

(La costruzione: introduzione)

(Le chantier : présentation)

Egungo San Marko basilika 1063an hasi zen Domenico Contarini dogeak elizaren eraikuntza arkitekto bati eman zionean, ziur asko greziarra zen, antzinako zimenduak eta aurretik zeuden eraikinen antzinako hormak erabiltzen zituena. Eliza 1094ko urriaren 8an sagaratu zuten, San Markoren gorpua aldare nagusiaren azpian kriptaren erdian kokatutako marmolezko arku batean behin betiko jarri zenean. Orduz geroztik basilika etengabe aldatu da, handitu egin da, marmolez eta mosaikoz estalita, zutabe eta estatuekin apainduta. Mosaikoen dekorazioa 1071. urtean hasi zen. XII. Mendean zehar barruko plano ikonografikoaren funtsezko muina sortu zen. Beste ziklo garrantzitsu batzuk hurrengo mendeetan burutzen dira. XIII. Mendearen lehen hamarkadetan basilikaren irudiak aldaketa nabarmenak izaten ditu: fatxadak marmol polikromatuz estalita daude eta kupulak berunez estalitako egurrez goiko kupulekin estalita daude, urrunetik ikusi ahal izateko. Basilika bere historiako mendeetan etengabe aldatzen ari den organismo bizidun moduko bat da.

Eraikuntza: ikuspegi

(La costruzione: approfondimenti)

(La construction : aperçus)

Gaur egun ikusten dugun San Marko basilika gune berean eraikitako eta santuari eskainitako hirugarren eliza da. Lehen eliza bat, santuaren hilobia izendatua, 828. urtearen ondoren eraiki zen veneziarrek San Markoren gorpua Egipton Alexandriatik eraman zuten lekutik lapurtuta. Lehen eliza honen formari dagokionez, aurkikuntza arkeologiko bakanetan oinarritutako hipotesiak baino ez dira posible. Ziur aski, lehenengo San Markoa oraingoa baino txikiagoa da. Eliza honen egitura aldatua egungo kripta bihurtuko da. 976an sua piztu zen dukearen jauregitik elizara, neurri handi batean suntsituz. Bigarren basilika suntsipenaren ondorengo zaharberritzetik sortzen da. Hirugarren eta azken basilikaren eraikuntza 1063an hasi zen. Aldaketak eta eraldaketak mendeetan zehar iraun zuten. Posible da hirugarren San Markoan hiru fase hipotetizatzea, gertakari politikoen sekuentziarekin koherenteak eta Serenisimako hiru dogekin lotura dutenak: Domenico Contarini, Domenico Selvo eta Vitale Falier. Domenico Contarini 1063an hasi zen eraikitzen. 1071. urtetik aurrera Domenico Selvok amaitu gabeko elizaren barruan mosaiko dekorazioa hasi zuen. Vitale Falierrek sagaratu eta San Markoari eskaini zion 1094ko urriaren 8an. Fase hau amaitutakoan, eliza bost beheratutako kupulekin agertzen da, zutabeez, erlaitzez eta kapitelez beteta daude Konstantinoplan agindutakoak eta hizkuntza erromanikoa dutenak, batez ere adreiluzkoak. hormak. Basilika berriaren lehen hogei urteak gertaera negargarriak, sute handiak eta lurrikarak zeharkatu zituzten. Garai honetan, aurretik zeuden Teodoro eta Palazzo Ducale harresiak iparraldeko eta hegoaldeko frontoietan sartu ziren, nahikoa egonkorra ez zen kupula sistema gogortzeko. 1177an Sebastiano Ziani dogeak terraza eraiki zuen fronte osoan eta, zalantzarik gabe, mendebaldeko nartexea zabaldu edo osatu zuen. Terrazatik San Marko plaza berria ikus daiteke, Rio Batario estalduraren ondoren lortutakoa.

Eraikuntza: XIII. Mendea - aintza

(La costruzione: il XIII secolo - la gloria)

(La construction : le 13ème siècle - la gloire)

Konstantinopla konkistatzearekin 1204an Venezia IV Gurutzadako aktore nagusia bihurtu zen. Ekialdeko arkitekturarekin kontaktuak Serenissima bultzatzen du bere irudia hiriburuarenera egokitzera. XII. Mendeko elizaren arkitekturak, amaitu berria, denboraldi laburra bizi du. XIII. Mendearen lehen hamarkadetan fatxadako arku handiak marmolezko lauzaz estalita zeuden. Ontziek ekialdera egindako bidaietan bildutako harrizko materialak ekartzen dituzte Veneziara: zutabeak eta kapitelak, gainbeheran dauden eraikinetatik desegindako marmol multzo osoak edo veneziarrek beraiek erositakoak. "Trofeo" horietako gehienak adreiluzko fatxadetan kokatzen dira. Berunez estalitako egurrezko kupulak altxatuta daude, itsasotik ikusteko moduan. XIII. Mendearen bigarren erdialdearen amaieran gaude. Venezia bere aintza eta indar komertzialaren gailurrean dago. Adreilu gorriko karratu baten gainean marmol polikromatu eta mosaikozko eliza dago, inguratzen duten eraikinen fatxadak freskoak dira neurri handi batean.

Eraikuntza: XIV. Mendea

(La costruzione: XIV secolo)

(Construction : 14ème siècle)

Andrea Dandolo dogea (1343-1354), historialari ospetsua eta Petrarchen laguna, esku hartze garrantzitsuen arduraduna izan zen, berak sortutakoa San Markoko prokuradorearen kargua zuenean oraindik ere: bataiarria eraiki zuen (XIV. Mendearen lehen erdia) mendea), antzinako arkupe irekia zela uste den eremua hartzen du, Doge jauregiaren eta elizaren artean igarotzen delarik, oraindik Doge lurperatuta dagoelarik. Mendearen bigarren erdialdean Andrea Dandolok Sant 'Isidoro kapera ere eraiki zuen, iparraldeko gurutzadura ondoan.

Eraikuntza: XVI - XVII - XVIII

(La costruzione: XVI - XVII - XVIII secolo)

(La construction : XVI - XVII - XVIII siècle)

1529tik 1570era Jacopo Sansovino, San Marko protoa, basilikan egiten du lan. Kupulak eta kontrahormen sistema inguratzeaz arduratzen zen, berunez estalitako kupula altxatuen bultzada edukitzeko. Egin sakramentuaren aldarea presbiterioan, Paradisuko atea bezala, ebanjelarien estatuak eta bataiarriko bataio iturri handia bezala. XVII eta XVIII. Mendeetan mosaiko handi berriak sortu ziren hondatutako zaharrak ordezkatzeko eta elizaren mantentze sistematikoa egin zen.

Eraikuntza: XIX. Mendea

(La costruzione: XIX secolo)

(La construction : XIXe siècle)

1797an Errepublika erori zenean, Napoleonek eliza Doge jauregitik banatu zuen 1807an eta patriarkari esleitu zion. Bizitza berrirako lokalak San Marko elizarako sortu dira, gaur egun jada ez baita dukearen kapera, Veneziako katedral berria baizik. Monumentua egokitzapen liturgikoen eta kontserbazioaren gaia da. XIX. Mendeko lehen eraikuntza lanak 46 urteko jarduera burutzen du Austria. 1853tik 1866ra Giovambattista Meduna ingeniariak zuzendu zituen lanak. Pietro Saccardo ingeniariak haien ondorengoa egin zuen 1887an eta 1902ra arte. Meduna eta Saccardo kontserbazioari aurre egiteko bi alde dira. Lehena hondatutako piezak ordezkatzearekin, gero erabat normala, bigarrena dena erabat kontserbatzearekin, John Ruskin-en tesiaren arabera, monumentuen materialtasunean aitortzen baitute eraikitzaileen grina eta gaitasun teknikoaren seinaleak. iragana. Hegoaldeko fatxada zaharberritzeak, Medunak 1865-1875 bitartean burututa, ordezkapenen aldia itxi eta kontserbazio hutsa irekitzen du. 1881ean Saccardok Mosaiko Estudioa sortu zuen, gaur egun oraindik funtzionatzen duena, mosaiko-mantuaren kontserbazioaz arduratzen dena.

Eraikuntza: XX. Mendea - kanpandorrearen erorketa

(La costruzione: XX secolo - la caduta del campanile)

(La construction : XXe siècle - la chute du clocher)

1902ko uztailaren 14an, goizeko 10ak aldera, San Markoko kanpandorrea ia bat-batean erori zen, bere buruaren gainera eroriz. Udazkenaren ondoren, Manfredo Manfredi proto berriak arreta zorrotza ezartzen du basilikako egiturazko alderdi guztietan. Luigi Marangoni bidelagun da eta mosaikoak zaharberritzen saiatzen da jatorrizko kokapenetik kendu gabe, atzean dauden hormak kendu ondoren. "Atzetik zaharberritzeak" mosaiko lauki banatu eta berriro aplikatutakoen ebidentzia sortzea ekiditen du. 1948an Ferdinando Forlatik ordezkatu zuen zutabeak finkatzeko irtenbide berriak proposatuz. Angelo Giuseppe Roncalli, lehen patriarka eta gero Juan XXIII Aita Santuaren iradokizunaren arabera, pluteien biraketa egiten du, presbiterioa nabetik banatzen duen ikonostasian sartuta, Dalle Masegne anaiek egindako maisulan gotikoa (1394). funtzio liturgikoen gehieneko ikusgarritasuna ahalbidetuz. Egungo fasean, San Marko Basilika teknologiako eta Italiako eta munduko zaharberritzeen historiako bi mendeetako punta-puntako esku-hartzeen esperientziak baliatzen ari da. San Markoko Procuratoria, protoaren zuzendaritzapeko teknikari eta zaharberritzaile talde baten bidez, monumentuko pieza guztiak zaintzen ditu, bai antzinako teknikak bai modernoak erabiliz, Ekialdea eta Mendebaldea dauden iraganeko ondare bizia galtzea ekiditeko. aitortu.

Solairua: sarrera

(Il pavimento: introduzione)

(Le sol : introduction)

Adriatiko goiko arkuan mosaikozko zoruen adibide ugari dago, baina San Markoarena ekialdeko, mendebaldeko eta iparraldeko Afrikako kaniken handitasuna, bitxitasuna eta bitxikeriagatik nabarmentzen da, baita esmalteen distira eta sinbolismotik eta Erdi Aroko literaturatik hartutako eszena anitzak edo Ekialdeko eta Mendebaldeko ehunetan inspiratuta. Osotasuna guretzat oso programa ikonografiko konplexu batean oinarrituta dago, baina Erdi Aroko gizonarentzat errazago ulertzen da. Marmolezko zoruak basilikaren eremu guztia estaltzen du hasiera-hasieratik ekialdeko alfonbra handi bat bezala, eskulan mota desberdinak dituena. Opus sectile guztien artean gailentzen da, non marmolezko pieza juxtuek irudi geometriko anitzenak osatzen dituzten. Animalien irudiak ere badaude (paoiak, arranoak, usoak, oilarrak, azeriak) Erdi Aroko bestiarioen esanahi sinbolikoak aipatzen dituztenak. Zoruak azpiegitura azpimarratzen du, atrioan eta barnealdean, egitura arkitektonikoaren ardatzak. Oso bitxi den artefektu honek etengabeko zaharberritzeak eta eraberritzeak jasan ditu mendeetan zehar, materialaren hauskortasunagatik eta beti jasan duen higaduragatik ordezkapen ugari egin baitira.

Zorua: 2099 metroko alfonbra

(Il pavimento: un tappeto di 2099 metri)

(Le sol : un tapis de 2099 mètres)

San Markoko basilikako zorua 2099 metro koadrotan hedatzen den marmolezko benetako alfonbra da. Bizantziar erlijio arkitekturaren suposizioak jarraituz, San Markorentzat ere lurreko eremuaren (zorua eta hormak) eta zeruko zatiaren (gangak eta kupulak) arteko aldebikotasunaren printzipioa errespetatu zen. hormetako materiala. . Eraikinaren goiko aldeak zeruko eta metafisika kutsu nabaria du, beira koloreko teilek kolore askotako edo urrezko hostoek sortzen duten argia dela eta, zeruko argia sinbolizatzen duelako. Beheko eremuak, berriz, lurreko izaera nabarmentzen du, hormetako marmolaren ehundurarengatik (kolore aberatsa baina tristea eta zeinu geometrikoekin) eta zoruaren ondorioz.

Zorua: opus sectile eta opus tessellatum

(Il pavimento: opus sectile e opus tessellatum)

(Le sol : opus sectile et opus tessellatum)

Opus sectile (geometriarik anitzenak osatzen dituzten kolore askotako marmol zatien konbinaketatik lortzen da) eta opus tessellatum (lore irudiei bizitza emateko gai diren marmol edo beira oso zati txikietatik lortzen da lurrean edo animalia) ongizatea) San Markon prebalentzia argia duena lehenengoaren eta bigarrenaren aldean. Bi teknikak antzinatean sortu ziren, Varrone, Vitruvio eta Pliniok dokumentatu zuten moduan. Bi tekniken elkarbizitza Marcianako basilikan dukrearen bitartekoen erabilgarritasun zabalaren lekuko da, kanika preziatuak gordetzeko ez ezik, probabilitate handiz arkitektoak eta mosaikozaleak bezalako artisauen lana bermatzeko ere. dira Veneziara Konstantinoplatik edo Bizantziar Greziatik ekarritakoak. Solairu osoa tamaina desberdinetako eta motibo geometriko eta figuratiboekin osatutako hainbat panelen konbinaziotik jaiotzen da; eremu oso argitsuetako beste gainazal batzuk, Mendekoste eta Igokundearen kupulen azpian, esaterako, Greziako Proconnesiako marmolezko harlauza handiekin estalita daude, harlauzetan ebakitako lehen kaniketako bat.

Zorua: geometriak

(Il pavimento: le geometrie)

(Le sol : les géométries)

Geometrien antolaketa erregularra da eta dislokazioak simetria printzipioak errespetatzen ditu. Erdiko nabeak dekorazio handiak eta nahiko linealak ditu segidan. Sarreran laukizuzen handi bat dago, herringbone ereduarekin apaindua, eta antzeko dekorazioko erdiko laukizuzen txikiagoa biltzen du. Presbiteriorantz abiatuz erronbo polikromatuen eta errotaren ("gurpilak") bi ilara biltzen dituen bigarren laukizuzen handi bat aurkituko dugu, hiru erronboekin txandakatzen diren lau karratuekin tartekatuta. Gurutzadurako besoek bi lauki dituzte: iparraldekoak bizantziar bost errota nagusi eta lau txikiren bata eta bestearen artean tartekatutako lau dekorazio biltzen ditu. Hegoaldean, markoztatutako diamante motako alfonbra bat jarraitzen dute, hegoalderantz, bizantziar lau gurpilek. Eskema geometriko zorrotz honetan, animalia sinbolikoak eta lore-elementuak aurkitzen dira ertzetan, eta horien artean eskuineko edo hegoaldeko korridorean dauden paoien bi bikoteak, ia osorik daudenak, nabarmentzen dira beren bitxitasun kromatikoagatik eta fintasun exekutiboagatik.

Harriak eta kanikak: sarrera

(Le pietre e i marmi : introduzione)

(Pierres et marbres : introduction)

1204an Konstantinopla konkistatu ondoren, Veneziak Ekialdeko Erromatar Inperioko hiriburuko eraikin sakratu eta profanei dagozkien kanika preziatu ugari botatzeko aukera du. San Markora fatxadak eta basilikaren barrualdea apaintzen dituzten marmolezko artefaktu asko iristen dira. Kanikarik anitzenak funtzio sinbolikoan erabiltzen dira, haien ezaugarrien eta kolorearen arabera.

Harriak eta kanikak: marmolezko materialak

(Le pietre e i marmi : i materiali marmorei)

(Pierres et marbres : matériaux marbrés)

Marmolezko elementuak oso alderdi interesgarria dira basilikako dekorazioan, estaldurei edo liturgiako altzariei dagokienez. Pieza horietako gehienak berrerabilitako materialak dira eta batez ere Konstantinopoliseko eraikinetatik edo hari lotutako eskualdeetatik datoz. Objektu horiek Veneziarako inportazioa XI. Mendetik aurrera dokumentatzen da, baina 1204ko Gurutzadako gertakariei jarraituz gero, kaniken etorrera masiboa bihurtzen da. San Marko dekorazioaren programan antzinako berantiarren irizpidea jarraitzen da, eta horrek ere hartzen ditu kontuan marmolezko materialei dagokienez, kolore eta konposizio ezaugarriak, funtzio sinbolikoan erabiltzen direnak. Kanikak zenbait funtzio edo espazio batzuen garrantzia azpimarratzeko erabiltzen dira, antzinako berantiarretik Bizantziar Inperioko tradizio sinboliko-dekoratiboan eta neurri batean Mendebaldeko Erdi Aroan ere bizirik jarraitzen duen praktikari jarraituz.

Harriak eta kanikak: porfido gorria

(Le pietre e i marmi : il porfido rosso)

(Pierres et marbres : porphyre rouge)

Harri preziatuena porfido gorria da, antzinako aro berantiarreko sinbologia inperialarekin lotua, erregetza eta jainkotasunaren purpura, substantzia eta kolore ikurrarekin lotua. Marmol horretatik, besteak beste, Tetrarchs taldea (hegoaldeko fatxada) eta Doge tribuna (barrualdea) osatzen dira. Veneziarrek San Marko eraiki zuten garaian, moreak eta, ondorioz, porfidoak Bizantziar Inperioaren tipologiako sinbologia inperial eta jainkotiar sendo batekin lotzen dira: porfiroko artefaktu baten aurrean egoteak esan nahi du batzorde inperial bati lotutako objektu bat izatea. San Markoan porfiraren erabilera Veneziako handitasun politikoa eta aintza azpimarratzeko balio duten antolamenduekin lotzen da, inolako inplikazio erlijiosorik gabe: Ogasun izkinan dagoen tetrarka taldea dukearen jauregiaren sarrera nabarmentzeko, zutabeak basilikako mendebaldeko fatxadako atearen erdiko atearen dekorazio gisa jarrita ia garaipen arku bat bezala, edo fatxadaren izkinetan bertan, errege espazio bat mugatuko balitz bezala. Basilikaren barruan, elementu porfido bakarra hegoaldeko "ambo" deritzonean aurkitzen da, jatorriz doge tribuna, boterearen beste ikur bat. Batzuetan, porfirorik ezean, zuriz zaindutako kolore gorri iluneko marmol iassense erabiltzen zen, batez ere hormako estalduretarako, apaingarrietarako soilik. Orban moreak edo gorrixkak dituen beste marmol preziatu bat, docimio edo pavonazzetto marmola beti dago posizio pribilegiatuan, absidean jarritako zutabeak bezala.

Harriak eta kanikak: beste kanikak

(Le pietre e i marmi : gli altri marmi)

(Les pierres et marbres : les autres marbres)

Kanika inperialen hierarkiaren arabera, kanika berdeek porfidoaren atzetik jarraitzen dute (esate baterako, serpentina, San Markon erabiltzen da objektu txikietarako edo Tesaliako berdea), gero zuri-beltza Akitaniatik. Tesalia berdea eta Akitaniako zuri beltza testuinguru inperialean erabiltzen dira sarkofagoetarako eta aurrez aurre dauden plaketarako. San Markon Akitaniako haustura zutabe-ardatz moduan ageri da, nartexeko ateak edo mendebaldeko fatxadako atari nagusia edo hegoaldeko fatxadakoa apainduz; hedatuago dagoen Tesaliako haustura berdea erabiltzen da, baita zutabe-ardatzetarako ere, forruetarako forjak egiteko, liturgiako altzarietako elementuak, hala nola iparraldeko amboa, irakurketa liturgikoetarako erabiltzen direnak eta aldarearen ziborioa; Gero, Tesaliatik datorren aldare mahai bat dago iparraldeko fatxadako horma estaldura eta lauza bat, agian sarkofagoarena, beti marmol berean eta Ogasuneko horman sartuta. Azkenean, zaindun marmolak apaingarrietarako erabiltzen dira zainen antolamendua bera ustiatuz: adibidez Proconnesiumeko zutabeak, marmol zuria zain grisaxka dutenak, korrespondentzia eta simetria errespetatzeko moduan antolatuta daude. zainak. Hormen estaldurei dagokienez, lauzak moztu egiten dira, zainek apaingarri geometrikoak eratzeko moduan. Barruko estalduretan adibide argiak ikus daitezke, non lauzen zainek bertikalki edo horizontalki antolatutako "sigi-saga" banda edo pastila handiak eratzen dituzten.

San Markos eliza, 1063an hasia, oinarriaren gainean eta santuari eskainitako aurreko eliza bateko hormekin eraiki zen. Eliza berri honen eredua, lehengoa baino askoz ere handiagoa, Konstantinoplako Hamabi Apostoluen Basilika izan zen.

(La basilica di San Marco, iniziata nel 1063, viene costruita su fondazioni e murature di una chiesa precedente, anch’essa dedicata al santo. Il modello per questa nuova chiesa, molto più grande della precedente, è la basilica dei dodici Apostoli di Costantinopoli.)

(L'église Saint-Marc, commencée en 1063, a été construite sur les fondations et avec les murs d'une ancienne église également dédiée au saint. Le modèle de cette nouvelle église, beaucoup plus grande que l'ancienne, était la Basilique des Douze Apôtres à Constantinople.)

San Markos basilika Venezian, tour gidarekin

(La Basilica di San Marco a Venezia Tour con Guida)

(Visite de la basilique Saint-Marc à Venise avec guide)

Itzulpen-arazoa?

Create issue

Ikonoak esanahia :
Halal
Kosher
Alkohola
Allergen
Begetarianoa
Vegan
Desfibriladore
BIO
Etxeko
behi
glutenik
zaldi
.
Izoztutako produktuak eduki ditzakete
Txerri

Web eRESTAURANT NFC orrietan dagoen informazioa ez Delenate Agency konpainiak onartzen. Informazio gehiago nahi izanez gero, gure web-orrian termino eta baldintzak kontsultatzeko www.e-restaurantnfc.com

E-MuseumNFC

Ez Informazio gehiago behar duzu?

ARKITEKTURA

Hasieran

Kronologia

Landare arkitektonikoa

Eraikuntza

Lurra

Harriak eta kanikak

ERREPERTORIO IKONOGRAFIKOA

Bizantziatik Veneziara

(Da Bisanzio a Venezia)

(De Byzance à Venise)

Basilikaren trazadura

(L'impianto della Basilica)

(L'aménagement de la basilique)

Espazioaren artikulazioa

(L'articolazione dello spazio)

(L'articulation de l'espace)

Kronologia: 892 - 1000

(Cronologia: 892 - 1000)

(Chronologie : 892 - 1000)

Kronologia: 1063 - 1394

(Cronologia: 1063 - 1394)

(Chronologie : 1063 - 1394)