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पहले समुदाय

(Le prime comunità)

(The first communities)

वेनोसा क्षेत्र में पहले मानव समुदायों की उपस्थिति निचले पुरापाषाण काल की है, जैसा कि उस अवधि के विशिष्ट एक बहुत ही उन्नत टाइपोग्राफी (एमिग्डेल) के कई पत्थर के औजारों की खोज से पता चलता है। अंतरिक्ष के मानवशास्त्रीय संगठन के पहले भ्रूण की स्थापना नवपाषाण काल के कारण होती है। इसके बाद, लगभग सातवीं शताब्दी ए। सी।, अप्पुली के साथ वेनोसियन प्रांत पर स्थायी निवासों का पहला बंदोबस्त था। चौथी शताब्दी में ए. सी., संम्नाइट्स ने शहर पर कब्जा कर लिया। हालांकि अपेक्षाकृत कम (350 - 290 ईसा पूर्व), संनाइट प्रभुत्व शहर के लिए शक्ति और समृद्धि की अवधि का प्रतिनिधित्व करता था।

रोमन विस्तारवाद की शुरुआत

(L’inizio dell’espansionismo romano)

(The beginning of Roman expansionism)

प्रायद्वीप के दक्षिण की ओर रोमन विस्तारवाद की शुरुआत 291 में हुई। C. विजय का नायक एल. पोस्टुमियो मेगेलो था जिसे जल्द ही हटा दिया गया और शक्तिशाली फैबी परिवार द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। वास्तव में, यह फैबी ही था, जिसने शहर के संस्थापक समारोहों की देखभाल की, और जिसने नई कॉलोनी के लिए वीनसिया के नाम की पुष्टि करने का निर्णय लिया। लैटिन कानून के उपनिवेशों में निर्मित, वेनोसा को एक बड़ी स्वायत्तता प्राप्त थी, जो केवल रोम के साथ गठबंधन के समझौते से बंधी थी। दूसरे पूनी युद्ध (218 - 201 ईसा पूर्व) के दौरान कॉलोनी ने सक्रिय भूमिका निभाई, जिसमें रोम ने हनीबाल की सेनाओं के खिलाफ संघर्ष के विभिन्न चरणों के दौरान पर्याप्त सहायता प्रदान करते हुए देखा। केन की प्रसिद्ध लड़ाई के अवसर पर, वेनोसा ने उन गैरों का स्वागत किया जो नरसंहार से बच गए थे और उन्हें पलटवार शुरू करने के लिए आवश्यक सहायता प्रदान की थी। इस अवधि में, शहर निस्संदेह खराब हो गया होगा और निवासियों की संख्या में गंभीरता से कमी आई होगी यदि 200 ईसा पूर्व में उपनिवेशवादियों का एक सुदृढीकरण भेजा गया था, जिसके चुनाव के लिए विजयी नियुक्त किए गए थे। 190 ईसा पूर्व से, वाया एपिया (रोमन कांसुलर सड़कों में सबसे पुराना) के निश्चित विस्तार के साथ, शहर एक महत्वपूर्ण वाणिज्यिक और इसलिए प्रशासनिक केंद्र बन गया, इस क्षेत्र के भीतर एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति प्राप्त कर रहा था।

रोमन विजय के बाद विकास

(La crescita dopo la conquista romana)

(Growth after the Roman conquest)

"लेक्स जूलिया डे सिविटेट" के परिणामस्वरूप, वीनसिया ने रोमन शहरों की पदानुक्रमित प्रणाली में रैंक की उन्नति की, "नगर पालिका सिवियम रोमानोरम" (रोमन नगरपालिका) बन गई, और ट्रिबस होराटिया, वर्गों की पुरानी जनजाति में डाली गई। सरकार का। 43 ईसा पूर्व में वीनुसिया ने रोमन नगरपालिका का दर्जा खो दिया और एक सैन्य उपनिवेश बन गया। हालांकि, पुरानी स्थिति में वापसी को एक साधारण डाउनग्रेडिंग के रूप में नहीं माना जाना चाहिए, इसके विपरीत, सबसे बहादुर युद्ध के दिग्गजों में से चुनी गई नई आबादी की आमद ने समृद्धि और आर्थिक विकास की एक नई अवधि की शुरुआत का समर्थन किया। सम्राट ऑगस्टस का समय रोमन वीनसिया के अधिकतम आर्थिक विस्तार की अवधि के साथ मेल खाता था, एक ऐसी अवधि जिसमें शहर ने अन्य बातों के अलावा, इमारतों और सार्वजनिक भवनों (स्नान, एम्फीथिएटर, आदि) में उल्लेखनीय वृद्धि का अनुभव किया। 114 ईस्वी में, सम्राट ट्रोजन के वाया एपिया के मूल मार्ग को विचलित करने के निर्णय के साथ, पुगलिया की ओर निर्मित एक संस्करण होने के कारण, वेनोसा को महान संचार मार्गों से काट दिया गया और एक महत्वपूर्ण सैन्य केंद्र के रूप में अपनी भूमिका खोना शुरू कर दिया।

देर से प्राचीन युग

(L’età tardo antica)

(The late ancient age)

वेनोसा में देर से पुरातनता में, अब इसकी मूल भूमिका में आकार बदल गया, व्यापार के लिए समर्पित एक संपन्न यहूदी समुदाय की उपस्थिति के लिए भी धन्यवाद, ईसाई संदेश फैलना शुरू हुआ, खासकर अतिरिक्त शहरी क्षेत्रों में (इसलिए बाहर कुछ छोटे धार्मिक भवनों की उपस्थिति दीवारें)। 238 में, एक बड़े ईसाई समुदाय के प्रमुख के रूप में वेनोसा के बिशप नियुक्त फिलिप ने शहर के प्रशासन में धार्मिक शक्ति को नागरिक शक्ति के साथ बदलने की धीमी प्रक्रिया शुरू की। नए स्थानीय शासक वर्ग की अभिव्यक्ति के रूप में बिशप की शक्ति की पुष्टि ने बिशप को धीरे-धीरे नागरिक प्रशासन की शक्तियों और विशेषाधिकारों को ग्रहण करने के लिए प्रेरित किया।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य का पतन

(Il declino dell’Impero Romano di Occidente)

(The decline of the Western Roman Empire)

अजेय गिरावट, जो वाया एपिया के विचलन के साथ शुरू हुई, पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन तक जारी रही। साम्राज्य के विघटन ने तथाकथित बर्बर लोगों के आगमन को निर्धारित किया, और इसलिए पहले 16 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में बीजान्टिन और बाद में लोम्बार्ड्स जिन्होंने पूर्व लुकानियन क्षेत्र के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, इसे प्रशासनिक रूप से गैस्टलदती में विभाजित किया। मध्ययुगीन आदेश, गैस्टलडाटो ओ गैस्टाल्डिया शाही अदालत के एक अधिकारी द्वारा शासित एक प्रशासनिक जिला था, गैस्टाल्डो नागरिक, सैन्य और न्यायिक क्षेत्रों में काम करने वाला प्रतिनिधि था)। प्रारंभिक मध्य युग में, वेनोसा ने देखा कि इसकी उत्तर-पूर्वी सीमाएं काफी पीछे हट गईं और इसलिए इसकी शहरी परिधि कम हो गई। इस घटना के साथ-साथ, एक मजबूत जनसांख्यिकीय संकुचन और ग्रामीण इलाकों का निरंतर परित्याग भी था जो अब कम सुरक्षित हो गया है।

(Allergen: पागल)

लोम्बार्ड नियम

(Il dominio longobardo)

(The Lombard rule)

लोम्बार्ड्स के तहत, शहर, एसेरेन्ज़ा के गैस्टलडाटो में शामिल था, एक गिनती द्वारा शासित था जिसने कैसलडो के प्रतिनिधिमंडल द्वारा अपनी शक्ति का प्रयोग किया था। पहली प्रारंभिक मध्ययुगीन गढ़वाली संरचना इस अवधि की है और, सबसे अधिक मान्यता प्राप्त परिकल्पनाओं के अनुसार, यह वर्तमान ट्रिनिटेरियन फादर्स संस्थान, पूर्व में कॉन्वेंट ऑफ सेंट'ऑगोस्टिनो और फिर डायोकेसन मदरसा के क्षेत्र में खड़ा था। लोम्बार्ड लगभग चार शताब्दियों तक वेनोसा में एक प्रमुख स्थिति में रहे, जिसके दौरान बीजान्टिन और सरैकेंस द्वारा शांति और शांति को बार-बार धमकी दी गई, जिन्होंने 840 से 851 तक पहली छापेमारी की, जब शहर को जीत लिया गया और 866 तक वश में कर लिया गया।

सारासेन्स और बीजान्टिन

(Saraceni e bizantini)

(Saracens and Byzantines)

सरैसेन वर्चस्व के तहत, वेनोसा को और अधिक लूटपाट और विनाश से गुजरना पड़ा, जिसने पहले से ही अनिश्चित आर्थिक स्थिति को और भी खराब कर दिया। 866 में, फ्रैंक्स के राजा, लोदोविको द्वितीय, वेनोसा से मोंटे संत'एंजेलो के मठ तक जा रहे थे, ने शहर को सार्केन्स से मुक्त कर दिया। उनके जाने के बाद, शहर वापस बीजान्टिन हाथों में गिर गया, और 926 में आखिरी सारासेन बोरी के बाद, यह नॉर्मन्स (1041) के आने तक बीजान्टिन हाथों में रहा।

नॉर्मन्सो

(I Normanni)

(The Normans)

इस अवधि में, वर्तमान कैम्पानिया के क्षेत्रों से आने वाले वेनोसा में बेनिदिक्तिन के आगमन ने शहर के सदियों पुराने इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण को चिह्नित किया। वास्तव में, उनकी उपस्थिति ने एक संवेदनशील शहरी पुनरुद्धार का समर्थन किया जो उन्होंने एसएस के अभय के निर्माण में पाया। ट्रिनिटी उच्चतम बिंदु। शहरी पुनरुद्धार, जो पहले से ही 10 वीं शताब्दी के अंत में बेसिलियन और बेनिदिक्तिन भिक्षुओं द्वारा शुरू हो चुका था, को नॉर्मन युग में एक मजबूत तीव्रता मिली। नॉर्मन्स द्वारा जीती गई भूमि के विभाजन में, शहर को अल्ताविला परिवार (1043) के ड्रोगोन को सौंपा गया था, जो पूर्ण स्वामी के रूप में, इसे एक "एलोडियम" में रखा था जो कि एक पारिवारिक विरासत के रूप में है। इस अवधि में पवित्र ट्रिनिटी के बेनिदिक्तिन मठ की पुष्टि की गई, जो नॉर्मन्स के साथ, धार्मिक शक्ति का अधिकतम केंद्र बन गया, इतना अधिक कि उन्होंने इसे अल्ताविला परिवार के सदस्यों के दफन स्थान के लिए नियत किया। इस क्षण से, मठ निरंतर दान का लाभार्थी बन गया, जो सदियों से ट्रिनिटी के तथाकथित बेलीविक का गठन करेगा, जिसे 1800 के पहले दशक में फ्रांसीसी द्वारा समाप्त और खंडित किया गया था।

बेनिदिक्तिन भिक्षु और यरूशलेमवासी

(I monaci benedettini e i gerosolimitani)

(The Benedictine monks and the Jerusalemites)

महत्वपूर्ण धार्मिक भवन की समृद्धि और समृद्धि 12 वीं शताब्दी के अंत में अपने चरम पर पहुंच गई, जब बेनेडिक्टिन भिक्षुओं ने एक नए चर्च के निर्माण की भव्य परियोजना शुरू करने का फैसला किया, जो उनके इरादों में आकार में काफी अधिक होना चाहिए था। सबसे अधिक संभावना है, परियोजना की अत्यधिक भव्यता और संकट जिसमें काम शुरू होने के तुरंत बाद मठ गिर गया, ने उद्यम के रुकावट को निर्धारित किया, जिसके साथ शहर के विकास का दृष्टांत समाप्त हो गया। वास्तव में, 1297 में पोप बोनिफेस VIII ने उन्हें ले लिया और उनके प्रबंधन को सैन जियोवानी के गेरोसोलिमिटानो आदेश को सौंप दिया, जो हालांकि, कार्यों में कोई प्रगति करने में विफल रहा। दरअसल, जेरूसलम ने शहरी क्षेत्र के भीतर अपना मुख्यालय स्थापित करना पसंद किया, और मठ को उत्तरोत्तर त्यागने के बाद, उन्होंने इमारत का पहला केंद्र बनाया जो बाद में बालू (गेरोसोलिमटानो आदेश के प्रांतीय गवर्नर) का आधिकारिक निवास बन गया। वर्षों से, बेलीफ के निवास ने काफी वजन हासिल कर लिया, इतना अधिक कि इमारत के सामने की जगह (अब लार्गो बालियागियो) एक प्रकार का मुक्त क्षेत्र बन गया, किसी भी अधिकार क्षेत्र के अधीन नहीं, जिस पर शरण का अधिकार भी प्राप्त किया जा सकता था। .

स्वाबियन

(Gli Svevi)

(The Swabians)

टेंक्रेडी की मृत्यु के साथ, जो 1194 में हुआ था, नॉर्मन्स द्वारा गठित पहला स्वतंत्र राज्य, माता-पिता के मार्ग की प्रसिद्ध घटनाओं के बाद, स्वाबियनों के पास गया। वास्तव में, 1220 में, पोप होनोरियस III ने स्वाबिया के फ्रेडरिक द्वितीय को नए सम्राट के रूप में ताज पहनाया। स्वाबियन काल के दौरान, वेनोसा को एक राज्य शहर घोषित किया गया था, अर्थात यह सीधे ताज से संबंधित था। इससे उन्हें कई विशेषाधिकार प्राप्त हुए जो एंग्विन वर्चस्व की पहली अवधि में भी कायम रहे। 1250 में, फ्रेडरिक सम्राट की मृत्यु और स्वाबियन राजवंश के अंत ने वेनोसा के लिए लंबी गिरावट की अवधि की शुरुआत की।

एंजविन राजवंश

(La dinastia angioina)

(The Angevin dynasty)

1266 में, पोप क्लेमेंट IX द्वारा अंजु के चार्ल्स प्रथम की स्थापना के साथ, स्वाबियन से एंजविन राजवंश में संक्रमण हुआ था। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एंजविन राजवंश के पहले दशकों में, बेसिलिकाटा के कई अन्य शहरी केंद्रों के विपरीत, वेनोसा ने सामंतवाद का विरोध किया, नॉर्मन और स्वाबियन राजाओं द्वारा दिए गए विशेषाधिकारों की पुन: पुष्टि प्राप्त की।

सामंती काल

(Il periodo feudale)

(The feudal period)

इसके बाद, 1343 में अंजु के रॉबर्ट की मृत्यु के साथ, मुकुट और बैरन के बीच विरोधाभास तेज हो गया, और इस संदर्भ में, दो साल बाद, 1345 में, वेनोसा की काउंटी को जब्त कर लिया गया और टारंटो के रॉबर्ट प्रिंस को सौंपा गया, इस प्रकार उद्घाटन किया गया। सामंती प्रभुओं की लंबी श्रृंखला जो जागीर के कब्जे में एक-दूसरे के बाद सफल हुई (सेन्सवेरिनो, कैरासिओलो, ओरसिनी, डेल बाल्ज़ो, कॉन्साल्वो डी कॉर्डोवा, गेसुल्डो, लुडोविसी, कारासिओलो डी टोरेला)। जागीर के साथ, राजनीतिक सत्ता बिशप के हाथों से सामंती प्रभु के हाथों में स्थानांतरित कर दी गई, जो शहर के भाग्य का एकमात्र मध्यस्थ बन गया। टारंटो के रॉबर्टो और फिलिपो राजकुमार के बाद, 1388 में वेनोसा की जागीर वेंससेलाओ संसेवरिनो के पास गई, जो 1391 में विन्सेन्ज़ो संसेवरिनो द्वारा सफल हुई थी। एक संक्षिप्त कोष्ठक के बाद, जिसमें 1426 में राजा लादिस्लाओ की पत्नी रानी मार्गेरिटा को शहर प्रदान किया गया था, इसे सेर गियानी कैरासिओलो द्वारा अधिग्रहित किया गया था, जिन्होंने कुछ वर्षों के बाद इसे ओरसिनी के हाथों में दे दिया था। 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में जागीरदार, इस बीच वेनोसा के गेब्रियल लॉर्ड की बेटी मारिया डोनाटा ओरसिनी को दहेज के रूप में पारित कर दिया गया था, पिरो डेल बाल्ज़ो के साथ ओरसिनी के विवाह के बाद, इन लोगों को प्रेषित किया गया था, जिन्होंने 1458 में, प्राप्त किया था डची ऑफ वेनोसा का आधिकारिक निवेश। सीना के अनुसार, पिरो डेल बाल्ज़ो सामंती स्वामी थे, जिन्होंने शायद 1456 के भूकंप से हुई क्षति को ठीक करने की आवश्यकता से प्रेरित होकर, शहरी भवन के कपड़े के प्रमुख पुनर्निर्माण हस्तक्षेप शुरू किए, जो अन्य बातों के अलावा, निर्माण के लिए नेतृत्व किया। महल का। पाइरहस की मृत्यु और अर्गोनी की हार के बाद, शहर पर थोड़े समय के लिए कॉर्डोवा के महान कप्तान कॉन्साल्वो का स्वामित्व था, जो मूल रूप से स्पेन के एक गणमान्य व्यक्ति थे, जो मूल रूप से स्पेन के वेनोसा के स्वामी बने रहे। 1543 में गेसुल्डो परिवार

Gesualdi अवधि

(Il periodo gesualdino)

(The Gesualdi period)

लुइगी IV गेसुल्डो को उनके बेटे फैब्रीज़ियो, कार्लो के पिता, गेरोनिमा बोर्रोमो के पति, सैन कार्लो की बहन, मिलान के कार्डिनल द्वारा सफल बनाया गया था, जिसकी बदौलत वेनोसा एक रियासत बन गया। 1581 में, फैब्रीज़ियो को उनके बेटे कार्लो गेसुल्डो द्वारा सफल बनाया गया था। सांसारिक जीवन के आकर्षण के प्रति संवेदनशील, नए प्रभुओं ने वेनोसा को एक सक्रिय बौद्धिक केंद्र बना दिया, जो हाशिए की धीमी प्रक्रिया के विपरीत "बेसिलिकाटा" के सभी मुख्य शहरों को प्रभावित करता था। गेसुल्डो परिवार के पारित होने के समय, शहर गिउस्टिनियानी के अनुसार, 695 आग, एक संख्या जो धीरे-धीरे बढ़ गई क्योंकि शहर 1503 के प्लेग से उबर गया (1545 में आग की संख्या 841 और फिर 1561 में हुई) 1095 तक)। Gesualdo Venosa के साथ इसका पुनर्जागरण संस्कृति के एक छोटे और परिष्कृत केंद्र के रूप में रहा, सांस्कृतिक उत्साह के लिए एक अपरिवर्तनीय मौसम जिसका उद्घाटन 1582 में Accademia dei Piacevoli (या Soavi) के जन्म के साथ हुआ था। इस अवधि में, शहर ने फूलों को देखा साथ ही प्रथम श्रेणी के बुद्धिजीवियों का एक वर्ग, मारंता की अध्यक्षता में एक शानदार लॉ स्कूल। सीज़न 1613 में जन्म के साथ समाप्त हुआ, जो सीधे दूसरी अकादमी के इमानुएल गेसुल्डो से प्रेरित था, जिसे रिनसेंटी के नाम से जाना जाता था, जिसका जीवन बहुत छोटा था (मार्च से अगस्त तक), इसके संरक्षक की अकाल मृत्यु के कारण। अकादमियों की नींव और उनके द्वारा की जाने वाली गतिविधियों को पाइरियन किले के कमरों में पर्याप्त स्वागत मिला, जिसे गेसुल्डो परिवार ने अदालत के कमरों में बदल दिया था। 1553 में शुरू हुआ यह कार्य पूरे गेसुल्डी काल तक चला। इस अवधि के दौरान, ठीक 1607 में, शहर के बिशप और राज्यपाल के बीच हिंसक आर्थिक संघर्षों की शुरुआत से शहर का राजनीतिक-सामाजिक संतुलन बिगड़ गया था। संघर्ष की कठोरता, जिसमें नागरिक शक्ति के साथ स्थानीय आबादी की प्रत्यक्ष भागीदारी देखी गई, ने शहर के बहिष्कार का नेतृत्व किया। वेनोसा पांच साल तक बहिष्कृत रहा और, केवल 1613 में, नए बिशप एंड्रिया पेर्बेनेडेटी के मध्यस्थता के माध्यम से, बहिष्कार या, जैसा कि हमने कहा, हस्तक्षेप, पोप पॉल वी द्वारा हटा दिया जाएगा। इमानुएल गेसुल्डो की मृत्यु पर (1588 - 1613), कुछ दिनों बाद उसके पिता कार्लो द्वारा पीछा किया गया, यह नॉर्मन वंश के प्रतिष्ठित वंश के खिताब और संपत्ति का वारिस करने वाली सबसे बड़ी बेटी इसाबेला थी। उसने पोप ग्रेगरी XV के भतीजे, फियानो निकोलो लुडोविसी के ड्यूक से शादी की, जिसके साथ उसकी एक बेटी, लैविनिया थी, लेकिन दोनों की अकाल मृत्यु ने लुडोविसी को प्रासंगिकता (विशिष्ट सामंती श्रद्धांजलि) के भुगतान के बाद गेसुल्डो की विरासत को जब्त करने की अनुमति दी। )

Gesualdo से Ludovisi . तक

(Dai Gesualdo ai Ludovisi)

(From the Gesualdo to the Ludovisi)

गेसुल्डो से लुडोविसी (पियोम्बिनो के राजकुमारों, जो वेनोसा में कभी नहीं रहते थे) तक के विवाद के पारित होने से शहर में आर्थिक और सांस्कृतिक गिरावट की एक नई अवधि की शुरुआत हुई। "परित्याग" की स्थिति, जो पहले से ही गंभीर थी, को निकोलो लुडोविसी से अपने बेटे गियोवन बत्तीस्ता को खिताब और सामंती सामान के पारित होने के साथ एक और झटका लगा, जो 1665 में हुआ था, जिसमें से स्मृति "सबसे बड़ा अपव्यय" होने के लिए बनी हुई है। XVII सदी"। इसके खराब प्रबंधन ने उन्हें जागीरदार क्षेत्रों से संबंधित आय के साथ, ग्यूसेप II कैरैसिओलो डी टोरेला को जागीर बेचने के लिए मजबूर किया। बिक्री 22 मई, 1698 को नेपल्स में नोटरी सिरिलो में की गई थी।

XVIII सदी

(Il secolo XVIII)

(The XVIII century)

अठारहवीं शताब्दी के दौरान, वायसरायल्टी को प्रभावित करने वाली प्रसिद्ध घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जो बाद में 1734 में एक स्वायत्त राज्य बन गया, वेनोसा शहर एक समग्र रूप से खराब स्थिति और तीव्र संकट में बना रहा, जिसमें विशिष्ट गिरावट भी देखी गई। निवासियों की संख्या (1735 की गौडिओसो रिपोर्ट से यह नोट किया गया है कि वेनोसा की जनसंख्या लगभग 3000 निवासियों की थी)। नेपल्स साम्राज्य के महान उत्पादन और वाणिज्यिक सर्किट से कट गया, आंतरिक संचार मार्गों की उपेक्षा की गंभीर स्थिति के कारण, अठारहवीं शताब्दी के अंत में शहर अपने इतिहास की लंबी अवधि के अंतिम चरण में था , जो सत्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ था। अठारहवीं शताब्दी के मोड़ पर और उन्नीसवीं शताब्दी के पहले दशकों में नेपल्स के साम्राज्य को शामिल करने वाली नाटकीय घटनाएं, जैसा कि व्यापक रूप से जाना जाता है, ने पुराने सामंती संस्थानों को खत्म करने और नई प्रणालियों के निर्माण का नेतृत्व किया जो निश्चित रूप से पारंपरिक रूप से बदल गए सामाजिक और भूमि संरचनाएं। इस अशांत संदर्भ में, वेनोसा, जिसकी स्वामित्व के त्रिपक्षीय विभाजन के आधार पर अपनी विशिष्ट भूमि व्यवस्था थी: सामंती, उपशास्त्रीय और निजी, ने अपने सामाजिक आर्थिक संतुलन को पूरी तरह से परेशान देखा। इसलिए, सामंती युग से विरासत में मिली संरचना, चर्च और धार्मिक निगमों की एक मजबूत उपस्थिति की विशेषता थी (1807 की भूकर जनगणना, चर्च के लिए जिम्मेदार, संपूर्ण नगरपालिका के भूमि किराए का 34.4%), एक का सामना करना पड़ा पहले तोड़फोड़ और दमन कानूनों से गंभीर झटका, और अधिक सामान्य लिस्टिंग संचालन से 1813 से शुरू हुआ। बहाल बोर्बोन राजशाही द्वारा अपनाई गई पर्याप्त निरंतरता के संदर्भ में, वेनोसा में सम्पदा के पहले लिस्टिंग संचालन को धोखाधड़ी, भ्रष्टाचार द्वारा बदल दिया गया था। , देरी, चूक और मिलीभगत, इतना कि एक वास्तविक ठोस जानबूझकर डिजाइन का सुझाव देना। 1831 तक चलने वाले ठहराव की अवधि के बाद, शहर ने जनसांख्यिकीय सुधार दर्ज किया, जो वर्तमान वर्ष में 6,264 निवासियों से बढ़कर 1843 में 7,140 हो गया।

1848 का लोकप्रिय विद्रोह

(L’insorgenza popolare del 1848)

(The popular uprising of 1848)

प्रारंभिक '800 की जनसांख्यिकीय वृद्धि, भूमि के कब्जे की कभी न थमने की आकांक्षा के साथ, 1848 के लोकप्रिय विद्रोह को निर्धारित किया। विद्रोह 23 अप्रैल को सुबह 11 बजे शुरू हुआ, जब तुरही और ढोल की आवाज के लिए, किसान देश की सड़कों पर हथियारों से हमला किया। लाल-गर्म जलवायु में जो पैदा हुआ था, उसके बाद के दिनों में दो हत्याएं हुईं, साथ ही साथ कई गालियां और धमकी भी दी गईं। स्थानीय जमींदारों की गंभीर प्रतिबद्धता के साथ लगभग एक महीने के बाद दुखद कहानी समाप्त हो गई, जिन्होंने निर्णायक परिषद के एक विस्तृत सत्र में, कुछ राज्य के स्वामित्व वाले निकायों के पांचवें हिस्से की बिक्री पर हस्ताक्षर किए, ताकि प्रासंगिक के साथ आगे बढ़ने में सक्षम हो सकें। विभाजन लेकिन, एक बार जब आपातकालीन चरण समाप्त हो गया, तो वितरण कार्यों के निष्पादन में देरी करने के उद्देश्य से पुराने तरीके वापस आ गए। इस प्रकार यह था कि 14 अगस्त 1851 के भूकंप के अवसर पर फर्डिनेंड II की यात्रा (हिंसक भूकंप ने इमारतों को व्यापक नुकसान पहुंचाया और 11 लोगों की मौत हो गई), जाम नौकरशाही मशीन को फिर से शुरू किया, जो अंततः विरोधी प्रतिरोध पर काबू पा लिया। स्थानीय अभिजात वर्ग द्वारा। 1861 में, एक बार फिर अप्रैल में, वेनोसा शहर की हिंसा की एक भयानक घटना का दृश्य था। 10 तारीख को 18.30 बजे, वास्तव में, जनरल कारमाइन क्रोको ने एक बड़े समूह के प्रमुख के रूप में शहर पर हमला किया, जो प्रतिरोध के एक संक्षिप्त प्रयास के बाद, लुटेरों की भीड़ द्वारा हमला किया गया था और उसी तीन दिनों की दया पर बना रहा। नेशनल गार्ड के पुरुषों द्वारा मुक्त किए जाने से पहले। कब्जे के दौरान, कई नरसंहार किए गए, साथ ही डकैती और सभी प्रकार की कई हिंसाएं, इतना कि, 23 अक्टूबर 1861 की नगर परिषद के एक संकल्प के साथ यह स्थापित किया गया कि "10 अप्रैल को 18.30 पर प्रत्येक वर्ष ठीक , 1862 से भविष्य में इस नगर पालिका में सभी मौत की घंटी बजने दें "।

राष्ट्रीय एकता

(L’unificazione nazionale)

(National unification)

राष्ट्रीय एकीकरण से शुरू होकर, शहर, शहरी दृष्टिकोण से, कुछ परिवर्तनों से गुजरना शुरू हुआ, जिसके बाद, "नई तिमाही" का निर्माण हुआ (रोमन कॉलोनी की नींव के बाद पहली बार शहर है कापो ले मुरा क्षेत्र (अब लुइगी ला विस्टा के माध्यम से) में स्थित है, जो उस समय के निर्माण से कभी प्रभावित नहीं होने वाले क्षेत्रों में अनुमानित है, जो मास्चिटो के प्राचीन सड़क मार्ग के बाईं और दाईं ओर स्थित है। इस अवधि में, उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में, शहर में लगभग 8,000 निवासी थे और अनुकूल आर्थिक परिस्थितियों की अवधि का अनुभव करने की तैयारी कर रहे थे, जो कि लैटिन अमेरिका में प्रवास करने वाले श्रमिकों के प्रेषण से सबसे ऊपर थे। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत से दूसरे युद्ध के बाद की अवधि के दौरान, शहर शेष क्षेत्र के साथ पर्याप्त एकरूपता की सामाजिक-आर्थिक स्थिति में बना रहा, जैसा कि ज्ञात है, एक व्यापक और समेकित वापसी द्वारा विशेषता है।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद भूमि सुधार

(La riforma agraria dopo la seconda guerra mondiale)

(Land reform after the Second World War)

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, पहली रिपब्लिकन सरकारों द्वारा शुरू किए गए सुधारों की हवा भी वेनोसा से टकराई, जो 1950 से शुरू होकर, भूमि सुधार कानून की मंजूरी के साथ, स्थापित प्राचीन बड़े सम्पदाओं के प्रगतिशील विभाजन को देखा, जैसा कि हमने देखा है , तोड़फोड़ के कानूनों के बाद। सुधार ने अंततः बेरोजगार मजदूरों के तनाव को जन्म दिया, जो नियोक्ताओं की दया पर जीवित रहने के लिए मजबूर थे। हालांकि, देश की बदली हुई सामान्य आर्थिक स्थितियों ने असाइनियों को धीरे-धीरे अपने कोटा को छोड़ने और तेजी से औद्योगीकरण के चरण में उत्तरी इटली में प्रवास करने के लिए प्रेरित किया। सब कुछ के बावजूद, भूमि सुधार की मंजूरी से पहले, गुलो के फरमानों के बाद, कई मौकों पर पहले से ही बंजर भूमि पर कब्जे के साथ सामाजिक तनाव पूरी तरह से कम नहीं हुआ था। 1956 की सर्दियों में, वास्तव में, लोकप्रिय विद्रोह के एक दुखद प्रकरण ने युवा बेरोजगार रोक्को गिरासोल की बन्दूक से गोली मारकर हत्या कर दी। बाद के वर्षों में, शहर, राष्ट्रीय प्रवृत्ति के अनुरूप, आधुनिक और रहने योग्य शहर बनने के बिंदु पर महत्वपूर्ण कदम उठाए, जो आज खुद को उन लोगों की आंखों के सामने प्रस्तुत करता है जिन्हें इसे देखने का आनंद मिलता है।

पवित्र त्रिमूर्ति का अभय: परिचय

(Abbazia della Santissima Trinità: introduzione)

(Abbey of the Holy Trinity: introduction)

एसएस के अभय त्रिनिटा, शहर के दूर छोर पर स्थित है, जहां यह कभी शहर का राजनीतिक और आर्थिक केंद्र था। इसमें तीन भाग होते हैं: प्राचीन चर्च, इमारत के एक उन्नत शरीर के दाईं ओर स्थित है, जो कभी तीर्थयात्रियों के स्वागत के लिए आरक्षित स्थान था (भूतल पर गेस्टहाउस, ऊपरी मंजिल पर मठ); अधूरा चर्च, जिसकी परिधि की दीवारें प्राचीन चर्च के पीछे विकसित होती हैं और उसी धुरी पर जारी रहती हैं; और बैपटिस्टी, संभवत: एक प्रारंभिक ईसाई चर्च है जिसमें दो बपतिस्मा देने वाले बेसिन हैं, जो इससे एक छोटे स्थान से अलग हो गए हैं।

अभय एस.एस. ट्रिनिटी: निर्माण

(Abbazia della SS. Trinità: costruzione)

(Abbey of SS. Trinity: construction)

प्राचीन चर्च के निर्माण का पहला हस्तक्षेप, वी - VI शताब्दी में एक प्रारंभिक ईसाई इमारत पर किया गया था, बदले में भगवान हाइमन को समर्पित एक मूर्तिपूजक मंदिर के खंडहरों पर बनाया गया था, के अंत के बीच दिनांकित होना चाहिए 900 और वर्ष 1000 की शुरुआत। चर्च का लेआउट ठेठ प्रारंभिक ईसाई एक है: 10.15 मीटर चौड़ा, पार्श्व नौसेना क्रमशः पांच मीटर चौड़ा, और "गलियारे" के पीछे और क्रिप्ट पर एक बड़ी केंद्रीय गुफा है। प्रकार। दीवारों और स्तंभों को चौदहवीं और सत्रहवीं शताब्दी (मैडोना विद चाइल्ड, अलेक्जेंड्रिया के सेंट कैथरीन, निकोलो II, एंजेलो बेनेडिसेंट, डिपोजिशन) के बीच के भित्तिचित्रों से सजाया गया है।

एसएस के अभय ट्रिनिटी: अभय का इंटीरियर

(Abbazia della SS. Trinità: l’interno dell’abbazia)

(Abbey of SS. Trinity: the interior of the abbey)

अंदर, उल्लेखित भित्तिचित्रों के बगल में, रॉबर्टो इल गुइसकार्डो की पत्नी और बोहेमोंड की मां, पहले धर्मयुद्ध के नायक और, विपरीत, अल्ताविला की कब्र, उनकी भक्ति और उनके विशेष लगाव की गवाही के लिए, एबरडा का संगमरमर का मकबरा है। धार्मिक इमारत।

अभय एस.एस. त्रिमूर्ति: अधूरा मंदिर

(Abbazia della SS. Trinità: Il tempio incompiuto)

(Abbey of SS. Trinity: The unfinished temple)

अधूरा मंदिर, जिसका प्रवेश द्वार माल्टा के शूरवीरों के आदेश के प्रतीक के साथ अलंकृत एक अर्धवृत्ताकार मेहराब से घिरा है, भव्य आयामों का है (2073 वर्ग मीटर के क्षेत्र को कवर करता है)। पौधा एक लैटिन क्रॉस है जिसकी बाहों में एक बहुत ही फैला हुआ ट्रॅनसेप्ट है, जिसमें से दो उन्मुख एप्स प्राप्त होते हैं। इंटीरियर को पास के रोमन एम्फीथिएटर से कई पत्थर के ब्लॉक की उपस्थिति की विशेषता है (लैटिन एपिग्राफ सिल्वियो कैपिटोन के वेनिस ग्लैडीएटोरियल स्कूल की याद दिलाता है, एक बेस-रिलीफ मेडुसा के सिर को दर्शाता है, आदि)। जिस संकट में बेनेडिक्टिन मठ विस्तार कार्यों की शुरुआत के तुरंत बाद गिर गया, वह निश्चित रूप से उसी के रुकावट का कारण था जो कभी पूरा नहीं हुआ था। प्रवेश द्वार के सामने आप एक बड़ी घुमावदार दीवार के अवशेष देख सकते हैं; यह वही है जो आज बैपटिस्टी का या अधिक संभवत: दो बैपटिस्मल बेसिन के साथ एक बेसिलिका इमारत का बना हुआ है।

यहूदी-ईसाई प्रलय (तीसरी-चौथी शताब्दी)

(Catacombe ebraico-cristiane (III-IV secolo))

(Jewish-Christian catacombs (3rd-4th century))

यहूदी कैटाकॉम्ब्स शहर से सिर्फ एक किलोमीटर की दूरी पर मदाल्डेना पहाड़ी के पास स्थित हैं। वे काफी ऐतिहासिक और पुरातात्विक रुचि के विभिन्न नाभिकों में विभाजित हैं। गुफाओं की एक पंक्ति टफ़ में खोदी गई और आंशिक रूप से ढह गई, यहूदी और पेलियोक्रिस्टियन कैटाकॉम्ब्स की उपस्थिति की शुरुआत हुई। अंदर पार्श्विका निचे और जमीन में हैं। निचे (arcosolii) में बच्चों के लिए दो या तीन कब्रों के साथ-साथ पार्श्व निचे होते हैं। वे 1853 में खोजे गए थे (खोज से संबंधित पूरा दस्तावेज ऐतिहासिक संग्रह में संरक्षित है) और लूटपाट और तबाही के अमिट संकेत दिखाए। मुख्य गैलरी के अंत में, बाएं मुड़ते हुए, लाल या ग्रेफाइट में चित्रित अक्षरों में कई एपिग्राफ (तीसरी और चौथी शताब्दी से 43) हैं। इनमें से 15 ग्रीक में, 11 ग्रीक में हिब्रू शब्दों के साथ, 7 लैटिन में, 6 लैटिन में हिब्रू शब्दों के साथ, 4 हिब्रू में, और अन्य 4 टुकड़ों में हैं। 1 9 72 में, 4 वीं शताब्दी के ईसाई कैटाकॉम्ब, मदाल्डेना पहाड़ी में एक और दफन जमीन की खोज की गई, जिसका मूल प्रवेश मार्ग यहूदी कैटाकॉम्ब की ओर जाने वाले मार्ग के स्तर से लगभग 22 मीटर की दूरी पर स्थित था। उस अवसर पर पहुंच गलियारे में 20 आर्कोसोली पाए गए, 10 प्रति दीवार, साथ ही साथ तेल के लैंप के कुछ हिस्सों और तथाकथित मनके प्रकार की एक पूरी लाल मिट्टी, जो कि IV - II शताब्दी ईसा पूर्व की है। C. यह एक हल्का मिट्टी का दीपक भी मिला था, जो भूमध्यसागरीय प्रकार के एक आला से गिरा था और वर्ष 503 के लिए जिम्मेदार एक कब्रदार स्लैब था।

यहूदी समुदाय

(La comunità ebraica)

(The Jewish community)

यहूदी समुदाय, जिसका मूल केंद्र लगभग निश्चित रूप से हेलेनिस्टिक था, जैसा कि अभिलेखों से देखा जा सकता है, ज्यादातर व्यापारियों और जमींदारों से बना था। इसके कुछ प्रतिपादकों ने शहर की सरकार में महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा नहीं किया। वेनोसा में भी यहूदियों ने अनाज, वस्त्र और ऊन के व्यापार पर एकाधिकार रखते हुए आर्थिक शक्ति को अपने हाथों में केंद्रित कर लिया।

बल्ज़ो का ड्यूकल महल (15वीं शताब्दी)

(Il castello ducale del Balzo (XV secolo))

(The ducal castle of Balzo (15th century))

उस बिंदु पर जहां महल स्थित है, पहले एस फेलिस को समर्पित प्राचीन कैथेड्रल था, जो परंपरा के अनुसार सम्राट डायोक्लेटियन के समय वेनोसा में शहीद हुए थे। किलेबंदी के लिए रास्ता बनाने के लिए प्राचीन कैथेड्रल को ध्वस्त कर दिया गया था, जब 1443 में, वेनोसा को दहेज के रूप में मारिया डोनाटा ओरसिनी, गैब्रिएल ओरसिनी की बेटी, टारंटो के राजकुमार, फ्रांसेस्को के बेटे, एंड्रिया के ड्यूक, पिरो डेल बाल्ज़ो द्वारा लाया गया था। महल का निर्माण कार्य, जो 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ, कुछ दशकों तक जारी रहा। मूल रूप आज से बहुत दूर था: यह वास्तव में, एक वर्ग योजना के साथ एक किलेबंदी के रूप में दिखाई दिया, जो 3 मीटर मोटी दीवार द्वारा बचाव किया गया था, बेलनाकार कोणीय टावरों के साथ, उसी बुर्ज से रहित जो निम्नलिखित शताब्दी के मध्य में पूरा हुआ था। . एक रक्षात्मक पद के रूप में जन्मे, यह बाद में गेसुल्डो परिवार के साथ सामंती स्वामी का निवास बन गया।

डुकल महल: लुडोविसी से कैरैसिओलोसो तक

(Il castello ducale: Dai Ludovisi ai Caracciolo)

(The ducal castle: From the Ludovisi to the Caracciolos)

लुडोविसी को जागीर की संपत्ति के रूप में पारित किया गया था, इसे पूरी तरह से छोड़ दिया गया था, और भूकंपीय झटके की हिंसा जो पूरे सत्रहवीं शताब्दी में बार-बार हुई, इसकी संरचना और कार्यक्षमता को कमजोर कर दिया। Caracciolos, (लुडोविसी की जागीर में उत्तराधिकारी), भागों को जोड़ने के साथ पुनर्निर्माण के लिए प्रदान किया गया, जैसे कि महान मंजिल पर सुरुचिपूर्ण लॉजिया, शहर के विशाल लोगों से तेजी से दूर शहर पर महान शक्ति की पुष्टि करने के लिए गौरवशाली अतीत। मूल प्रवेश द्वार वर्तमान वाला नहीं था, यह उत्तर-पूर्व की ओर खुला था, और एक ड्रॉब्रिज से सुसज्जित था। वर्तमान में, एक्सेस ब्रिज की शुरुआत में, रोमन खंडहरों से दो शेर सिर हैं: एक शहर में एक विशिष्ट और आवर्ती सजावटी तत्व जो अतीत में नंगे सामग्री का व्यापक उपयोग करता था। महल के अंदर, 16वीं शताब्दी के अष्टकोणीय स्तंभों वाले लॉजिया से आंगन दिखाई देता है।

हाउस ऑफ होरेस

(Casa di Orazio)

(House of Horace)

साइट पहली शताब्दी ईस्वी पूर्व की है। C. हाउस ऑफ क्विंटो ओराजियो फ्लैको के रूप में बेहतर जाना जाता है। एक पेट्रीशियन हाउस के थर्मल कमरे से युक्त एक संरचना, जिसमें एक गोल कमरा होता है जिसमें कैलीडेरियम और एक आसन्न आयताकार कमरा होता है। अग्रभाग जालीदार ईंटों से ढके रोमन संरचनाओं के दृश्य भाग दिखाता है

कौंसल मार्कस क्लॉडियस मार्सेलस का मकबरा

(Mausoleo del Console Marcus Claudius Marcellus)

(Mausoleum of Consul Marcus Claudius Marcellus)

मकबरा वर्तमान वाया मेल्फी के समानांतर स्थित है। आकार और आकार के संदर्भ में इसकी मूल स्थिति को जानना असंभव है। 1860 में, इसके आधार पर एक लेड सिनेरी कलश पाया गया, जिसे खोलने पर, तल पर एक कम धूल भरी परत दिखाई दी; पहली शताब्दी ईसा पूर्व के अंत से - पहली शताब्दी ईस्वी के पहले दशकों से रोमन व्यक्ति के एक चरित्र के मानव अवशेष क्या बने रहे। C. इस अवसर पर कांच के कुछ टुकड़े, एक कंघी और एक चांदी की अंगूठी भी मिली।

बलियागियो (बेलीविक) और बाली (बेलीफ)

(Il Baliaggio (baliato) e il Balì (balivo))

(The Baliaggio (bailiwick) and the Balì (bailiff))

बलियागियो (बेलीविक) एक बेलीफ के अधिकार क्षेत्र का क्षेत्र है। बालिवो (लैटिन बायुलिवस से, बैयुलस का विशेषण रूप, "वाहक") एक अधिकारी का नाम है, जिसे विभिन्न प्रकार के अधिकार या अधिकार क्षेत्र के साथ निवेश किया गया है, जो पिछली शताब्दियों में कई पश्चिमी देशों में मुख्य रूप से यूरोप में मौजूद है। बालो माल्टा सहित, शिष्टता के कुछ आदेशों के उच्च-रैंकिंग सदस्यों का शीर्षक भी है।

बेनिदिक्तिन से लेकर स्पेडेलियरी तक

(Dai benedettini agli Spedalieri)

(From the Benedictines to the Spedalieri)

यह तेरहवीं शताब्दी के अंत की ओर था, सितंबर 1297 में, विलियम ऑफ विलेरेट के मैजिस्टरियम के दौरान, पोप बोनिफेस VIII ने, यह देखते हुए कि ऑर्डर ने कई फिलिस्तीन संपत्ति खो दी थी, उन्हें अपना काम जारी रखने की अनुमति देने के लिए, एक बैल के साथ जारी किया गया था। 22 सितंबर को Orvieto अब्बाडिया डेला एसएस में शामिल हो गया। ट्रिनिटा डि वेनोसा, जो मठ के साथ, बेनिदिक्तिन भिक्षुओं के थे। इस हस्तांतरण के बाद, ग्रैंड काउंसिल ने अपने ग्रैंड मास्टर के माध्यम से आदेश दिया कि बंद किए गए अब्बाडिया की सभी संपत्तियों को "स्पेडेलिएरी अल डि क्वा डेल फ़ारो", फ्रू बोनिफेसिओ डि कैलमंद्राना के मास्टर प्राप्तकर्ता जनरल द्वारा प्रशासित और शासित किया जाए। बाद में यह स्थापित किया गया कि आदेश के आंतरिक नियमों के अनुसार, यह बहुत समृद्ध विरासत, पहले एक कमेंडा में और फिर एक बलियागियो (बेलीविक) में तब्दील हो गई, जिसे गणमान्य व्यक्तियों द्वारा ग्रैंड मास्टर के प्रतिनिधियों के रूप में प्रशासित किया जाना चाहिए, जिसे और किसके लिए आदेश ही आय देनी चाहिए।

वार्षिकियां

(Le rendite)

(The annuities)

आय, सामान्य मामलों में, जेरूसलम में सेंट जॉन के अस्पताल के प्रबंधन के लिए और "ईश्वरीय कार्यालयों" का जश्न मनाने वाले और एसएस के पंथ की देखभाल करने वाले धार्मिक लोगों के भरण-पोषण के लिए उपयोग किया जाना था। ट्रिनिटी। बोनिफेस आठवीं के उपरोक्त बैल ने अन्य बातों के अलावा, एक अध्याय का संविधान स्थापित किया, जो बाद में "बलिआगियो" (बेलीविक) बन गया, जो जोहनाइट ऑर्डर से संबंधित 12 पादरी फ्रायर्स से बना था, जिन्हें बनाए रखने और व्यायाम करने का कार्य सौंपा गया था। एसएस का बालीवल चर्च। ट्रिनिटी, दिव्य पूजा और प्राचीन संस्थापकों की आत्माओं के मताधिकार में उत्सव और पवित्र कार्यालयों के साथ विरासत के दायित्वों को पूरा करने के लिए। विरासत विशाल राज्य के स्वामित्व वाले निकायों, चरागाहों के प्रवेश द्वार, सेंसस और अन्य सेवाओं और कैनन, विभिन्न उपहारों, अधिकारों और सामंती न्यायालयों के विभिन्न भूमि, फार्महाउस, महल और बेसिलिकाटा, कैपिटानाटा, टेरा डी बारी में बिखरे हुए शहरों से बना था। कैलाब्रिया में टेरा डि ओट्रेंटो और वैले डि ग्रैटी। इस तरह इसका पहला विन्यास तब तक हुआ जब तक कि ग्रैंड मैजिस्टेरियम ने इसे एक बड़े कमेंडा बनाने के लिए उचित नहीं समझा, जो बाद में सरल कमांडरों के लाभ के लिए बलियागियो (बेलीविक) और विभिन्न आकारों के कई छोटे कमेंडस बन गए। पादरी और मौलवियों के सभी उपकरणों के साथ, पवित्र ट्रिनिटी के अभय से जुड़े मठ के रूप में अपने अधिकार का प्रयोग करने वाले गणमान्य व्यक्ति की स्थिर उपस्थिति ने अभय के लिए नए सिरे से वैभव की अवधि निर्धारित की। इस पहले निवास में गणमान्य व्यक्ति, बाद में "बाली" (बेलीफ), स्थानीय आबादी के सम्मान और भक्ति से घिरे हुए, सौ से अधिक वर्षों तक जीवित रहे।

XV सदी, बलियागियो (बेलीविक) स्वायत्त हो जाता है

(XV secolo, il Baliaggio (bailato) diventa autonomo)

(XV century, the Baliaggio (Bailiwick) becomes autonomous)

15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, अर्गोनी काल के मध्य में, वेनोसा की कमांडरी, जो अब बैरेटा की प्राथमिकता पर निर्भर नहीं थी, ने वास्तविक जमानत का पद ग्रहण किया, क्योंकि इसके प्रशासन के प्रभारी गणमान्य व्यक्ति भी थे ग्रैंड क्रॉस की दया, इसलिए ग्रैंड मैजिस्ट्रल काउंसिल ऑफ द ऑर्डर के प्रभावी सदस्य, और वास्तव में ग्रैंड मास्टर की उपाधि के इच्छुक हैं। इस कारण से, अपनी खुद की स्थिति के लिए "बेलीफ" को मठवासी पुजारी के विशेषाधिकार, गरिमा और पूर्व-प्रतिष्ठा में आत्मसात करने की विशेष रियायत थी। इस अवधि में, लगभग निश्चित रूप से, पूरे प्रशासनिक और प्रतिनिधि संरचना को मठ से नई सीट पर स्थानांतरित कर दिया गया था, "नए शहर के बीच में एक महान महल", जहां बेलीफ अपने हितों और अधिक सामान्य लोगों की बेहतर रक्षा कर सकता था आदेश का'। कैनन के बाद के विवरण के अनुसार। अब गायब हो चुके दस्तावेजों के परामर्श से प्राप्त ग्यूसेप क्रूडो, पैलेस शहर के बीचों-बीच एस मार्टिनो के तत्कालीन पल्ली की संपत्ति में स्थित था, जो एक ढके हुए आलिंद और आंगन, गोदामों और अस्तबलों से सुसज्जित था। और तहखाने, साथ में आंतरिक और बाहरी चैपल के साथ, ऊपरी मंजिलों पर प्रभावशाली अपार्टमेंट के साथ। इन वर्षों में, समाचार ने हमें वेनोसा के कुछ बालू की ओर से वीरता के उदाहरण दिए हैं, जैसे कि फ्रू कॉन्साल्वो वेला का मामला, जो रोड्स द्वीप की कड़ी रक्षा में लगे हुए थे, फिर ग्रैंड मैजिस्टेरियम की सीट को घेर लिया गया था। सुल्तान मुहम्मद द्वितीय की बाहों से। वेनोसा के एक अन्य बेलीफ, फ्रा लियोनार्डो डि प्रातो दा लेसे, शानदार शूरवीर, हथियारों के आदमी और कुशल राजनयिक, जो पहले वेनिस गणराज्य की सेवा में थे, मुस्लिम सेनाओं के साथ अस्थायी शांति के लिए जिम्मेदार थे।

प्रशासनिक पुनर्गठन: कैबरेई (इन्वेंट्री)

(La ristrutturazione amministrativa: i cabrei (gli inventari))

(Administrative restructuring: the cabrei (inventories))

1521 में ग्रैंड मास्टर विलर्स डी ल आइल एडम ने ऑर्डर के परिधीय ढांचे का गहन पुनर्गठन शुरू करने का फैसला किया। इसलिए उन्होंने आदेश दिया कि बेलीविक और कमेंडस के मालिकों को हर पच्चीस साल में, उनके प्रशासन के अधीन चल और अचल सभी सामानों की एक सूची संकलित करने के लिए बाध्य किया गया था। नेपल्स के राज्य में कैबरेई (ऑर्डर ऑफ माल्टा की भूमि रजिस्ट्री) नामक इन आविष्कारों को सार्वजनिक रूप में तैयार किया गया था और पवित्र रॉयल काउंसिल में बैठे ऑर्डर के प्रतिनिधि द्वारा अधिकृत किया गया था। पहले से ही 16 वीं शताब्दी से शुरू होने वाले कैबरे के साथ नक्शे थे जो न केवल देहाती धन, बल्कि भवन विरासत को भी दर्शाते थे। इस कारण से, वे व्यक्तिगत "प्रशासनिक" इकाइयों की स्थानीय गतिशीलता के अध्ययन और ज्ञान के लिए एक असाधारण स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं और सदियों से एक-दूसरे के उत्तराधिकारी होने वाले गणमान्य व्यक्तियों के कालक्रम के ज्ञान के लिए एक असाधारण स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं।

Cicinelli Cabreo (सिसिनेली इन्वेंटरी)

(Il Cabreo Cicinelli)

(The Cicinelli Cabreo (the Cicinelli inventory))

विशेष रूप से कैब्रियो सिसिनेली (सिसिनेली सूची, जिसमें से आप नीचे कुछ छवियां देख सकते हैं) में, बेलीफ फ्रू डॉन ग्यूसेप मारिया सिसिनेली (नीपोलिटन रईस, जिन्होंने 1773 में पैलेस पर कब्जा कर लिया था) के नाम पर रखा, जिन्होंने इसे भूमि सर्वेक्षक को नियुक्त किया वेनोसा ग्यूसेप पिंटो की, बालीवल महल का सटीक विवरण दिया गया है, और हम सापेक्ष आय के साथ, बलियागियो (बेलीविक) की भू-संपत्ति की वास्तविक संरचना प्राप्त करते हैं।

नेपोलियन और फ्रांसीसी दशक

(Napoleone e il decennio francese)

(Napoleon and the French decade)

कुछ साल बाद, 1798 में, मिस्र के अभियान में लगे नेपोलियन बोनापार्ट, माल्टा के द्वीप को जीतने, ऑर्डर के सभी सामानों पर कब्जा करने और उनके दमन का फैसला करने में कामयाब रहे। इसके बाद, तथाकथित फ्रांसीसी दशक के दौरान, 1806 और 1808 के बीच शुरू किए गए व्यापक सुधार अभियान के हिस्से के रूप में, प्रायरीज़ को भी दबा दिया गया और फिर बलियागियो डि वेनोसा को भी समाप्त कर दिया गया और दबा दिया गया, जिसकी चल और अचल संपत्ति को पहले सौंपा गया था। रियल स्टेट प्रॉपर्टी और बाद में वे दो सिसिली के रॉयल ऑर्डर की बंदोबस्ती बनाने के लिए गए। एसएस के चर्च के लिए। त्रिनिटा पंथ को बनाए रखा गया था, लेकिन इसके परित्याग की प्रगतिशील स्थिति ने इसे धीरे-धीरे अनुपयोगी बना दिया, भले ही इसे शाही संरक्षण के तहत रखा गया हो, चर्च ऑफ जुस्पाट्रोनाटो रेजियो (शाही संरक्षण के साथ चर्च) के रूप में। इस प्रकार वेनोसा में नाइट्स ऑफ जॉन की उपस्थिति का लंबा सीजन समाप्त हो गया।

"मॉन्सिग्नर रोक्को ब्रिस्से" सिविक लाइब्रेरी

(La Biblioteca Civica “Monsignor Rocco Briscese”)

(The "Monsignor Rocco Briscese" Civic Library)

नागरिक पुस्तकालय में लगभग 20,000 ग्रंथ सूची इकाइयों की एक पुस्तक है, जिसमें पांडुलिपियों और प्राचीन पुस्तकों (सोलहवीं, सत्रहवीं शताब्दी, अठारहवीं शताब्दी के संस्करण) सहित लगभग 1000 खंड शामिल हैं। कवि क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको की मृत्यु की दो हज़ारवीं वर्षगांठ के अवसर पर 1992 में बेसिलिकाटा क्षेत्र द्वारा दान किए गए लगभग 500 संस्करणों और 240 माइक्रोफिल्मों के साथ होरेस अनुभाग की स्थापना की गई है। यह दो सिसिली के राज्य के कानूनों और फरमानों के पूर्ण संग्रह के साथ-साथ 18 वीं शताब्दी के फर्डिनंडी व्यावहारिकता के संग्रह को भी संरक्षित करता है।

पुस्तकालय के उपयोग के बारे में जानकारी

(Informazioni sulla fruizione della Biblioteca)

(Information on the use of the Library)

ऐतिहासिक पुरालेख

(L'Archivio Storico)

(The Historical Archive)

बल्ज़ो के डुकल कैसल के परिसर में स्थित, वेनोसा के नगर पालिका का ऐतिहासिक पुरालेख लगभग 8000 अभिलेखीय इकाइयों की कुल संख्या के लिए फ़ोल्डर्स, वॉल्यूम और रजिस्टरों सहित लगभग 600 वस्तुओं से बना है, जिसमें निम्नलिखित चरम तिथियां 1487 हैं - 1965. इसमें इन्वेंट्री टूल्स और उपकरण हैं। इसमें शामिल हैं: प्रोफेसर एनीबेल कोग्लियानो आर्काइव, सीनेटर विन्सेन्ज़ो लेगिएरी प्राइवेट आर्काइव, मोनसिग्नोर रोक्को ब्रिसीस प्राइवेट आर्काइव।

वेनोसा का राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय

(Museo Archeologico Nazionale di Venosa)

(National Archaeological Museum of Venosa)

नवंबर 1991 में उद्घाटन किया गया। अंदर, संग्रहालय यात्रा कार्यक्रमों की एक श्रृंखला के माध्यम से हवाएं जो प्राचीन शहर के जीवन के विभिन्न चरणों का वर्णन करती हैं, जो रोमनकरण से पहले की अवधि से शुरू होती हैं, जो लाल-आंकड़ा मिट्टी के बर्तनों और मन्नत सामग्री ( टेराकोटा, कांस्य सहित) द्वारा प्रलेखित हैं। एक बेल्ट) IV - III सदी का। Fontana dei Monaci di Bastia (आज बंजी) के पवित्र क्षेत्र से और Forentum (आज Lavello) से ईसा पूर्व। इस खंड में एक बच्चे के अंत्येष्टि उपकरण का प्रभुत्व है, जिसमें एपी बैल की छोटी मूर्ति, और एक अंतिम संस्कार जुलूस के दृश्य के साथ प्रसिद्ध अस्कोस कैटरिनेला शामिल है (देर से चौथी - तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व)। शहरी लेआउट के पुनर्निर्माण और गणतंत्र चरण के सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेजों (वास्तुशिल्प टेराकोटा, काले रंग के सिरेमिक उत्पादन, पूर्व- एम्फीथिएटर के नीचे स्टाइप से वोट, समृद्ध कांस्य सिक्का)। एपिग्राफिक संग्रह बहुत महत्वपूर्ण और सुसंगत है, जो हमें प्राचीन केंद्र के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण चरणों को वापस लेने की अनुमति देता है, जैसे कि पहली शताब्दी ईसा पूर्व में कॉलोनी की पुनर्व्यवस्था। सी।, अच्छी तरह से औपचारिक बैंटिन मंदिर (अपुलीया और लुकानिया की सीमाओं पर बानज़िया के प्राचीन शहर के) द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया, संग्रहालय में पुनर्निर्मित, शिलालेखों को आकर्षित करने के लिए खुदा हुआ पत्थरों के साथ, और प्रसिद्ध तबुला बंटिना के एक टुकड़े द्वारा, के साथ दोनों पक्षों के विधायी ग्रंथ, 1967 में ओपिडो लुकानो के पास पाए गए। एपिग्राफ, जिनमें से कुछ याद करते हैं कि मजिस्ट्रेट सड़कों के पुनर्निर्माण में या एक्वाडक्ट जैसे बुनियादी ढांचे के निर्माण में लगे हुए हैं, मुख्य रूप से एक अंत्येष्टि प्रकृति के हैं जिनमें काफी संख्या में खुदा हुआ है। पत्थर, धनुषाकार स्टेल, सन्दूक के ढक्कन (तथाकथित "लुकैनियन सन्दूक"), आदमकद प्रतिमाओं और मूर्तियों और समृद्ध डोरिक फ्रिज़ के साथ अंत्येष्टि स्मारक, जो कि I से। C. चौथी शताब्दी ई. तक। C. शहर के सामाजिक स्तरीकरण का एक अनमोल प्रमाण है।

पैलियोलिथिक संग्रहालय। नोटार्चिरिको का पुरापाषाण स्थल।

(Museo del Paleolitico. Sito Paleolitico di Notarchirico.)

(Paleolithic Museum. Paleolithic site of Notarchirico.)

यह वेनोसा स्पिनाज़ोला लेवल क्रॉसिंग पर प्रांतीय रोड ऑफ़ेंटिना ले कर पहुंचा जा सकता है, और फिर आधुनिक शहर से लगभग नौ किलोमीटर दूर, पलाज्जो सैन गर्वासियो के जंक्शन के बाद स्टेट रोड 168 ले जा सकता है, जो एक पहाड़ी क्षेत्र तक फैला हुआ है। लोरेटो की कृत्रिम गुफाएँ। इसमें रोम के लुइगी पिगोरिनी पैलियोलिथिक इंस्टीट्यूट द्वारा स्थापित और सौंपा गया एक कवर संग्रहालय क्षेत्र शामिल है। प्रागैतिहासिक युग में मानव उपस्थिति के पहले साक्ष्य की खोज वकील पिंटो और प्रोफेसर ब्रिससे के जुनून और वैज्ञानिक क्षमता के कारण है, जिन्होंने 1929 की गर्मियों में, क्षेत्र पर पहली टोही की, पहली महत्वपूर्ण घटना को प्रकाश में लाया। पाता है। बाद के उत्खनन अभियानों ने प्रागैतिहासिक मनुष्य के टुकड़ों की एक श्रृंखला के साथ-साथ अब विलुप्त हो चुके जानवरों (प्राचीन हाथी, बाइसन, जंगली बैल, गैंडा, हिरण, आदि) के कई अवशेषों को खोजना संभव बना दिया है। पाए गए उपकरणों में दो तरफा वाले हैं। 1988 में उत्खनन के दौरान एलीफस एंटीक्यूस की एक खोपड़ी मिली थी। बेसिलिकाटा के पुरातत्व अधीक्षण, नेपल्स विश्वविद्यालय "फेडेरिको II" और वेनोसा की नगर पालिका के सहयोग से विशेष अधीक्षण द्वारा अनुसंधान जारी है। सितंबर 1985 में, एक वयस्क महिला व्यक्ति के लिए जिम्मेदार एक भारी जीवाश्म खंडित मानव फीमर पाया गया। फीमर, जो संभवत: एक होमो इरेक्टस से संबंधित था, दक्षिणी इटली में पाया जाने वाला सबसे पुराना मानव अवशेष है और इसमें कुछ रोग संबंधी पहलू हैं, जिसका अध्ययन प्रोफेसर फोर्नासीरी द्वारा किया गया है, जिसमें एक नई हड्डी का गठन शामिल है, शायद ऑस्टियोपेरियोस्टाइटिस का परिणाम एक गहरे घाव के परिणामस्वरूप होता है। जीवन में व्यक्ति द्वारा जांघ का सामना करना पड़ा। फीमर को पेरिस में इंस्टीट्यूट ऑफ ह्यूमन पेलियोन्टोलॉजी की प्रयोगशालाओं को अध्ययन और इसकी डेटिंग के लिए दिया गया था, जिसे यूरेनियम श्रृंखला असंतुलन पद्धति का उपयोग करने के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जो लगभग 300,000 साल पहले की है।

पुरातत्व पार्क (डोमस, टर्मे, एम्फीथिएटर, पैलियोक्रिस्टियन बैपटिस्टी)

(Parco Archeologico (Domus, Terme, Anfiteatro, Battistero Paleocristiano))

(Archaeological Park (Domus, Terme, Amphitheater, Paleochristian Baptistery))

शहर के पूर्वी भाग में (सैन रोक्को और एसएस ट्रिनिटा के वर्तमान चर्चों के बीच)। वे ट्रोजन-हैड्रियन काल के लिए जिम्मेदार हैं, विशेष रूप से सार्वजनिक क्षेत्र में गहन निर्माण गतिविधि की अवधि। पूरी तरह से थर्मल वातावरण के निशान एक टेपिडेरियम (गर्म पानी में स्नान के लिए बने प्राचीन रोमन स्नान का हिस्सा) में छोटे ईंट प्लेटों के साथ रहते हैं जो फर्श स्लैब का समर्थन करते हैं और एक फ्रिजिडेरियम (प्राचीन रोमन स्नान का हिस्सा जहां ठंडे पानी से स्नान किया जा सकता है) जिसमें ज्यामितीय और जूमॉर्फिक रूपांकनों के साथ मोज़ेक फर्श है। कई निजी डोमस (घरों) के कई प्रमाण हैं, जो संभवत: 43 ईसा पूर्व के औपनिवेशिक कटौती की अवधि में वापस डेटिंग कर रहे हैं, जो रिपब्लिकन युग की कुछ भट्टियों पर बनाया गया था और पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में पुनर्निर्मित किया गया था। वह पुरातात्विक क्षेत्र एम्फीथिएटर खड़ा था। निस्संदेह सार्वजनिक भवन जो रोमन वेनोसा का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करता है। इसके निर्माण का पता जूलियो-क्लाउडियन युग (रिपब्लिकन) में लगाया जा सकता है, जालीदार काम में चिनाई वाले हिस्सों के लिए, बाद के चरण में मिश्रित चिनाई के लिए ट्रोजन-हैड्रियानिक (शाही) युग में वापस डेटिंग। रोमनकृत दुनिया में निर्मित अन्य एम्फीथिएटर के मॉडल पर, इसे लगभग मीटर मापने वाले व्यास के साथ अंडाकार आकार में प्रस्तुत किया गया था। 70 x 210। कुछ गणनाओं के अनुसार, इन आयामों ने लगभग 10,000 दर्शकों की क्षमता की अनुमति दी। रोमन वीनसिया के पतन के साथ, एम्फीथिएटर को सचमुच टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया था और चोरी की गई सामग्री का उपयोग शहर के शहरी वातावरण को योग्य बनाने के लिए किया गया था। कुछ पत्थर के शेर जो हम वर्तमान में शहर के अंदर पाते हैं, वास्तव में एम्फीथिएटर के खंडहरों से आते हैं।

एंजविन या पिलियरी फाउंटेन (13वीं शताब्दी)

(Fontana Angioina o dei Pilieri (XIII secolo))

(Angevin or Pilieri Fountain (13th century))

शानदार स्मारक की उत्पत्ति वर्ष 1298 में अंजु के राजा चार्ल्स द्वितीय द्वारा शहर को दिए गए विशेषाधिकार के कारण हुई थी, जिसके साथ, अन्य बातों के अलावा, स्थानीय निरीक्षकों का एक निकाय स्थापित किया गया था, जो न केवल फव्वारे को बनाए रखने के लिए, बल्कि यह भी था। इसे खिलाने वाले एक्वाडक्ट्स के नियंत्रण के बारे में। यह उस स्थान पर स्थित है जहां से, 1842 तक, शहर को "फोंटाना" नामक शहर के द्वार के माध्यम से पहुँचा जाता था। इसके सिरों पर रोमन खंडहरों से दो पत्थर के शेर हैं (पहला लगभग बरकरार है, पंजा के नीचे एक राम का सिर रखता है)।

मेसर ओटो फाउंटेन (14वीं सदी)

(Fontana di Messer Oto (XIV secolo))

(Messer Oto Fountain (14th century))

अंजु के राजा रॉबर्ट प्रथम द्वारा दिए गए विशेषाधिकार के बाद 1313 और 1314 के बीच निर्मित, जिसके साथ शहर को बसे हुए केंद्र में फव्वारे रखने की अनुमति थी। यह रोमन मूल के एक पत्थर के शेर के बड़े पैमाने पर हावी है।

सैन मार्को का फव्वारा

(Fontana di San Marco)

(Fountain of San Marco)

इसका अस्तित्व चौदहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से शुरू होता है और इसका निर्माण किंग रॉबर्ट द्वारा दिए गए विशेषाधिकार के कारण माना जाता है जिसके साथ शहर को बसे हुए केंद्र में फव्वारे रखने की अनुमति थी। इसे सैन मार्को कहा जाता है क्योंकि यह उसी नाम के चर्च के सामने खड़ा था।

कप्तान या कमांडर का महल (17वीं शताब्दी)

(Palazzo del Capitano o del Comandante (XVII secolo))

(Palace of the Captain or Commander (17th century))

यह टाइपोलॉजिकल सिस्टम की विलक्षणता और स्थापत्य मूल्य के लिए खड़ा है जो इसे कवर करने वाले पत्थर के पैरामीटर द्वारा दिया गया है। एस निकोला जिले के शहरी संदर्भ में डाली गई बड़ी इमारत, रस्सेलो घाटी के ऊपरी हिस्से के किनारे पर बनाई गई है और इसके मुख्य मुखौटे को नज़रअंदाज़ करती है। अंधे मेहराब जो घाटी को देखने वाली संरचनाओं का समर्थन करते हैं, जो दूर से भी देखे जा सकते हैं, एक उल्लेखनीय रचनात्मक क्षमता की अभिव्यक्ति हैं।

केल्विनी पैलेस (XVIII सदी)

(Palazzo Calvini (XVIII secolo))

(Calvini Palace (XVIII century))

शास्त्रीय रूप में, यह केल्विनी परिवार से संबंधित था और 1876 से टाउन हॉल की सीट रही है। एक अच्छी तरह से आनुपातिक और सममित मुखौटा के साथ काफी ऐतिहासिक रुचि का प्रमाण। सीढ़ी पर काफी आकार की एक संगमरमर की मेज (फास्टी नगर पालिका) उन मजिस्ट्रेटों के नाम दिखाती है जो रोमन काल में वेनोसा में 34 से 28 ईसा पूर्व तक एक दूसरे के उत्तराधिकारी बने थे। इमारत के दिलचस्प वास्तुशिल्प तत्व भी पोर्टल और भवन के मुखौटे में डाले गए पत्थर के मुखौटे हैं।

रापोला पैलेस (19वीं शताब्दी)

(Palazzo Rapolla (XIX secolo))

(Rapolla Palace (19th century))

वर्तमान विको सल्स्टियो और विको सैन डोमेनिको के कोने पर स्थित, यह एक पूरे ब्लॉक पर कब्जा कर लेता है। बोर्बोन के फर्डिनेंड द्वितीय और ब्रिगेड क्रोको को आतिथ्य देने के लिए जाना जाता है। मुख्य भवन के पीछे एक बड़ा प्रांगण है, जहां से कई कमरे दिखाई देते हैं, जिनका उपयोग अस्तबल, अन्न भंडार, नमक के संग्रह और बारूद के लिए गोदामों के रूप में किया जाता था। एक बड़े पोर्टल से सुलभ आंगन जो परिवहन वैगनों के पारित होने की इजाजत देता है, शहरी रूपरेखा की विशेषता के लिए एकवचन स्थान का गठन करता है। उस समय, रापोला परिवार क्षेत्र के सबसे बड़े जमींदार थे और उनका निवास उसी नाम के महल में था जो कॉन्वेंट ऑफ सैन डोमेनिको के बगल में स्थित था।

दरदेस पैलेस

(Palazzo Dardes)

(Dardes Palace)

यह सड़क लेआउट (अब डी लुका के माध्यम से) के पुनर्गठन के बाद बनाया गया था जो कैथेड्रल स्क्वायर में परिवर्तित होता है, जिसने एपिस्कोपल महल के निर्माण के साथ शहरी संरचना के भीतर अपना वजन बढ़ाया है। इमारत को एक प्रवेश द्वार (जिसे एक पोर्टल के माध्यम से पहुँचा जाता है) की विशेषता है, जो कीस्टोन पर, बारीक नक्काशीदार पत्थर में हथियारों का एक उपशास्त्रीय कोट है, जिसके चारों ओर दो मंजिलों पर व्यवस्थित कमरे व्यवस्थित हैं। नवाचार ऊपरी मंजिल पर एक लॉजिया की उपस्थिति से दिया जाता है जो सड़क के सामने आंगन और सामने दोनों पर खुलता है। लॉजिया का स्थापत्य रूप काफी सौंदर्य महत्व रखता है। (लॉजिया एक वास्तुशिल्प तत्व है, जो कम से कम एक तरफ से एकीकृत रूप से खुला होता है, जैसे गैलरी या पोर्टिको, अक्सर उठाया और कवर किया जाता है, और आमतौर पर स्तंभों और मेहराबों द्वारा समर्थित होता है। यह खुला (व्यावहारिक) हो सकता है या केवल एक सजावटी कार्य हो सकता है। में इतालवी वास्तुकला, विशेष रूप से सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, लॉगगिआ मुख्य रूप से भूतल पर पाए जाते हैं, लेकिन कभी-कभी पहली मंजिल पर भी (इस प्रकार बालकनियों या छतों के रूप में कार्य करते हैं); दो अतिव्यापी लॉगगिआ, एक भूतल पर और दूसरी पहली मंजिल पर, वे एक डबल लॉजिया बनाते हैं)

एपिस्कोपल पैलेस

(Palazzo Episcopale)

(Episcopal Palace)

कैथेड्रल से जुड़ा, एपिस्कोपल पैलेस 17 वीं शताब्दी के दौरान किए गए सबसे महत्वपूर्ण हस्तक्षेपों में से एक है। अग्रभाग, बहुत ऊंचा नहीं, ऊपरी मंजिल पर बड़ी खिड़कियों और हथियारों और एपिग्राफ के कोटों से दो पोर्टलों द्वारा चिह्नित किया गया है। सबसे पुराना भालू 1620 की तारीख है, दूसरा, मुख्य एक, ऐशलर में काम करता है, (पहले से काम की गई कंपित पंक्तियों में लगाए गए पत्थर के ब्लॉकों की विशेषता वाली तकनीक ने काम किया ताकि क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर जोड़ों को ग्रूव किया जाए और चिनाई के सामने वाले विमान से वापस सेट किया जाए) , प्रत्येक एकल ब्लॉक के अनुमानित प्रभाव के साथ), दिनांक 1639 है।

पलाज्जो डेल बली (बेलीफ पैलेस)

(Palazzo del Balì (balivo))

(Palazzo del Balì (bailiff palace))

मूल कोर 14वीं शताब्दी का है। 19वीं सदी में एक आधुनिक इमारत के रूप में नवीकृत। 15वीं के उत्तरार्ध और 16वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के बीच निर्मित, और 1500 में बालू (बेलीफ) फ्रायर आर्किडिनो गोरिज़ियो बारबा द्वारा बहाल किया गया। इमारत के सामने पूरे क्षेत्र में शरण का अधिकार लागू था, जो उस समय छोटे स्तंभों की एक परिधि द्वारा सीमांकित किया गया था, जिसके शीर्ष पर एक धातु माल्टीज़ क्रॉस था, जो एक दूसरे से जंजीरों से जुड़ा हुआ था। नेपोलियन काल के दौरान आदेश के दमन के बाद, बालिआगियो (बेलीविक) डी वेनोसा की संपत्ति, जिसमें बालिवल महल भी शामिल है, राज्य की संपत्ति को पारित कर दिया गया। महल, लॉट में विभाजित, विभिन्न मालिकों को बेच दिया गया था। 1 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, एक मालिक, पुजारी ग्यूसेप निकोला ब्रिसिस द्वारा अपनी मूल संरचना में एकीकृत, इसे बाद में अपने भाई मौरो को दान कर दिया गया था, जिसने 18 9 4 में पूरे भवन के पुनर्निर्माण और नवीनीकरण के लिए प्रदान किया था। और मुखौटा। आज, कई उलटफेरों के बाद, अपने प्राचीन वैभव में लौट आया, इसका उपयोग होटल के निवास के रूप में किया जाता है।

सेंट एंड्रिया अपोस्टोलो का कैथेड्रल (16 वीं शताब्दी)

(Cattedrale di Sant’Andrea apostolo (XVI secolo))

(Cathedral of Sant'Andrea Apostolo (16th century))

1470 में शुरू हुआ, और तीस से अधिक वर्षों के लिए, यह उस स्थान पर बनाया गया था जहां सैन बेसिलियो का प्राचीन पैरिश चर्च खड़ा था, एक बड़े वर्ग के केंद्र में, जिसमें लोहारों की कार्यशालाएं और कई शिल्पकारों की दुकानें थीं, जिन्हें बाद में बनाने के लिए ध्वस्त कर दिया गया था। पवित्र भवन का रास्ता जिससे घंटाघर जुड़ा हुआ है। घंटी टावर 42 मीटर ऊंचा है जिसमें तीन घन मंजिल और दो अष्टकोणीय प्रिज्मीय फर्श हैं, शीर्ष पर एक बड़े धातु क्षेत्र के साथ एक पिरामिड शिखर, एक मौसम फलक के साथ एक क्रॉस से ऊपर है। निर्माण के लिए सामग्री रोमन एम्फीथिएटर से ली गई थी और यह लैटिन शिलालेखों और अंत्येष्टि पत्थरों का कारण बताता है। 1611 से 1634 तक सूबा के सिर पर बिशप पेर्बेनेडेटी के साथ, (जिनके दो कोट हथियारों का उल्लेख किया गया है), घंटियाँ स्थापित की गई थीं, सबसे अधिक संभावना 1614 में पहली बिशप धर्मसभा के साथ हुई थी।

सेंट एंड्रिया अपोस्टोलो का कैथेड्रल: चर्च का लेआउट

(Cattedrale di Sant’Andrea apostolo: l'impianto della chiesa)

(Cathedral of Sant'Andrea Apostolo: the layout of the church)

चर्च के लेआउट में नुकीले मेहराबों के साथ तीन मॉड्यूलर नेव्स हैं। प्रेस्बिटेरल क्षेत्र के साथ पत्राचार में, काफी आकार की इमारत, पीछे के खंड को छोड़कर, बाहर पर विशेष विशेषताओं की पेशकश नहीं करती है। चर्च में, डेल बाल्ज़ो परिवार के कुछ प्रतीक चिन्ह एक कार्टूचे में मेहराब के शीर्ष पर स्थित हैं। क्रिप्ट में पिरो डेल बाल्ज़ो की पत्नी मारिया डोनाटा ओरसिनी का अंतिम संस्कार स्मारक है। शीर्ष पर मुख्य प्रवेश द्वार के बाईं ओर इंजीलवादियों के तीन प्रतीकों का प्रतिनिधित्व करने वाली आधार-राहतें हैं: सिंह, बैल, बहुत प्राचीन लेखन में बड़ी पुस्तक। एसएस सहित कुछ चैपल भी हैं। सैक्रामेंटो, जिसका प्रवेश मेहराब 1520 का है। इसमें बाइबिल के विषयों के दो भित्तिचित्र हैं: जूडिथ और होलोफर्नेस, और डेविड और गोलियत।

चर्च ऑफ़ सैन फ़िलिपो नेरी, जिसे डेल पुर्गाटोरियो (17वीं सदी) के नाम से जाना जाता है

(Chiesa San Filippo Neri, detta del Purgatorio (XVII secolo))

(Church of San Filippo Neri, known as del Purgatorio (17th century))

चर्च बिशप फ्रांसेस्को मारिया नेरी (1678 - 1684) की इच्छा से बनाया गया था। घंटी टॉवर की विशेषता पर प्रकाश डाला गया है, जो सुंदर और शांत मुखौटा का हिस्सा है, सभी फ्रिज़, विलेय, निचे और शिखर, एक रोमन वास्तुकार का काम, जिसे 1680 के आसपास कार्डिनल जियोवानी बतिस्ता डी लुका द्वारा वेनोसा लाया गया था। पोप इनोसेंट इलेवन का टाइम ऑडिटर पीरियड। अंदर सुंदर मुड़ स्तंभ हैं और कार्लो मराट्टा (1625 - 1713) को जिम्मेदार ठहराया गया एक चित्रित सैन फिलिपो है।

चर्च ऑफ़ सैन मार्टिनो देई ग्रेसी (13वीं सदी)

(Chiesa di San Martino dei Greci (XIII secolo))

(Church of San Martino dei Greci (13th century))

सैन निकोला डी मोरबानो के इटालो-ग्रीक मठ की प्राचीन शहरी निर्भरता, एक्स्ट्रामोनिया (दीवारों के बाहर) के, 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के आसपास बनाई गई थी। सैन निकोला के दमन के बाद, कॉमेंडा डी मोरबानो से संबंधित खिताब और संपत्ति को इसमें शामिल कर लिया गया था। 1530 में यह कैथेड्रल के अध्याय में शामिल हो गया और 1820 तक एक पल्ली बना रहा। इसमें एक पोर्टल है जो कोरिंथियन राजधानियों से सजाया गया है और एक प्राचीन बीजान्टिन टेबल (अब अस्थायी रूप से कैथेड्रल में स्थानांतरित) के अंदर है, जिसमें इड्रिया के मैडोना को दर्शाया गया है। बलिदान का पोर्टल फ्रांस के लिली के प्रतीक चिन्ह को धारण करता है। इस प्राचीन चर्च में सांता बारबरा, संरक्षक संत और खनिकों और बंदूकधारियों के रक्षक को दर्शाती एक सुंदर पेंटिंग भी है।

सैन मिशेल आर्केंजेलो का चर्च (16वीं सदी), जो पहले सैन जियोर्जियो को समर्पित था

(Chiesa di San Michele Arcangelo (XVI secolo), già intitolata a San Giorgio)

(Church of San Michele Arcangelo (16th century), formerly dedicated to San Giorgio)

चर्च का निर्माण कार्य, मॉन्सिग्नोर के रूप में जाना जाने वाला संलग्न टॉवर के साथ, संभवतः 1613 में शुरू हुआ, जब मूल रूप से नए कमांडरी की स्थापना के बाद, जिओस्टिनी परिवार के जेनोइस पेट्रीशियन भाइयों ओराज़ियो और मार्को ऑरेलियो, मूल रूप से ग्रीक द्वीप चियोस से थे। जेरूसलम के आदेश के सैन जियोर्जियो डि चियो के, नई कमांडरी को शास्त्रीय योजना के अनुरूप बनाना चाहते थे, उन्होंने सैन जियोर्जियो के चर्च का निर्माण किया था, जो कमांडरी का "प्रमुख" होता, और एक "अच्छा घर जो होगा कमेंडटोर के निवास के लिए एक घर के रूप में आराम से रहें "। चर्च, पहले से ही सत्रहवीं शताब्दी के अंत में, इसका नाम बदलकर सैन मिशेल कर दिया गया था और मॉन्सिग्नोर टॉवर को बिशप के लिए ग्रीष्मकालीन निवास के रूप में इस्तेमाल किया गया था। फिलहाल हम चर्च के नामकरण के इस परिवर्तन के कारणों को प्रदान करने में सक्षम नहीं हैं, लेकिन यह स्पष्ट है कि दो संतों "मसीह के सैनिकों" की सामान्य प्रतीकात्मक उत्पत्ति, जो शैतान के खिलाफ हथियार की ब्रांडिंग करते हैं, को लिया जाना चाहिए। सोच-विचार।

सैन डोमेनिको का चर्च (XVIII सदी)

(Chiesa di San Domenico (XVIII secolo))

(Church of San Domenico (XVIII century))

पिरो डेल बाल्जो, फिर ड्यूक ऑफ वेनोसा के कहने पर बनाया गया। यह मूल डिजाइन की तुलना में गहराई से फिर से तैयार किया गया है, 1851 के दुखद भूकंप से हुई बहुत गंभीर क्षति के कारण, जब इसे वफादारों की भिक्षा के साथ फिर से बनाया गया था और बोरबॉन के फर्डिनेंड द्वितीय की उदारता के लिए धन्यवाद, जैसा कि एक द्वारा याद किया गया था अंदर पत्थर की दीवार। विशेष रुचि के अग्रभाग में डाला गया संगमरमर का त्रिपिटक है।

सैन रोक्को का चर्च (16वीं सदी)

(Chiesa di San Rocco (XVI secolo))

(Church of San Rocco (16th century))

यह 1503 में बनाया गया था, जब शहर उस संत के सम्मान में प्लेग की चपेट में आ गया था, जो बाद में उस भयानक आपदा से शहर को मुक्त करेगा। बाद में 14 अगस्त, 1851 के भूकंप के बाद इसे फिर से बनाया गया।

चर्च ऑफ़ सैन बियागियो (16वीं सदी)

(Chiesa di San Biagio (XVI secolo))

(Church of San Biagio (16th century))

16वीं शताब्दी में वापस डेटिंग, यह संभवतः पिछली धार्मिक इमारत के अवशेषों पर बनाया गया था। अपने छोटे आकार के बावजूद, यह उस अवधि में शुरू हुए शहरी पर्यावरण के पुनर्विकास की प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प एपिसोड में से एक साबित हुआ। कई दशकों तक पूजा करने के लिए बंद, यह आगंतुक को विशेष रुचि का एक पहलू प्रदान करता है क्योंकि इसके खिलाफ झुकाव वाले मजबूत अर्ध-स्तंभों की उपस्थिति के अलावा, एक पेडिमेंट और फ्रेम के कई मोल्डिंग्स द्वारा वैकल्पिक एशलर के साथ पोर्टल के अलावा। विशेष रूप से दिलचस्प पार्श्व नरम पत्थर के पदक हैं जो पिरो डेल बाल्ज़ो के हथियारों के कोट और लुडोविसी राजकुमारों के हथियारों के कोट को दर्शाते हैं।

सैन जियोवानी चर्च (16वीं सदी)

(Chiesa di San Giovanni (XVI secolo))

(Church of San Giovanni (16th century))

संभवतः पहले से मौजूद छोटे मध्ययुगीन चर्च पर बनाया गया था। इसके अस्तित्व की पहली खबर 1530 की है। ऐसा प्रतीत होता है कि 1851 के भूकंप के बाद 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में इसे पूरी तरह से फिर से बनाया गया था। इसे का हिस्सा।)

मैडोना डेल्ले ग्राज़ी का मठ (15वीं/16वीं शताब्दी)

(Monastero della Madonna delle Grazie (XV/XVI secolo))

(Monastery of the Madonna delle Grazie (15th / 16th century))

1503 में निर्मित और 1657 में पवित्रा, मूल स्थान शहर की दीवारों से लगभग दो सौ पचास कदम, प्राचीन वाया अप्पिया के मार्ग के साथ था। 1591 में, उसी के विस्तार कार्यों के बाद, Capuchins के नाबालिग तपस्वियों के कॉन्वेंट की स्थापना की गई थी। गरीब कैपुचिन रूप के अनुसार, कॉन्वेंट सैन सेबेस्टियानो के शीर्षक के तहत बनाया गया था। तीर्थयात्रियों के रहने के लिए 18 कक्ष और एक बाहरी कमरा था। कॉन्वेंट के तपस्वी वेनोसा और आसपास के गांवों के लोगों से भिक्षा पर रहते थे। 1629 में लगभग 200 ड्यूकैट्स की लागत से 5 नई कोशिकाओं को शामिल करके कॉन्वेंट का विस्तार किया गया था। 1866 में धार्मिक आदेशों के दमन के लिए नियमों के अधिनियमन के बाद इसे निश्चित रूप से छोड़ दिया गया था। चर्च को बड़े पैमाने पर प्लास्टर और भित्तिचित्रों से सजाया गया था; सेंट्रल नेव के बैरल वॉल्ट के केंद्र में "जजमेंट ऑफ सोलोमन" का प्रतिनिधित्व किया गया था, जबकि पार्श्व लंच में फ्रांसिस्कन संतों और क्राइस्ट द रिडीमर के भित्तिचित्र थे। पिछली अवधि में कैपुचिन्स से पदभार ग्रहण करने वाले अल्कांतरिनी पिताओं द्वारा कॉन्वेंट के परित्याग के बाद, केवल चर्च द्वारा कब्जा किए गए पूजा स्थान का उपयोग भवन में किया गया था। बीसवीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों से, कॉन्वेंट को निवास स्थान के रूप में इस्तेमाल किया गया था, इस प्रकार नए इच्छित उपयोग से उत्पन्न जरूरतों को पूरा करने के लिए परिवर्तन और संशोधनों से गुजरना पड़ा। इसके बाद, साठ के दशक से शुरू होकर, कॉन्वेंट उत्तरोत्तर एक गंभीर संरचनात्मक गिरावट से गुजरता है, जो मुख्य रूप से कुल परित्याग की स्थिति और कुल उदासीनता में किए गए बर्बरता के कृत्यों के कारण होता है।

मैडोना डेल्ले ग्राज़ी का मठ: 2000 जयंती के लिए बहाली

(Monastero della Madonna delle Grazie: il restauro per il Giubileo del 2000)

(Monastery of the Madonna delle Grazie: the restoration for the 2000 Jubilee)

2000 की जयंती के अवसर पर बहाली कार्य शुरू होने के साथ, मूल टाइपोलॉजिकल सिस्टम पुनर्प्राप्त किया गया है और भवन की संरचनात्मक बहाली की गई है। हालांकि, भित्तिचित्रों और प्लास्टर को पुनर्प्राप्त करना संभव नहीं था, जो पूरे केंद्रीय गुफा को बैरल वॉल्ट से ढके हुए थे। आज, बहाली के बाद, इमारत दो स्तरों पर है: पहले में एक आयताकार केंद्रीय नाभि के साथ एक चैपल होता है, जो पूरे परिसर के सबसे पुराने नाभिक का प्रतिनिधित्व करता है, एक एपीएस क्षेत्र के साथ समाप्त होता है जो बाकी हिस्सों से एक विजयी मेहराब से विभाजित होता है और, पर बाईं ओर, एक ओर के गलियारे से; दूसरे में तीन गलियारे एक दूसरे के ओर्थोगोनल होते हैं जिसके माध्यम से आप इमारत के बाहरी और आंतरिक परिधि के साथ आयोजित कॉन्वेंट कोशिकाओं में प्रवेश करते हैं, जिसमें मठ के अंदर और आंशिक रूप से बाहरी ऊंचाई पर दृश्य होते हैं। कमरों का लेआउट सरल है और बहुत छोटी कोशिकाएं गरीबी के संकेत और ध्यान, प्रार्थना और भिक्षा से बने मठवासी जीवन के भार को सहन करती हैं। घंटी टॉवर, बाद की तारीख में जोड़ा गया, आंशिक रूप से चर्च के बैरल वॉल्ट पर और आंशिक रूप से कॉन्वेंट के एक अंतर्निहित कमरे पर ग्राफ्ट किया गया है।

सैन बेनेडेटो के शीर्षक के तहत मोंटाल्बो मठ

(Monastero di Montalbo sotto il titolo di San Benedetto)

(Montalbo Monastery under the title of San Benedetto)

चर्च या मठ का शीर्षक: आज की प्रचलित भाषा में इसका अर्थ उस रहस्य या संत के नाम से है जिसे चर्च सम्मान के लिए समर्पित है। मूल कोर 11वीं शताब्दी का है। बसे हुए केंद्र से लगभग दो किलोमीटर की दूरी पर स्थित, इसका निर्माण लगभग 1032 का है। एक महिला मठ को इसके साथ जोड़ दिया गया था, बाद में दीवारों के भीतर ले जाया गया, जिसकी गिनती अधिकतम तीस ननों तक थी। अंदर कुछ प्राचीन भित्तिचित्र हैं।

क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको

(Quinto Orazio Flacco)

वेनोसा 65 इंच सी. - रोम 8 ए. C. उनका जन्म 8 दिसंबर, 65 ईसा पूर्व एक स्वतंत्र दास (स्वतंत्र व्यक्ति) के पुत्र के रूप में हुआ था, बच्चे के पास एक शिक्षक के रूप में मुख्य रूप से उनके पिता थे, जिनके लिए उन्होंने हमेशा अपार आभार व्यक्त किया। सामान्य तप के साथ पिता को अपने बेटे को रोम में बसने की अनुमति देने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी, शायद अपने भाग्य की भविष्यवाणी करते हुए।

क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको: प्रशिक्षण

(Quinto Orazio Flacco: la formazione)

(Quinto Orazio Flacco: training)

रोम में उन्होंने सर्वश्रेष्ठ व्याकरण और अलंकारिक विद्यालयों में भाग लिया (वे बेनेवेंटो व्याकरणविद् ऑर्बिलियो के एक छात्र थे)। 18 साल की उम्र में कवि एथेंस में थे, जहां उन्होंने उस समय की सबसे महत्वपूर्ण संस्कृति का अध्ययन किया, जो प्रसिद्ध शिक्षाविदों, पेरिपेटेटिक्स और महाकाव्यों के छात्र थे। गणतांत्रिक विचारधारा से जुड़ाव: एथेंस में होरेस ने युवा रोमन देशभक्तों की गणतांत्रिक विचारधारा का पालन किया और इस अवधि में वह फिलिप्पी (42 ईसा पूर्व) की ऐतिहासिक लड़ाई में शामिल थे। चमत्कारिक रूप से बचाया गया, वह ऑक्टेवियन की राजनीतिक माफी का लाभ उठाते हुए रोम (41 ईसा पूर्व) लौट आया, जिसने हालांकि, अपने मूल वेनोसा में अपनी देहाती संपत्तियों को नहीं छोड़ा, जिसे बाद में जब्त कर लिया गया था। साधनों से वंचित, उन्हें आयुक्त कार्यालय में एक मुंशी होने के लिए अनुकूल होना पड़ा।

क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको: रचनाओं की सफलता

(Quinto Orazio Flacco: il successo delle composizioni)

(Quinto Orazio Flacco: the success of the compositions)

इस बीच, उनकी रचनाओं को रोम में प्रशंसक मिलने लगे और जल्द ही वर्जिल और वेरियो द्वारा उनकी सराहना की गई जो जीवन के लिए उनके दोस्त बन गए; उन्होंने उसे मैकेनास के सामने पेश किया, जिसे पहले ही वेनोसा से कवि की खबर मिली थी। मैकेनास की दोस्ती के साथ वह सम्राट ऑगस्टस के करीबी बुद्धिजीवियों के एक छोटे से अभिजात वर्ग का हिस्सा बन गया। ऑगस्टस ने उन्हें अपने सचिव के रूप में नामित किया, लेकिन होरेस ने निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया, हालांकि उन्होंने अपनी कार्रवाई को राजनीतिक और साहित्यिक दोनों स्तरों पर साझा किया। 17 ए में। सी. को अपोलो और डायना के सम्मान में धर्मनिरपेक्ष कारमेन लिखने के लिए कमीशन दिया गया था, जिसे लुडी सेक्यूलर के दौरान गाया जाना था। (लुडी सेक्युलर एक धार्मिक उत्सव था, जिसमें प्राचीन रोम में तीन दिनों और तीन रातों के लिए बलिदान और नाटकीय प्रदर्शन शामिल थे, जो एक "सैकुलम" (शताब्दी) के अंत और अगले की शुरुआत को चिह्नित करता था। एक सैकुलम, संभवतः अधिकतम मानव जीवन की संभावित लंबाई को 100 से 110 वर्ष के बीच माना जाता था)। 20 ए में। सी. ने "एपिस्टल्स" प्रकाशित करना शुरू किया, जिसकी दूसरी पुस्तक में आर्स काव्य सहित सौंदर्य विषयों पर तीन लंबी रचनाएँ शामिल हैं। अपने जीवन के अंतिम वर्ष में उन्होंने ओड्स की चार पुस्तकें लिखीं, जिनमें से तथाकथित रोमन ओड्स बाहर खड़े हैं। अपने महान मित्र और रक्षक के थोड़े समय के बाद 27 नवंबर, 8 ईसा पूर्व को उनकी मृत्यु हो गई, उनकी संपत्ति ऑगस्टस को छोड़ दी गई, जिन्होंने उन्हें मैकेनास की कब्र के बगल में एस्क्विलाइन पर दफनाया था।

क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको: काम करता है

(Quinto Orazio Flacco: le opere)

(Quinto Orazio Flacco: the works)

काम करता है: एपोडी (17 रचनाएं मीट्रिक रूप से आदेशित); व्यंग्य (मैं पुस्तक 35 - 33 ईसा पूर्व; द्वितीय पुस्तक 30 ईसा पूर्व); ओड्स (I, II, III, IV पुस्तक); पत्रियाँ (I, II पुस्तक); कारमेन सेक्युलर; एपिस्टोला ऐ पिसोनी या आर्स पोएटिका।

कार्लो गेसुअलडो

(Carlo Gesualdo)

वेनोसा 1566 - गेसुल्डो 1613। उनका जन्म 8 मार्च 1566 को फैब्रीज़ियो II और सैन कार्लो की बहन गेरोनिमा बोर्रोमो के यहाँ हुआ था। उन्होंने नेपल्स में अध्ययन किया और मैड्रिगल्स और पवित्र संगीत के संगीतकार थे, जिन्हें अब दुनिया भर में जाना जाता है। कम उम्र से ही उन्होंने संगीत के लिए एक बड़ा जुनून दिखाया और 19 साल की उम्र में उन्होंने अपना पहला मकसद प्रकाशित किया: "ने रिमिनिस्कारिस, डोमिन, डेलिक्टा नोस्ट्रा" (क्षमा करें, सर, हमारे पाप)। (मोटेट एक संगीत रचना है, जो पवित्र प्रेरणा के वाद्ययंत्रों के साथ या उनके बिना मुखर है)। 1586 में उन्होंने स्पेनिश शाही वंश के अपने चचेरे भाई मारिया डी अवलोस से शादी की, कार्लो के 1560 में पैदा हुए, मोंटेसार्चियो और स्वेवा गेसुल्डो की गिनती। शादी मई 1586 में पोप सिक्सटस वी से छूट के साथ हुई, नेपल्स में सैन डोमेनिको मैगीगोर के चर्च में, महल के पास स्थित जहां गेसुल्डो परिवार रहता था। कार्लो की उम्र 20 साल और मारिया की 26 साल थी। शादी से बेटे इमानुएल का जन्म हुआ।

कार्लो गेसुल्डो। उनकी पत्नी मारिया डी'अवालोस और ड्यूक काराफा की हत्या

(Carlo Gesualdo: L’omicidio della moglie Maria D’Avalos e del Duca Carafa)

(Carlo Gesualdo. The murder of his wife Maria D'Avalos and Duke Carafa)

शिकार और संगीत के लिए बहुत समर्पित, वह यह नहीं समझ पाया कि उसकी खूबसूरत पत्नी एंड्रिया फैब्रीज़ियो काराफा के सुंदर ड्यूक की बाहों में शरण लेने के मुद्दे पर उपेक्षित महसूस कर सकती है। मंगलवार 16 से बुधवार 17 अक्टूबर 1590 की रात दोनों प्रेमियों को मारिया के बेडरूम में रंगे हाथों पकड़ा गया और बेरहमी से कत्ल कर दिया गया. राजकुमार, भयानक कार्य में, उसके कुछ सशस्त्र गार्डों द्वारा मदद की गई थी। चार्ल्स शायद खुद के बावजूद जानलेवा हिंसा के लिए प्रेरित हुए थे; और व्यक्तिगत नाराजगी से अधिक दिलचस्पी के कारण जो उस पर खून से, उसके परिवार के लिए किए गए अपराध का बदला लेने की बाध्यता थी।

कार्लो गेसुल्डो: द रिफ्यूज इन द गेसुल्डो किले

(Carlo Gesualdo: Il rifugio nella fortezza di Gesualdo)

(Carlo Gesualdo: The refuge in the Gesualdo fortress)

काराफा के प्रतिशोध से बचने के लिए, उसने नेपल्स छोड़ दिया और दुर्गम और अभेद्य महल - गेसुल्डो के किले में शरण ली। यहाँ वे सत्रह वर्ष तक रहे, और अपने प्रवास के दौरान उन्होंने अपने काम को जोश और प्रेम के साथ गेसुल्डो गाँव की देखभाल के लिए समर्पित कर दिया; उसने चर्च और मठ बनवाए थे। महल में राजकुमार खुद को पूरी तरह से संगीत के लिए समर्पित करने में सक्षम था; उन्होंने मैड्रिगल्स और मोटेट्स लिखे, जिनमें से कई टाइपोग्राफर जियान गियाकोमो कार्लिनो द्वारा महल में स्थापित टाइपोग्राफी में मुद्रित किए गए थे। दोहरे हत्याकांड से तीन साल और चार महीने बाद, वह अपने बहनोई फर्डिनेंडो सेन्सवेरिनो काउंट ऑफ सपोनारा के साथ, काउंट सेसारे कारैसिओलो और संगीतकार स्किपियोन स्टेला के साथ, फिर से शादी करने के लिए फेरारा गए (21 फरवरी 1594) एलोनोरा के साथ डी'एस्ट, ड्यूक ऑफ फेरारा अल्फोंसो II के चचेरे भाई, जिनके साथ उनका एक बेटा, अल्फोंसिनो था, जिनकी कम उम्र में मृत्यु हो गई थी। दोहरे हत्याकांड के लिए पश्चाताप, पश्चाताप से ग्रसित और माइग्रेन और आंतों की पीड़ा से पीड़ित, राजकुमार ने पीड़ा के क्षणों का अनुभव किया। 20 अगस्त 1613 को उन्हें वेनोसा से उनके इकलौते बेटे इमानुएल की आकस्मिक मृत्यु की खबर मिली। कार्लो दर्द से उबर गया और कुछ दिनों के बाद, 8 सितंबर को उसने जीना बंद कर दिया। उनके अवशेष नेपल्स में गेसो नुवो के चर्च में आराम करते हैं।

जियोवन बतिस्ता डी लुकास

(Giovan Battista De Luca)

वेनोसा 1614 - रोम 1683। उनका जन्म 1614 में वेनोसा में एक विनम्र परिवार से हुआ था। उन्होंने सालेर्नो और नेपल्स में कानून का अध्ययन किया जहां उन्होंने 1635 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और जहां उन्होंने कानून का अभ्यास किया। 21 वर्ष की आयु में, वेनोसा लौटने के बाद, वे कैथेड्रल के (ले) अध्याय का हिस्सा थे, जो कि विकर जनरल के रूप में था। इस क्षमता में उन्होंने राजकुमार निकोला लुडोविसी की गालियों का विरोध किया और बाद के प्रतिशोध से बचने के लिए, उन्हें अपना मूल स्थान छोड़ना पड़ा। रोम चले गए, जहां उन्हें 1654 में शरण मिली, वह जल्द ही प्रमुख हो गए, जब तक कि उन्होंने पोप क्लेमेंट एक्स से महत्वपूर्ण पद प्राप्त नहीं किए। उन्होंने चर्च की आदत को अपनाया, इनोसेंट इलेवन के स्मारकों के लेखा परीक्षक और सचिव बने, जिन्होंने 1681 में उन्हें कार्डिनल नियुक्त किया। .

जियोवन बतिस्ता डी लुका: काम करता है

(Giovan Battista De Luca: le opere)

(Giovan Battista De Luca: the works)

उनका मौलिक काम "थियेट्रम वेरिटैटिस एट इस्टिटिया, सिव डेसीविवि डिस्कर्सस प्रति मटेरियास सेउ टिटुलोस स्पेशिशि" (21 खंड, रोम 1669 - 73) है, जिसमें उन्होंने अपने अध्ययन और वकालत के अभ्यास में दिए गए भाषणों को एकत्र किया और आदेश दिया। थिएटर में उन्होंने "इल डॉटोर वल्गारे या सभी सिविल, कैनोनिकल, सामंती और नगरपालिका कानून के संग्रह में सबसे अधिक व्यवहार में प्राप्त चीजों" (15 किताबें, 1673) शीर्षक के साथ इतालवी में कमी का संपादन किया, जिसमें उन्होंने तर्क दिया अवसर न्यायिक दस्तावेजों में इतालवी का उपयोग करने का। डी लुका न केवल एक विद्वान और आधुनिक न्यायविद थे, बल्कि एक स्पष्ट लेखक भी थे, जिन्हें सत्रहवीं शताब्दी के तकनीकी और वैज्ञानिक गद्य के उल्लेखनीय उदाहरणों में रखा गया था। उन्होंने सबसे अधिक संभावना "इंस्टिट्यूट सिविलिया" की रचना की, साथ ही साथ अर्थशास्त्र और वित्त पर भी काम किया। 5 फरवरी, 1683 को उनकी मृत्यु हो गई, और अपने गृहनगर की याद में, उन्होंने योग्य विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए छात्रवृत्ति, विवाह योग्य लड़कियों के लिए दहेज और गेहूं का दान की स्थापना की। उन्होंने विनीशियन चर्चों को पुनर्स्थापित और अलंकृत किया, विशेष रूप से पुर्जेटरी, दीवारों के भीतर एस मारिया डेला स्काला, कैथेड्रल, और मारंता द्वारा सुंदर पेंटिंग भी। उन्हें रोम में गिउलिया के रास्ते एस. स्पिरिटो देई नेपोलेटानी के चर्च में एक भव्य समाधि में दफनाया गया था। कार्डिनल एस गिरोलामो डिगली शियावोनी के चर्च में दफन होना चाहते थे, जिसे उन्होंने प्रबंधित किया। उनके मित्र कार्डिनल पैम्फिली ने एस. स्पिरिटो के चर्च को प्राथमिकता दी। वेनोसा की सिविक लाइब्रेरी अपने अधिकांश न्यायिक और धार्मिक कार्यों को संरक्षित करती है।

रॉबर्टो मरांता

(Roberto Maranta)

वेनोसा 1476 - मेल्फी 1539। बार्टोलोमो के पुत्र, सिट्रा की रियासत के एक शहर, ट्रैमोंटी के एक सज्जन, जो वेनोसा में बस गए थे, का जन्म 1476 में हुआ था। उन्होंने कानून में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और सालेर्नो के स्टूडियो में और बाद में कई वर्षों तक पढ़ाया। पलेर्मो और नेपल्स के। उन्होंने कुलीन वेनोसियन मूल के चिरायु सेना से शादी की और उनके चार बच्चे थे: बार्टोलोमो, पोम्पोनियो, लुसियो और सिल्वियो। Caracciolos के जनरल ऑडिटर, वह विहित कानूनों में बहुत सक्षम थे। उनके लिए हमें "डी मल्टीपल रीरम एलियनेशन निषिद्ध" ग्रंथ देना है। वह मेल्फी में एक सामान्य लेखा परीक्षक के रूप में सेवानिवृत्त हुए, तब 1501 के प्लेग के कारण अपने परिवार के साथ भागना पड़ा। उन्होंने लागोपेसोल के महल में शरण ली, जहां उन्होंने "ट्रैक्टैटस डी ऑर्डिनेशन ज्यूडिशियोरम सिव स्पेकुलम ऑरियम एट लुमेन एडवोकेटरम प्रैक्सिस" शीर्षक से अपना मुख्य काम लिखा। नागरिक"। उनकी एक अन्य महत्वपूर्ण कृति, जिसकी रचना बाद में की गई, वह है जिसका शीर्षक "फुदी" है, जिसमें उन्होंने विशेष रूप से सामंती कानून से संबंधित मुद्दों को निपटाया। 1539 में मेल्फी में उनकी मृत्यु हो गई।

बार्टोलोमो मरांता

(Bartolomeo Maranta)

वेनोसा 16वीं सदी की पहली छमाही - मोल्फ़ेटा 1571। रॉबर्टो और चिरायु सेना के पुत्र, वेनोसा के सबसे प्रभावशाली परिवारों में से एक के वंशज। उपलब्ध ग्रंथ सूची स्रोतों से, जन्म की सही तारीख स्थापित करना संभव नहीं है, लेकिन हम जानते हैं कि, खेती करने के बाद, अपने प्राकृतिक झुकाव से, पुरातनता के शास्त्रीय ग्रंथों के प्रति प्रेम, उन्हें विज्ञान के अध्ययन में शुरू किया गया था, जिसका उन्होंने नेपल्स स्टूडियो में गहराई से अध्ययन किया।

बार्टोलोमो मरंता: अध्ययन

(Bartolomeo Maranta: gli studi)

(Bartolomeo Maranta: studies)

1550 में वे पीसा चले गए और उलिससे एल्ड्रोव्रंडी (1522 - 1605) पहुंचे, जिनके साथ उनकी हमेशा बहुत करीबी दोस्ती थी, जो पत्रों के एक करीबी आदान-प्रदान के साक्षी थे। एल्ड्रोव्रंडी के साथ उन्होंने 1554 से 1555 तक पिसान विश्वविद्यालय के प्रोफेसर लुका डि घिनो घिनी के पाठों में भाग लिया। यह बाद वाला था जिसने मारंता को वनस्पति कला के आकर्षण और रहस्यों का खुलासा किया। टस्कन शहर में मारंता घिनी से वनस्पति कला और चिकित्सा विज्ञान के मूल सिद्धांतों को सीखने में सक्षम था, और उस सांस्कृतिक विरासत के संपर्क में आया, जिसे कुछ दशक पहले, सदी के सबसे प्रसिद्ध चिकित्सक द्वारा पारित किया गया था। , Paracelsus, सबसे वफादार शिष्यों में से एक, जोहान्स ओपोरिनस की उपस्थिति के माध्यम से। 1564 में ओपोरिनो से "लुकुलियाने क्वैस्टियन्स" प्रकाश को देखेगा।

Bartolomeo Maranta: चिकित्सा और वनस्पति विशेषज्ञता

(Bartolomeo Maranta: la competenza medica e botanica)

(Bartolomeo Maranta: medical and botanical expertise)

1556 के अंत में उन्हें प्रिंस वेस्पासियानो गोंजागा (एक इतालवी नेता, राजनेता और संरक्षक, ड्यूक ऑफ सब्बियोनेटा और ओस्टियानो के मार्क्विस) की सेवा में चिकित्सा का अभ्यास करने के लिए बुलाया गया था। उसी वर्ष वे नेपल्स लौट आए, जहां उन्होंने वानस्पतिक उद्यान का दौरा करना शुरू किया जिसे जियान विन्सेन्ज़ो पिनेली ने विदेशी और दुर्लभ पौधों के साथ प्रदान किया था। 1559 में उन्होंने वेनिस में, "मेथडस कॉग्नोसेंडोरम सिम्पलिसियम मेडिकामेंटोरम लिब्री ट्रेस" प्रकाशित किया, जिसमें मारंता ने पीसा में किए गए पाठों का फल एकत्र किया और सबसे बढ़कर, लुका घिनी और जियान विन्सेन्ज़ो पिनेली के शिक्षण में। "मेथडस" ने वेनोसा के वनस्पतिशास्त्री को उस अवधि के सबसे महान वैज्ञानिक अधिकारियों की प्रशंसा अर्जित की।

बार्टोलोमो मारंता: द ट्रायल ऑफ़ द होली इनक्विज़िशन एंड द रिटर्न टू मोल्फ़ेट्टा

(Bartolomeo Maranta: Il processo della Santa Inquisizione e il ritorno a Molfetta)

(Bartolomeo Maranta: The trial of the Holy Inquisition and the return to Molfetta)

नेपल्स में, 1559 और 1561 के बीच, मारंता ने अपने चिकित्सा-वैज्ञानिक अध्ययनों को छोड़कर, लगभग अनन्य रूप से अपने कभी न भूले साहित्यिक हितों के लिए खुद को समर्पित कर दिया। वास्तव में, साहित्यिक काव्यों की पांडुलिपियां होरेस के आर्स पोएटिका और अरस्तू के पोएटिक्स की व्याख्या की समस्याओं पर इस अवधि की हैं। 1562 में, पवित्र न्यायिक जांच द्वारा परीक्षण के अधीन, वह गंभीर खतरे में भाग गया, अपने भाई लुसियो, लावेलो के बिशप के हस्तक्षेप के कारण भी बच गया। 1568 में मारंता कार्डिनल कास्टिग्लिओनी डेला ट्रिनिटा की सेवा में रोम में थे, लेकिन अगले वर्ष उन्हें मोल्फ़ेटा लौटना पड़ा जहाँ उनके भाई रहते थे। मोल्फ़ेटा में उन्होंने अपने जीवन के अंतिम वर्ष जीते, फिर भी एल्ड्रोवंडी की दोस्ती से सुकून मिलता है, जिसके पत्राचार में 9 अप्रैल 1570 का एक अंतिम पत्र संरक्षित है, और उसी शहर में 24 मार्च 1571 को उनकी मृत्यु हो गई। चर्च में उनके अवशेष आराम करते हैं मोलफेटा में सैन बर्नार्डिनो के।

लुइगी तानसिलो

(Luigi Tansillo)

वेनोसा 1510 - 1568 टीनो। उनका जन्म 1510 में वेनोसा में, विन्सेन्ज़ो, नोला के डॉक्टर और दार्शनिक और वेनोसा के लौरा कैप्पेलानो से हुआ था। उन्होंने पहले अपने चाचा एम्ब्रोगियो लियोन के साथ अध्ययन किया, जो एक विद्वान मानवतावादी थे, जिन्होंने इपोलिटा तानसिलो से शादी की थी, और बाद में नेपल्स में। वह हमेशा टोलेडो के वायसराय डॉन पेड्रो, सचिव के रूप में और उनके बेटे डॉन गार्ज़िया की सेवा में थे। वह गीता के राज्यपाल और तासो के मित्र और उस समय के शक्तिशाली शासकों के भी थे। वह शाही वंश की एक महिला, मारिया डी'अरागोना, चार्ल्स वी के पहले जनरल, अल्फोंसो डी'अवलोस की पत्नी से प्यार करता था। 1550 में उन्होंने लुइसा पुंज़ो (या पुंजियो) से शादी की, जिनके साथ उनके छह बच्चे थे, 3 पुरुष और 3 महिलाएं।

लुइगी ला विस्टा

(Luigi La Vista)

वेनोसा 1820 - नेपल्स 1848। उनका जन्म 29 जनवरी, 1820 को वेनोसा में निकोला ला विस्टा भौतिक विज्ञानी और मारिया निकोला पेट्रोन के घर हुआ था, जिन्होंने उन्हें छह साल की उम्र में अनाथ छोड़ दिया था। उनके पहले शिक्षक के रूप में उनके दादा थे जिन्होंने लड़के में एक दुर्लभ प्रतिभा के विकास के पक्षधर थे। उन्होंने पहले मोल्फ़ेटा के मदरसा में अध्ययन किया, और बाद में नेपल्स में, जहाँ वे फ्रांसेस्को डी सैंटिस के शिष्य थे, और दूसरों के बीच एक साथी के रूप में विलारी के साथ अपनी पढ़ाई पूरी की। कवि की मृत्यु 15 मई, 1848 को नेपल्स के बोर्बोन्स के खिलाफ प्रसिद्ध विद्रोह के दौरान हुई थी।

जियाकोमो डि चिरिको

(Giacomo Di Chirico)

वेनोसा 1844 - नेपल्स 1883। उनका जन्म वेनोसा में 25 जनवरी 1844 को लुइगी, एक मामूली 56 वर्षीय बढ़ई और कैटरिना सविनो के लिए सैन निकोला जिले में एक विनम्र पेटीकोट में हुआ था। परिवार की आर्थिक स्थिति, जो पहले से ही काफी हद तक अनिश्चित थी, 1847 में परिवार के मुखिया की मृत्यु के साथ उपजी थी। जियाकोमो परिवार की अनिश्चित आर्थिक परिस्थितियों के कारण उन्हें जल्द ही एक नाई की दुकान में काम पर रखा गया, जहां वे साठ के दशक के मध्य तक रहे। चूंकि वह एक किशोर था, हालांकि, युवक जुनून और बेचैनी के लक्षण दिखाता है, रंगों के साथ अवलोकन और प्रतिनिधित्व करने की एक शानदार प्रवृत्ति जो चित्र बनाने के लिए उन्माद में अनुवाद करती है, चित्र बनाने के लिए। इस कारण से, समय बीतने के साथ, जियाकोमो खुद को नाई के रूप में अपने भाग्य से इस्तीफा नहीं देता है। जियाकोमो बीस साल की उम्र तक विनम्र नाई की दुकान में रहा।

जियाकोमो डि चिरिको: नेपल्स में प्रशिक्षण

(Giacomo Di Chirico: la formazione a Napoli)

(Giacomo Di Chirico: training in Naples)

1865 की शरद ऋतु में, वह रॉयल इंस्टीट्यूट ऑफ फाइन आर्ट्स में भाग लेने के लिए नेपल्स चले गए, नगर पालिका द्वारा उन्हें पहली बार दी गई एक विशेष सब्सिडी के लिए धन्यवाद, "इस खंड के साथ जारी रखा जाएगा यदि वह अपनी पढ़ाई से उत्कृष्ट लाभ प्राप्त करने के लिए साबित होता है। ", और बाद में प्रांतीय प्रशासन द्वारा। इस कारण से वह अपने पैतृक गांव को अपनी कला के उपहारों के साथ हमेशा उदार थे, जब दुनिया के सभी हिस्सों में उनकी पेंटिंग, प्रशंसा, मांग और विवादित, शानदार निवासों की दीवारों को सजाते थे। नेपल्स में, अपने खाली समय में, वह उस समय जाने-माने और सम्मानित कलाकार के निजी स्टूडियो में लगन से जाता है। यह संस्थान के मानद प्रोफेसर टॉमासो डी वीवो हैं, जिनके साथ उन्होंने दोस्ती और प्रशंसा का एक ठोस रिश्ता बनाए रखा है।

जियाकोमो डि चिरिको: द मूव टू रोम

(Giacomo Di Chirico: Il trasferimento a Roma)

(Giacomo Di Chirico: The move to Rome)

वह दो साल के लिए टॉमासो डी वीवो के साथ रहे, जब वे ललित कला संस्थान में भाग ले रहे थे, अपने पेशेवर क्षितिज को व्यापक बनाने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त हुए, और "मोरेली के तरीके को जानने के बाद, जो इसके आधार के रूप में हर चीज का अवलोकन था। असली है ", वह नेपल्स छोड़ देता है और रोम चला जाता है। "शाश्वत शहर" में वह प्रकृति के अध्ययन के साथ अपने कलात्मक विचारों को विस्तृत करता है। उनका रोमन प्रवास तीन साल तक चला, जिसके दौरान उन्होंने मुख्य इतालवी कला दीर्घाओं का दौरा किया।

जियाकोमो डि चिरिको: नेपल्स में वापसी

(Giacomo Di Chirico: Il rientro a Napoli)

(Giacomo Di Chirico: The return to Naples)

नेपल्स में वापस उन्होंने एक पेंटिंग स्टूडियो खोला, इस प्रकार नीपोलिटन कला दृश्य को देखते हुए, संस्थान के शिक्षकों द्वारा अपने पहले "ऐतिहासिक" पेंटिंग कार्यों के लिए खुद की सराहना की। उन्होंने खुद को नेपल्स में महान प्रतिभाओं और महान नवाचार के कलाकार के रूप में स्थापित किया, सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनियों में अपने कार्यों के साथ भाग लिया। 1879 में, राष्ट्रीय स्तर पर प्राप्त असाधारण सफलताओं के मद्देनजर, राजा ने उन्हें नाइट ऑफ द क्राउन ऑफ इटली की उपाधि से सम्मानित किया। पिछले वर्ष, शादी के बाद, एमिलिया डी'माटो के साथ मियोरी में अनुबंधित, संभवतः मेयोरी चित्रकार रैफेल से संबंधित, एकमात्र बेटी, मारिया, नेपल्स में 10 मई 1883 को पैदा हुई थी, जो उसकी मृत्यु से कुछ समय पहले आई थी। उसी वर्ष की। पितृत्व की खुशी के बावजूद, पिछले कुछ महीने दर्दनाक हैं, क्योंकि एक निश्चित मानसिक असंतुलन के लक्षण आंशिक स्मृति हानि के क्षणों के साथ अधिक स्पष्ट हो गए थे। पिछले वर्ष के 30 नवंबर से, वह वास्तव में, नेपल्स के प्रांतीय शरण में बंद था, जहां 16 दिसंबर, 1883 को उनके करियर और कलात्मक परिपक्वता की ऊंचाई पर उनकी मृत्यु हो गई थी।

इमानुएल वर्जिलियो

(Emanuele Virgilio)

वेनोसा 1868 - टोर्टोला 1923। उनका जन्म 3 अगस्त 1868 को टेरेसा डी'एंड्रेटा और एक कपड़ा व्यापारी एंटोनियो के घर हुआ था, जो मूल रूप से कैनेटो डी बारी के रहने वाले थे। कम उम्र से ही उन्होंने पुरोहित जीवन के प्रति एक विशेष झुकाव दिखाया। कैनन सेवरियो डी'अंद्रेटा को उनकी मां के एक चचेरे भाई की देखभाल के लिए सौंपा गया था, जो कि जब तक वे मदरसा में प्रवेश नहीं करेंगे, तब तक उनका पालन करेंगे, जहां से उन्होंने 22 मई 1891 को पुजारी को छोड़ दिया था। उन्होंने शुरुआत से ही अपने पुरोहित मंत्रालय को किया। एपिस्कोपल मदरसा में पत्रों का एक शिक्षक, जिसमें से वह बाद में रेक्टर बन जाएगा।

इमानुएल वर्जिलियो: संगठनात्मक कौशल और सामाजिक छुटकारे का कार्य

(Emanuele Virgilio: le capacità organizzative e l’opera di redenzione sociale)

(Emanuele Virgilio: organizational skills and the work of social redemption)

महान संगठनात्मक कौशल से लैस, उन्होंने वेनोसा मदरसा को उसके पूर्व गौरव को बहाल करने के लिए काम किया, इसे आधुनिक शिक्षण और प्रबंधन मानदंडों के अनुसार नए आधारों पर पुनर्गठित किया। उन्होंने खुद को केवल आत्माओं की आध्यात्मिक देखभाल तक ही सीमित नहीं रखा, बल्कि सूबा के विश्वासियों की भौतिक जरूरतों में भी रुचि ली, यह आश्वस्त किया कि यदि उन्होंने जीवन और समस्याओं में सक्रिय भाग लिया होता तो उनका उपदेश अधिक विश्वसनीय होता उस समय के समाज में मौजूद है। इरादे के इस ढांचे के भीतर, उन्होंने छोटे जमींदारों की ऋण जरूरतों को पूरा करने के लिए कासा रूरल एस। फेलिस (ग्रामीण बैंक, 1900) की संस्था की कल्पना की और उसे लागू किया, जो आमतौर पर व्यापक अभ्यास, सूदखोरी के शिकार थे। कासा का उद्देश्य बढ़ते प्रवासी प्रवाह को रोकना भी था जो उन वर्षों में बहुत मजबूत था। उनकी निरंतर गतिविधि में उस समय के लिए अन्य साहसी पहल भी थीं और सभी का उद्देश्य उस वातावरण के सामाजिक विकास के लिए था जिसमें वे रहते थे। उन्होंने युवा लोगों के बीच सहयोग के रूपों को बढ़ावा दिया, महिलाओं के लिए मुक्ति के रूपों को बढ़ावा दिया, उनमें से कुछ को उत्तरी इटली में कार्य अनुभव के लिए भेजा। उन्होंने उन वर्षों में कृषि प्रश्न के इर्द-गिर्द इटली में हो रही बहस में भाग लेकर सामाजिक न्याय के लिए कई तरह से काम किया। हालांकि, उनकी सामाजिक प्रतिबद्धता ने उन्हें वेनोसा के सूबा के भाग्य में उनकी रुचि से विचलित नहीं किया, जो कि दमन के खतरे में था, और पोप पायस एक्स में उनकी प्रत्यक्ष रुचि निर्णायक थी।

इमानुएल वर्जिलियो: बिशप के रूप में नियुक्ति

(Emanuele Virgilio: la nomina a vescovo)

(Emanuele Virgilio: the appointment as bishop)

उन्हें मई 1910 में बिशप नियुक्त किया गया और ओग्लिआस्त्र क्षेत्र में सार्डिनिया भेजा गया। इस नए कार्यालय के साथ उन्होंने सामाजिक मुक्ति के अपने अथक कार्य को जारी रखा। उन्होंने अरज़ाना के कृषि सेमिनरी की स्थापना को बढ़ावा दिया, जो जल्द ही प्रशिक्षण का स्थान बन गया और पूरे क्षेत्र के लिए आर्थिक और सामाजिक विकास का स्रोत बन गया। 27 जनवरी, 1923 को नुओरो प्रांत के टोर्टोलो में उनका निधन हो गया।

Pasquale Del Giudice: नेपल्स में गैरीबाल्डी की प्रतिबद्धता और प्रशिक्षण

(Pasquale Del Giudice: l’impegno garibaldino e la formazione a Napoli)

(Pasquale Del Giudice: Garibaldi's commitment and training in Naples)

वेनोसा 1842 - पाविया 1924। पासक्वेल डेल गिउडिस का जन्म 14 फरवरी, 1842 को वेनोसा में हुआ था। प्राथमिक विद्यालय के बाद वे विश्वविद्यालय के अध्ययन के लिए नेपल्स गए, जिसके दौरान, रिसोर्गिमेंटो की उथल-पुथल से प्रभावित होकर, उन्होंने गैरीबाल्डी के स्वयंसेवकों के बीच भर्ती किया। उन्हें एवेज़ाना डिवीजन में एकत्र किया गया था, जिसके साथ, 17 और 18 अक्टूबर 1860 के बीच उन्होंने कर्नल नुलो के आदेश के तहत पेट्टोरानो में लड़ाई लड़ी, और उन्हें कैदी बना लिया गया। सैन्य जुड़ाव के कोष्ठक के बाद, 1863 में उन्होंने नेपल्स विश्वविद्यालय में कानून की डिग्री प्राप्त की, और कैम्पानिया शहर में वे प्रसिद्ध वकील एनरिको पेसिना के कार्यालय में कानूनी अभ्यास के लिए कुछ साल रहे।

Pasquale Del Giudice: विश्वविद्यालय शिक्षण और प्रकाशन

(Pasquale Del Giudice: l’insegnamento universitario e le pubblicazioni)

(Pasquale Del Giudice: university teaching and publications)

उन्होंने 1871 में, उनतीस वर्ष की छोटी उम्र में, नेपल्स विश्वविद्यालय में कानून के दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में विश्वविद्यालय पढ़ाना शुरू किया। इसी अवधि में उन्होंने कई अध्ययन प्रकाशित किए, जिनमें शामिल हैं: "इतालवी दंड संहिता परियोजना के विपरीत औद्योगिक गठबंधन, बोलोग्ना, 1871"; और "द वर्ल्ड ऑन विमेन इन द लॉन्गोबार्ड लॉ, नेपल्स, 1872" (इसका पहला प्रकाशन, हालांकि, 1866 का है, और इसमें "राज्य के सामान्य सिद्धांत" पर अहरेंस के काम का अनुवाद शामिल है)। 1873 में उन्होंने पाविया विश्वविद्यालय में इतालवी कानून के इतिहास के अध्यक्ष के लिए प्रतियोगिता जीती, जहां वे कानून द्वारा अनुमत सीमा (1917) तक बने रहे और अभी भी एक प्रोफेसर एमेरिटस के रूप में उस सीमा से परे रहे। वैज्ञानिक परिश्रम निरंतर और निर्बाध था; "लोम्बार्ड कानून में प्रतिशोध, (1876)" पर पहले अध्ययन से और "स्कूल के उपयोग के लिए कानूनी विश्वकोश" (पहला संस्करण (1880) जिसे उन्होंने 1896 में पुनर्प्रकाशित किया, से लेकर फ्यूड और जर्मनिक आपराधिक कानून पर मोनोग्राफ तक। कानून के स्रोतों के इतिहास में एकत्र किए गए कई संचार और हस्तक्षेप, उनकी मृत्यु से कुछ महीने पहले प्रकाशित हुए।

Pasquale Del Giudice: मुख्य कार्य और प्रतिष्ठित कार्य

(Pasquale Del Giudice: le opere principali e i prestigiosi incarichi)

(Pasquale Del Giudice: the main works and the prestigious assignments)

उनकी मुख्य कृतियाँ हैं: "इतिहास और कानून में अध्ययन" Pasquale del Giudice, मिलान, 1889 द्वारा; Pasquale Del Giudice द्वारा "इतिहास और कानून का नया अध्ययन"। वे पाविया विश्वविद्यालय के दो बार रेक्टर और विधि संकाय के तीन बार डीन थे (अन्य बातों के अलावा, उसी संकाय से जुड़े कानूनी संस्थान की नींव उनकी प्रतिबद्धता के कारण है)। वह एकेडेमिया डेल लिंसी और अन्य इतालवी और विदेशी अकादमियों के सदस्य थे। इसके अलावा, वह पहले संबंधित भागीदार (1879) फिर पूर्ण सदस्य (1890) और अंत में 1911 से 1918 तक वैकल्पिक रूप से रॉयल लोम्बार्ड इंस्टीट्यूट ऑफ साइंसेज एंड लेटर्स के उपाध्यक्ष और अध्यक्ष थे। अपने उच्च शैक्षणिक और वैज्ञानिक गुणों के लिए उन्हें 1902 में इटली साम्राज्य का सीनेटर नियुक्त किया गया था। इटली के राज्य के सीनेट में, उन्होंने विशेष रूप से सार्वजनिक और निजी कानून के मामलों में एक प्रभावी योगदान दिया। सबसे महत्वपूर्ण आयोगों के सदस्य, वह संहिताओं के सुधार के लिए आयोग के अध्यक्ष थे। 20 अप्रैल, 1924 को एक छोटी बीमारी के बाद उनका निधन हो गया। जुलाई 1928 से, पाविया विश्वविद्यालय के न्यायविदों के क्वाड्रिपोर्टिको में, उन्हें समर्पित एक संगमरमर का स्मारक है। वह अपने शहर का एक बड़ा दाता था: उसकी वसीयत वास्तव में प्राचीन बिशप मदरसा को बदलने के लिए शैक्षणिक संस्थान के रखरखाव के कारण है।

जियोवानी निन्नीक

(Giovanni Ninni)

वेनोसा 1861 - नेपल्स 1922। उनका जन्म 27 फरवरी, 1861 को वेनोसा के एक प्राचीन परिवार में हुआ था। उन्होंने स्थानीय प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाई का पहला चक्र पूरा किया, तब से उनकी उम्र से अधिक परिपक्वता का प्रदर्शन किया। एक डॉक्टर का बेटा, वह 1879 में नेपल्स विश्वविद्यालय में चिकित्सा संकाय में दाखिला लेकर अपने पिता की महान परंपरा को जारी रखना चाहता था। उन्होंने 1 अगस्त 1886 को सम्मान के साथ स्नातक किया। वह हर कीमत पर एक सर्जन बनना चाहता था क्योंकि वह मोहित था विशेष और कठिन गतिविधि से। 1888 में उन्होंने प्रोफेसर कार्लो गैलोज़ज़ी द्वारा निर्देशित उसी विश्वविद्यालय के सर्जिकल क्लिनिक में सहायक पद के लिए प्रतियोगिता पास की। उनका उत्थान तब तक जारी रहा जब तक कि वे बीमारों के अस्पताल में सहायक नहीं बन गए और फिर नेपल्स में भी तीर्थयात्रियों के अस्पताल में चले गए। 1896 में उन्होंने ऑपरेटिव मेडिसिन में मुफ्त शिक्षण प्राप्त किया, और इसलिए उन्होंने अपने पहले सपने को साकार किया, जो कि मुफ्त विश्वविद्यालय शिक्षण था। 1910 में उन्हें तीर्थयात्रियों के अस्पताल में प्राथमिक सर्जन नियुक्त किया गया, 1913 में चिकित्सा निदेशक बने। वे जल्द ही नवजात थोरैसिक सर्जरी के क्षेत्र में अग्रणी साबित हुए, वे पीड़ितों के एक विशाल समूह को जीवन वापस देने में सक्षम थे। परिस्थितियों की आवश्यकता होने पर बिना कोई इनाम मांगे उनका यह अनमोल काम, खासकर अगर मरीज उनकी जमीन से आए हों।

जियोवानी निन्नी: वैज्ञानिक उत्पादन

(Giovanni Ninni: la produzione scientifica)

(Giovanni Ninni: scientific production)

उनके वैज्ञानिक उत्पादन, मुख्य रूप से एक शल्य चिकित्सा प्रकृति के, एक सर्जन के रूप में उनकी गतिविधि के परिणामस्वरूप 47 प्रकाशन शामिल हैं। उनमें से "द कॉम्पेंडियम ऑफ ऑपरेटिव मेडिसिन" मेडिकल छात्रों के लिए एक आवश्यक उपकरण था। वह हृदय के सिवनी का प्रयास करने वाले पहले व्यक्तियों में से थे। वह एक डॉक्टर के रूप में, लीबियाई युद्ध के नायकों में से एक थे, और कुछ साल पहले, 1908 में, मेसिना और रेजियो कैलाब्रिया में आए भयानक भूकंप के अवसर पर स्वास्थ्य प्रबंधकों में से एक थे। 14 अप्रैल, 1922 को नेपल्स में उनकी मृत्यु हो गई, ड्यूटी के शिकार, एक संक्रमण से उन्होंने अनुबंधित किया, जबकि एक सर्जरी के दौरान खुद को घायल कर लिया, जिसने एक कार्यकर्ता के जीवन को बचाया, एक ऑपरेशन जिसे वह बाधित नहीं करना चाहता था। उनकी गहन राजनीतिक गतिविधि भी थी। 1909 के आम राजनीतिक चुनावों के अवसर पर वे कई बार प्रांतीय पार्षद और चैंबर ऑफ डेप्युटी के उम्मीदवार थे। नेपल्स के कब्रिस्तान में, शानदार पुरुषों के बाड़े में एक संगमरमर की मूर्ति उन्हें याद करती है।

विन्सेन्ज़ो टैंगोरा

(Vincenzo Tangorra)

वेनोसा 1866 - रोम 1922। उनका जन्म वेनोसा में 10 दिसंबर, 1866 को एक मामूली प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक से हुआ था। उन्होंने असीसी में कॉलेजियो कॉन्विट्टो प्रिंसिपे डी नेपोली में शिक्षा प्राप्त की और तकनीकी संस्थानों में अपनी पढ़ाई पूरी की, रॉयल टेक्निकल इंस्टीट्यूट ऑफ मेल्फी में सर्वेक्षण और एंकोना में लेखांकन का अध्ययन किया, जहां उन्होंने 1886 में अपना डिप्लोमा प्राप्त किया। इसके बाद, पढ़ाई जारी रखने के साधन नहीं थे। और अपने और अपने परिवार के भरण-पोषण के लिए तत्काल आवश्यकता होने पर, उन्हें एंकोना में रेलवे निर्माण के सामान्य निदेशालय (1888) द्वारा काम पर रखा गया था। उसी वर्ष, फिर से एक सार्वजनिक प्रतियोगिता के बाद, वह एक कानून प्रवर्तन अधिकारी के रूप में शिक्षा मंत्रालय में चले गए और अगले वर्ष, उन्हें लेखा परीक्षकों के न्यायालय में उप सचिव के रूप में नियुक्त किया गया (इस अंतिम प्रतियोगिता में वह पहले थे) रैंकिंग)। वह अक्टूबर 1902 (1889 - 1902) तक कई वर्षों तक लेखा परीक्षकों के न्यायालय में रहे, एक तेजी से कैरियर का पीछा करते हुए उन्हें प्रथम सचिव बनाया गया। इस अवधि के दौरान उन्होंने अपनी पढ़ाई जारी रखी और 1891 में उन्होंने तकनीकी स्कूलों में कंप्यूटिंग सिखाने की योग्यता प्राप्त की। उनके पहले वैज्ञानिक प्रकाशन इस अवधि से हैं: "दोहरे प्रवेश ग्रंथों पर निबंध", "आर्थिक विज्ञान पर निबंध"। इसके अलावा, लेखा परीक्षकों के न्यायालय में सेवा की अवधि के दौरान, उच्च शिक्षा परिषद के विशिष्ट प्राधिकरण के साथ, उन्हें योग्यता के आधार पर, वेनिस के हायर स्कूल ऑफ कॉमर्स में डिप्लोमा परीक्षा में भर्ती कराया गया था, एक परीक्षा जिसे उन्होंने शानदार ढंग से पारित किया था। (वह पहले वर्गीकृत थे) इस प्रकार तकनीकी संस्थानों (1892) में आर्थिक विज्ञान पढ़ाने की योग्यता प्राप्त की।

विन्सेन्ज़ो टैंगोरा: विश्वविद्यालय शिक्षण

(Vincenzo Tangorra: l’insegnamento universitario)

(Vincenzo Tangorra: university teaching)

इस आगे की वैज्ञानिक मान्यता के लिए धन्यवाद, उन्होंने रोम विश्वविद्यालय में राजनीतिक अर्थव्यवस्था में एक मुफ्त व्याख्याता प्राप्त किया। इस प्रकार उन्होंने 1892 से 1902 तक, 10 वर्षों तक रोमन विश्वविद्यालय में राजनीतिक अर्थव्यवस्था पढ़ाया, लेखा परीक्षकों के न्यायालय में सेवा जारी रखी। 1897 में उन्होंने फिर से रोम विश्वविद्यालय में वित्त में मुफ्त व्याख्याता प्राप्त किया, और 1902 में उन्होंने पीसा विश्वविद्यालय में वित्त और वित्तीय कानून के असाधारण प्रोफेसर के लिए प्रतियोगिता जीती (हम इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि 1902 में टैंगोरा अभी भी एक कानून था। कैमरिनो विश्वविद्यालय में छात्र, जिसके विश्वविद्यालय में उन्होंने 1903 में अपनी डिग्री प्राप्त की, जब वे सात महीने के लिए पीसा विश्वविद्यालय में एक असाधारण प्रोफेसर थे)। 1904 में उन्होंने उसी टस्कन विश्वविद्यालय में पूर्ण प्राध्यापक की उपाधि प्राप्त की, जिसमें, उसी वर्ष, वे राज्य लेखा पढ़ाने के प्रभारी भी थे। उन्होंने कई वर्षों तक इटालियन रिव्यू ऑफ सोशियोलॉजी की स्थापना और निर्देशन किया, जिसका प्रभाव उन वर्षों की इतालवी संस्कृति में बहुत निर्णायक था।

विन्सेन्ज़ो टैंगोरा: राजनीतिक प्रतिबद्धता

(Vincenzo Tangorra: l'impegno politico)

(Vincenzo Tangorra: political commitment)

संक्षेप में ऊपर उल्लिखित गहन वैज्ञानिक गतिविधि के साथ-साथ, तंगोरा ने राजनीतिक क्षेत्र में भी सक्रिय प्रतिबद्धता की। वह 1893 में वेनोसा जिले का प्रतिनिधित्व करने वाले प्रांतीय पार्षद थे, 1908 में पीसा में नगरपालिका पार्षद, कैथोलिक और डेमोक्रेट से बने एक समूह के विरोध के प्रमुख थे। युद्ध के बाद की पहली अवधि में वह लुइगी स्टुरज़ो की इतालवी लोकप्रिय पार्टी में शामिल हो गए और दो विधानसभाओं के लिए टस्कनी में चुने गए एक डिप्टी थे (1921 के चुनावों में वह बेसिलिकाटा में भी एक उम्मीदवार थे, लेकिन उनकी सहमति बहुत कम थी)। यह था, अंत में। 1922 में ट्रेजरी मंत्री, मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष के रूप में मुसोलिनी के साथ। 15 दिसंबर को मंत्रिपरिषद की बैठक के दौरान बीमारी की चपेट में आने के बाद, 23 दिसंबर 1922 को पदभार ग्रहण करने के कुछ महीने बाद उनका निधन हो गया।

विन्सेन्ज़ो टैंगोरा: प्रकाशन

(Vincenzo Tangorra: le pubblicazioni)

(Vincenzo Tangorra: publications)

• उत्पादन की लागत पर आर्थिक सिद्धांत, रोम, ऑगस्टिनियन टाइपोग्राफी, 1893; • बैंक के कार्य: नोट, स्कैनज़ानो, टिपोग्राफिया डिगली ओल्मी, 1899; • वित्तीय नियंत्रण, रोम, इतालवी प्रिंटिंग हाउस, 1898; • कर बोझ पर अध्ययन, रोम, 1897; • समसामयिक मनोविज्ञान, मिलान पर आधारित सांख्यिकीय कानूनों की समस्या; • सामाजिक विकास के कारक, रोम, 1896; • द साइकोलॉजिकल मेथड इन सोशियोलॉजी, इन "रिविस्टा डि सोशिओलोजिया", पलेर्मो, 1896; • उत्प्रवास की समस्या, रोम, इटालियन प्रिंटिंग हाउस, 1896; • आर्थिक विज्ञान के संप्रदायों में से, नेपल्स, 1895; • वेतन निधि के सिद्धांत के लिए, रोम, 1894; • इतालवी शास्त्रीय अर्थशास्त्रियों की उपयोगिता का नया सिद्धांत: व्याख्यान, रोम, 1894; • समाजशास्त्र और राजनीतिक अर्थव्यवस्था, रोम, 1898; • वित्तीय प्रशासन में राजकोषीय नियंत्रण। वित्त की कुछ औपचारिक विशेषताओं पर शोध, स्कैनज़ानो, टिपोग्राफिया डिगली ओल्मी, 1899; • सार्वजनिक वित्त में सैद्धांतिक जांच की सीमाएं: व्याख्यान, रोम, इतालवी टंकण प्रतिष्ठान, 1902। • राजनीतिक अर्थव्यवस्था के महत्वपूर्ण निबंध, ट्यूरिन, बोक्का, 1901; • बंधक कर, ट्यूरिन, बोक्का, 1900; • वित्तीय कानून और इसकी वर्तमान समस्याएं, ट्यूरिन, बोक्का, 900; • इटालियन कोर्ट ऑफ़ ऑडिटर्स कैसे काम करता है, बोलोग्ना, 1899

मारियो डी बर्नार्डिक

(Mario De Bernardi)

वेनोसा 1893 - रोम 1959। शहर में प्राथमिक अध्ययन पूरा करने के बाद, वे रोम चले गए। 1911 में, 18 साल की उम्र में, उन्होंने स्वेच्छा से इतालवी-तुर्की युद्ध में सेना में शामिल होने के लिए, जिसे लीबिया युद्ध के रूप में जाना जाता है, और पहली सैन्य उड़ानों को देखने के बाद, उन्होंने पायलट लाइसेंस प्राप्त करने के लिए घर लौटने का फैसला किया। 1914 में एविएनो एयरफील्ड में प्राप्त किया। 1916 में, कोर ऑफ़ इंजीनियर्स के दूसरे लेफ्टिनेंट के रूप में, उन्होंने नवजात सैन्य वायु सेना में सैन्य पायलट का लाइसेंस प्राप्त किया। महान युद्ध के दौरान सैन्य अभियानों में लगे हुए, वह दुश्मन के विमान को मार गिराने वाले पहले इतालवी एविएटर थे, जिसके लिए उन्होंने सैन्य वीरता के लिए कांस्य पदक प्राप्त किया था। अभी भी संघर्ष के अंत में, 1918 में, फ्रांसेस्को बाराका की कमान में 91 वें फाइटर एयरप्लेन स्क्वाड्रन के एक सदस्य ने कुल चार दुश्मन विमानों को मार गिराने के लिए सैन्य वीरता के लिए रजत पदक प्राप्त किया। युद्ध के बाद, उन्होंने प्रतियोगिताओं में भाग लिया: 1926 में उन्होंने अमेरिका में श्नाइडर कप जीता; 1927 में उन्होंने विश्व गति रिकॉर्ड (479 किमी / घंटा, 1928 में 512 किमी / घंटा के साथ सुधार) पर विजय प्राप्त की, पहली बार एक सीप्लेन के साथ प्राप्त किया; 1931 में उन्होंने क्लीवलैंड में राष्ट्रीय वायु दौड़ की एरोबेटिक्स प्रतियोगिताएं जीतीं, साथ ही साथ नए विमानों के विकास और परीक्षण में लगे रहे। द्वितीय विश्व युद्ध में भी सेवा में, वह 1940-41 में एक जेट हवाई जहाज (कैप्रोनी-कैंपिनी) उड़ाने वाले पहले व्यक्ति थे। 1959 में क्षेत्र में एक प्रदर्शनी के दौरान रोम में उनकी मृत्यु हो गई।

खाली समय

(Tempo libero)

(Free time)

वेनोसा आराम करने और मौज-मस्ती करने के लिए एक आदर्श स्थान है। बैठक बिंदु उत्कृष्टता विचारोत्तेजक पियाज़ा अम्बर्टो I (पियाज़ा कैस्टेलो के रूप में जाना जाता है), बेसिलिकाटा का रहने का कमरा है, जो अपनी बाहरी तालिकाओं के साथ एक सुखद शाम बिताने के लिए एग्लियानिको डेल वल्चर का एक गिलास चखने के लिए सही जगह है। वेनोस शाम का एक और विशिष्ट मनोरंजन सिनेमा जाना है। वेनोसा को खेल के शहर के रूप में परिभाषित किया जा सकता है; कॉन्ट्राडा विग्नाली में, एक देवदार के जंगल में विसर्जित, "खेल का गढ़" है जहाँ सबसे विविध गतिविधियों का अभ्यास करना संभव है: एथलेटिक्स से तीरंदाजी तक, तैराकी से टेनिस तक या स्वस्थ दौड़ के लिए देवदार के जंगल में प्रवेश करना। प्रकृति से प्यार करने वालों के लिए मोंटालबो जिले में एक अद्भुत ओक का जंगल है, जहाँ आप चल सकते हैं और ऊपर से वेनोसा के दृश्य का आनंद ले सकते हैं। दूसरी ओर, जो लोग दाख की बारियों के साथ बिखरे हुए पहाड़ी परिदृश्य को पसंद करते हैं, उन्हें नोटार्चिरिको जाना चाहिए, वह स्थान जहां एग्लियानिको डेल गिद्ध का जन्म होता है, "मेड इन बेसिलिकाटा" की उत्कृष्टता।

वेनोसा में आपकी छुट्टी। खोजने के लिए एक शहर

(La tua vacanza a Venosa. Una Città da scoprire)

(Your holiday in Venosa. A city to discover)

हमने आपको वेनोसा को खोजने और उसकी सराहना करने की अनुमति देने के लिए 4 यात्रा कार्यक्रम तैयार किए हैं। आओ और पुरातात्विक पार्क और महान रोमन एम्फीथिएटर के अवशेषों के साथ प्राचीन वीनसिया के आकर्षण की खोज करें। या मध्ययुगीन गाँव की आकर्षक गलियों, शानदार चर्चों और हवेली घरों के साथ अपने आप को मोहित होने दें। इतिहास में समृद्ध संग्रहालय, और बल्ज़ो का राजसी ड्यूकल महल। हर किसी की पहुंच के भीतर एक प्रभावशाली विरासत। वेनोसा में आपका स्वागत है।

चरण 1: पोर्टा फोंटाना . से

(Tappa 1: da porta Fontana)

(Stage 1: from Porta Fontana)

एंजविन या पिलियरी फव्वारे से शुरू होकर, जिसके सिरों पर रोमन खंडहरों से दो पत्थर के शेर हैं (पहला लगभग बरकरार है, पंजा के नीचे एक राम का सिर रखता है), आप उस जगह से प्राचीन वेनोसा में प्रवेश करते हैं, जहां से 1842 तक , तथाकथित "फव्वारा" शहर का द्वार स्थित था। शानदार स्मारक की उत्पत्ति वर्ष 1298 में अंजु के राजा चार्ल्स द्वितीय द्वारा शहर को दिए गए विशेषाधिकार के कारण हुई थी, जिसके साथ, अन्य बातों के अलावा, स्थानीय निरीक्षकों का एक निकाय स्थापित किया गया था, जो फव्वारे के रखरखाव के साथ-साथ इसे खिलाने वाले एक्वाडक्ट्स के नियंत्रण के बारे में।

चरण 2: पियाज़ा अम्बर्टो I (कैसल स्क्वायर के रूप में जाना जाता है)

(Tappa 2: Piazza Umberto I (detta piazza castello))

(Stage 2: Piazza Umberto I (known as the castle square))

आगे बढ़ते हुए आप पियाज़ा अम्बर्टो I (कैसल स्क्वायर के रूप में जाना जाता है) पर पहुँचते हैं जहाँ डुकल पिरो डेल बाल्ज़ो कैसल खड़ा है। जिस स्थान पर जागीर स्थित है, वहां पहले सेंट फेलिक्स को समर्पित प्राचीन कैथेड्रल था, जो परंपरा के अनुसार सम्राट डायोक्लेटियन के समय वेनोसा में शहीद हुए थे। किलेबंदी के लिए रास्ता बनाने के लिए प्राचीन कैथेड्रल को ध्वस्त कर दिया गया था, जब 1443 में, वेनोसा को दहेज के रूप में मारिया डोनाटा ओरसिनी, गैब्रिएल ओरसिनी की बेटी, टारंटो के राजकुमार, फ्रांसेस्को के बेटे, एंड्रिया के ड्यूक, पिरो डेल बाल्ज़ो द्वारा लाया गया था। महल का निर्माण कार्य, जो 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुआ, कुछ दशकों तक जारी रहा। मूल स्वरूप आज से बहुत दूर था: यह वास्तव में, एक वर्ग योजना के साथ एक किलेबंदी के रूप में प्रकट हुआ, जो 3 मीटर मोटी दीवार द्वारा बचाव किया गया था, बेलनाकार कोणीय टावरों के साथ, उसी बुर्ज से रहित जो निम्नलिखित शताब्दी के मध्य में पूरा हुआ था। . एक रक्षात्मक पद के रूप में जन्मे, यह बाद में गेसुल्डो परिवार के साथ सामंती स्वामी का निवास बन गया। मूल प्रवेश द्वार वर्तमान वाला नहीं था, यह उत्तर-पूर्व की ओर खुला था, और एक ड्रॉब्रिज से सुसज्जित था। वर्तमान में, एक्सेस ब्रिज की शुरुआत में, रोमन खंडहरों से दो शेर सिर हैं: एक शहर में एक विशिष्ट और आवर्ती सजावटी तत्व जो अतीत में नंगे सामग्री का व्यापक उपयोग करता था।

अगला चरण 2: महल का आंतरिक भाग

(Segue Tappa 2: L’interno del castello)

(Next Stage 2: The interior of the castle)

महल के अंदर, 16वीं शताब्दी के अष्टकोणीय स्तंभों वाले लॉजिया से आंगन दिखाई देता है। उसी चौक में, कार्डिनल डी लुका के स्मारक के पीछे चर्च ऑफ़ पर्गेटरी या सैन फ़िलिपो नेरी है। चर्च बिशप फ्रांसेस्को मारिया नेरी (1678 - 1684) की इच्छा से बनाया गया था। घंटी टॉवर की विशेषता पर प्रकाश डाला गया है जो एक सुंदर और शांत मुखौटा के साथ एक शरीर बनाता है, सभी फ्रिज़, स्क्रॉल, निचे और शिखर, एक रोमन वास्तुकार का काम, जिसे 1680 के आसपास कार्डिनल जियोवानी बतिस्ता डी लुका द्वारा वेनोसा लाया गया था। पोप इनोसेंट इलेवन की ऑडिटर अवधि। अंदर सुंदर मुड़े हुए स्तंभ हैं और एक सैन फिलिपो शायद मराट्टा द्वारा चित्रित किया गया है। महल को छोड़कर उत्तर - पूर्व की ओर (डेले फोरनासी के माध्यम से) एक त्वरित भ्रमण करने की सलाह दी जाती है।

चरण 3: पियाज़ा ओराज़ियो फ्लैको की ओर

(Tappa 3: verso piazza Orazio Flacco)

(Stage 3: towards piazza Orazio Flacco)

छोटी सड़क, नीचे जा रही है, प्राचीन भट्टियों की ओर जाती है और रीले घाटी के साथ जारी रहती है जो प्राचीन रोमनस्का फव्वारा की ओर जाती है। पीछे की ओर जाते हुए और Corso Vittorio Emanale II के साथ आप Piazza Orazio Flacco तक पहुँचते हैं। डोमिनिकन कॉन्वेंट का प्राचीन उद्यान (13 वीं शताब्दी में वापस डेटिंग), इटली के एकीकरण के बाद नगर पालिका द्वारा स्वामित्व में, लैटिन कवि क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको का स्मारक है (कांस्य प्रतिमा क्लासिक पत्थर के आधार में बहुत ही सरल है जो चारों ओर से घिरा हुआ है। रेलिंग जिसका प्रमुख सजावटी रूप सर्प के साथ बारी-बारी से लिक्टर्स का बंडल है, वेनोसा के हथियारों के कोट के चारों ओर अनंत काल का प्रतीक है), उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बना नियपोलिटन मूर्तिकार एचीले डी'ओर्सी का काम। पियाज़ा ओराज़ियो से बहुत दूर सैन डोमेनिको का चर्च नहीं है, जिसे पिरो डेल बाल्ज़ो, फिर ड्यूक ऑफ वेनोसा के इशारे पर बनाया गया था। यह मूल डिजाइन के संबंध में गहराई से फिर से तैयार किया गया है, 1851 के दुखद भूकंप से हुई बहुत गंभीर क्षति के कारण, जब इसे वफादारों की भिक्षा के साथ फिर से बनाया गया था और एक स्मारक के रूप में बोरबॉन के फर्डिनेंड द्वितीय की उदारता के लिए धन्यवाद। याद के अंदर पत्थर की दीवार। विशेष रुचि के अग्रभाग में डाला गया संगमरमर का त्रिपिटक है।

चरण 4: लार्गो बलियागियो

(Tappa 4: Largo Baliaggio)

(Stage 4: Largo Baliaggio)

सड़क का एक छोटा सा हिस्सा लार्गो बालियागियो की ओर जाता है, जिसका उपनाम 15 वीं शताब्दी के आसपास निर्मित पलाज्जो डेल बालू देई कैवलियरी डि माल्टा की उपस्थिति के कारण है, और 1500 में बालो फ्रेट आर्किडिनो गोरिज़ियो बारबा द्वारा बहाल किया गया था। इमारत के सामने पूरे क्षेत्र में शरण का अधिकार लागू था, जो उस समय छोटे स्तंभों की एक परिधि द्वारा सीमांकित किया गया था, जिसके शीर्ष पर एक धातु माल्टीज़ क्रॉस था, जो एक दूसरे से जंजीरों से जुड़ा हुआ था। इसके अलावा मेसर ओटो का फव्वारा है, जिसे 1313 और 1314 के बीच बनाया गया था, राजा रग्गिएरो द्वारा दिए गए विशेषाधिकार के बाद, जिसके साथ शहर को बसे हुए केंद्र में फव्वारे रखने की अनुमति थी। यह रोमन मूल के एक पत्थर के शेर के बड़े पैमाने पर हावी है।

चरण 5: टाउन हॉल स्क्वायर, केल्विनी पैलेस और कैथेड्रल

(Tappa 5: piazza del Municipio, Palazzo Calvini e la Cattedrale)

(Stage 5: Town Hall square, Calvini Palace and the Cathedral)

कोरसो के साथ जारी रखते हुए आप पियाज़ा डेल मुनिसिपियो पहुंचते हैं, पूर्व में लार्गो कैटेड्रेल, जहां कैल्विनी पैलेस और कैथेड्रल सेंट एंड्रयू को समर्पित घंटी टावर और परिधि दीवार के साथ एक दूसरे का सामना करते हैं। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में निर्मित, महल, जो केल्विनी परिवार का था, 1876 से टाउन हॉल की सीट रहा है। इसके विपरीत, 1470 में, कैथेड्रल के निर्माण का काम शुरू हुआ और तीस से अधिक समय तक चला। वर्षों। यह उस स्थान पर बनाया गया था जहां सैन बेसिलियो का प्राचीन पैरिश चर्च खड़ा था, एक बड़े वर्ग के केंद्र में, जिसमें लोहारों की कार्यशालाएं और कई शिल्पकारों की दुकानें थीं, दोनों ने पवित्र भवन के लिए रास्ता बनाने के लिए ध्वस्त कर दिया, जिसमें 42 मीटर ऊंचा घंटी टॉवर था। तीन घन फर्श और दो अष्टकोणीय प्रिज्मीय फर्श हैं, शीर्ष पर एक बड़े धातु के गोले के साथ एक पिरामिड शिखर, जो मौसम फलक के साथ एक क्रॉस से ऊपर है। निर्माण के लिए सामग्री रोमन एम्फीथिएटर से ली गई थी और यह बताता है कि इमारत में लैटिन शिलालेख और अंत्येष्टि पत्थर क्यों डाले गए हैं (बिशप पेर्बेनेडेटी के साथ, जिनमें से दो कोट हथियारों के बारे में जाना जाता है, घंटी 1614 में स्थापित की गई थी)।

चरण 5: कैथेड्रल की यात्रा

(Tappa 5: la visita alla Cattedrale)

(Stage 5: the visit to the Cathedral)

चरण 6: सैन मार्को का फव्वारा और होरेस का घर

(Tappa 6: Fontana di San Marco e la casa di Orazio)

(Stage 6: Fountain of San Marco and the house of Horace)

वाया रोमा के पास कैथेड्रल के पीछे सैन मार्को का फव्वारा है जिसका अस्तित्व 1500 से शुरू होता है, लेकिन यह निश्चित रूप से उस अवधि से पुराना है। इसे सैन मार्को कहा जाता है क्योंकि यह उसी नाम के चर्च के सामने खड़ा था। टाउन हॉल को छोड़कर और कुछ कदमों के बाद फ्रूसी से प्रवेश करते हुए, आप उस परंपरा तक पहुँच जाते हैं जिसे "हाउस ऑफ़ होरेस" कहा जाता है। वास्तव में, ये एक पेट्रीशियन हाउस के थर्मल कमरे हैं, जिसमें एक गोल कमरा होता है जिसमें कैलीडेरियम और एक आसन्न आयताकार कमरा होता है। अग्रभाग जालीदार ईंटों से ढके रोमन संरचनाओं के कुछ अंश दिखाई देता है।

स्टेज 7: चर्च ऑफ रोक्को और अभय ऑफ द होली ट्रिनिटी

(Tappa 7: Chiesa di Rocco e Abbazia della Santissima Trinità)

(Stage 7: Church of Rocco and Abbey of the Holy Trinity)

आगे बढ़ते हुए, हम आधुनिक बसे हुए केंद्र को छोड़ देते हैं और उस क्षेत्र में प्रवेश करते हैं जो कभी रोमन वीनसिया का महत्वपूर्ण केंद्र रहा होगा। पृष्ठभूमि में आप सैन रोक्को के चर्च और आगे पुरातात्विक पार्क और एसएस के अभय पर देख सकते हैं। ट्रिनिटी। पहला 1503 में बनाया गया था, जब शहर उस संत के सम्मान में प्लेग की चपेट में आ गया था, जो बाद में उस भयानक आपदा से मुक्त होगा। बाद में इसे 14 अगस्त 1851 के भूकंप के बाद फिर से बनाया गया। एस.एस. का अभय। त्रिनिटा, शहर के दूर छोर पर स्थित है, जहां यह कभी शहर का राजनीतिक और आर्थिक केंद्र था।

अगला चरण 7: पवित्र त्रिमूर्ति के अभय की यात्रा। प्राचीन चर्च

(Segue tappa 7: la visita all’Abbazia della Santissima Trinità. La chiesa antica)

(Next stage 7: the visit to the Abbey of the Holy Trinity. The ancient church)

अभय तीन भागों से बना है: प्राचीन चर्च, एक उन्नत इमारत के दाईं ओर स्थित है, जो कभी तीर्थयात्रियों के स्वागत के लिए आरक्षित स्थान था (भूतल पर गेस्टहाउस, ऊपरी मंजिल पर मठ); अधूरा चर्च, जिसकी परिधि की दीवारें प्राचीन चर्च के पीछे विकसित होती हैं और उसी धुरी पर जारी रहती हैं; और बैपटिस्टी, संभवत: एक प्रारंभिक ईसाई चर्च है जिसमें दो बपतिस्मा देने वाले बेसिन हैं, जो इससे एक छोटे स्थान से अलग हो गए हैं। प्राचीन चर्च के निर्माण का पहला हस्तक्षेप, वी - VI शताब्दी में एक प्रारंभिक ईसाई इमारत पर किया गया था, बदले में भगवान हाइमन को समर्पित एक मूर्तिपूजक मंदिर के खंडहरों पर बनाया गया था, के अंत के बीच दिनांकित होना चाहिए 900 और वर्ष 1000 की शुरुआत। चर्च का लेआउट ठेठ प्रारंभिक ईसाई एक है: 10.15 मीटर चौड़ा, पार्श्व नौसेना क्रमशः पांच मीटर चौड़ा, और "गलियारे" के पीछे और क्रिप्ट पर एक बड़ी केंद्रीय गुफा है। प्रकार। दीवारों और स्तंभों को चौदहवीं और सत्रहवीं शताब्दी (मैडोना विद चाइल्ड, अलेक्जेंड्रिया के सेंट कैथरीन, निकोलो II, एंजेलो बेनेडिसेंट, डिपोजिशन) के बीच के भित्तिचित्रों से सजाया गया है। अंदर, उल्लेखित भित्तिचित्रों के बगल में, रॉबर्टो इल गुइसकार्डो की पत्नी और बोहेमोंड की मां, पहले धर्मयुद्ध के नायक और, विपरीत, अल्ताविला की कब्र, उनकी भक्ति और उनके विशेष लगाव की गवाही के लिए, एबरडा का संगमरमर का मकबरा है। धार्मिक इमारत।

चरण 7 इस प्रकार है: पवित्र त्रिमूर्ति के अभय की यात्रा। अधूरा मंदिर और बपतिस्मा

(Segue tappa 7: la visita all’Abbazia della Santissima Trinità. Il tempio incompiuto e il battistero)

(Stage 7 follows: the visit to the Abbey of the Holy Trinity. The unfinished temple and the baptistery)

अधूरा मंदिर, जिसका प्रवेश द्वार माल्टा के शूरवीरों के आदेश के प्रतीक के साथ अलंकृत एक अर्धवृत्ताकार मेहराब से घिरा है, भव्य आयामों का है (2073 वर्ग मीटर के क्षेत्र को कवर करता है)। पौधा एक लैटिन क्रॉस है जिसकी बाहों में एक बहुत ही फैला हुआ ट्रॅनसेप्ट है, जिसमें से दो उन्मुख एप्स प्राप्त होते हैं। इंटीरियर को पास के रोमन एम्फीथिएटर से कई पत्थर के ब्लॉक की उपस्थिति की विशेषता है (लैटिन एपिग्राफ सिल्वियो कैपिटोन के वेनिस ग्लैडीएटोरियल स्कूल की याद दिलाता है, एक बेस-रिलीफ मेडुसा के सिर को दर्शाता है, आदि)। विस्तार कार्यों की शुरुआत के तुरंत बाद बेनेडिक्टिन मठ जिस संकट में गिर गया, वह निश्चित रूप से उसी के रुकावट का कारण था जो कभी पूरा नहीं हुआ था। प्रवेश द्वार के सामने आप एक बड़ी घुमावदार दीवार के अवशेष देख सकते हैं; यह वही है जो आज बैपटिस्टी का या अधिक संभवत: दो बैपटिस्मल बेसिन के साथ एक बेसिलिका इमारत का बना हुआ है।

स्टेज 1: चर्च ऑफ मोंटालबो

(Tappa 1: Chiesa di Montalbo)

(Stage 1: Church of Montalbo)

कई चर्चों के शहर में उपस्थिति हमें कम ज्ञात लोगों के दौरे के आधार पर एक वैकल्पिक मार्ग की परिकल्पना करने की अनुमति देती है। यह सैन बेनेडेटो के शीर्षक के तहत मोंटालबो के छोटे चर्च से शुरू होता है, जो बसे हुए केंद्र से दो किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, और इसे महिला मठ से जोड़ा गया था, जिसका निर्माण लगभग 1032 में हुआ था। मठ, फिर दीवारों के भीतर चला गया, अधिकतम तीस नन तक गिने जाते हैं। अंदर कुछ प्राचीन भित्तिचित्र हैं।

चरण 2: मैडोना डेल्ले ग्राज़ी का चर्च। कॉन्वेंट

(Tappa 2: Chiesa della Madonna delle Grazie. Il convento)

(Stage 2: Church of the Madonna delle Grazie. The convent)

आगे नीचे की ओर, लगभग एक किलोमीटर दूर, 1503 में निर्मित मैडोना डेल्ले ग्राज़ी का चर्च है। प्राचीन स्थान शहर की दीवारों से लगभग दो सौ पचास कदम दूर था, प्राचीन वाया अप्पिया के मार्ग के साथ। 1591 में, उसी के विस्तार कार्यों के बाद, Capuchins के नाबालिग तपस्वियों के कॉन्वेंट की स्थापना की गई थी। गरीब कैपुचिन रूप के अनुसार, कॉन्वेंट सैन सेबेस्टियानो के शीर्षक के तहत बनाया गया था। तीर्थयात्रियों के रहने के लिए 18 कक्ष और एक बाहरी कमरा था। कॉन्वेंट के तपस्वी वेनोसा और आसपास के गांवों के निवासियों से भिक्षा पर रहते थे। 1629 में लगभग 200 ड्यूकैट्स की लागत से 5 नई कोशिकाओं को शामिल करके कॉन्वेंट का विस्तार किया गया था। 1866 में धार्मिक आदेशों के दमन के लिए नियमों के अधिनियमन के बाद इसे निश्चित रूप से छोड़ दिया गया था। चर्च को बड़े पैमाने पर प्लास्टर और भित्तिचित्रों से सजाया गया था; सेंट्रल नेव के बैरल वॉल्ट के केंद्र में "जजमेंट ऑफ सोलोमन" का प्रतिनिधित्व किया गया था, जबकि पार्श्व लंच में फ्रांसिस्कन संतों और क्राइस्ट द रिडीमर के भित्तिचित्र थे।

स्टेज 2 इस प्रकार है: इसके परित्याग के बाद कॉन्वेंट

(Segue tappa 2: Il convento dopo l’abbandono)

(Stage 2 follows: The convent after its abandonment)

पिछली अवधि में कैपुचिन्स से पदभार ग्रहण करने वाले अल्कांतरिनी पिताओं द्वारा कॉन्वेंट के परित्याग के बाद, केवल चर्च द्वारा कब्जा किए गए पूजा स्थान का उपयोग भवन में किया गया था। बीसवीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों से, कॉन्वेंट को निवास स्थान के रूप में इस्तेमाल किया गया था, इस प्रकार नए इच्छित उपयोग से उत्पन्न जरूरतों को पूरा करने के लिए परिवर्तन और संशोधनों से गुजरना पड़ा। इसके बाद, साठ के दशक से शुरू होकर, कॉन्वेंट उत्तरोत्तर एक गंभीर संरचनात्मक गिरावट से गुजरता है, जो मुख्य रूप से कुल परित्याग की स्थिति और कुल उदासीनता में किए गए बर्बरता के कृत्यों के कारण होता है। 2000 की जयंती के अवसर पर बहाली कार्य शुरू होने के साथ, मूल टाइपोलॉजिकल सिस्टम पुनर्प्राप्त किया गया है और भवन की संरचनात्मक बहाली की गई है। हालांकि, भित्तिचित्रों और प्लास्टर को पुनर्प्राप्त करना संभव नहीं था, जो पूरे केंद्रीय गुफा को बैरल वॉल्ट से ढके हुए थे। आज, बहाली के बाद, इमारत दो स्तरों पर है: पहले में एक आयताकार केंद्रीय नाभि के साथ एक चैपल होता है, जो पूरे परिसर के सबसे पुराने नाभिक का प्रतिनिधित्व करता है, एक एपीएस क्षेत्र के साथ समाप्त होता है जो बाकी हिस्सों से एक विजयी मेहराब से विभाजित होता है और, पर बाईं ओर, एक ओर के गलियारे से; दूसरे में तीन गलियारे एक दूसरे के ओर्थोगोनल होते हैं जिसके माध्यम से आप इमारत के बाहरी और आंतरिक परिधि के साथ आयोजित कॉन्वेंट कोशिकाओं में प्रवेश करते हैं, जिसमें मठ के अंदर और आंशिक रूप से बाहरी ऊंचाई पर दृश्य होते हैं। कमरों का लेआउट सरल है और बहुत छोटी कोशिकाएं गरीबी के संकेत और ध्यान, प्रार्थना और भिक्षा से बने मठवासी जीवन के भार को सहन करती हैं। घंटी टॉवर, बाद की तारीख में जोड़ा गया, आंशिक रूप से चर्च के बैरल वॉल्ट पर और आंशिक रूप से कॉन्वेंट के एक अंतर्निहित कमरे पर ग्राफ्ट किया गया है।

चरण 3: सैन मिशेल आर्कान्जेलो का चर्च, सैन बियागियो का चर्च

(Tappa 3: Chiesa di San Michele Arcangelo, Chiesa di San Biagio)

(Stage 3: Church of San Michele Arcangelo, Church of San Biagio)

वाया अप्पिया के साथ जारी रखते हुए आप सैन मिशेल आर्केंजेलो के चर्च तक पहुंचते हैं। 1600 में निर्मित, यह लंबे समय तक बिशप का ग्रीष्मकालीन निवास था जब वेनोसा एक स्वायत्त सूबा था। इसके साथ एक इमारत जुड़ी हुई है, जिसे वर्तमान में बहाल किया जा रहा है। ऐतिहासिक केंद्र की ओर बढ़ते हुए, डुकल महल से दूर नहीं, सैन बियागियो का चर्च है। 16वीं शताब्दी में वापस डेटिंग, यह संभवतः पिछली धार्मिक इमारत के अवशेषों पर बनाया गया था। अपने छोटे आकार के बावजूद, यह उस अवधि में शुरू हुए शहरी पर्यावरण के पुनर्विकास की प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प एपिसोड में से एक साबित हुआ। कई दशकों तक पूजा करने के लिए बंद, यह आगंतुक को विशेष रुचि का एक पहलू प्रदान करता है, जो इसके खिलाफ झुके हुए मजबूत अर्ध-स्तंभों की उपस्थिति के साथ-साथ एक पेडिमेंट और फ्रेम के कई मोल्डिंग द्वारा वैकल्पिक ऐशलर के साथ पोर्टल प्रदान करता है। विशेष रूप से दिलचस्प पार्श्व नरम पत्थर के पदक हैं जो पिरो डेल बाल्ज़ो के हथियारों के कोट और लुडोविसी राजकुमारों के हथियारों के कोट को दर्शाते हैं।

स्टेज 4: चर्च ऑफ सांता मारिया ला स्काला, चर्च ऑफ सैन जियोवानी, चर्च ऑफ सैन मार्टिनो देई ग्रीसी

(Tappa 4: Chiesa di Santa Maria La Scala, Chiesa di San Giovanni, Chiesa di San Martino dei Greci)

(Stage 4: Church of Santa Maria La Scala, Church of San Giovanni, Church of San Martino dei Greci)

सांता मारिया ला स्काला (इंट्रा मोनिया) का चर्च बहुत दूर नहीं है, जिसमें सैन बर्नार्डो को समर्पित महिला कॉन्वेंट को संलग्न किया गया था, जिसमें से सामने का वर्ग (अब पियाज़ा जियोवानी निन्नी) आंतरिक उद्यान का प्रतिनिधित्व करता था। मुखौटा के अलावा, यह उत्कृष्ट कारीगरी और अच्छी तरह से संरक्षित की सुंदर कोफ़र्ड छत को ध्यान देने योग्य है। निकटवर्ती कॉर्सो गैरीबाल्डी के एक छोटे से हिस्से के साथ चलते हुए, आप सैन जियोवानी के चर्च तक पहुँचते हैं, जिसमें से पहला रिकॉर्ड 1530 का है, हालाँकि यह अधिक प्राचीन मूल का माना जाता है। संभवतः पूर्व-मौजूदा मध्ययुगीन चर्च पर बनाया गया, ऐसा प्रतीत होता है कि 1851 के पूर्वोक्त भूकंप के बाद, उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया गया था। शानदार शिखर घंटी टावर ध्यान देने योग्य है। गलियों के चक्रव्यूह में प्रवेश करते हुए और सड़क के एक छोटे से हिस्से का अनुसरण करते हुए, आप सैन मार्टिनो देई ग्रेसी के चर्च तक पहुँचते हैं, जिसकी उत्पत्ति 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुई थी। 1530 में यह कैथेड्रल के अध्याय में शामिल हो गया और 1820 तक एक पल्ली बना रहा। इसमें एक पोर्टल है जो कोरिंथियन राजधानियों से सजाया गया है और एक प्राचीन बीजान्टिन टेबल (अब अस्थायी रूप से कैथेड्रल में स्थानांतरित) के अंदर है, जिसमें इड्रिया के मैडोना को दर्शाया गया है। बलिदान का पोर्टल फ्रांस के लिली के प्रतीक चिन्ह को धारण करता है। इस प्राचीन चर्च में सांता बारबरा, संरक्षक संत और खनिकों और बंदूकधारियों के रक्षक को दर्शाती एक सुंदर पेंटिंग भी है।

चरण 1: नागरिक पुस्तकालय, ऐतिहासिक पुरालेख

(Tappa 1: Biblioteca civica, Archivio Storico)

(Stage 1: Civic Library, Historical Archive)

सांस्कृतिक यात्रा कार्यक्रम "मॉन्सिग्नर रोक्को ब्रिसेस" सिविक लाइब्रेरी से शुरू होता है, जो पिरो डेल बाल्ज़ो डुकल कैसल के परिसर में स्थित है, जिसका पहला केंद्र 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का है। इसमें लगभग 16,000 खंडों की एक पुस्तक विरासत है, जिसमें लगभग 1,000 पांडुलिपियां और प्राचीन पुस्तकें (सोलहवीं, सत्रहवीं, अठारहवीं शताब्दी के संस्करण) शामिल हैं। कवि क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको की मृत्यु की दो हज़ारवीं वर्षगांठ के अवसर पर 1992 में बेसिलिकाटा क्षेत्र द्वारा दान किए गए लगभग 500 संस्करणों और 240 माइक्रोफिल्मों के साथ होरेस अनुभाग की स्थापना की गई है। यह दो सिसिली के राज्य के कानूनों और फरमानों के पूर्ण संग्रह के साथ-साथ 18 वीं शताब्दी के फर्डिनंडी व्यावहारिकता के संग्रह को भी संरक्षित करता है। पुस्तकालय के आस-पास के कमरों में ब्रिस्किस निजी संग्रह है, जिसमें एक विद्वान और शोधकर्ता (लगभग 60 अभिलेखीय इकाइयों के बराबर 18 टुकड़े) के रूप में अपने जीवन के दौरान मृतक मोनसिग्नर रोक्को ब्रिस्से द्वारा निर्मित मूल दस्तावेज शामिल हैं। अंत में, उन्हीं कमरों में म्यूनिसिपल हिस्टोरिकल आर्काइव है जिसमें फोल्डर, वॉल्यूम और रजिस्टर सहित लगभग 400 आइटम शामिल हैं, कुल मिलाकर लगभग 5000 अभिलेखीय इकाइयों के लिए, निम्नलिखित चरम तिथियों 1487 - 1960 के साथ। इसमें इन्वेंट्री टूल्स और उपकरण साधन हैं। .

चरण 2: राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय। रोमनकरण से पहले की अवधि

(Tappa 2: il Museo Archeologico Nazionale. Il periodo precedente la romanizzazione)

(Stage 2: the National Archaeological Museum. The period preceding the Romanization)

नवंबर 1991 में उद्घाटन किया गया राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, पिरो डेल बाल्ज़ो कैसल के पूर्व और दक्षिण टावरों के बीच बेसमेंट गैलरी में स्थित है। अंदर, संग्रहालय यात्रा कार्यक्रम कई वर्गों के माध्यम से हवाएं जो शहर के जीवन के विभिन्न चरणों को दर्शाती हैं। प्राचीन, रोमनकरण से पहले की अवधि से शुरू, IV-III सदी के लाल-आंकड़ा मिट्टी के बर्तनों और मन्नत मेटारियल्स (टेराकोटा, एक बेल्ट सहित कांस्य) द्वारा प्रलेखित। Fontana dei Monaci di Bastia (आज बंजी) के पवित्र क्षेत्र से और Forentum (Lavello) से ईसा पूर्व। इस खंड में एक बच्चे के अंत्येष्टि उपकरण का प्रभुत्व है, जिसमें आपी बैल की प्रतिमा और एक अंतिम संस्कार के जुलूस के दृश्य के साथ प्रसिद्ध आस्कोस कैटरिनेला शामिल है (देर से चौथी - तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व)।

स्टेज 2 इस प्रकार है: राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय। प्राचीन हिकारू का जीवन

(Segue tappa 2: il Museo Archeologico Nazionale. La vita dell’antica Venusia)

(Stage 2 follows: the National Archaeological Museum. The life of the ancient Hikaru)

शहरी लेआउट के पुनर्निर्माण और गणतंत्र चरण के सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेजों (वास्तुशिल्प टेराकोटा, काले रंग के सिरेमिक उत्पादन, पूर्व- एम्फीथिएटर के नीचे स्टाइप से वोट, समृद्ध कांस्य सिक्का)।

स्टेज 2 इस प्रकार है: राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय। पुरालेख संग्रह

(Segue tappa 2: il Museo Archeologico Nazionale. La raccolta epigrafica)

(Stage 2 follows: the National Archaeological Museum. The epigraphic collection)

एपिग्राफिक संग्रह बहुत महत्वपूर्ण और सुसंगत है, जो हमें प्राचीन केंद्र के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण चरणों को वापस लेने की अनुमति देता है, जैसे कि पहली शताब्दी ईसा पूर्व में कॉलोनी की पुनर्व्यवस्था। सी।, अच्छी तरह से टेम्पलम ऑगुराले बैंटिनो द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया, संग्रहालय में पुनर्निर्मित, तत्वावधान में खुदा हुआ सिप्पी के साथ, और प्रसिद्ध तबुला बंटीना के एक टुकड़े द्वारा, दोनों पक्षों पर विधायी ग्रंथों के साथ, 1967 में ओपिडो लुकानो के पास पाया गया। एपिग्राफ , जिनमें से कुछ सड़कों के पुनर्निर्माण में लगे मजिस्ट्रेटों की याद दिलाते हैं या एक्वाडक्ट जैसे बुनियादी ढांचे के निर्माण में लगे हैं, जो एक महत्वपूर्ण प्रकृति के हैं जिनमें काफी संख्या में स्मारक सिप्पी (अंत्येष्टि या स्मारक पत्थर, स्मारक या सीमा चिन्ह शामिल हैं) एक स्तंभ या स्तंभ ट्रंक के) शिलालेख, धनुषाकार स्टेल, सन्दूक के ढक्कन (तथाकथित "लुकैनियन सन्दूक"), आदमकद प्रतिमाओं और मूर्तियों और समृद्ध डोरिक फ्रिज़ के साथ अंत्येष्टि स्मारक, जो I से। C. चौथी शताब्दी ई. तक। C. शहर के सामाजिक स्तरीकरण का एक अनमोल प्रमाण है।

स्टेज 2 इस प्रकार है: राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय। मूर्तियां और कलाकृतियां

(Segue tappa 2: il Museo Archeologico Nazionale. Le sculture e i manufatti)

(Stage 2 follows: the National Archaeological Museum. The sculptures and artifacts)

मूर्तिकला के दस्तावेज कम हैं, लेकिन महत्वपूर्ण हैं, जिनमें प्रिंस जूलियस क्लॉडियस (पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत) का एक संगमरमर का चित्र और देर से रिपब्लिकन युग में थिएटर को सजाया गया था, जबकि दैनिक जीवन के विभिन्न पहलुओं को देखा जा सकता है। कलाकृतियों के समूहों के माध्यम से (टेरा फ़िरमा सिरेमिक, कांच, तेल के लैंप, बालसम की बोतलें, सिक्के) और फर्श और मोज़ेक भित्तिचित्रों और दीवार भित्तिचित्रों के अवशेष।

स्टेज 2 इस प्रकार है: राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय। देर से प्राचीन और प्रारंभिक मध्ययुगीन काल

(Segue tappa 2: il Museo Archeologico Nazionale. Il periodo tardo antico e alto medievale)

(Stage 2 follows: the National Archaeological Museum. The late ancient and early medieval period)

संग्रहालय यात्रा कार्यक्रम का अंतिम भाग देर से प्राचीन और प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के लिए समर्पित है, जिनमें से महत्वपूर्ण साक्ष्य सिक्के में बने हुए हैं, प्रलय से हिब्रू एपिग्राफ में और सोने और चांदी के गहने (झुमके, अंगूठियां, बेल्ट तत्व) के साथ किट में ) प्राचीन कब्रों लोम्बार्ड (6ठी - 8 वीं शताब्दी ईस्वी) से।

स्टेज 2 इस प्रकार है: राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय। स्थायी प्रदर्शनी "यूनानियों से पहले गिद्ध क्षेत्र"

(Segue tappa 2: il Museo Archeologico Nazionale. La mostra permanente "L’area del Vulture prima dei Greci”)

(Stage 2 follows: the National Archaeological Museum. The permanent exhibition "The Vulture area before the Greeks")

स्थायी प्रदर्शनी "यूनानियों से पहले गिद्ध क्षेत्र" को 1996 से उत्तरी गढ़ में रखा गया है, जो प्रागितिहास के दौरान मेल्फी और वेनोसा के बीच बेसिन के निपटान के लिए समर्पित है; पैलियोलिथिक (लोरेटो और नोटार्चिरिको साइट) से लेकर कांस्य युग (साइट टोप्पो डगुज़ो डी रापोला) तक के साक्ष्य शामिल हैं।

चरण 1: पुरातात्विक पार्क

(Tappa 1: il parco archeologico)

(Stage 1: the archaeological park)

यह पुरातत्व पार्क से शुरू होता है, जिसमें शहर के उत्तर-पूर्वी क्षेत्र (सैन रोक्को और एसएस ट्रिनिटा के वर्तमान चर्चों के बीच) में स्थित थर्मल सुविधाएं शामिल हैं। वे ट्रोजन-हैड्रियन काल के लिए जिम्मेदार हैं, विशेष रूप से सार्वजनिक क्षेत्र में गहन निर्माण गतिविधि की अवधि। थर्मल वातावरण के निशान पूरी तरह से बने रहते हैं: ईंट प्लेटों के साथ एक टेपिडेरियम जो फर्श स्लैब का समर्थन करता है और एक फ्रिगिडेरियम के निशान जिसमें ज्यामितीय और ज़ूमोर्फिक रूपांकनों के साथ मोज़ेक फर्श होता है। कई निजी डोमस के कई प्रमाण हैं, शायद 43 ईसा पूर्व के औपनिवेशिक कटौती की अवधि के लिए, रिपब्लिकन युग की कुछ भट्टियों पर बनाया गया था और पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में पुनर्निर्मित किया गया था।

स्टेज 1 इस प्रकार है: एम्फीथिएटर

(Segue tappa 1: L’anfiteatro)

(Stage 1 follows: The amphitheater)

सड़क के विपरीत दिशा में, जो पुरातात्विक क्षेत्र को दो भागों में काटती है, एम्फीथिएटर खड़ा था। निस्संदेह सार्वजनिक भवन जो रोमन वेनोसा का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करता है और उसका प्रतीक है। इसके निर्माण का पता जूलियो-क्लाउडियन युग (रिपब्लिकन) में लगाया जा सकता है, जालीदार काम में चिनाई वाले हिस्सों के लिए, बाद के चरण में मिश्रित चिनाई के लिए ट्रोजन-हैड्रियानिक (शाही) युग में वापस डेटिंग। रोमनकृत दुनिया में निर्मित अन्य एम्फीथिएटर के मॉडल पर, इसे लगभग मीटर मापने वाले व्यास के साथ अंडाकार आकार में प्रस्तुत किया गया था। 70 x 210। कुछ गणनाओं के अनुसार, इन आयामों ने लगभग 10,000 दर्शकों की क्षमता की अनुमति दी। रोमन वीनसिया के पतन के साथ, एम्फीथिएटर को सचमुच टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया था और चोरी की गई सामग्री का उपयोग शहर के शहरी वातावरण को योग्य बनाने के लिए किया गया था। कुछ पत्थर के शेर जो हमें वर्तमान में शहर के अंदर मिलते हैं,

चरण 2: यहूदी और प्रारंभिक ईसाई प्रलय

(Tappa 2: le catacombe ebraiche e paleocristiane)

(Stage 2: the Jewish and early Christian catacombs)

मदाल्डेना पहाड़ी के पास, केवल एक किलोमीटर से अधिक दूर यहूदी कैटाकॉम्ब हैं। वे उक्त पहाड़ी के क्षेत्र पर कब्जा करते हैं और काफी ऐतिहासिक और पुरातात्विक रुचि के विभिन्न नाभिकों में विभाजित हैं। गुफाओं की एक पंक्ति टफ़ में खोदी गई और आंशिक रूप से ढह गई, यहूदी और पेलियोक्रिस्टियन कैटाकॉम्ब्स की उपस्थिति की शुरुआत हुई। अंदर पार्श्विका निचे और जमीन में हैं। निचे (arcosolii) में बच्चों के लिए दो या तीन कब्रों के साथ-साथ पार्श्व निचे होते हैं। वे 1853 में खोजे गए थे (खोज से संबंधित पूरा दस्तावेज ऐतिहासिक संग्रह में संरक्षित है) और लूटपाट और तबाही के अमिट संकेत दिखाए। मुख्य गैलरी के अंत में, बाएं मुड़ते हुए, लाल या ग्रेफाइट में चित्रित अक्षरों में कई एपिग्राफ (तीसरी और चौथी शताब्दी से 43) हैं। इनमें से 15 ग्रीक में, 11 ग्रीक में हिब्रू शब्दों के साथ, 7 लैटिन में, 6 लैटिन में हिब्रू शब्दों के साथ, 4 हिब्रू में, और अन्य 4 टुकड़ों में हैं।

चरण 2 इस प्रकार है: यहूदी समुदाय पर नोट्स

(Segue tappa 2: note sulla comunità ebraica)

(Step 2 follows: notes on the Jewish community)

यहूदी समुदाय, जिसका मूल केंद्र संभवतः हेलेनिस्टिक था, जैसा कि अभिलेखों से देखा जा सकता है, ज्यादातर व्यापारियों और जमींदारों से बना था। इसके कुछ प्रतिपादकों ने शहर की सरकार में महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा नहीं किया। इसके अलावा वेनोसा में यहूदियों ने अनाज, कपड़े और ऊन के व्यापार का एकाधिकार रखते हुए आर्थिक शक्ति को अपने हाथों में केंद्रित कर लिया।

चरण 2 इस प्रकार है: प्रारंभिक ईसाई प्रलय

(Segue tappa 2: la catacomba paleocristiana)

(Stage 2 follows: the early Christian catacomb)

1 9 72 में, 4 वीं शताब्दी के ईसाई कैटाकॉम्ब, मदाल्डेना पहाड़ी में एक और दफन जमीन की खोज की गई, जिसका मूल प्रवेश मार्ग यहूदी कैटाकॉम्ब की ओर जाने वाले मार्ग के स्तर से लगभग 22 मीटर की दूरी पर स्थित था। उस अवसर पर पहुंच गलियारे में 20 आर्कोसोली (निकेश) पाए गए, 10 प्रति दीवार, साथ ही साथ तेल लैंप के कुछ हिस्सों और तथाकथित मनके प्रकार की एक पूरी लाल मिट्टी IV - II शताब्दी ईसा पूर्व की थी। सी. एक हल्का मिट्टी का दीपक भी मिला, जो भूमध्यसागरीय प्रकार के एक आला से गिर गया था, और एक कब्रदार स्लैब को वर्ष 503 के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

चरण 3: नोटार्चिरिको का पुरापाषाण स्थल

(Tappa 3: Il sito paleolitico di Notarchirico)

(Stage 3: The Paleolithic site of Notarchirico)

वेनोसा के ग्रामीण इलाकों में प्रलय के विपरीत दिशा में, आधुनिक शहर से लगभग नौ किलोमीटर दूर, एक पहाड़ी क्षेत्र में, जो लोरेटो की कृत्रिम गुफाओं तक फैला हुआ है, नोटार्चिरिको का पैलियोलिथिक साइट है, जिसमें एक कवर संग्रहालय क्षेत्र स्थापित है और रोम में लुइगी पिगोरिनी पैलियोलिथिक संस्थान से सौंपा गया। यह वेनोसा स्पिनाज़ोला लेवल क्रॉसिंग पर प्रांतीय रोड ऑफ़ेंटिना ले कर पहुंचा जा सकता है, और फिर पलाज्जो सैन गर्वैसियो के जंक्शन के बाद स्टेट रोड 168 ले जा सकता है। प्रागैतिहासिक काल में मानव उपस्थिति के पहले साक्ष्य की खोज वकील पिंटो और प्रोफेसर ब्रिससे के जुनून और वैज्ञानिक क्षमता के कारण है, जिन्होंने 1929 की गर्मियों में इस क्षेत्र पर पहली टोही की, पहली महत्वपूर्ण घटना को प्रकाश में लाया। पाता है।

चरण 3 इस प्रकार है: नोटार्चिरिको का पुरापाषाण स्थल। निष्कर्ष

(Segue tappa 3: Il sito paleolitico di Notarchirico. I ritrovamenti)

(Step 3 follows: The Paleolithic site of Notarchirico. The findings)

बाद के उत्खनन अभियानों ने प्रागैतिहासिक मनुष्य के टुकड़ों की एक श्रृंखला के साथ-साथ अब विलुप्त हो चुके जानवरों (प्राचीन हाथी, बाइसन, जंगली बैल, गैंडा, हिरण, आदि) के कई अवशेषों को खोजना संभव बना दिया है। पाए गए उपकरणों में दो तरफा वाले हैं। 1988 में उत्खनन के दौरान एलीफस एंटीक्यूस की एक खोपड़ी मिली थी। बेसिलिकाटा के पुरातत्व अधीक्षण, नेपल्स विश्वविद्यालय "फेडेरिको II" और वेनोसा की नगर पालिका के सहयोग से विशेष अधीक्षण द्वारा अनुसंधान जारी है। सितंबर 1985 में, एक वयस्क महिला व्यक्ति के लिए जिम्मेदार एक भारी जीवाश्म खंडित मानव फीमर पाया गया। फीमर, जो संभवत: एक होमो इरेक्टस से संबंधित था, दक्षिणी इटली में पाया जाने वाला सबसे पुराना मानव अवशेष है और इसके कुछ रोग संबंधी पहलू हैं, जिसका अध्ययन प्रोफेसर फोर्नासीरी द्वारा किया गया है, जिसमें एक नई हड्डी का गठन शामिल है, शायद ऑस्टियोपेरियोस्टाइटिस का परिणाम एक गहरे घाव के परिणामस्वरूप होता है। जाँघ। जीवन में व्यक्ति द्वारा पीड़ित। फीमर का अध्ययन पेरिस में इंस्टीट्यूट ऑफ ह्यूमन पेलियोन्टोलॉजी की प्रयोगशालाओं द्वारा किया गया था और इसकी डेटिंग, यूरेनियम श्रृंखला असंतुलन पद्धति का उपयोग करने के लिए जिम्मेदार है, लगभग 300,000 साल पहले की है।

चरण 4: कौंसल मार्को क्लाउडियो मार्सेलो का मकबरा

(Tappa 4: la tomba del console Marco Claudio Marcello)

(Stage 4: the tomb of the consul Marco Claudio Marcello)

यात्रा कार्यक्रम के अंत में अतीत के एक और महत्वपूर्ण अवशेष की प्रशंसा करना संभव है; कॉन्सल मार्को क्लाउडियो मार्सेलो का मकबरा वर्तमान वाया मेल्फी के समानांतर स्थित है। आकार और आकार के संदर्भ में मकबरे की मूल स्थिति को जानना असंभव है। 1860 में, मकबरे के आधार पर एक लेड सिनेरी कलश मिला, जिसे खोलने पर, तल पर एक कम धूल भरी परत दिखाई दी; पहली शताब्दी ईसा पूर्व के अंत से - पहली शताब्दी ईस्वी के पहले दशकों से रोमन व्यक्ति के एक चरित्र के मानव अवशेष क्या बने रहे। C. इस अवसर पर कांच के कुछ टुकड़े, एक कंघी और एक चांदी की अंगूठी भी मिली।

कैवेटेली और "सीमे दी रेप" (शलजम में सबसे ऊपर)

(Cavatelli e cime di rape)

(Cavatelli and "cime di rape" (turnip tops))

सूजी के आटे, शलजम के टॉप और भूने हुए लहसुन, तेल और मिर्च के साथ घर का बना पास्ता। क्रस्को काली मिर्च (एक प्रकार की विशिष्ट ल्यूकन काली मिर्च सुखाने के अधीन) के साथ संस्करण भी है। नाम "क्रस्को काली मिर्च" अचूक कुरकुरेपन द्वारा दिया गया है जो ये मिर्च तब लेते हैं जब वे सुखाने के चरण के बाद तले जाते हैं)

दूध चीनी और दालचीनी के साथ "कैपेली डी'एंजेलो" (एंजेल बाल)

(Capelli d'Angelo con latte zucchero e cannella)

("Capelli d'Angelo" (Angel hair) with milk sugar and cinnamon)

बहुत पतला स्पेगेटी प्रकार का पास्ता। यह वह व्यंजन है जो पारंपरिक रूप से उदगम दिवस पर तैयार किया जाता है।

"पास्ट 'ए टार' कुकूज़" पेन्ने कद्दू के अंकुर के साथ

("Past' e tar' cucòzz")

("Past 'e tar' cucòzz" Penne with pumpkin sprouts)

कद्दू टल्ली (अंकुरित) और छिलके वाले टमाटर के साथ पेनी

चरवाहे का मेमना

(Brodetto di agnello alla pastora)

(Shepherd's lamb timbale)

ईस्टर सोमवार को वेनोसा वासियों के सभी घरों में इसका स्वाद चखा जा सकता है। यह भेड़ के मांस, अंडे और कार्डोनी (बड़ी थीस्ल) का एक समय है;

"यू कट्टुरिड" (भेड़ का मांस)

(U Cutturidd)

("U Cutturidd" (Sheep meat))

भेड़ का मांस (चरवाहे अक्सर पुराने और अनुत्पादक जानवरों के मांस का इस्तेमाल करते थे) तेल, चरबी, टमाटर, प्याज, आलू, मिर्च, अजमोद और अनुभवी कैसीओकावलो के स्वाद के साथ

क्रस्ची मिर्च के साथ कॉड

(Baccalà con peperoni cruschi)

(Cod with cruschi peppers)

बेसिलिकाटा का प्रतीकात्मक व्यंजन। क्रस्ची मिर्च (एक प्रकार की विशिष्ट ल्यूकन काली मिर्च जो सुखाने के अधीन होती है) के साथ उबला हुआ बैकालो (कॉड) नाम "क्रस्को काली मिर्च" अचूक कुरकुरेपन से दिया गया है जो ये मिर्च तब लेते हैं जब वे सुखाने के चरण के बाद तली हुई होती हैं) में तली हुई अतिरिक्त शुद्ध जैतून का तेल।

"सियामारुचिड": बहुत छोटे घोंघे

(I ciammarucchid)

(The "ciammarucchid": very small snails)

टमाटर और अजवायन के साथ पके हुए बहुत छोटे घोंघे

"पिज्जिकनेल"

(Pizzicanell)

("Pizzicanell")

उनके पास सामग्री के बीच एक रोम्बस का आकार है: कोको, चॉकलेट, बादाम और दालचीनी (इसलिए नाम)

"रफैउल" (पकी हुई मिठाई)

(I Raffaiul)

(The "Raffaiul"(baked sweets))

सफेद आइसिंग (अंडे की जर्दी और चीनी) के साथ लेपित बेक्ड मिठाई। सत्तर के दशक तक वे शादी की पार्टियों की विशिष्ट मिठाइयाँ थीं

मरे हुओं का पका हुआ अनाज

(Grano cotto dei morti)

(Cooked grain of the dead)

2 नवंबर की सालगिरह के लिए मिठाई, मृतकों का दिन। मोती गेहूँ, अनार के दाने, अखरोट, पकी हुई अंजीर की शराब

ईस्टर का "स्कार्डेड" (बिस्किट)

(La Scarcedd (biscotto) di Pasqua)

(The "Scarcedd" (biscuit) of Easter)

बच्चों की मिठाई। साधारण और असली सामग्री (आटा, तेल और अंडे) से बनी छोटी टोकरी के आकार में बड़े शॉर्टक्रस्ट पेस्ट्री बिस्किट। इसका आकार भिन्न हो सकता है: एक कबूतर को अक्सर मॉडलिंग किया जाता है, जो ईस्टर के प्रतीकों में से एक है क्योंकि यह एक नए जीवन के जन्म का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें मसीह के पुनरुत्थान के लिए एक मजबूत धार्मिक संदर्भ है, लेकिन यह एक बनी का रूप भी ले सकता है, टोकरी, दिल, डोनट, भेड़ का बच्चा इत्यादि। इसे आकार के अनुसार अलग-अलग तरीकों से शामिल कठोर उबले अंडे से सजाया जाता है, कभी-कभी हाथ से पेंट किए गए खोल के साथ, या यहां तक कि चॉकलेट अंडे, चांदी (भोजन) मोती और बहुरंगी छिड़काव के साथ भी।

"कॉज़िनिसिडी" (पफ भरा पेस्ट्री)

(Cauzinciddi)

("Cauzinciddi" (puff filled pastry))

छोले और चेस्टनट से भरी पफ पेस्ट्री। यह मुख्य रूप से क्रिसमस केक है

"पेटोल"

(Pettole (pasta di pane fritta))

("Pettole")

मैदा का आटा और यीस्ट को खौलते तेल में डुबाकर मीठा किया जाता है

गिद्ध डीओपी अतिरिक्त कुंवारी जैतून का तेल

(Olio extravergine di oliva Vulture DOP)

(Vulture DOP extra virgin olive oil)

वेनोसा गिद्ध क्षेत्र में नगर पालिकाओं में से एक है जहां अत्यधिक बेशकीमती "वल्चर डीओपी" एक्स्ट्रा वर्जिन ऑलिव ऑयल का उत्पादन किया जाता है, जिसे "ओग्लिआरोला डेल वल्चर" जैतून के कम से कम 70% के दबाव से प्राप्त किया जाता है; निम्नलिखित किस्में भी प्रतिस्पर्धा कर सकती हैं: "कोराटीना", "सीमा डि मेल्फी", "पामारोला", "प्रोवेन्ज़ेल", "लेकिनो", "फ्रैंटोयो", "कैनेलिनो", "रोटोंडेला", अकेले या संयुक्त रूप से 30% से अधिक नहीं . अभिलक्षण: रंग: एम्बर पीला; सुगंध: टमाटर और आटिचोक की; स्वाद: मध्यम फल, थोड़ा कड़वा एक हल्के मसालेदार नोट के साथ

एग्लियानिको डेल गिद्ध: परिचय

(Aglianico del Vulture: introduzione)

(Aglianico del Vulture: introduction)

एग्लियानिको डेल वल्चर इटली में प्रमुख DOCG रेड वाइन में से एक है, अर्थात उत्पत्ति का नियंत्रित और गारंटीकृत पदनाम। उत्पत्ति के नियंत्रित और गारंटीकृत पदनाम के प्रमाणीकरण के साथ वाइन अत्यंत सख्त नियंत्रण के अधीन उत्पाद हैं। इन उत्पादों का विपणन पांच लीटर से कम क्षमता वाले कंटेनरों में होता है, जिन पर अनिवार्य रूप से एक संख्याबद्ध राज्य चिह्न होना चाहिए। यह चिह्न वाइन उत्पाद की उत्पत्ति और गुणवत्ता की गारंटी का बिल्कुल पर्याय है। यह प्रमाणन प्रक्रिया उत्पादित बोतलों की संख्या की गारंटी देती है और इसलिए उनके साथ छेड़छाड़ न करने की सुरक्षा की गारंटी देती है। 2008 में प्रसिद्ध और ऐतिहासिक अमेरिकी समाचार पत्र "न्यूयॉर्क टाइम्स" ने इसे मूल्य के लिए सर्वश्रेष्ठ रेड वाइन के रूप में सूचीबद्ध किया। बेल, इटली में सबसे पुरानी में से एक, यूनानियों द्वारा सातवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व में विलुप्त ज्वालामुखी गिद्ध के क्षेत्र में पेश की गई थी। कुछ इतिहासकारों के अनुसार एग्लियानिको नाम हेलेनिक शब्द के विरूपण से प्राप्त हो सकता है, दूसरों के अनुसार, हालांकि, एलिआ (एलेनिको) के टायर्रियन समुद्र पर प्राचीन लुकानियन शहर से। स्पैनिश ध्वन्यात्मक उपयोग में डबल 'एल' उच्चारण 'जीएल' के कारण, पंद्रहवीं शताब्दी के दौरान अर्गोनी के वर्चस्व के दौरान मूल नाम (एलेनिको या एलेनिको) को आज के एग्लियानिको में बदल दिया गया था। रोमन काल में इस शराब के महत्व को एक कांस्य सिक्के द्वारा प्रमाणित किया जाता है, जिसे 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में वीनसिया शहर में ढाला गया था, जिसमें डायोनिसस की दिव्यता को एक हाथ में अंगूर का एक गुच्छा और मोनोग्राम वीई को दर्शाया गया था। एग्लियानिको डेल वल्चर मुख्य रूप से लैटिन कवि क्विंटो ओराज़ियो फ्लैको के चित्र से जुड़ा है। वेनोसा के सबसे प्रसिद्ध नागरिक अपने लेखन में वीनसिया शहर में अपने बचपन और अपनी मदिरा की अच्छाई को याद करते हैं और रोम में एक सफल कवि के रूप में, वह अक्सर देवताओं के अमृत के गुणों की प्रशंसा करते हैं। उनकी कविता "नन्क इस्ट बिबेंडम, नन्क पेडे लिबेरो पल्संडा टेलस" (ओडी, आई, 37, 1) उन लोगों के लिए एक अमर आदर्श वाक्य बन गया है, जो कुछ सफलता के बाद, टोस्ट के लिए अपना गिलास उठाते हैं। वेनोसा एग्लियानिको डेल गिद्ध के दिल का प्रतिनिधित्व करता है। कुल उत्पादन का 70% विचारोत्तेजक पहाड़ी अंगूर के बागों से आता है; उपजाऊ ज्वालामुखीय मिट्टी और अनुकूल जलवायु जोखिम के बीच एक आदर्श मिलन। 1957 में "कैंटीना डि वेनोसा" का जन्म हुआ; एक सहकारिता जिसके सदस्य, लगभग 400, अंगूर के बागों में काम और फसल के कार्यों को त्रुटिहीन तरीके से देखते हैं। "मेड इन इटली" की उत्कृष्टता को दुनिया भर में मान्यता मिली है

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