eRESTAURANT NFC

Dobrodošli u Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

Mont Saint-Michel (na normanskom Mont Saint z Mikael ar Mor) je plimni otočić koji se nalazi na sjevernoj obali Francuske, gdje teče rijeka Couesnon, Mont Saint-Michel je granitni stjenoviti otok od oko 960 metara u opsegu koji se nalazi istočno od ušću rijeke Couesnon, u departmanu Manche u Normandiji, a čije se ime izravno odnosi na arkanđela svetog Mihaela. Prije 709. godine bio je poznat kao "Monte Tomba". Kroz srednji vijek obično se zvao "Mont Saint-Michel u opasnosti od mora" (na latinskom Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Na planini se nalazi opatija Mont-Saint-Michel, a planina čini mali dio teritorija općine Mont-Saint-Miche ili Mont Saint-Michel au péril de la mer (na francuskom). Trenutno predstavlja prirodno središte općine Le Mont-Saint-Michel (departman Manche, administrativna regija Normandije); crtica omogućuje razlikovanje općine i otočića: prema službenoj nomenklaturi INSEE, upravna jedinica se zove (Le) Mont-Saint-Michel, dok se otočić zove Mont Saint-Michel.

U zaljevu Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Mont Saint-Michel gleda na zaljev Mont-Saint-Michel, koji izlazi na La Manche. Otočić seže na nadmorskoj visini od 92 metra i nudi površinu od oko 7 hektara. Bitni dio stijene prekriva opatija Mont-Saint-Michel i njeni aneksi. Otočić se uzdiže u prostranoj pješčanoj ravnici.

Najprometnije turističko mjesto u Normandiji

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

Arhitektura Mont-Saint-Michela i njegov zaljev čine ga najprometnijim turističkim mjestom u Normandiji. Mont Saint-Michel je treće najposjećenije kulturno turističko mjesto u Francuskoj nakon Eiffelovog tornja i Versailleske palače, s otprilike 3,2 milijuna posjetitelja svake godine)

Stranica Svjetske baštine. UNESCO-a

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

Kip sv. Mihovila postavljen na vrhu opatijske crkve kulminira 150 metara iznad obale. Glavni elementi, opatija i njeni aneksi popisom iz 1862. godine svrstani su u povijesne spomenike, zatim slijedi šezdeset drugih građevina, planina (stjenovit otočić) i obalni pojas zaljeva, koji je od 1979. godine dio Popisa svjetske baštine. kao i mlin Moidrey od 2007. Od 1998. Mont Saint-Michel također ima koristi od drugog upisa na popis svjetske baštine kao dio ruta Santiago de Compostela u Francuskoj.

Toponimija

(Toponimia)

(Toponymie)

Izvorno je bio poznat kao in monte qui dicitur Tumba oko 850. (Mont Tombe): riječ tumba, "grobnica", rijetka u toponimiji, treba tumačiti u smislu "gomila", "uzvišenje". u oblicima Montem Sancti Michaelis dictum iz 966. godine, loco Sancti Archangelis Michaelis koji se nalazi u monte qui dicitur Tumba 1025. godine i, 1026. godine, Saint Michiel del Mont u 12. stoljeću, u srednjem vijeku se obično naziva "Mont Saint-Michel au péril de la mer" (Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Njegovo ime potječe od malog oratorija u obliku špilje koji je 708. (ili 710.) sagradio Sant'Auberto, biskup Avranchesa i posvećen arkanđelu San Micheleu. Ostaci ovog oratorija pronađeni su i još uvijek su vidljivi u kapeli Notre-Dame-sous-Terre, odnosno ispod terase koja se proteže na lađu opatije.

Gali

(I Galli)

(Les Gaulois)

U blizini Mont Saint-Michela u šumi Scissy, tada još nije napala more, bilo je sjedište dvaju keltskih plemena, koja su stijenu koristila za druidske kultove. Prema opatu Gillesu Dericu, bretonskom povjesničaru iz 18. stoljeća, svetište je bilo posvećeno Belenu, galskom bogu Sunca (Mons vel tumba Beleni, ili "Belenova gora ili grobnica").

Rimljanima

(I Romani)

(Romains)

Dolaskom Rimljana izgrađene su nove ceste koje su prelazile cijelu Armoriku: jedna od njih, koja je povezivala Dol s Fanafmersom (Saint-Pair), prolazila je zapadno od Mons Belenus ("Monte Beleno"). Kako su vode napredovale, postupno se pomicao prema istoku, sve dok se nije spojio s cestom koja je prolazila kroz Avranches.

Početak kršćanske ere

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Početak kršćanske ere

Ukazanje arkanđela Mihaela

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Prema legendi, arhanđeo Mihael ukazalo se 709. biskupu Avranchesa, svetom Aubertu, tražeći da se na stijeni sagradi crkva. Biskup je, međutim, dvaput ignorirao zahtjev, sve dok mu sveti Mihael nije spalio lubanju s okruglom rupom uzrokovanom dodirom prsta, međutim, ostavivši ga na životu. Lubanja svetog Auberta s rupom čuva se u katedrali u Avranchesu. Tada je u špilji postavljen prvi oratorij, a prijašnja denominacija Mont-Tombe zamijenjena je već spomenutom Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer.

Benediktinska opatija

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Grofovi od Rouena, kasniji vojvode od Normandije, bogato su obdarili religiozne koje su prethodni napadi Normana natjerali da pobjegnu. Mont Saint-Michel je također stekao stratešku vrijednost pripojenjem poluotoka Cotentin vojvodstvu Normandije 933. godine, kada se našao na granici s vojvodstvom Bretanja. Vojvoda Rikard I. (943.-996.) tijekom svojih hodočašća u svetište bio je ogorčen labavošću kanonika, koji su kult prenijeli na plaćene klerike, a od pape Ivana XIII. dobili bulu koja mu je dala ovlast da uspostavi red u samostanu. i osnovao novu benediktinsku opatiju 966., s redovnicima iz Saint Wandrille (opatija Fontenelle). Bogatstvo i moć ove opatije i njezin prestiž kao hodočasničkog središta trajali su sve do razdoblja protestantske reforme. U podnožju svetišta razvilo se selo za dobrodošlicu hodočasnicima. Opatija je nastavila primati darove od vojvoda Normandije, a potom i od francuskih kraljeva.

Napuštanje

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Tijekom Stogodišnjeg rata opatija je bila utvrđena protiv Britanaca novim zidom koji je također okruživao grad ispod. Godine 1423. Englezi opsjedali Mont Saint-Michel ostali su vjerni francuskom kralju i posljednjem uporištu Normandije koje nije palo u ruke engleskog kralja. Jedanaest godina planina se odupirala nadmoćnijim Englezima u broju ljudi: definitivno poražena 1434. engleska vojska se povukla. Opsada Mont Saint-Michela bila je najduža u srednjem vijeku. Povratkom mira, 1440-ih poduzeta je izgradnja nove apside opatijske crkve u žarkogotičkom stilu. Godine 1450. Englezi su poraženi u bitci kod Formignya i Normandija se definitivno vratila pod francusku vlast. Počevši od 1523. opata je izravno postavljao francuski kralj i često je bio laik koji je uživao abatske prihode. U opatiji je postavljen zatvor, a samostan je depopulacija, također nakon vjerskih ratova. Godine 1622. samostan je pripao benediktincima iz kongregacije San Mauro (mauristi) koji su osnovali školu, ali su se malo brinuli o održavanju zgrada.

Ponovno rođenje nakon revolucije

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

Godine 1791., nakon Francuske revolucije, posljednji redovnici su protjerani iz opatije, koja je postala zatvor: počevši od 1793. tamo je zatvoreno više od 300 svećenika koji su odbacili novi građanski ustav klera. Godine 1794. na vrhu zvonika postavljen je optički telegrafski uređaj (Chappeov sustav), a Mont Saint Michel je umetnut u telegrafsku liniju između Pariza i Bresta. Arhitekt Eugène Viollet-le-Duc posjetio je zatvor 1835. Nakon prosvjeda zbog zatvaranja socijalista Martina Bernarda, Armanda Barbèsa i Augustea Blanquija, zatvor je 1863. zatvoren carskim dekretom. Opatija je tada pripala biskupiji Coutances. Povodom tisućljeća osnutka, 1966. godine, u opatiji je ponovno osnovana mala benediktinska samostanska zajednica, koju su 2001. zamijenila samostanska bratstva iz Jeruzalema.

Plima i oseka

(Le Maree)

(Les marées)

Plima u zaljevu Mont Saint-Michel široka je gotovo trinaest metara u dane s visokim koeficijentom, kada se more povlači velikom brzinom više od deset kilometara, ali se jednako brzo vraća. Uvriježeni izraz je "vraćanje brzini konja u galopu". Mont Saint-Michel je okružen samo vodom i ponovno postaje otok tek u vrijeme plime ekvinocija, pedeset i tri dana u godini, na nekoliko sati. To je impresivan prizor koji ovih dana privlači brojne turiste.

Uvala

(La Baia)

(La Baie)

Zaljev Mont-Saint-Michel poprište je najveće plime u kontinentalnoj Europi, s rasponom plime i do 15 metara, što je razlika između oseke i oseke. More se tada spaja s obalama "brzinom konja u galopu", kako kažu. Uvala u kojoj se uzdiže stjenoviti otok podložna je fenomenu živog pijeska, ali je prije svega poznata po iznimnoj amplitudi plime i oseke (oko 14 metara nadmorske visine) koje se, također zbog ravnog toka, vrlo brzo nadiru. ponekad je uzrokovao utapanje i češće neugodnosti za automobile koji su predugo parkirani u nižim dijelovima. Plima zaljeva uvelike je pridonijela neosvojivosti planine, čineći je pristupačnom pri minimalnoj oseci (kopnom) ili pri maksimalnoj plimi (po moru).

Geologija

(Geologia)

(Géologie)

Slane livade

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

Na obali su brane iz vremena vojvotkinje Ane od Bretanje omogućile osvajanje zemljišta za poljoprivredu i stočarstvo. Konkretno, i danas se uzgajaju moutons de pré-salé (ovnovi sa slane livade), čije meso dobiva poseban okus zbog bočatih pašnjaka.

La Tangue

(La Tangue)

Aluvijalni materijal rijeka, koji se neprestano pomiče osekama i osekama, pomiješan sa zdrobljenim školjkama, stvara tangue, bogato gnojivo koje su farmeri u regiji dugo koristili za gnojenje tla. U prošlom stoljeću vađeno je 500.000 kubika godišnje vapnenačkog pijeska.

Šuma Scissy i invazija mora

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

U vrijeme Gala, Mont Saint-Michel, kao i stijena Tombelaine, uzdizao se unutar šume Scissy, a obala se još protezala do više od 48 km dalje, uključujući otočje Chausey. Počevši od trećeg stoljeća, razina tla postupno se spuštala, a more je polako gutalo šumu: prema rukopisu iz petnaestog stoljeća, posebno silovita ekvinokcijska plima 709. zadala je posljednji udarac šumi.

Stara pristupna brana

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Cestovna brana koja je povezivala planinu s kopnom izgrađena je 1879. Zadržavajući pijesak, pogoršalo je prirodno zamućenje zaljeva, do te mjere da je planina jednom riskirala da više neće biti otok. Otuda i provedba projekta obnove pomorskog karaktera Mont-Saint-Michela.

Rizik zataškavanja

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)

Zbog ljudske intervencije, sedimentacija nastala oko ceste koja je povezivala Mont-Saint-Michel s kopnom poremetila je njezin prirodni kontekst. Da ništa nije poduzeto, do 2040. Mont-Saint-Michel bi postao nepopravljivo zamuljen tako što bi se okružio prés salés (bočate livade). Kako bi se to izbjeglo, 2005. godine započeli su radovi na velikom projektu obnove i konzervacije ovog blaga čovječanstva.

Projekt obnove iz 2005

(Il Progetto di Ripristino del 2005)

(Le projet de restauration de 2005)

Nakon desetak godina izgradnje, od 22. srpnja 2014. posjetitelji konačno mogu doći na Mont preko novog prilaza koji je izradio austrijski arhitekt Dietmar Feichtinger. Novi most-šetalište na pilonima omogućuje nesmetanu cirkulaciju vode i, čim koeficijent plime prijeđe 110, omogućuje Montu da povrati svoj pomorski karakter. Most je projektiran tako da se potpuno stopi s okolnim krajolikom. Piloni mosta, koji se sastoje od čvrste čelične jezgre prekrivene tankim slojem antikorozivnog betona, podupiru dvije pješačke staze prekrivene hrastovim bačvama i središnji dio rezerviran za promet šatlova. Da biste pristupili Montu, zapravo morate parkirati na određenom području i uzeti besplatni shuttle ili prošetati. Nakon velikih plime 2015., prvi vikend u travnju zabilježila je jednu od najvećih plime u godini (koeficijent 118) i Mont-Saint-Michel je na nekoliko sati vratio svoj otočni karakter. Odavde je krenuo Tour de France 2016

Most-šetalište

(Il Ponte-passerella)

(Le pont-passerelle)

Pristupna brana Mont Saint-Michelu, izgrađena 1880. godine, zadržala je pijesak i pogoršala zamućenje zaljeva, riskirajući da stijena izgubi prirodu otoka: kako bi se to spriječilo, planirana je zamjena s visećim stazama. Prema nekim izračunima, Monte bi se bez intervencija našao pripojen kopnu oko 2040. godine.

Ulaz u Citadelu

(L'Entrata della Cittadella)

(L'entrée de la Citadelle)

U citadelu ulazite kroz troja uzastopna vrata: ona od Avanceee koja se otvaraju na obalu i more. Ulazite u dvorište Advanced i sastoji se od ulaznih i pješačkih vrata. Hodočasnike koji su ulazili kontrolirali su stražari kako bi mogli utažiti žeđ, na uglu dvorišnih stepenica, u fontani s pitkom vodom čija kadica ima oblik školjke.

Dvorište Avancee

(Il Cortile dell'Avancée)

(La Cour de l'Avancée)

Cour de l'Avancée, koji čini trokutasti prostor, postavio je 1530. poručnik Gabriel du Puy. Branjeno uzdignutom šetnicom i tornjem od polumjeseca koji je okruživao otvore sljedećeg dvorišta, ovo je dvorište štitilo pristupe dvorištu s Bulevara. Stubište vodi do nekadašnje buržoaske kapije, granitne konstrukcije prekrivene zelenim esencijama, u kojoj se nalazi turistički ured Mont-Saint-Michel.

Dvorište

(Il Cortile)

(La Cour)

U ovom su dvorištu izložene dvije bombe, nazvane "michelettes", dužine 3,64 i 3,53 m, unutarnjeg promjera 0,48 i 0,38 m, težine 2,5 tone, koje ispaljuju projektile od 75 do 150 kilograma. Ova dva komada topništva izrađena su od ravnih željeznih batina opkoljenih vatrom željeznim ovratnicima, također čvrsto probušenim. Mons tradicija izvješćuje da su te puške napustile trupe Thomasa de Scalesa 17. lipnja 1434. tijekom Stogodišnjeg rata i da su ih stanovnici planine intramuralno vratili kao trofej koji su ih učinili simbolom svoje neovisnosti.

Lavlja vrata

(La Porta del Leone)

(La porte du Lion)

Na kraju dvorišta, Lavlja vrata (referenca na ovu životinju ugravirana na grbu s grbom opata Roberta Jolliveta) otvaraju se u dvorište Bulevara koje je 1430. godine izgradio Louis d'Estouteville, kapetan Monta -Saint-Michel (1424-1433) i guverner Normandije. Ovo usko dvorište zauzimaju moderne zgrade iz 19. stoljeća, uključujući restoran de la Mère Poulard i hotel les Terrasses Poulard, u vlasništvu grupe Mère Poulard, industrijske i ugostiteljske grupe koja posjeduje gotovo polovicu hotela i restorana u planini .

Kraljeva vrata

(La Porta del Re)

(La porte du roi)

Prvobitno jedini ulaz u selo, Kraljeva vrata sagradio je oko 1415.-1420. Louis d'Estouteville. Zaštićen je deset godina kasnije barbakanom koji se danas zove Cour du Boulevard. Opremljen branom, prethodi mu pokretni most koji je 1992. godine obnovio arhitekt Pierre-André Lablaude i opkop ispunjen vodom u danima plime.

Kraljeva kuća

(La Casa del Re)

(La maison du roi)

Iznad Kraljevih vrata nalazi se Kraljeva kuća, dvoetažni stan koji je služio kao smještaj službenom predstavniku kraljevske vlasti i kojemu je suveren bio zadužen za čuvanje ulaza u selo. U ovom smještaju sada se nalazi gradska vijećnica Mons. Pravokutni okvir iznad vrata kočije nekoć je bio ukrašen izblijedjelim reljefom. Predstavljao je grb kralja, opatije i grada: dva anđela koji drže kraljevski grb s tri ljiljana nadvišena kraljevskom krunom, ispod dva reda školjki postavljenih dvije po dvije (poziv Monte, vazal od francuski kralj) i za potporu dvije ribe smještene u dvostruke valovite snopove (izazivanje valova tijekom plime).

Grand Rue

(La Grand Rue)

(La Grand'Rue)

Posjetitelj tada dolazi na istu razinu kao i gradska Grand-Rue, uska ulica koja se penje prema opatiji, vijugajući između dva reda kuća koje uglavnom potječu s kraja 19. i početka stoljeća. 20. stoljeće (Konzolna arkada, Artichaut kuća, hotel Saint-Pierre, pastiš obitelji Picquerel-Poulard izgrađen 1987. ispred konobe La Licorne, kuća Tiphaine u kojoj se nalazi četvrti privatni muzej Monta i koja još uvijek pripada potomcima Bertranda du Guesclina). Posljednji uspon do vrata opatije vrši se širokim vanjskim stupnjem (stubištem). Široka 4 metra, do pola je bila zatvorena zakretnim vratima, čuvana od strane čuvara postavljenog u niši vidljivoj s lijeve strane. Stanovnici Monsa ovo stubište zovu Monteux.

Šetalište bastiona

(Il Camminamento dei Bastioni)

(Le Chemin des Bastions)

Šetnica bedema, probijena mahinacijama i okružena sa sedam tornjeva, pruža brojne panoramske točke nad zaljevom, dokle pogled seže, ali i nad gradskim kućama. Stambeni blokovi se sastoje od dva tipa gradnje, kuća od drva i kamenih kuća, ali boja fasada ne dopušta uvijek njihovo razlikovanje.

Kule

(Le Torri)

(Les tours)

Kule su sukcesivno i odozdo prema gore one od: kraljeve kule, kod ulaza; Arkadni toranj; Kula slobode; Torre Bassa Basse (smanjena u 16. st. kako bi osigurala esplanadu za topništvo); Cholet toranj; Tour Boucle i njegov veliki bastion i smjestite ga u Trou du Chat (trenutačno nedostupan) i konačno Tour du Nord

Corte del Barbacane

(La Corte del Barbacane)

(La Cour de la Barbacane)

Malo stubište spaja se s dvorištem zupčastog barbakana s desne strane, projektirano krajem 14. stoljeća za vrijeme opata opata Pierrea Le Roya. Opremljen nadzornim stupovima probijenim puškarnicama, štitio je ulaz u dvorac u opatiju, koji se sastojao od dvije okrugle kule postavljene na policu, poduprte profilisanim piramidalnim uličicama. Dvorištem dominira istočni zabat Merveillea i sužena silueta Corbinsove kule koja ga okružuje.

Prema ulazu u opatiju

(Verso l'ingresso dell'Abbazia)

(Vers l'entrée de l'Abbaye)

Ispod niskog luka ulaza počinje strmo stubište koje nestaje u sjeni svoda, zbog čega je dobio nadimak "le Gouffre". Vodi do Salle des Gardes, pravog ulaza u opatiju. Na zapadu, drugi ulaz na Mont, s utvrđenim kompleksom Fanila, čine Fanilska vrata i ravelin (1530.), Fanil kula i stražarnica Pilette (13. st.) i kula Gabriele (1530.), nekada nadvišen mlinom.

Religijski preporod i razvoj turizma

(Rinascita religiosa e sviluppo turistico)

(Renouveau religieux et développement touristique)

Od 1878. do 1880. država je izgradila cestovnu branu dugu 1930 m između Monta i kopna (u La Caserneu) kao produžetak stare Pontorsonove ceste. Ovaj kolnik koristila se linija Pontorson-Mont-Saint-Michel i njegov parni tramvaj 1899.

Hodočašća i vjerski turizam

(I Pellegrinaggi e il Turismo Religioso)

(Pèlerinages et tourisme religieux)

Ovakav razvoj događaja pogodovao je turizmu, ali i hodočašću Monsa, hodočasnicima na putu na Mont, za najbogatije, s poznatim "breaks à impériale" i "maringottes" koji pružaju vezu iz sela Genêts, bilo pješice ili s tramvaj.

Razvoj turizma

(Lo Sviluppo del Turismo)

(Le développement du tourisme)

Razvoj opatije pogoduje razvoju turizma: godišnja posjećenost, s 10.000 posjetitelja 1860. godine, penje se na 30.000 1885. da bi premašila 100.000 posjetitelja koji su ulazili u grad od 1908. Nakon Drugog svjetskog rata vlak je ukinut u korist automobil. Na brani su postavljena parkirališta za stanovnike Monsa i, uz cestu, za posjetitelje. Turistička eksplozija dogodila se 1960-ih s plaćenim odmorima, brzim omasovljavanjem automobila i gospodarskim procvatom. Od 2001. godine braća i sestre jeruzalemskih samostanskih bratstava, koji dolaze iz crkve Saint-Gervais u Parizu na inicijativu Jacquesa Fiheyja, biskupa Coutancesa i Avranchesa (1989.-2006.), osiguravaju redovničku prisutnost tijekom cijele godine. Oni zamjenjuju benediktince, koji su postupno napustili Monte nakon 1979. godine.

Jaganjce bočatih livada

(L'Agnello dei Prati Salmastri)

(L'agneau des prés saumâtres)

Mont Saint-Michel nalazi se na ušću rijeke Couesnon. S kopnene strane, već drevni razvoj brana omogućio je dobivanje zemlje iz mora za poljoprivredu i uzgoj (uključujući ovce, kvalificirane kao ovce s bočatom livadom). Ovčetina ili slana livadska janjetina, nazvana grévin, stoga je normanski specijalitet u kojem se najbolje uživa na žaru na vatri.

Omlet majke Poulard

(La Frittata di Mamma Poulard)

(Omelette de la Mère Poulard)

Velika medijska aktivnost, u kojoj je sudjelovao dizajner Christophe sa svojom obitelji Fenouillard, okružuje pripremu omleta majke Poulard (iz naziva restorana koji se nalazi u mjestu i poznat po ovom specijalitetu). Napravljen je od jaja i svježeg vrhnja, velikodušno tučenog u bakrenoj posudi dugom pjenjačom u posebnom ritmu koji prolaznici mogu čuti prije nego što se kuha u bakrenoj tavi na drvenoj vatri.

Uvod: Arhitektura

(Introduzione: L'Architettura)

(Présentation : Architecture)

Benediktinska opatija građena je počevši od 10. stoljeća s suprotstavljenim dijelovima koji su se preklapali u stilovima u rasponu od karolinškog preko romaničkog do blistave gotike. Na uskom raspoloživom prostoru postavljene su različite građevine potrebne za djelovanje benediktinskog samostana.

Čudo visoko 157 metara

(Una meraviglia in 157 metri di altezza)

(Une merveille de 157 mètres de haut)

Izgrađena još u 10. stoljeću, benediktinska opatija obiluje arhitektonskim čudima izgrađenim u karolinškom, romaničkom i blistavom gotičkom stilu. Visina prve stepenice ulaza u opatiju iznosi 50,30 m. Pod crkve, klaustra i blagovaonice nalazi se na nadmorskoj visini od 78,60 m53, dok je neogotički toranj koji služi kao postolje za kip San Michele. 40 metara visine. metara. Visina pločnika, od crkve do vrha mača San Michele, doseže 78,50 m, što kulminira planinom na 157,10 m visine.

Kult San Michelea

(Il culto di San Michele)

(Le culte de San Michele)

Kult arhanđela Mihaela razvio se oko petog stoljeća u kontekstu arhaične religioznosti, [1] u kojem se štovanje tih svetaca koji su smatrani sličnima božanstvima nordijskog porijekla lombardske tradicije naširoko pratilo i tako je Mont Saint Michel jedno od glavnih hodočasničkih odredišta kršćanstva tijekom stoljeća. To je zapravo jedna od glavnih europskih bogomolja posvećenih Arkanđelu Mihaelu, zajedno s analognom engleskom opatijom St. Michael's Mount u Cornwallu, slavnom Sacra di San Michele u Val di Susa i svetištem San Michele Arcangelo na Gargano.

The Abbey Visiting Circuits

(I Circuiti di Visita dell'Abbazia)

(Les Circuits de Visite de l'Abbaye)

razina 1: vanjski Grand Degré, stubište od 100 stepenica, omogućuje pristup dvorištu Châtelet; ispod niskog luka njegova ulaza počinje stubište Gouffre, koje vodi do porterije ili sobe straže; kapelanija (biletnica); razina 3: interijer Grand Degréa, u 90 koraka, vodi do sobe Saut-Gautier (recepcija, makete) i do crkvenog dvorišta (panoramska terasa); opatijska crkva; klaustar; blagovaonica; razina 2: spuštanje Mauristovim stubištem; gostinska soba; Kapela Santa Maddalena; kripta Velikih stupova; kapela San Martino; kosturnica s vidikovcem i kotačićem; kapela Saint-Etiennea; tunel jug-sjever; šetnja redovnika (pogled na Weatherlight sobu i Đavolju ćeliju); Viteška dvorana; stubište do razine 1: podrum (trgovina); izlaz kroz vrtove i sjeverno pročelje opatije.

Razina 1

(Livello 1)

(Niveau 1)

Vanjski Grand Degré, stubište od 100 stepenica, omogućuje pristup dvorištu Châtelet; ispod niskog luka njegova ulaza počinje stubište Gouffre, koje vodi do porterije ili sobe straže; kapelanija (blagajna blagajna)

Razina 2

(Livello 2)

(Niveau 2)

Silazak preko Maurističkih ljestava; gostinska soba; Kapela Santa Maddalena; kripta Velikih stupova; kapela San Martino; kosturnica s vidikovcem i kotačićem vjeverica; Kapela Saint-Etiennea; tunel jug-sjever; šetnja redovnika (pogled na Weatherlight sobu i Đavolju ćeliju); Dvorana vitezova

Razina 3

(Livello 3)

(Niveau 3)

Unutarnji Grand Degré, u 90 koraka, vodi do sobe Saut-Gautier (recepcija, modeli) i do crkvenog dvorišta (panoramska terasa); opatijska crkva; klaustar; blagovaonica

Stubište do razine 1

(Scala al livello 1)

(Escalier au niveau 1)

Podrum (knjižara); izlaz kroz vrtove i sjeverno pročelje opatije.

Kolegijska crkva Saint-Michel u 9. i 10. stoljeću

(Chiesa collegiata di Saint-Michel nel IX e X secolo)

(Collégiale Saint-Michel aux IXe et Xe siècles)

Tijekom prvog stoljeća njihova naseljavanja, kanonici Mont-Saint-Michela pokazali su se vjernima poslanju koje ih je povezivalo s kultom arhanđela svetog Mihaela: njihova je planina postala mjesto molitve, učenja i hodočašća, ali stabilnost koju je Neustrija doživjela za vrijeme vladavine Karla Velikog ustupila je mjesto, nakon smrti cara, razdoblju velikog nereda. Dok je ostatak Galije trpio barbarske invazije, religija i znanost našle su utočište i azil u biskupiji Avranches, a posebno u Mont-Saint-Michelu.

Vikinški napadi

(Le Incursioni Vichinghe)

(Les raids vikings)

Iskorištavajući razjedinjenost nećaka Karla Velikog, upadi Vikinga, koji su prethodno bili obuzdani, ponovno dobivaju novu snagu. Događaji ovog razdoblja nisu isprva prekinuli hodočašća u Mons čije je središte postala ova štovana stijena. Vikinzi su stigli do Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer 847. i opljačkali sabornu crkvu. Tijekom drugih vikinških napada, čini se da kanonici planine nisu napustili svoje utočište. Možda već služi kao utvrđeno mjesto ili je zaštićeno jer spada u područje utjecaja grofa od Rennesa koji je pregovarao o savezu s Vikinzima. Godine 867., kralj zapadne Francuske Karlo Ćelavi, u nemogućnosti obrane svojih zapadnih marševa, potpisao je Compiègneski sporazum s kraljem Bretanje Salomonom u kojem je ustupio Cotentin, Avranchin nije bio dio ugovora, ali je vjerojatno da je u stvarnost pripadao je Bretoncima ili koji su ga već preuzeli. Međutim, Mont ostaje u biskupiji Avranches, sufragan nadbiskupije Rouen. Ugovor iz Saint-Clair-sur-Eptea, sklopljen 911. između Karla Jednostavnog i vikinškog jarla Rollona, iznjedrio je "Marš Normandije". Rollon je kršten i planinskim redovnicima dao svoju zemlju Ardevon, uvjeravajući ih u svoju stalnu zaštitu. Godine 933. Guillaume Longue-Épée, sin i nasljednik Rollona, priznao je vlast francuskog kralja Raoula, koji mu je dodijelio Cotentin i Avranchin do La Sélunea, granice između Rennaisa i Avranchina. Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer tada je prešao pod normansku kontrolu, stara granica Neustrije ponovno je uspostavljena na Couesnonu, tradicionalnoj granici biskupije Avranches. Guillaume Longue-Épée nastavlja politiku obnove samostana koje je otvorio njegov otac.

Osnutak benediktinske opatije (965. ili 966.)

(Fondazione dell'abbazia benedettina (965 o 966))

(Fondation de l'abbaye bénédictine (965 ou 966))

Brzi razvoj bogatstva opatije Saint-Michel na kraju je predstavljao ozbiljnu prepreku njenom dobrom funkcioniranju, ali i njezinom redovničkom pozivu. Opremljeni sredstvima za zadovoljenje svojih strasti, kanonici su bogatstvo stečeno od pobožnosti prinčeva trošili na užitke, dok je crkva ostala pusta ili su je posjećivali samo slabo plaćeni klerici. Gradski plemići nastojali su pribaviti blagodati bogate opatije kako bi ih bolje proveli u užicima stola, svijeta i lova, gdje je njihovo postojanje sada prošlo.

Vojvoda Riccardo

(Il Duca Riccardo)

(Le Duc Ricardo)

Kad ga je Richard I. "neustrašivi", sin Guillaumea Longue-Épéea, naslijedio na mjestu vojvode od Normandije, pokušao je riješiti problem tako što su se pred njim pojavili kanonici kako bi im predbacili ekscese i podsjetili ih na sveti karakter opatije. . Nakon što ih je, uzalud, pritužbama, molitvama i prijetnjama pokušao vratiti u redovnost redovničkog života, Richard je odlučio, nakon odobrenja pape Ivana XIII. i kralja Lothair-a, zamijeniti collegiate du Mont samostanom (cenobiumom). ) tjera vas da podignete benediktince da zamijenite kanone Sant'Auberto, kao što se spominje u Introductio monachorum ("naseljavanje redovnika"), raspravi koju je oko 1080.-1095. sastavio redovnik iz Mont-Saint-Michela koji pokušava braniti teza o neovisnosti samostana od vremenite vlasti.

Dolazak benediktinaca

(L’arrivo dei Benedettini)

(L'arrivée des Bénédictins)

Nakon što je otišao u Avranches, praćen velikom povorkom prelata i lordova i trideset redovnika iz obližnjih normanskih opatija (samostan Saint-Wandrille, Saint-Taurin od Évreuxa i Jumièges), Richard šalje jednog od časnika svog dvora s nekoliko vojnika Mont-Saint-Michelu, obavijestiti kanonike o svojim redovima: moraju se podvrgnuti strogosti monaškog života noseći habit svetoga Benedikta ili napuštajući Mont. Samo se jedan podnio, dok su svi ostali napustili to mjesto, ostavljajući opata Maynarda I., koji je došao iz opatije Saint-Wandrille, da ondje uspostavi benediktinsku vlast. Zamjena kanonika s benediktinskim redovnicima dogodila se 965. ili 966. godine, u godini koja je izabrana kao godina utemeljenja opatije Mont-Saint-Michel. Od tada su vojvode od Normandije željeli Mont učiniti jednim od velikih hodočasničkih središta kršćanstva i pokrenuli su velika gradilišta. Bio je to početak slavnih sati za opatiju kojom će upravljati četrdeset i jedan benediktinski opat, od 966. do 1622. (datum kada se opatija pridružila kongregaciji Saint-Maur, čiji su redovnici doveli do obnove monaškog života i izbjegao propast mjesta), vladajući na gori nad dušama i tijelima.

Građevinski materijali

(I Materiali da Costruzione)

(Les matériaux de construction)

Upravo su ti prvi redovnici benediktinci opatiju obdarili predromaničkom dvobrodnom crkvom "Notre-Dame-sous-Terre", zatim su dali sagraditi lađu opatijske crkve od 1060., uključujući i prijelaz transepta na vrh stijene. Budući da je otok Mont premalen za kamenolom, korišteno kamenje dolazi izvana: caenski kamen čija nježnost pogoduje izvođenju vrlo detaljnih skulptura (friz arkada i privjesaka klaustra) i prije svega granita koji je dolazi iz špilje na otočju Chausey gdje ga kamenorezaci ukopavaju u stijenu, transportuju morem (blokovi koje vuku mali čamci ili teglenice, pomoću hvataljki i vitla na plimu) i sklapaju u blokove zapečaćene od zidara. Točnije, radi se o granodioritu plavkastosive boje, zrnate teksture, fino srednjeg zrna, s dominantnim bijelim liskunom. Surmicee enklave, tamne boje, su u izobilju. Ove enklave su bogate crnim liskunom koji sadrži željezo i čija izmjena uzrokuje oksidaciju tipa "hrđe", stvarajući tako smeđe zlatne mrlje. Glavna parageneza ovog granodiorita uključuje: feldspat (53,5%) od čega 38,5% bijelog plagioklasa od čega 38,5% bijelog do sivo-plavog plagioklasa (oligoklas-andezin) i 15% bijelog ili ružičastog kalijevog feldspata (mikroklina); kvarc, staklasto siva (31%); biotit, crni liskun (14,5%) 25. Ovaj granit korišten je, između ostalog, za izgradnju vila Cotentin, londonskih nogostupa i za rekonstrukciju Saint-Maloa (nogostupa, pristaništa) 1949. godine.

Normansko osvajanje

(La Conquista Normanna)

(La conquête normande)

Između 1009. i oko 1020. godine, zemlju između Sélunea i Couesnona osvojili su Bretonci, čime je Mont Saint-Michel definitivno postao normanski otok. Ovi sukobi nisu spriječili vojvode od Bretanje Conan le Tort, koji je umro 992., i Geoffreya I., koji je umro 1008., da budu pokopani kao dobročinitelji u Mont-Saint Michelu. Ovo osvajanje normanskih kraljeva bit će odlučujuće za budućnost opatije. Zapravo, spor između Katoličke crkve i potomaka Vikinga ostaje živ, budući da su ljudi sa sjevera stoljećima pljačkali, pljačkali i sustavno uništavali samostane na svom putu. Normandija je također povjerena suverenu Rollonu pod uvjetom da bude kršten. Novi gospodari Normandije stoga žele angažirati Crkvu da pokaže da su postali dobri kršćani, bitan element kako u odnosima sa svojim stanovništvom tako i u odnosima s francuskom krunom. Financiranje samostana i crkava, a posebno opatije Mont Saint Michel, stoga nudi savršenu priliku da iskupi svoj imidž i pokaže se kao branitelj i promicatelj kršćanske religije na njihovom području. Uspon Montea pod normanskim suverenitetom bit će stoga rezultat vrlo političkih pitanja

Prevoditeljski centar u 12. stoljeću

(Un Centro di Traduzione nel XII secolo)

(Un centre de traduction au XIIe siècle)

U prvoj polovici 12. stoljeća benediktinci Mont-Saint-Michela imali bi, prema različitim povjesničarima, veliki utjecaj na intelektualni razvoj Europe prevodeći Aristotela izravno sa starogrčkog na latinski; najstariji rukopis Aristotelovih djela, posebice Kategorije, potječe iz 10. i 11. stoljeća, odnosno prije vremena kada su u Toledu ili u Italiji napravljeni drugi prijevodi s arapskog. "[...] Knjižnica Mont-Saint-Michela u dvanaestom stoljeću uključivala je tekstove Katona Starijeg, Platonov Timej (u latinskom prijevodu), razna djela Aristotela i Cicerona, izvatke iz Vergilija i Horacija..." - Régine Pernoud, Za kraj srednjeg vijeka, ur. Prag, zv. Točke povijesti, 1979., str. 18. - Mont-Saint-Michel tada je dostigao svoj vrhunac s opatom Robertom de Torignijem, privatnim savjetnikom vojvode od Normandije, Henrika II Engleskog.

13. stoljeća

(XIII° secolo)

(13ème siècle)

Godine 1204., nakon propasti Ivana Bez Zemlje (Jean-sans-Terre), francuski kralj Filip August, priznavši, kasnije, Arthura od Bretanje kao nasljednika kralja Rikarda Lavljeg Srca, obvezuje se zauzeti feude vojvoda od Normandije. U međuvremenu, Jean-sans-Terre ubija svog unuka Arthura, a zatim opustoši Brittany.

Masakr Guya de Thouarsa

(Il massacro di Guy de Thouars)

(Le massacre de Guy de Thouars)

Nakon što je s vojskom prešao granicu Normandije kako bi izvršio ovu presudu, njegov saveznik Guy de Thouars, novi vojvoda od Bretanje Baillister, baca se na Avranchina na čelu bretonske vojske. Mont-Saint-Michel bio je prva točka prema kojoj su nastojanja Guya de Thouarsa krenula prije nego što je ponovno zauzeo Avranchina i Cotentina. U nemogućnosti da zaštiti grad, palisade su od šoka pometene, grad je opljačkan, a ljudi iz Monsa masakrirani, bez obzira na dob i spol. Bretonski napad provalio je u samostanske utvrde: nakon dugih i uzaludnih napora, Guy de Thouars, očajnički želeći preuzeti kontrolu nad očajnički branjenim ograđenim prostorom, povukao se, predavši grad vatri. Nesreća se razvila s takvom silinom da se plamen, jureći prema vrhu planine, prelio na opatiju, od koje su gotovo sve zgrade pretvorene u pepeo. Samo su zidovi i svodovi odoljeli i izbjegli ovom požaru. Zatim pljačka katedralu Avranches i nastavlja svoju utrku da osvoji Avranchin i Cotentin.

Rekonstrukcija Filipa Augusta

(La ricostruzione di Filippo Augusto)

(La reconstitution de Philippe Auguste)

Filip August duboko ožalošćen ovom nesrećom i, želeći izbrisati tragove ove sramote, poslao je opatu Jordanu veliku svotu novca namijenjenu popravljanju ovih razaranja. Opati Jourdain i Richard Tustin su okružili opatiju s prvim utvrđenim ograđenim prostorom. Od tih djela ostali su: Belle Chaise, Corbins osmerokutni toranj na kraju Merveillea i sjeverni bedemi, iznad opatijske šume. Iz istog razdoblja potječu kula Fanils, stražarnica Pilette i na zapadu bedemi koji okružuju pristupnu rampu koja služi kao drugi ulaz na Mont. Obnovljena u normanskom arhitektonskom stilu, s abakusom kružnih kapitela, kamenim privjescima iz Caena, biljnim motivima itd., klaustar La Merveille dovršen je 1228.

Stogodišnji rat

(Guerra dei cent'anni)

(Guerre de Cent Ans)

Guillaume du Merle, general kapetan normandijskih luka, uspostavlja kraljevski garnizon 1324. Prior Mont Nicolas le Vitrier sklapa sporazum sa svojim redovnicima 1348. koji dijeli prihod na dva dijela, jedan za samostan, drugi, rezerviran za sebe, čineći opatijsku menzu. Na početku sukoba, opatija je izgubila sav prihod svojih engleskih priorata.

1356-1386 (prikaz, stručni).

(1356-1386)

1356. Britanci su zauzeli Tombelaine, uspostavili tamo bastilju i započeli opsadu opatije, francuskog mostobrana u engleskoj Normandiji. Ubrzo nakon toga Bertrand Du Guesclin je imenovan kapetanom garnizona Mont i izvojevao brojne pobjede koje su omogućile odvraćanje engleske prijetnje na nekoliko godina. Dvorac s konzolnim tornjevima na podupiraču, sagrađen za vrijeme opatije Pierre Le Roy, krajem 14. stoljeća i dovršen 1403. godine. Pierre Le Roy je 1386. izabran za opata i naredio izgradnju tornja Perrine, barbakana. nazubljeni s dvostrukim pristupom zatvorenim nagibnim vratima, Grand Degréu i tornju Claudine koji bdiju nad njim i Châteletu

1417-1421 (prikaz, stručni).

(1417-1421)

Nakon bitke kod Agincourta, novi opat Robert Jollivet dao je izgraditi bastion za zaštitu grada 1417. godine, kao i veliku cisternu ukopanu "u stijenu" iza apside opatije 1418. za opskrbu planine slatkom vodom. . Godine 1419. Rouen je pao u ruke Engleza. Le Mont je tada bio jedini grad u Normandiji koji je pružio otpor okupatoru. Bojeći se engleske moći, Robert Jollivet ponudio je svoje usluge engleskom kralju 1420., ali godinu dana kasnije Charles VII je imenovao Jeana VIII d'Harcourta kapetanom Montea kako bi se suočio s rizikom engleske invazije.

1423-1425 (prikaz, stručni).

(1423-1425)

Mont je tada bio jedino mjesto u Normandiji koje je još uvijek pružalo otpor Britancima koji su ga opsjedali između 1423. i 1440., uspostavivši blokadu kopnom i morem i izgradivši dva bastiona na Tombelaineu i Ardevonu.

Bitka od 16. lipnja 1425. god

(La battaglia del 16 giugno 1425)

(La bataille du 16 juin 1425)

Vojvoda od Bretanje, unatoč svom savezu s Britancima, zazire se od njih i opasnosti koje bi posjedovanje ove stijene od strane ove zemlje predstavljalo za njezine provincije. Po njegovom nalogu, sieur Briand III de Châteaubriant-Beaufort, njegov admiral, Guillaume de Montfort kardinal i biskup Saint-Malo, potajno opremaju nekoliko brodova u ovoj luci koje su naoružani od strane gospodara Combourga, Montaubana, Chateaubrianda itd. s velikim brojem bretonskih vitezova i štitonoša, koji su svi bili spremni napasti engleske brodove. Ova ekspedicija je razbila englesku flotu (bitka 16. lipnja 1425.). Kad se pobjednička eskadrila iskrcala kod Mont-Saint-Michela, opsjedajuće trupe, bojeći se zajedničkog napada Montoisa i Bretonskih vitezova, žurno su napustile svoje bastione, ostavljajući punu slobodu za opskrbu opkoljenog mjesta. Čim su Britanci vidjeli da pomoćna eskadrila odlazi, požurili su doći i osloboditi njene utvrde. Mont-Saint-Michel je tada bio opkoljen s većom strogošću; sve njegove komunikacije s plažom bile su presretnute i, u svakoj plimi, garnizon Monsa nije mogao pokušati napuniti gorivo, a da plaža ne postane poprište krvavih okršaja. Jean organizira iznenadni napad sa svojim saveznikom Jeanom de La Hayeom, a opkoljene britanske patrole bivaju slomljene ("više od 200 leševa ostalo je na mjestu") nakon čega se Britanci skrivaju u svojim utvrdama.

1424-1425 (prikaz, stručni).

(1424-1425)

Jean d'Harcourt poginuo je u bitci kod Verneuila u kolovozu 1424., a zamijenio ga je Jean de Dunois čim je bio izazvan. Redovnici Mount-a ojačali su svoju obranu vlastitim sredstvima, donijevši dio svog vjerskog srebrnog posuđa da se istopi u monetarnoj radionici koju je na Mountu postavio kralj iz 1420. Britanci su pojačali Tombelainea. Louis d'Estouteville zamijenio je Jeana 2. rujna 1424., a ovaj se 17. studenoga 1424. povukao iz grada, žene, djecu i zarobljenike. Tombelaine je dodatno pojačan. Prilikom svake oseke, Englezi se s nje spuštaju na zidine Monta. Komunikacija je moguća samo kroz okršaje i tučnjave. U lipnju ili srpnju 1425. Britanci su regrutirali borce, uključujući Roberta Jolliveta, također u Granvilleu, uključujući Damoura Le Bouffyja (koji je dobio 122 funte za 30 dana), i pokrenuli užasan napad, koji nije uspio, protiv Michelista i Bretonaca vitezovi. U studenom 1425. d'Estouteville je organizirao "krvavu lekciju razboritosti": na snazi je iznenadni izlet koji je zbacio Britance, "masakr je bio užasan". Redovnici posvećuju sve svoje dragocjene dodatke i jačaju svoje utvrde, grade vrata, vrata i pokretni most. Charles VII potiče ih da se brane i, budući da su izolirani, ovlašćuje ih da kuje kovanice 1426. Britanci su tamo ostali do 1433. godine.

30-godišnja opsada

(L’assedio dei 30 anni)

(Le siège de 30 ans)

Godine 1433. požar je uništio dio grada, a Britanci su iskoristili priliku da napadnu opatiju. Bila je to velika ofenziva koju je Thomas de Scales pokrenuo 17. lipnja 1434., u vrijeme plime i oseke, s topništvom i ratnim strojevima. Romantična historiografija 119 normanskih vitezova branitelja Mont-Saint-Michela koji su se odupirali trideset godina i koji su tijekom ovog napada izveli takav masakr da je 20.000 Britanaca otjerano i progonjeno na obalama, slika je Epinala izmišljena u osamdesetih godina prošlog stoljeća. devetnaestog stoljeća. Tijekom ove 30-godišnje opsade tvrđavu je opatiju trajno branilo samo dvadesetak ljudi, dok je 119 vitezova moglo imati članove obitelji u engleskoj vojsci, a juriš 1434. nije uključivao više od 2000 Britanaca. Posljednji napad Britanaca, tijekom kojeg je vojska Thomasa Scallesa napustila bombardiranje (dva od ovih topničkih oruđa, čuvena "Michelettes", vidljiva su na ulazu u Mont-Saint-Michel), nakon čega su se zadovoljili promatranjem iz Tombelaine i njihovi bastioni. Od tog trenutka, Mount više nije bio opsjednut sve do oslobođenja Normandije 1450.

Transformacija u zatvoru

(La Trasformazione in Carcere)

(La transformation en prison)

Nacionalni simbol otpora protiv Britanaca, prestiž opatije se međutim smanjio od 12. stoljeća, gubeći svoj vojni i vjerski interes (sustav pohvale koji je uspostavio francuski kralj 1523. na kraju uništava opatiju), čak i ako kraljevi su nastavili dolaziti na hodočašće na Mount, a kolac je ondje ostao tijekom Religijskih ratova (hugenoti su pokušali zauzeti ovaj bastion Katoličke lige 1577. godine, bilješka 6, 1589, bilješka 7, 1591.): postao je, pod Ancien Régime, mjesto zatočeništva za nekoliko osoba zatvorenih pod različitim jurisdikcijama: legende kažu da su opati postavljali tamnice počevši od 11. stoljeća. Državni zatvor je posvjedočen pod Lujem XI koji je dao instalirati "djevojku" u romaničkoj opatijskoj kući, drveni i željezni kavez obješen ispod svoda. Popuštanje običaja (neki redovnici žive sa ženama i djecom) unatoč reformi Maurista iz 1622. godine i nedostatku održavanja naveli su Luja XV 1731. godine da dio opatije preobrazi u državni zatvor.

Bastilja mora

(La Bastiglia dei Mari)

(La Bastille des Mers)

Dobio je nadimak "bastilja mora" gdje je bio zatočen Victor Dubourg de La Cassagne ili Desforges. Godine 1766. tvrđava je opatija propala. Krajem 18. stoljeća u opatiji je bilo samo desetak redovnika. Paradoksalno, ova kaznionica spasila je ovo veliko svjedočanstvo sakralne arhitekture jer su mnoge opatije koje su 1789. postale državno vlasništvo sravnjene sa zemljom, prodane privatnicima, preuređene u kamenolome ili uništene zbog neodržavanja. Kada su posljednji benediktinci napustili Mont 1791. (opatija je tada bila označena imenom "Mont Michel") za vrijeme revolucije, ona je tada postala samo zatvor u kojem su bili zatvoreni, od 1793. (tada je nosio naziv "Mont libre" ), više od 300 vatrostalnih svećenika.

Zatvor nakon Francuske revolucije

(La Prigione dopo la Rivoluzione Francese)

(La prison après la Révolution française)

Brojni neredi osudili su zlostavljanje: pod Louis-Philippeom d'Orléanskim, zatvorenici, ultrarealisti ili republikanci, čak i ako se nisu miješali tijekom svojih šetnji dvaput dnevno na platformi ispred crkve, pobunili su se protiv ravnatelja zatvora Martin des Landes koji je zamijenjen. Međutim, zahvaljujući "puškama", najbogatiji mogu plaćati tamničarima da izlaze u donji grad, ostali mogu posuditi rijetka djela koja su prepisivali redovnici u skriptoriju. Opatija je 1810. pretvorena u kaznionicu, preuzimajući na sebe zatvore osuđene na duge kazne. U prostorijama opatije preuređene u radionice radit će do 700 zatvorenika (muškaraca, žena i djece42), a posebno izrada slamnatih šešira u opatijskoj crkvi podijeljenoj u tri razine: blagovaonica na nižoj razini, spavaonica na srednjoj razini, tkalačka radionica pod krovovima. 10. Godine 1834. crkva je pretrpjela požar izazvan slamom. Nakon zatočeništva na Montu socijalista poput Martina Bernarda, Armanda Barbèsa i Augustea Blanquija, razni intelektualci, uključujući Victora Huga (koji je uzviknuo "mislite li da vidite žabu u relikvijaru" posjećujući ga), osudili su opatijski zatvor čije stanje degradacije čini životne uvjete nepodnošljivim.

Zatvaranje zatvora 1863

(La Chiusura della Prigione nel 1863)

(La fermeture de la prison en 1863)

Napoleon III odlučio je 1863. zatvoriti ovu kuću sile i popravka kroz koju je prošlo 14.000 zarobljenika, ali je carski dekret o ukidanju izdan i iz praktičnog razloga: u plimi 1852. rijeka Sélune došla je da kopa oko brda krevet koji ga je potpuno izolirao za vrijeme oseke, što ometa opskrbu. Zatim je 650 državnih zatvorenika i zatvorenika prebačeno na kopno. Godine 1794. optički telegrafski uređaj, Chappe sustav, postavljen je na vrh zvonika, čime je Mont-Saint-Michel postao poveznica na telegrafskoj liniji Pariz-Brest. Godine 1817. brojne promjene koje je izvršila zatvorska uprava uzrokovale su urušavanje zgrade koju je izgradio Robert de Torigni.

Povijesni spomenik

(Il Monumento Storico)

(Le Monument Historique)

Opatija je od 1863. godine iznajmljena biskupu Coutancesa, a 1867. ponovno dobiva svoj primarni poziv. Dana 3. srpnja 1877. u opatijskoj crkvi održana je grandiozna krunidba kipa sv. Mihovila, usred razdoblja sakralne reafirmacije. Slavi ih biskup Coutancesa Abel-Anastase Germain u nazočnosti kardinala, osam biskupa i tisuću svećenika, a ovi festivali privlače 25.000 hodočasnika.

Obnova spomenika

(Il Restauro del Monumento)

(La restauration du monument)

Viollet-le-Duc posjećuje le mont en 1835, mais ce sont ses élèves, Paul Gout et Édouard Corroyer (la fameuse Mère Poulard fut sa femme de chambre), qui sont destinés à restaurer ce chef-d'œhiquevre French. Hitne konsolidacijske i restauratorske radove na opatiji, proglašenoj povijesnim spomenikom 1862. godine, izveo je 1872. Édouard Corroyer, arhivist povijesnih spomenika, po nalogu Ministarstva obrazovanja sa zadatkom obnove du Monta i njegove obnove. Zvonik i toranj, oštećeni olujama i munjama koji su dvanaest puta palili opatiju, obnovljeni su između 1892. i 1897. godine u karakterističnim stilovima devetnaestog stoljeća, neoromaničkom za zvonik, neogotičkom za toranj. Arhitekt Victor Petitgrand morao je demontirati romaničku kulu kako bi je ojačao, više od 170 metara nadmorske visine: razmetljiv znak prisvajanja mjesta, ovaj toranj daje Montu sadašnji piramidalni oblik.

Kip arkanđela San Michele

(La Statua dell'Arcangelo San Michele)

(La Statue de l'Archange San Michele)

(kip u laminiranim, reljefnim i pozlaćenim bakrenim pločama) koji kruni toranj (konačno dovršen 1898.) izradio je 1895. kipar Emmanuel Frémiet u radionicama Monduita koji je već radio za Viollet-le-Duc. Veličine 3,5 m, težine 800 kilograma i 6.000 franaka (danas 15.000 eura), podignuta je 6. kolovoza 1897. godine, ali je začudo doživjela istu medijsku ravnodušnost kao i izgradnja tornja. Tri gromobrana pričvršćena na krajeve krila i mač omogućuju vam da odbijete opasnost od munje. Poput tornja opata Guillaumea de Lampsa izgrađenog 1509. koji je već nosio pozlaćeni lik svetog Mihovila (ovaj je toranj srušen 1594. nakon požara uzrokovanog munjom), ovaj kip blista na sunčevim zrakama i ima sugestivan učinak na posjetitelja i na hodočasniku.

Notre Dame Sous Terre

(Notre Dame Sous Terre)

(Notre-Dame Sous-Terre)

Naknadna proširenja opatije završila su uključivanjem cijele izvorne opatijske crkve, izgrađene oko 900. godine, sve dok nije zaboravljena, prije nego što je otkrivena tijekom iskapanja između kraja devetnaestog i početka dvadesetog stoljeća. Obnovljena 1960-ih, ova kapela predstavlja izvanredan primjer karolinške predromaničke arhitekture. To je prostorija bačvastog svoda 14 × 12 m, podijeljena od početka na dva broda srednjim zidom probijenim s dva velika luka, koji su prije urušavanja nosili tri stupa romaničke lađe crkve. Zborovi Notre-Dame Sous-Terre nadvišeni su platformom koja je vjerojatno služila za predstavljanje relikvija vjernicima okupljenim u prolazima, sprječavajući njihovu krađu. Lukovi su građeni plosnatom opekom spojenom mortom, prema karolinškoj tehnici. Romaničke građevine opatije kasnije su podignute na zapadu i iznad karolinške crkve

Notre Dame Sous Terre, održavanje simboličke uloge

(Notre Dame Sous Terre, il mantenimento del ruolo simbolico)

(Notre Dame Sous Terre, le maintien du rôle symbolique)

Kada je njezina glavna funkcija prestala, arhitekti su ipak zadržali ovu prostoriju zbog njezine simbolične uloge: prema legendi o Monsu, upravo je to mjesto kapele koju je Sant'Auberto sagradio 709. Prema priči o otkriću relikvije, "De translatione et miraculis beati Autberti", kostur biskupa bio bi postavljen na oltar posvećen Presvetom Trojstvu, u zapadnoj lađi Notre-Dame Sous-Terre. Izložene su bile i druge prestižne relikvije, one sv. Arkanđeo Mihael, unatoč tome što je nematerijalan (komad mramora na koji bi Mihael kročio, komadić njegovog crvenog ogrtača, mač i štit, njegova dva oružja koja bi, prema legendi, služila za poraz zmije engleski kralj

Crkva opatije

(La Chiesa abbaziale)

(L'église abbatiale)

Godine 1963., tijekom restauracije panoramske terase, Yves-Marie Froidevaux je pod zemljom pronašao temelje sjevernog zida romaničke lađe, njegova tri zapadna raspona, dvije četvrtaste kule ucrtane uz prvo pročelje 12. stoljeća, a između njih dvije kule, tri stepenice koje ukazuju na početni ulaz. Takozvanim Grand Degré stubištem se izlazi na zapadnu popločanu terasu (zvanu zapadnu terasu), koja se sastoji od izvornog trga crkve i prva tri uvala uništene lađe. Kako su se hodočašća intenzivirala, odlučeno je proširiti opatiju izgradnjom nove opatijske crkve umjesto zgrada opatije koje su premještene sjeverno od Notre-Dame-Sous-Terrea. Crkva ima dužinu 70 m, visinu na zidovima lađe 17 m, ispod svoda kora 25 m.

Crkva New Abbey

(La Nuova Chiesa abbaziale)

(La nouvelle église abbatiale)

Nova crkva opatije ima tri kripte koje služe kao temelji: kapelu Trideset svijeća (ispod rukavca sjevernog transepta), kriptu Gros Piliersa, koja podupire kor, na istoku i kapelu sv. Martina, pod rukavcem južnog transepta (1031.-1047.). Naos, na zapadnoj strani, počiva na Notre-Dame-sous-Terre. Opat Ranulphe je zatim započeo gradnju lađe 1060. Godine 1080. izgrađena su tri kata samostanskih zgrada u romaničkom stilu sjeverno od Notre-Dame-Sous-Terre, uključujući sobu Aquilon, koja je služila kao prijem hodočasnika kapelana, monašku šetnju i studentski dom. Pokrenut je i podrum i kapelanija budućeg Merveillea. Ukrašen lažnom napravom na bijeloj pozadini, brod je bio osvijetljen svjetlosnim krunama i trebao je oblikovati svemir pun boja, za razliku od sadašnje jednostavnosti.

Naknadne rekonstrukcije

(Le Ricostruzioni Successive)

(Les reconstructions ultérieures)

Loše konsolidirani, sjeverni brodovi lađe urušili su se na zgrade samostana 1103. godine. Opat Roger II. dao ih je obnoviti (1115.-1125.). Godine 1421. došao je red na romanički zbor koji je propao. Bit će obnovljena u blistavoj gotici između 1446. i 1450., zatim od 1499. do 1523. Nakon požara 1776. srušena su tri zapadna uvala lađe, a 1780. izgrađena je nova fasada: izgrađena u duhu vremena , odnosno u neoklasičnoj arhitekturi, sastoji se od prve razine sa središnjim vratima okruženim dvojim bočnim vratima i kukastim stupovima ukrašenim ponovno korištenim kapitelima. Požar u zarobljeničkoj ćeliji postavljenoj u lađi crkve 1834. godine u potpunosti je progutao kostur potkrovlja i zidova, oštetivši skulpture i kapitele, sadašnje iz 19. stoljeća. Traka podupire prozore nadvišene polukružnim lukom. Pod je također obilježen stupovima povezanim s dorskim kapitelima. Entablaturu ovog kata kruniše trokutasti zabat, koji završava središnji raspon na čijim stranama su bočni rasponi prigušeni u potpornim zidovima koji vode do stupova završenih piramidijama inspiriranim stilom "povratka iz Egipta".

Naos

(La Navata)

(La nef)

Izdizanje lađe, na tri razine, omogućeno je svjetlosnom oblogom stropa. Ovo pročelje je u čistom normanskom stilu i bit će generalizirano u kamenu u 12. stoljeću, predosjećajući gotičke katedrale: prva razina se sastoji od velikih lukova poduprtih četvrtastim stupovima (1,42 m sa svake strane) i omeđenih s četiri stupa koji su zauzeli trećinu promjera su i nisu više prizmatični, nego toričnog profila, koji križnim svodovima razdvaja dvije prilično uske lađe (bilj. 14); iznad, kat od tribina s dva luka po rasponu, svaki podijeljen na dva raspona blizanaca; treću razinu čine visoki prozori.

Gotički zbor

(Il Coro Gotico)

(Le chœur gothique)

Gotički zbor inspiriran je zborom opatije Saint-Ouen u Rouenu. Stupovi ograničeni tankim rebrima podupiru perforiranu triforu na međukatu, postavljenu na perforiranu balustradu. Na gornjoj razini svaki od visokih prozora, flankiran s dva kraja, nastavlja tlocrt krovnog prozora s kojim je spojen uspravom koja se spušta da podupire drugu razinu. Ključni kamenovi zbora predstavljaju, među ostalim, grbove građevinskih opata. Oko ambulante otvara se sedam blistavih kapelica. Dva od njih sadrže bareljefe u kamenu iz Caena iz 16. stoljeća (tetramorf koji simbolizira četiri evanđelista ispred drevnog "Art Déco" oltara opatijske crkve, u prvoj kapeli na sjeveru; Adam i Eva protjerani iz Zemaljski raj i Krist koji silazi u Limbo kako bi im dao oprost u prvoj kapelici na jugu), reljefi koji odgovaraju nekim polikromatskim fragmentima koji su ukrašavali drevni ograđeni prostor, rezervirajući prostor za redovnike. Mali čamac obješen desno od kapelice smještene u osi crkve ex voto je napravio jedan od zatvorenika Montea u 19. stoljeću po želji u spomen na dobivenu milost. Glazirani terakotni pod kora izgrađen je 1965. godine za zamjenu starih cementnih pločica

Zvona

(Le Campane)

(Les cloches)

Opatijska crkva ima četiri važna zvona: Rollon, koji je postavio prelat Bernardo, 113563.; Benoiste i Catherine, preinačeno iz 4. priora Dom Michel Perron, oko 1635.; Zvono za maglu, izliveno 1703., pod prelaturom Jean-Frédérica Karq de Bebembourga.

Podzemne kapele: Kripta Gros-Piliersa

(Le Cappelle Sotterranee: La Cripta dei Gros-Piliers)

(Les Chapelles Souterraines : La Crypte des Gros-Piliers)

Crkveni kor počiva na niskoj crkvi, nazvanoj Kripta Gros-Piliersa (Kripta Velikih stupova) koja je neophodna zbog visinske razlike između visoke crkve i vanjskog terena. Prvobitno je to bila apsidna kripta koju je zamijenila raskošna gotička kripta, građena od 1446. do 1450. Ova nova kripta, koja nikada nije bila posvećena bogoslužju, sagrađena je kao podrška novom zboru koji se srušio 1421. godine i ponovno izgrađen u isto vrijeme. Njegov tlocrt s ambulantom i šest blistavih kapelica koje se izmjenjuju s kukastim stupovima je dakle isti kao i kor, ali prvi raspon leži izravno na stijeni, prva dva raspona s juga zauzima cisterna, a prva dva sa sjevera manjim spremnikom i izlazom na Marvel. Ova prostorija ima deset stupova, od kojih je osam velikih, cilindričnih, opsega 5 metara (po čemu je kripta i dobila ime), bez kapitela, ali s osmerokutnim ili dvanaesterokutnim bazama, raspoređenih u polukrug, i dva tanja središnja stupa. sa evokativnim imenom palme, jer se granaju poput lišća ovih biljaka. Romanički stupovi ove kripte obloženi su novim granitnim krevetima s otočja Chausey, tim gotičkim stupovima koji podupiru romaničke stupove gornje crkve, jer se ne može razumno zamisliti baza, koja bi bila vrlo skupa. Ova kripta bila je prometno raskrižje između različitih prostorija u istočnom dijelu samostana: „vrata povezuju kriptu s kapelom Saint-Martin. Tri druge, uvježbane u dvije južne kapelice, vode jednu do časnika, drugu do zgrada opatije s utvrđenog mosta bačenog preko Grand Degréa, treću do stubišta koje se penje do Gornje crkve, odatle do terase triforija i konačno do stepenica Dentelle

Podkonstrukcije transepta: Kapela svetog Martina

(Sottostrutture del transetto: La Cappella di Saint Martin)

(Soubassements du transept : La Chapelle Saint Martin)

Transept podupiru dvije nadsvođene kripte, poznate na sjeveru kao "Chapelle des Trente Cierges", a na jugu "Chapelle Saint-Martin", jedine koje su uključene u uobičajeni turistički krug. Od 1031. do 1048. opati Almod, Theodoric i Suppo, nasljednici Ildeberta II., dovršili su ove bočne kripte.

Podkonstrukcije transepta: Kapela od trideset svijeća

(Sottostrutture del transetto: La Chapelle des Trente Cierges)

(Soubassements du transept : La Chapelle des Trente Bougies)

Raspored Chapelle des Trente Cierges (kapela trideset svijeća) sličan je onom Chapelle Saint-Martin. S križnim svodovima i zadržava važne ostatke murala. Restauracija je omogućila da se istakne motiv "prometne odjeće" (efemerni ukrasi), vrlo čest u srednjem vijeku, ukrašen frizom od lišća. Ondje se svaki dan slavila misa tijekom koje se svaki dan nakon premijere palilo trideset svijeća, (prvi sat) otuda i naziv kapelice

Zgrada Rogera II, sjeverno od naosa

(Edificio di Ruggero II, a nord della navata)

(Bâtiment de Roger II, au nord de la nef)

Sjeverno od lađe je romanička zgrada opatije s kraja 11. stoljeća koja se od dna do vrha sastoji od sobe Aquilone (Zmaja) (ili galerije ili kripte), redovničke šetnice i nekadašnje spavaonice.

Sala dell'Aquilone (dvorana za zmajeve)

(La Sala dell’Aquilone)

(La Sala dell'Aquilone (salle du cerf-volant))

Sala dell'Aquilone (Dvorana za zmajeve) je nekadašnji romanički oratorij, obnovljen i moderniziran nakon urušavanja sjevernog zida lađe 1103. godine. Smješten odmah ispod šetnice, služi kao osnova za cijelu građevinu. Organizirana je u dva raspona rebrastih rebara na poprečnim lukovima ucrtanim u slomljenim lukovima (prema projektu koji je otvoren nekoliko godina ranije u Clunyju III), poduprt s tri aksijalna stupa koja odgovaraju onima na rivi.

Hod redovnika

(Passeggiata dei Monaci)

(Marche des moines)

Nešto iznad nalazi se prostorija pod nazivom "redovnička šetnja" prema planu prethodne, s tri stupa, koja je proširena hodnikom koji se oslanja izravno na stijenu i podupire dva stupa. Ovaj hodnik vodi do "Vražje tajne", graciozne nadsvođene sobe s jednim stupom, zatim do kapele Trideset svijeća koja se nalazi na istoj razini i, na sjeveru, do Sala dei Cavalieri, koja se nalazi ispod. Odredište ove prostorije "promenoira" je neizvjesno: bivši refektorij, kaptol ili, prema Corroyeru, bivši klaustar

Spavaonica

(Dormitorio)

(Dortoir)

Gornju etažu zauzimala je antička spavaonica, dugačka prostorija pokrivena okvirom i natkrivena kasetiranim bačvastim svodom, od koje je ostao samo istočni dio.

Zgrade Roberta de Torignija

(Edifici di Robert de Torigni)

(Bâtiments de Robert de Torigni)

Opat Robert de Torigni dao je izgraditi skupinu zgrada na zapadu i jugozapadu uključujući nove opatijske nastambe, službenu zgradu, novu gostionicu, ambulantu i kapelu Saint-Étienne (1154.-1164.). Također je reorganizirao komunikacijske rute u službi Notre-Dame-sous-Terre, kako bi izbjegao previše kontakata između hodočasnika i redovnika opatije. Tu je i "kavez za vjeverice" koji se koristio kao vitlo, postavljen 1819. godine, kada je mjesto pretvoreno u zatvor, za opskrbu zatvorenika. Zatvorenici su, hodajući unutar kotača, osiguravali njegovu rotaciju i funkcioniranje. Među ruševinama ambulante, koja se srušila 1811. godine, iznad vrata ostala su trojica mrtvih iz Priče o troje mrtvih i troje živih, a muralni prikaz isprva prikazuje tri mlada gospodina kako ispituju na groblju s trojicom mrtvih, koji podsjeća kratkoća života i važnost spasenja njihovih duša

La Merveille i samostanske zgrade

(La Merveille e gli Edifici Monastici)

(La Merveille et les Bâtiments Monastiques)

Opatija Mont-Saint-Michel u biti se sastoji od dva različita dijela: romaničke opatije, u kojoj su živjeli redovnici i, na sjevernoj strani, Merveillea (Čudo), iznimne cjeline gotičke arhitekture podignute na tri razine, zahvaljujući velikodušnost Philippea Augustea, od 1211. do 1228. Zgrada Merveille, smještena sjeverno od opatijske crkve, uključuje od vrha do dna: klaustar i blagovaonicu; radna soba (poznata kao viteška soba) i soba za goste; podrum i kapelanija, sve u savršenom primjeru funkcionalne integracije. Cijelu, prislonjenu na padinu stijene, čine dva tijela trokatnica. U prizemlju konoba ima ulogu kontrafora. Zatim svaki kat ima sobe koje postaju svjetlije kako idete na vrh; petnaest moćnih kontrafora, postavljenih izvana, podupiru cjelinu. Topografska ograničenja stoga su igrala važnu ulogu u izgradnji Merveillea, ali ova tri kata također simboliziraju društvenu hijerarhiju u srednjem vijeku koja odgovara trima društvenim redovima Ancien Régime: svećenstvo (smatra se prvim redom u srednjem vijeku). Doba), plemstvo i treća država. Siromasi su dočekani u kapelaniji, iznad gospode u gostinjskoj sobi, iznad redovnika u blizini neba. Raoul des Îles dao je sagraditi sobu za goste (1215.-1217.) i blagovaonicu (1217.-1220.) iznad L'Elemosinerije; zatim, iznad podruma, Sala dei Cavalieri (1220-1225) i konačno klaustar (1225-1228). La Merveille je organiziran u dva dijela: istočni dio i zapadni dio

La Merveille: istočni dio

(La Merveille: Parte Orientale)

(La Merveille : partie Est)

Istočni dio je prvi izgrađen od 1211. do 1218. godine. Obuhvaća, odozdo prema gore, tri prostorije: oratorij (kapelanija), izgrađen pod Rogerom II, zatim gostinjsku sobu i blagovaonicu, rad Raoula desa Îles . , od 1217. do 1220. godine.

La Merveille: istočni dio, oratorij

(La Merveille: parte orientale, l'Oratorio)

(La Merveille : partie est, l'Oratoire)

Oratorij je stoga, najvjerojatnije, prvo ostvarenje Merveillea, izgrađenog za vrijeme opata Rogera II počevši od 1211. To je duga, vrlo funkcionalna, masivna prostorija, građena da izdrži težinu gornjih katova, sastavljena od niza od šest velikih glatkih okruglih stupova nadvišenih vrlo jednostavnim kapitelima, odvajali su dva broda križnim svodovima. Tu su dočekani najsiromašniji hodočasnici.

La Merveille: istočni dio, Soba za goste, (1215.-1217.)

(La Merveille: parte orientale, La Sala degli Ospiti, (1215-1217))

(La Merveille : partie orientale, La Chambre d'Hôtes, (1215-1217))

Gostinjska soba je prostorija s križnim svodovima, s dva broda odvojena sa šest stupova, čime preuzima izgled kapelanije koja se nalazi neposredno ispod. Ali ako je plan isti, realizacija je ovoga puta luksuzna, prozračna, s unutarnjim kontraforima (skrivenim rebrastim i kukastim polustupovima) koji označavaju svaki raspon bočne zidove probijene visokim prozorima sastavljenim na sjevernoj strani s dvije ruke podijeljene uspravnom horizontalom i raspoređeni ispod reljefnih lukova.

La Merveille: Refektorij (1217-1220). Najljepši zid na svijetu

(La Merveille: Il Refettorio (1217-1220). Il Muro Più Bello del Mondo)

(La Merveille : Le Réfectoire (1217-1220). Le plus beau mur du monde)

Refektorij redovnika, čija se oplata oslanja na traku, profiliranu ravnim dijelom, bordurom i velikom sajlom između dvije mreže. Refektorij redovnika zauzima treću i posljednju razinu ovog istočnog dijela Merveillea. Prostoriju u jednom volumenu omeđuju dva paralelna zida čija uzdužna bačvasto zasvođena os, iako je ništa ne podvlači, vodi pogled prema opatovom sjedištu. Budući da arhitekt nije mogao oslabiti zidove otvaranjem prevelikih prozora, s obzirom na raspon kolijevke, odlučio je izbušiti osvijetljene zidove s pedeset i devet malih stupova ugrađenih u stupove ukrućene planom u obliku romba. U sjevernom zidu stupovi uokviruju što više visokih i uskih harmonika prozora s otvorenim i dubokim izbočinama ("puškarnicama"), pridonoseći sjaju ovog sjevernog pročelja Merveillea, "najljepšeg zida na svijetu", u očima Viktora Huga. Stupovi su opremljeni kapitelima s kukama na okrugloj košari i okrunjeni abakusom, također okruglim, gdje se može vidjeti kapanje karakteristično za normanske gotičke abakuse. Zamjena zidova ovim elementima za ukrućenje pokazuje iznenađujući modernizam i "nekako predstavlja temeljna načela metalne arhitekture". Karakteristika gotičkog stila Donje Normandije je prozor podijeljen u tri oblika nadvišen velikim trokrakim okulusom, extrados u vrlo tupom šiljatom luku. Šezdesetih godina na starim modelima podovi i namještaj izrađuju se u glaziranoj terakoti.

La Merveille: istočni dio, propovjedaonica blagovaonice

(La Merveille: parte orientale, Il Pulpito del Refettorio)

(La Merveille : partie Est, la Chaire du Réfectoire)

U središtu južnog zida, integrirana između dva luka prekrivena križnim svodovima, nalazi se propovjedaonica u kojoj je čitač, sam redovnik koji se u tjedniku naziva, intonirao rektoton pobožnih i poučnih tekstova. U jugozapadnom kutu ovog istog zida završava teretni lift iz kojeg se spuštalo posuđe iz nekadašnje kuhinje općine smještene pedeset metara više.

La Merveille: zapadni dio

(La Merveille: parte occidentale)

(La Merveille : partie ouest)

Zapadni dio, izgrađen sedam godina kasnije, također je podijeljen, odozdo prema gore, na tri razine: podrum, Vitešku sobu i klaustar

La Merveille: zapadni dio, podrum

(La Merveille: parte occidentale, la Cantina)

(La Merveille : partie ouest, la Cave)

Podrum je bio velika, hladna i slabo osvijetljena prostorija, koja je obavljala dvostruku funkciju pohranjivanja hrane i podupiranje teške gornje konstrukcije. Zidani stupovi četvrtastog presjeka i poprečnog presjeka postavljeni su na način da djeluju kao podkonstrukcija za stupove Sala dei Cavalieri, postavljene neposredno iznad. Ti stupovi dijele podrum u tri broda, prekrivene jednostavnim križnim svodovima. Sada se koristi kao knjižara.

La Merveille: zapadni dio, Skriptorij ili Viteška dvorana (1220.-1225.)

(La Merveille: parte occidentale, Scriptorium o Sala dei Cavalieri (1220-1225))

(La Merveille : partie ouest, Scriptorium ou Salle des Chevaliers (1220-1225))

Ova je prostorija bila skriptorij, gdje su redovnici provodili većinu svog vremena kopirajući i osvjetljavajući dragocjene rukopise. Nakon što je Luj XI stvorio Red vitezova Saint-Michela, dobio je ime Salle des Chevaliers. Međutim, ne čini se da je korišten u druge svrhe osim u samostanske.

La Merveille: zapadni dio, klaustar (1225.-1228.)

(La Merveille: parte occidentale, Chiostro (1225-1228))

(La Merveille : partie ouest, Cloître (1225-1228))

Arhitekt je, nastojeći klaustru što više proširiti, dao izgraditi nepravilan četverokut čija je južna lođa graničila sa sjevernim parom Crkve. Ali klaustar nije, kao i obično, u središtu samostana koji zauzima crkva. Stoga ne komunicira sa svim svojim članovima kao što se događa drugdje, češće nego ne. Njegova je funkcija stoga isključivo duhovna: voditi redovnika na meditaciju. Najljepše skulpture (lukovi, privjesci, bujni i raznoliki cvjetni ukrasi) izrađeni su od finog vapnenca, caenskog kamena. Tri luka zapadne galerije iznenađujuće su otvorena prema moru i praznini. Ova tri otvora trebala su činiti ulaz u kaptolsku kuću koja nikada nije izgrađena. Stupovi raspoređeni u poređanim redovima u početku su bili izrađeni od puževog vapnenca uvezenog iz Engleske, ali su restaurirani u luzernskom puding kamenu. Na južnoj galeriji vrata komuniciraju s crkvom, a prozori osvjetljavaju Vražju ćeliju i kapelu Trenta Ceri. Dvije uvale dvostrukih lukova, koje podupiru natkrivenu stazu s pogledom na klaustar, uokviruju zahod raspoređen na dvije klupe koje se preklapaju, na kojima se pralo ruke prije ulaska u blagovaonicu. Posebno se svakog četvrtka obnavljala ceremonija pranja nogu.

La Merveille: zapadni dio, kuhinje i blagovaonica

(La Merveille: parte occidentale, Cucine e Refettorio)

(La Merveille : partie ouest, Cuisines et Réfectoire)

Dvoja vrata istočne galerije izlaze na kuhinju i blagovaonicu. Tamnice su izgrađene u 19. stoljeću ispod potkrovlja sjeverne galerije za zatvaranje neposlušnih zatvorenika, poput Martina Bernarda, Blanquija i drugih političkih zatvorenika iz 1830. ili 1848. godine. Srednjovjekovni vrt obnovio je 1966. Fra Bruno de Senneville, a strastveni benediktinski redovnik botanike. U sredini je pravokutni motiv šimšira obrubljen s trinaest damaščanskih ruža. Trgovi ljekovitog bilja, aromatičnog bilja i cvijeća prizivali su svakodnevne potrebe redovnika u srednjem vijeku. Klaustar je bio podvrgnut velikim radovima od siječnja do studenog 2017. Očišćeni i restaurirani skulpturalni elementi istaknuti su kvalitetnom rasvjetom. Pod galerija je spušten na izvornu razinu. Prethodni vrt zamijenjen je sada hidroizoliranim travnjakom.

La Merveille: Treći dio nikada nije izgrađen

(La Merveille: La Terza parte mai costruita)

(La Merveille : La troisième partie jamais construite)

Treći dio Čuda, na zapadu, nikada nije izgrađen: čvrsti nasip koji je još vidljiv trebao je, kao i druga dva dijela, poduprijeti tri razine: dolje, dvorište; gore, ambulanta; konačno, na vrhu, kaptol koji komunicira s klaustrom

Belle Chaise i zgrade na jugoistoku

(Belle Chaise e edifici a sud-est)

(Belle Chaise et bâtiments au sud-est)

Slično, zgrade Belle Chaise (dovršene 1257., ukras rekonstruiran 1994.86: 78) i opatijske kuće integriraju administrativne funkcije opatije s funkcijama bogoštovlja. Opat Richard Turstin dao je sagraditi Salle des Gardes (sadašnji ulaz u opatiju) na istoku, kao i novu službenu zgradu, u kojoj se vršila pravda opatije (1257.).

Prijevod je problem?

Create issue

Značenje simbola :
Halal
Košer
Alkohol
Alergen
Vegetarijanac
Veganski
Defibrilator
BIO
Domaći
krava
gluten
konj
,
Može sadržavati smrznute proizvode
Svinja

Informacije sadržane na web stranicama eRESTAURANT NFC ne prihvaća nikakvu tvrtku Delenate Agencije. Za više informacija molimo konzultirati odredbe i uvjete na našim web stranicama www.e-restaurantnfc.com

Museo Internazionale©

Trebate li više informacija?

Mont Saint Michel

Dobrodošli u Mont Saint Michel

Povijest

Plima i oseka

Obala

Restauratorski radovi pomorskog karaktera

Turistička ruta

Religijski preporod i razvoj turizma

Lokalna gastronomija

Opatija

Opatija

The Abbey Visiting Circuits

Povijest opatije

Zatvor

Povijesni spomenik

Povijesni spomenik: Notre Dame Sous Terre

Povijesni spomenik: romanička opatija

Povijesni spomenik: La Merveille

Dobrodošli u Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

U zaljevu Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Najprometnije turističko mjesto u Normandiji

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

Stranica Svjetske baštine. UNESCO-a

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

Toponimija

(Toponimia)

(Toponymie)

Gali

(I Galli)

(Les Gaulois)

Rimljanima

(I Romani)

(Romains)

Početak kršćanske ere

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Ukazanje arkanđela Mihaela

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Benediktinska opatija

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Napuštanje

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Ponovno rođenje nakon revolucije

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

Plima i oseka

(Le Maree)

(Les marées)

Uvala

(La Baia)

(La Baie)

Geologija

(Geologia)

(Géologie)

Slane livade

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

La Tangue

(La Tangue)

(La Tangue)

Šuma Scissy i invazija mora

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

Stara pristupna brana

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Rizik zataškavanja

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)