eRESTAURANT NFC

Fanisan-taonany: Farany 1300 ka hatramin'ny 1500

(Cronologia: Fine 1300 - 1500)

(Chronologie : Fin 1300 à 1500)

Tamin'ny faramparan'ny taona 1300 - tany am-piandohan'ny 1400: ravaka gôtika amin'ny tarehy miaraka amina spires, aedicules, sary vongan'ny anjely sy olomasina; 1419: Afo eo alohan'ny tampon-basilica; Tapany voalohany tamin'ny 1400: fidirana an-tsehatra nataon'ny mpanakanto Tuscan (Maestro Nicolò sy Pietro Lamberti ary angamba i Jacopo della Quercia) amin'ny sary sokitra amin'ny tarehy: Mpanakanto Florentine ao amin'ny mozika basilika (Paolo Uccello no voasoratra ao amin'ny 1425); Taona 1400 tany ho any: firavaka mozika tao amin'ny Mascoli Chapel; 1486: Fananganana Sacristy eo akaikin'ny apse (arahin'ny fanarenana ny fiangonan'i San Teodoro avy amin'i Giorgio Spavento, proto an'ny basilica); 1496: Antontan-taratasy momba ny ivelany ny basilica ao amin'ny rafitry ny Gentile Bellini: filaharan'ny relik ao Piazza San Marco;

Fandrafetana maritrano: fampidirana

(Impianto architettonico: introduzione)

(Disposition architecturale : introduction)

Ny basilica an'i San Marco, nanomboka tamin'ny 1063, dia natsangana teo ambonin'ny fototra sy rindrin'ny fiangonana teo aloha, natokana ho an'ny masina ihany koa. Ny maodely ho an'ity fiangonana vaovao ity, lehibe kokoa noho ilay teo aloha, dia ny basilikan'ny apôstôly roa ambin'ny folo ao Constantinople. Ny firafitra vaovao dia amin'ny endrika hazo fijaliana grika miaraka amin'ny tendrony lava lavalava kokoa noho ny transept voafetran'ny tranobe efa nisy (lapa taloha any atsimo ary ny fiangonan'i San Teodoro any avaratra). Eo amin'ny fihaonan-dalana sy eo amin'ny sandrin'ny lakroa dia miakatra ny domes lehibe dimy. Ny firafitry ny maritrano dia voarindra ary mamerina modely tokana izay azo fantarina tsara ao amin'ny dome afovoany izay mijanona, amin'ny alàlan'ny pendentives sy vaises lehibe, amin'ireo andry efatra. Ny sandry roa amin'ny hazofijaliana dia mizara ho telo. Ny atrium sy ny fonenany dia natsangana taonjato iray taorian'ny nananganana ny fiangonana. Ny Baptistery kosa dia natsangana teo amin'ny lafiny atsimo amin'ny basilica tamin'ny tapany voalohan'ny taonjato faha-14. Eo ambanin'ny presbytery sy ny trano fiangonana any ankilany dia misy ny crypt misy lalantsara telo sy ny trano fiangonana taloha izay niambina ny vatan'i San Marco nandritra ny taonjato maro. Ny hevitra momba ny maritrano ambanin'ny basilika an'i San Marco dia miorim-paka ao amin'ny tontolon'ny kolontsaina ao Constantinople. Ny maodely dia ny Fiangonan'ny Apôstôly Roambinifolo, namboarina tamin'ny andron'i Justinian ary nopotehina tamin'ny 1462. Ny basilika amin'izao fotoana izao dia apetraka amin'ny tany efa vita, ambonin'ireo sisa tavela amin'ny fiangonana voalohany sy faharoa, eo amin'ny toerana misy eo anelanelan'ny lapan'i Doge ary ny fiangonan'i San Teodoro (810-819). Vahaolana feno fahasahiana, izay atambatra, tamin'ny taonjato faha-11, ny fahatsiarovana, misy ny fasana miaraka amin'ny reliky ny vatan'i San Marco, miaraka amin'ny drafitra hazo fijaliana Grika an'ny fiangonana lehibe vaovao misy domes dimy, ilay "Ducal Chapel" malaza. Ao San Marco, ny dome tsirairay dia miorina amin'ny vaveta lehibe efatra izay mamoaka ny lanjan'izy ireo amin'ny andry quadripartite. Ny atitany dia atolotra miaraka amin'ny filaharam-pirazanana mizara ho isa spatial tsirairay, izay ny mozaika miaraka amina volavola volamena dia manome antoka ny fitohizan'ny sy ny fomba manokana maha-fiangonana azy. Tsy toy ny maodely grika, ny alitara, mifamatotra amin'ny fasan'ny evanjelistra, dia tsy eo afovoan'ny hazo fijaliana, fa eo ambanin'ny dome atsinanana, ny an'ny presbytera. Tamin'ny vanim-potoana taty aoriana dia niova be ny basilica: nasiana ilay narthex, nisy varavarankely rose Gothic nisokatra manoloana ny lapan'i Doge sy ny fitaratry ny soavaly fitaratra an'ireo soavaly teo amin'ny tarehy, nanova ny toetran'ny ozinina taloha. Ny fanovana tsirairay dia mifamatotra amin'ny antony ara-drafitra, politika na fisolo tena.

Fandrafetana maritrano: ny atitany

(Impianto architettonico: l'interno)

(Aménagement architectural : l'intérieur)

Ny vavahady lehibe avy any andrefana dia misy varavarana hazo manomboka amin'ny faran'ny taonjato faha-10, rakotra takela-barahina sy gadona varahina taloha. Eo ankavanana sy havia no fidirana ao San Clemente sy San Pietro. Amin'ny faran'ny avaratry ny endrik'i Sant 'Alipio. Amin'ny sandriny avaratra, ny Porta dei Fiori koa dia voahidy vavahady varahina. Avy amin'ny narthex dia miditra amin'ny fiangonana ianao amin'ny alàlan'ny varavarana efatra: ny afovoany, ny an'i San Clemente sy ny an'i San Pietro, izay mifanoratra amin'ireo trano fiangonana mitovy anarana aminy, ary ny avaratra dia ny vavahadin'ny Madonna na an'i San Giovanni . Eo amin'ny lafiny atsimo, eo an-tsisin'ny porta da mar, eo anelanelan'ny varavarana sy ny tilikambo taloha, dia namboarina ny batista, izay niavaka tamin'ny tranom-borona roa sy vault izay mampifandray azy amin'ny rafitry ny trano fiangonana Zen. Ny tilikambo, tsy misy fiasa tsy azo antoka, novaina tamin'ny fananganana ny San Marco fahatelo, mifandray amin'ny fiangonana sy amin'ny rindrin'ny trano tafiditra ao an-dohan'ny atsimo atsinanana. Ny artifact dia mametraka ny Treasury sy ny Shrine miaraka amin'ireo reliki.

Fandrafetana ny maritrano: ny crypt

(Impianto architettonico: la cripta)

(Aménagement architectural : la crypte)

Eo ambanin'ny presbytery sy ny trano fiangonana any ankilany dia misy ny crypt misy lalantsara telo misy apses. Ao afovoany, eo ambanin'ny alitara lehibe dia ny trano fiangonana taloha izay nitehirizana ny vatan'ny evanjelista. Ny crypt dia rakotry ny vaventy barika miampita, tohanan'ny andry misy renivohitra Byzantine miaraka amin'ny haingon-trano tsotra, nanomboka tamin'ny faran'ny 10 ka hatramin'ny taonjato faha-11. Any andrefan'ny crypt, amin'ny ambaratonga ambany kokoa, misy toerana antsoina hoe "retrocripta" miaraka amin'ny fasan'ny patriarka any Venise nanomboka tamin'ny 1807. Noho ny hain-trano miverimberina, ny galeran'ny vehivavy nanarona ny sisin'ny andrefana, avaratra ary atsimo nesorina ireo sandry hazo fijaliana. Ny galeriana sisa tavela dia ireo eo ambonin'ny rindrin'ny rindrina: ambonin'ny narthex, ny trano fiangonana Sant Santididoro, ny rindrina mifanila amin'ny lapan'andriana ary ny antsasaky ny tohana apses ao amin'ireo trano fiangonana ao San Pietro sy San Clemente. Ny hafa rehetra dia ahena ho dingana tsotra. Ny faritry ny ducal dia voafaritra ao amin'ny fiangonana any atsimo transept, mifandray akaiky amin'ny lapa amin'ny alàlan'ny lalan-kely sy ny varavarankely amin'ny ambaratonga samihafa; ny faritra an'ny primicerium sy ny pretran'i San Marco any avaratra dia mifamatotra amin'ny toeram-pianarana tsirairay avy. Manodidina ny fiangonana ny haavo sy ny maha-zava-dehibe ireo tranobe dia mitombo amin'ny fampihenana ny jiro ao anatin'ny trano masina. Tamin'ny fiandohan'ny taonjato fahadimy ambin'ny folo dia nanapa-kevitra ny Serenissima hamorona vavahady jiro roa lehibe, ny varavarankely fitaratra misy ny soavaly eo amin'ny sisiny ary ny varavarankely raozy any atsimo kosa mankany amin'ny lapan'ny alika.

Fandrafetana ny maritrano: ny domes

(Impianto architettonico: le cupole)

(Disposition architecturale : les dômes)

Ny domes, ny an'ny fiakarana any afovoany, ny an'ny Mpaminany eo amin'ny presbytera, ny Pentekosta ambonimbony, ny San Giovanni eo amin'ny sandry avaratra ary ny San Leonardo eo amin'ny sandrin'ny atsimo amin'ny fandalovana dia misy hemisphere masonry sisa amin'ny trano vaventy fanampiana lehibe. Manodidina ny 1260, ny domes masonry dia rakotra domes hazo lehibe kokoa noho ny haben'ny dôty kely izay ametrahan'ny hazo fijaliana cosmika volamena. Takelaka firaka 2-3 mm matevina manarona ny domes hazo sy ny fairing eo aloha

Ny fanamboarana: fampidirana

(La costruzione: introduzione)

(Le chantier : présentation)

Ny basilica an'i San Marco ankehitriny dia natomboka tamin'ny 1063 rehefa nankinin'ny doge Domenico Contarini tamin'ny fananganana trano fiangonana ny mpanao mari-trano iray, angamba ny Grika, izay nampiasa fototra sy rindrina taloha an'ny tranobe efa nisy. Ny fiangonana dia natokana tamin'ny 8 Oktobra 1094, rehefa napetraka tao anaty fiara marbra napetraka tao afovoan'ny crypt ambanin'ny alitara lehibe ny fatin'i San Marco. Nanomboka tamin'izay, ny basilica dia novaina tsy an-kijanona, nitarina, norakofana marbra sy mozaika, noravahana andry sy sarivongana. Ny haingon-kazo mozika dia natomboka tamin'ny taona 1071. Nandritra ny taonjato faha-12 dia noforonina ny votoatin'ny drafitry ny sary anatiny. Ny tsingerina manan-danja hafa dia tanterahina ao anatin'ireo taonjato manaraka. Nandritra ny folo taona voalohany tamin'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo dia niova be ny sarin'ny basilica: nosaronana marbra polychrome sy ny domes rakotra domes avo kokoa amin'ny hazo rakotra firaka, mba hahitana azy eny lavitra eny. Ny basilica dia karazana zavamananaina velona amin'ny fanovana tsy tapaka nandritra ny taonjato maro tamin'ny tantarany.

Ny fananganana: fahitana

(La costruzione: approfondimenti)

(La construction : aperçus)

Ny basilica an'i San Marco araka ny ahitantsika azy ankehitriny dia fiangonana fahatelo naorina teo amin'io toerana io ihany ary natokana ho an'ny olo-masina. Fiangonana voalohany, natao ho fasan'ny olo-masina, dia natsangana taorian'ny taona 828 rehefa nitondran'ny Venetianina ny vatana mangatsiakan'i St. Marka avy tany Alexandria any Egypte, izay nangalarana azy. Amin'ny endrik'ity fiangonana voalohany ity dia tsy misy afa-tsy ny fisaintsainana mifototra amin'ny zavatra vitsy hita arkeolojika azo atao. Azo antoka fa ny San Marco voalohany dia kely noho ilay ankehitriny. Ny firafitr'ity fiangonana ity no ho novaina ankehitriny. Tamin'ny taona 976 dia nisy afo niitatra avy tao amin'ny lapan'ny ducal nankany amin'ny fiangonana, ary nandrava azy io. Ny basilica faharoa dia mipoitra avy amin'ny famerenana amin'ny laoniny aorian'ny fandringanana. Ny fananganana ny basilica fahatelo sy farany dia nanomboka tamin'ny 1063. Ny fanovana sy ny fanovana dia naharitra an-jato maro. Azo atao ny maminavina dingana telo ao amin'ny San Marco fahatelo, mifanaraka amin'ny filaharan'ny hetsika politika ary mifandray amin'ny alika telo an'ny Serenissima: Domenico Contarini, Domenico Selvo ary Vitale Falier. Nanomboka ny fanamboarana i Domenico Contarini tamin'ny 1063. Nanomboka tamin'ny 1071 dia natombok'i Domenico Selvo ny firavaka mozika tao anatin'ny fiangonana mbola tsy vita. Vitale Falier nanokana azy ary natokana ho an'i San Marco tamin'ny 8 Oktobra 1094. Raha vantany vao vita io dingana io dia niseho ny fiangonana miaraka amina domes dimy nidina, feno andry, zoro ary renivohitra nibaiko tany Constantinopolo ary miavaka amin'ny fiteny romana, indrindra amin'ny biriky rindrina. Ny roa-polo taona voalohany an'ny basilica vaovao dia niampita tranga mahatsiravina, hain-trano ary horohoron-tany lehibe. Amin'ity vanim-potoana ity, ny rindrin'ny San Teodoro teo aloha sy ny Palazzo Ducale dia nampidirina ho any amin'ny lafiny avaratra sy atsimo hanamafisana ny rafitra domed izay tsy dia marin-toerana. Tamin'ny 1177, ny doge Sebastiano Ziani dia nanamboatra terrasse teo anoloana rehetra ary azo antoka fa nanitatra na nahavita ny narthex andrefana. Avy amin'ny terras ianao dia afaka mahita an'i Piazza San Marco vaovao, azo taorian'ny fandrakofana ny Rio Batario.

Ny fananganana: ny taonjato faha-13 - ny voninahitra

(La costruzione: il XIII secolo - la gloria)

(La construction : le 13ème siècle - la gloire)

Tamin'ny fandresena an'i Constantinople tamin'ny taona 1204 dia nanjary mpilalao sarimihetsika lehibe indrindra tamin'ny Crusade IV i Venise. Ny fifandraisana amin'ny maritrano atsinanana dia manosika an'i Serenissima hampifanaraka ny sariny amin'ny an'ny renivohitra. Ny firafitry ny fiangonana taonjato faha-12, vita vao haingana, dia miaina mandritra ny fotoana fohy. Nandritra ny folo taona voalohany tamin'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo, ny andohalambo lehibe amin'ny facade dia rakotra takelaka marbra. Ireo sambo dia nitondra fitaovana vato tany Venise nangonina nandritra ny diany nankany Atsinanana: andry sy renivohitra, kompana marbra iray manontolo noravana tamin'ny trano lo na novidian'ny Venetianina mihitsy. Ny ankamaroan'ireo "amboara" ireo dia apetraka amin'ny endrika biriky. Atsangana ireo domes hazo rakotra firaka, mba hahitana azy avy amin'ny ranomasina. Ao amin'ny faran'ny tapany faharoa amin'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo isika. Venise dia eo an-tampon'ny voninahiny sy ny heriny ara-barotra. Fiangonan'ny marbra polychrome sy mozaika no mijoro eo amin'ny kianja biriky mena raha ny endrik'ireo trano manodidina azy kosa dia frescoed.

Fananganana: taonjato faha-14

(La costruzione: XIV secolo)

(Construction : 14ème siècle)

Ny Doge Andrea Dandolo (1343-1354), mpahay tantara malaza ary sakaizan'i Petrarch, dia tompon'andraikitra tamin'ny fitsabahana lehibe, notananany fony izy mbola nitana ny biraon'ny Procurator an'i San Marco: nasainy nanangana ny batista (tapany voalohany tamin'ny faha-14 taonjato) izay mibodo faritra iray izay inoana fa portico misokatra taloha, mandalo eo anelanelan'ny lapan'i Doge sy ny fiangonana, izay mbola nandevenana ny Doge. Tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato, Andrea Dandolo koa dia nanorina ny trano fiangonana Sant 'Isidoro, akaikin'ny sisin-tany avaratra.

Ny fananganana: taonjato XVI - XVII - XVIII

(La costruzione: XVI - XVII - XVIII secolo)

(La construction : XVI - XVII - XVIII siècle)

Ny taona 1529 ka hatramin'ny 1570 dia miasa ao amin'ny basilica i Jacopo Sansovino, ilay protoan'i San Marco. Izy no tompon'andraikitra amin'ny fanodidinana ny domes sy ny rafitry ny vodin-trano, mba hifehezana ny tanjon'ireo domba miakatra voasarona firaka. Ataovy ao amin'ny presbytera ny alitaran'ny Sakramenta Masina, toy ny varavaran'ny Paradisa, ireo sarivongan'ireo evanjelista ary ireo toerana fanaovana batemy lehibe ao amin'ny trano fanaovana Batemy. Nandritra ny taonjato fahafito ambin'ny folo sy fahavalo ambin'ny folo dia namboarina ny mozaika vaovao hanoloana ireo efa simba taloha ary notanterahina ny fikojakojana ny fiangonana.

Ny fananganana: taonjato faha-19

(La costruzione: XIX secolo)

(La construction : XIXe siècle)

Tamin'ny fianjeran'ny Repoblika tamin'ny 1797 dia nampisaraka an'i Napoleon ny fiangonana tamin'ny lapan'i Doge tamin'ny 1807 ary nanolotra azy ho an'ny patriarika. Ny toerana hanana fiainana vaovao dia noforonina ho an'ny fiangonan'i San Marco, tsy ny fiangonana ducal intsony izao, fa ny katedraly vaovao any Venise. Ny tsangambato dia lohahevitry ny fanitsiana sy ny fiarovana ny litorjia. Ny toerana fananganana tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo voalohany dia nahita an'i Austria nirotsaka tamin'ny hetsika 46 taona. Nanomboka tamin'ny 1853 ka hatramin'ny 1866, ny injeniera Giovambattista Meduna no nitantana ny sanganasa. Ny injeniera Pietro Saccardo dia nandimby azy ireo tamin'ny 1887 ka hatramin'ny 1902. Ny Meduna sy ny Saccardo dia lafiny roa amin'ny fiatrehana ny fiarovana. Ny voalohany miaraka amin'ny fanoloana ireo potika mihasasaka, avy eo ara-dalàna tanteraka, ny faharoa miaraka amin'ny fitehirizana tanteraka ny zava-drehetra, araka ny asa soratr'i John Ruskin izay manaiky amin'ny fananana ireo tsangambato ireo famantarana ny fitiavany sy ny fahaizany ara-teknikan'ireo mpanorina ny lasa Ny famerenana amin'ny laoniny ny endrika atsimo, notanterahin'i Meduna tamin'ny 1865 ka hatramin'ny 1875, dia nanidy ny vanim-potoana nisolo toerana ary nanokatra ny fiarovana madio. Tamin'ny taona 1881 dia nanangana ny Mosic Studio i Saccardo, izay mbola miasa mandraka ankehitriny, izay mifandraika amin'ny fitehirizana ny lamba mozika.

Ny fananganana: taonjato faha-20 - ny fianjeran'ny tilikambo lakolosy

(La costruzione: XX secolo - la caduta del campanile)

(La construction : XXe siècle - la chute du clocher)

Tamin'ny 14 Jolay 1902, tokony tamin'ny 10 ora maraina, nirodana tampoka tampoka ilay tilikambo lakolosy San Marco, nianjera tamin'ny tenany. Aorian'ny fahalavoana, ny protocole vaovao Manfredo Manfredi dia mampihatra fiheverana henjana amin'ny lafiny firafitra rehetra amin'ny basilica. Luigi Marangoni dia miaraka aminy ary manandrana amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny mozaika tsy nesorina tamin'ny toerany tany am-boalohany taorian'ny nanesorany ireo rindrina tao aoriany. Ny "famerenana amin'ny laoniny avy any aoriana" dia misoroka ny famoronana porofon'ny kianja mosaic mitokana sy azo alaina. Tamin'ny 1948 Ferdinando Forlati dia nanolo azy tamin'ny fanomezana vahaolana vaovao hanamafisana ireo andry. Araka ny soso-kevitr'i Angelo Giuseppe Roncalli, patriarika voalohany ary avy eo ny Papa John XXIII, dia nanatanteraka ny fihodinan'ny plutei izy, natsofoka tao amin'ny iconostasis izay mampisaraka ny presbytera amin'ny nave, sangan'asa Gothic (1394) nataon'ny rahalahy Dalle Masegne, mamela ny fahitana ambony indrindra ny asan'ny litorjia. Amin'izao vanim-potoana izao, ny Basilica ao San Marco dia mampiasa ny zavatra niainany nandritra ny roanjato taonan'ny fidirana an-tsehatra farany teo amin'ny teknolojia sy teo amin'ny tantaran'ny famerenana amin'ny laoniny any Italia sy manerantany. Ny Procuratoria di San Marco, amin'ny alàlan'ny vondrona teknisiana sy mpamerina amin'ny laoniny izay notarihan'ny Proto, dia mikarakara ny sangan'ny tsangambato, amin'ny fampiasana teknika taloha sy maoderina mba hialana amin'ny fahaverezan'ity lova velona taloha izay misy an'i Atsinanana sy Andrefana ity. ekena

Ny gorodona: fampidirana

(Il pavimento: introduzione)

(Le sol : introduction)

Ao amin'ny andohalambo Adriatika ambony dia misy ohatra maro amin'ny gorodona mozika, fa ny an'i San Marco dia misongadina amin'ny fahalehibeazana, ny hasarobidiny ary ny fahita amin'ny marbra atsinanana, andrefana ary avaratra atsinanana, ary koa ho an'ny voninahitr'ireo enina sy ho an'ny karazana seho isan-karazany nalaina avy tamin'ny tandindona sy literatiora tamin'ny vanim-potoana medieval na nahazo aingam-panahy avy amin'ny lamba avy any Atsinanana sy Andrefana. Ny iray manontolo dia mifototra amin'ny programa sarin-tsary sarotra be ho antsika, saingy mora azo kokoa ho an'ilay lehilahy tamin'ny Moyen Âge. Ny gorodona marbra dia mandrakotra ny faritra manontolo amin'ny basilica hatramin'ny voalohany toy ny karipetra atsinanana lehibe mampiavaka ny karazan'asan'ny asa isan-karazany. Amin'ireo sectile opus rehetra dia manjaka, izay misy ny marbra apetraka miaraka aminy dia ny endrika geometrika maro karazana. Misy ihany koa ny sarin'ny biby (vorombola, voromahery, voromailala, akoho amboadia, amboahaolo) izay manondro ny dikany an'ohatra an'ny bestie medieval. Ny gorodona dia manoritra, na amin'ny atrium na eo afovoany, ireo teboka ifantohan'ny firafitry ny rafitrano. Ity artifact tena sarobidy ity dia niatrika fanarenana sy fanavaozana mitohy nandritra ny taonjato maro, miaraka amina fanoloana maro noho ny fahalemen'ny fitaovana sy ny akanjo anaovana azy hatrizay.

Ny gorodona: karipetra 2099 metatra

(Il pavimento: un tappeto di 2099 metri)

(Le sol : un tapis de 2099 mètres)

Ny gorodon'ny basilica an'i San Marco dia karipetra marbra tena izy izay mandritry ny 2099 metatra toradroa. Taorian'ny fiheverana ny maritrano fivavahana Byzantine, ho an'i San Marco ihany koa ny fitsipiky ny fifandrafesana eo amin'ny faritra ety an-tany (gorodona sy rindrina) ary ny faritra selestialy (valizy sy kofehy) nohajaina, ny toerana itodihana sy ny asany dia soritr'ireo firakotra samihafa fitaovana amin'ny rindrina. . Ny tapany ambony amin'ilay trano dia misy dikany miharihary amin'ny lanitra sy metapisika, noho ny hazavana vokarin'ny taila fitaratra amin'ny loko isan-karazany na ravina volamena, izay maneho ny hazavan'ny lanitra. Ny faritra ambany kosa dia manantitrantitra ny natiora eto an-tany noho ny firafitry ny marbra amin'ny rindrina (manankarena loko, saingy manjavozavo, ary misy famantarana geometrika) sy ny gorodona.

Ny gorodona: sectile opus sy opus tessellatum

(Il pavimento: opus sectile e opus tessellatum)

(Le sol : opus sectile et opus tessellatum)

Ny sekta opus (azo avy amin'ny fitambaran'ireo marbra misy loko isan-karazany izay mamorona geometry maro karazana) sy ny opus tessellatum (azo avy amina marbra na vera kely dia kely afaka manome fiainana ireo tarehimarika voninkazo miara-monina amin'ny tany. Na biby fifanampiana) miaraka amina fihanaky ny mazava ao San Marco an'ny voalohany amin'ny faharoa. Ireo teknika roa ireo dia nipoitra tamin'ny andro fahagola, araka ny voarakitra an-tsoratra nataon'i Varrone, Vitruvius ary Pliny. Ny fiaraha-miaina ny teknika roa ao amin'ny basilica an'i Marciana dia manaporofo ny fahazoana betsaka ny fitaovana ao amin'ny duchy tsy ho amin'ny fanangonana marbra sarobidy ihany, fa koa mba hanomezana toky ny mpiasa ireo mpanao asa tanana izay, amin'ny mety rehetra, toa ny mpanao maritrano sy ny mozika dia entina any Venise avy any Constantinople na Byzantine Greece. Ny gorodona iray manontolo dia teraka avy amin'ny fitambaran'ireo takelaka maro samy hafa habe ary miaraka amina endrika geometrika sy an'ohatra; ny faritra hafa amin'ny faritra mamiratra be, toy ireo eo ambanin'ny domes Pentecost sy Ascension, dia rakotra takelaka marbra grika Proconnesian marbra, iray amin'ireo marbra voalohany nendahina ho takelaka.

Ny gorodona: ny geometry

(Il pavimento: le geometrie)

(Le sol : les géométries)

Ny fandaminana ny geometrika dia mahazatra ary ny dislocation dia mety manaja ny fitsipiky ny symmetry. Ny afovoan-tanàna dia manana haingon-trano lehibe mifandimby. Eo amin'ny fidirana dia misy mahitsizoro lehibe voaravaka amin'ny endrika herringbone izay misy zoro mahitsizoro kely kokoa misy haingo mitovy aminy. Manohy mankany amin'ny presbytera isika dia mahita mahitsizoro lehibe faharoa izay misy andalana rozongo roa sy rote ("kodiarana"), ampiarahina amin'ny efamira efatra mifandimby misy rombo telo. Ny sandrin'ny transept dia misy efamira roa: ny avaratra dia misy haingon-trano miisa dimy lehibe Byzantine ary efatra madinidinika mifampitohy. Any atsimo dia misy karipetra modely vita amin'ny diamondra arahana, mankany atsimo, kodiarana Byzantine efatra. Ao anatin'ity paikady geometrika henjana ity dia misy biby tandindona sy singa voninkazo hita eo amin'ny sisin'ny sisiny, izay anisany ny vorombola roa eo amin'ny sisiny ankavanana na atsimo, izay saika tsy mitongilana, dia miavaka amin'ny maha zava-dehibe ny chromatique azy ireo sy ny fanamboarana ny mpanantanteraka.

Vato sy vatolampy: fampidirana

(Le pietre e i marmi : introduzione)

(Pierres et marbres : introduction)

Taorian'ny nandresen'i Constantinople ny taona 1204, Venice dia nanararaotra nanary marbra sarobidy be dia be an'ny trano masina sy maloto tao amin'ny renivohitry ny Fanjakana Romanina Atsinanana. Betsaka ny vakoka marbra tonga any San Marco izay mandravaka ny endrika tarehy sy ny atin'ny basilica. Ny marbra isan-karazany indrindra dia ampiasaina amin'ny fiasa an'ohatra, arakaraka ny toetrany sy ny lokony.

Vato sy vatolampy: fitaovana marbra

(Le pietre e i marmi : i materiali marmorei)

(Pierres et marbres : matériaux marbrés)

Ny singa marbra dia lafiny iray tena mahaliana amin'ny firavaka ny basilica, na mikasika ny fonony na ny fanaka litorjia. Ny ankamaroan'ireo sombin-javatra ireo dia ampiasaina indray ary avy amin'ny tranobe ao Constantinople na faritra mifandray aminy ny ankamaroany. Ny fampidirana ireo zava-kanto ireo any Venise dia voarakitra an-tsoratra nanomboka tamin'ny taonjato faha-11, saingy taorian'ny zava-nitranga tamin'ny Kroazada 1204 dia nanjary betsaka kokoa ny fidiran'ny marbra. Ao amin'ny fandaharan-kevitry ny haingon'i San Marco dia manaraka ny mason-tsivana taloha fahagola, izay mandray ihany koa, ho an'ireo fitaovana marbra, ny mampiavaka azy ireo amin'ny loko sy ny endriny, ampiasaina amin'ny fiasa an'ohatra. Ny marbra dia ampiasaina hanasongadinana ireo asa sasany na ny maha-zava-dehibe ny habaka sasany, manaraka ny fanao izay mbola velona hatramin'ny faran'ny andro taloha amin'ny fomba amam-panao haingon-tarehy amin'ny haingon-trano Byzantine ary koa amin'ny tapany afovoany Andrefana.

Vato sy marbra: porphyry mena

(Le pietre e i marmi : il porfido rosso)

(Pierres et marbres : porphyre rouge)

Ny vato sarobidy indrindra dia ny porphyry mena, mifamatotra amin'ny tandindon'ny emperora hatramin'ny andro fahagola, mifandraika amin'ny volomparasy, akora ary loko misy ny maha mpanjaka sy Andriamanitra. Anisan'izany marbra izany ny vondrona Tetrarchs (lafiny atsimo) sy ny tribonin'i Doge (anatiny). Tamin'ny fotoana nananganan'ny Venetianina an'i San Marco, ny volomparasy, ary vokatr'izany ny porphyry, dia mifamatotra amin'ny tandindona mahery sy fanjakan'ny mpanjifa Byzantine: ny eo alohan'ny artifacta porphyry dia midika hoe manana zavatra mifandraika amin'ny kaomisiona amperora. Ao San Marco, ny fampiasana porphyry dia mifandraika amin'ireo fandaminana izay manasongadina ny fahalehibeazana ara-politika sy ny voninahitr'i Venise, tsy misy idirany ara-pinoana: ny vondrona Tetrarchs eo an-joron'ny Trésor mba hanasongadinana ny fidirana amin'ny lapan'ny ducal, ny tsanganana napetraka ho haingon-trano amin'ny varavarana afovoan'ny lafiny atsinanana basilika dia toy ny andohalambo mandresy, na eo amin'ny zoron'ny tarehy mihitsy, toy ny hoe mametra ny habaka mpanjaka. Ao anatin'ny basilica, ireo singa porphyry ihany no hita ao amin'ilay antsoina hoe “ambo” atsimo, ilay tribonaly an'ny doge, tandindon'ny hery iray hafa. Indraindray, raha tsy misy porphyry, ny marbra iassense, misy loko mena mainty misy volo fotsy, dia nampiasaina, indrindra ho an'ny firakotra rindrina, mba haingon-trano ihany. Marbra sarobidy hafa misy teboka volomparasy na mena, ny marbra docimio na pavonazzetto dia misy hatrany amin'ny toerana misy tombony, toy ireo tsanganana napetraka ao amin'ny apse.

Ny vato sy ny marbra: ny marbra hafa

(Le pietre e i marmi : gli altri marmi)

(Les pierres et marbres : les autres marbres)

Araka ny ambaratongan'ny marbra emperora, marbra maintso manaraka porphyry (toy ny bibilava, ampiasaina any San Marco ho an'ny zavatra kely na maintso avy any Tessaly), avy eo mainty sy fotsy avy any Aquitaine. Ny maintso an'i Tessaly sy ny fotsy fotsy amin'ny Aquitaine dia ampiasaina amin'ny sehatry ny emperora ho an'ny sarcophagi sy takelaka manatrika. Any San Marco, ny fanitsakitsahana an'i Aquitaine dia misy amin'ny alàlan'ny vatan'ny tsanganana, mandravaka ny varavaran'ny narthex na ny vavahady lehibe amin'ny lafiny andrefana na ny an'ny atsimo; ny fanitsakitsahana ny maitso an'i Tessaly, izay miely be kokoa, dia ampiasaina, ary koa ho an'ny hazo fisaka, koa ho an'ny takelaka fisorohana, singa misy fanaka litorjia, toy ny ambo avaratra, ampiasaina amin'ny famakiana litorzika, ary ny ciborium an'ny alitara; Avy eo dia misy latabatra alitara amin'ny maitso avy any Tessaly toy ny rindrina manarona ny endrika avaratra sy ny takelaka iray, angamba sarcophagus, eo amin'ny marbra iray ihany, ary ampidirina amin'ny rindrin'ny Trésor. Farany, ny marbra vita amin'ny vy dia ampiasaina amin'ny tanjona haingon-trano amin'ny alàlan'ny fitrandrahana ny fandaminana ny lalan-drà: ohatra, ny tsanganana ao amin'ny Proconcium, marbra fotsy misy lalan-drana maitso, dia voalamina amin'ny fomba iray mba hanajana ny fifanarahana sy ny symmetry mifototra amin'ny fandaminana mihamorona an'ny ny lalan-drà. Raha ny fonony rindrina dia tapaka ny takelaka amin'ny fomba izay mamorona haingon-trano geometrika ny lalan-drà. Ohatra mazava dia azo jerena amin'ny akanjo anatiny izay misy ny lalan-drà amin'ny takelaka mamorona fehin-kibo "zig-zag" lehibe na lozenges voalamina mitsangana na mitsivalana.

Ny fiangonan'i St. Marka, nanomboka tamin'ny 1063, dia natsangana teo ambonin'ny fototra ary nisy rindrin'ny fiangonana teo aloha natokana ho an'ny masina koa. Ny maodely ho an'ity fiangonana vaovao ity, lehibe kokoa noho ilay teo aloha, dia ny Basilika an'ny Apôstôly Roambinifolo ao Constantinople.

(La basilica di San Marco, iniziata nel 1063, viene costruita su fondazioni e murature di una chiesa precedente, anch’essa dedicata al santo. Il modello per questa nuova chiesa, molto più grande della precedente, è la basilica dei dodici Apostoli di Costantinopoli.)

(L'église Saint-Marc, commencée en 1063, a été construite sur les fondations et avec les murs d'une ancienne église également dédiée au saint. Le modèle de cette nouvelle église, beaucoup plus grande que l'ancienne, était la Basilique des Douze Apôtres à Constantinople.)

E-MuseumNFC

No mila fanazavana fanampiny?

ARCHITECTURE

Ny fiandohana

fanisan-taonan'ny

Zavamaniry maritrano

Ny fanamboarana

Ny tany

Ny vato sy ny marbra

REPERTOIRE ICONOGRAPHIC

Avy any Byzantium ka hatrany Venise

(Da Bisanzio a Venezia)

(De Byzance à Venise)

Ny firafitry ny Basilica

(L'impianto della Basilica)

(L'aménagement de la basilique)

Ny articulation ny habakabaka

(L'articolazione dello spazio)

(L'articulation de l'espace)

Fanisan-taona: 892 - 1000

(Cronologia: 892 - 1000)

(Chronologie : 892 - 1000)

Kronolojia: 1063 - 1394

(Cronologia: 1063 - 1394)

(Chronologie : 1063 - 1394)