Museo Internazionale©

Trenger du mer informasjon?

  Mont Saint Michel
  Mont Saint-Michel
   

  Tlf.  

 

  E-post:  

  Web:  

Mont Saint Michel

Velkommen til Mont Saint Michel

Historie

Tidevannet

Kysten

Restaureringsarbeidene av maritim karakter

Turistveien

Religiøs vekkelse og turismeutvikling

Lokal gastronomi

Klosteret

Klosteret

The Abbey Visiting Circuits

Klosterets historie

Fengselet

Det historiske monumentet

Det historiske monumentet: Notre Dame Sous Terre

Det historiske monumentet: Det romanske klosteret

Det historiske monumentet: La Merveille

Velkommen til Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

  Mont Saint-Michel (i normannisk Mont Saint z Mikael ar Mor) er en tidevannsholme som ligger på den nordlige kysten av Frankrike, der Couesnon-elven renner, Mont Saint-Michel er en steinøy i granitt på ca 960 meter i omkrets som ligger øst for munningen av Couesnon-elven, i departementet Manche i Normandie, og hvis navn refererer direkte til erkeengelen Saint Michael. Før år 709 var det kjent som "Monte Tomba". Gjennom middelalderen ble det ofte kalt "Mont Saint-Michel i fare for havet" (på latin Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Klosteret Mont-Saint-Michel ligger på fjellet, og fjellet utgjør en liten del av territoriet til kommunen Mont-Saint-Miche eller Mont Saint-Michel au péril de la mer (på fransk). Det utgjør for tiden det naturlige sentrum av kommunen Le Mont-Saint-Michel (avdeling av Manche, den administrative regionen i Normandie); en strek gjør det mulig å skille mellom kommunen og holmen: i følge den offisielle INSEE-nomenklaturen heter den administrative enheten (Le) Mont-Saint-Michel, mens holmen heter Mont Saint-Michel.

Ved bukten Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

  Mont Saint-Michel har utsikt over bukten Mont-Saint-Michel, som åpner ut mot Den engelske kanal. Holmen når en høyde på 92 meter og byr på et område på ca 7 hektar. Den essensielle delen av berget er dekket av klosteret Mont-Saint-Michel og dets annekser. Holmen reiser seg i en vidstrakt sandslette.

Det travleste turiststedet i Normandie

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

  Arkitekturen til Mont-Saint-Michel og dens bukt gjør det til det travleste turiststedet i Normandie. Mont Saint-Michel er det tredje mest besøkte kulturturiststedet i Frankrike etter Eiffeltårnet og Versailles-palasset, med omtrent 3,2 millioner besøkende hvert år)

UNESCOs verdensarvliste. UNESCO

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

  En statue av St. Michael plassert på toppen av klosterkirken kulminerer 150 meter over kysten. Hovedelementene, klosteret og dets annekser er klassifisert som historiske monumenter av listen fra 1862, etterfulgt av seksti andre bygninger, fjellet (steinholmen) og kyststripen av bukten, som siden 1979 er en del av verdensarvlisten samt Moidrey-møllen siden 2007. Siden 1998 har Mont Saint-Michel også nytt godt av en andre inskripsjon på verdensarvlisten som en del av Santiago de Compostela-rutene i Frankrike.

Toponymi

(Toponimia)

(Toponymie)

  Det var opprinnelig kjent som i monte qui dicitur Tumba rundt 850 (Mont Tombe): ordet tumba, "grav", sjelden i toponymi, skal tolkes i betydningen "haug", "høyde." i formene Montem Sancti Michaelis dictum i 966, loco Sancti Archangelis Michaelis lokalisert i monte qui dicitur Tumba i 1025 og, i 1026, Saint Michiel del Mont på 1100-tallet, i middelalderen ble det ofte kalt "Mont Saint-Michel au péril de la mer" (Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Navnet stammer fra et lite huleformet oratorium bygget i 708 (eller 710) av Sant'Auberto, biskop av Avranches og dedikert til erkeengelen San Michele. Restene av dette oratoriet ble funnet og er fortsatt synlige i kapellet i Notre-Dame-sous-Terre, det vil si under terrassen som strekker seg til kirkeskipet til klosteret.

Gallerne

(I Galli)

(Les Gaulois)

  I nærheten av Mont Saint-Michel var skogen Scissy, den gang ennå ikke invadert av havet, sete for to keltiske stammer, som brukte steinen til druidisk kulter. I følge abbed Gilles Deric, en bretonsk historiker fra 1700-tallet, ble helligdommen viet til Beleno, den galliske solguden (Mons vel tumba Beleni, eller "Belenos fjell eller grav").

romerne

(I Romani)

(Romains)

  Ved ankomsten av romerne ble det bygget nye veier som krysset hele Armorica: en av disse, som koblet Dol til Fanafmers (Saint-Pair), passerte vest for Mons Belenus ("Monte Beleno"). Etter hvert som vannet avanserte ble den gradvis flyttet østover, til den smeltet sammen med veien som gikk gjennom Avranches.

Begynnelsen av den kristne æra

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

  Begynnelsen av den kristne æra

Åpenbaringen av erkeengelen Michael

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

  Ifølge legenden dukket erkeengelen Mikael opp i 709 for biskopen av Avranches, Saint Aubert, og ba om at det skulle bygges en kirke på fjellet. Biskopen ignorerte imidlertid forespørselen to ganger, helt til St. Michael brente skallen hans med et rundt hull forårsaket av berøring av fingeren, men etterlot ham i live. Hodeskallen til Saint Aubert med hullet oppbevares i katedralen i Avranches. Et første oratorium ble deretter plassert i en hule og den tidligere betegnelsen Mont-Tombe ble erstattet med den allerede nevnte av Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer.

Benediktinerklosteret

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

  Grevene av Rouen, senere hertuger av Normandie, begavet rikt de religiøse som de tidligere angrepene til normannerne hadde gjort for å flykte. Mont Saint-Michel hadde også skaffet seg strategisk verdi med annekteringen av Cotentin-halvøya til hertugdømmet Normandie i 933, og kom til å finne seg selv på grensen til hertugdømmet Bretagne. Hertug Richard I (943-996) var under sine pilegrimsreiser til helligdommen indignert over kanonenes slapphet, som delegerte kulten til lønnede geistlige, og fikk fra pave Johannes XIII en okse som ga ham myndighet til å gjenopprette orden i klosteret og grunnla et nytt benediktinerkloster i 966, med munker fra Saint Wandrille (Abbey of Fontenelle). Rikdommen og makten til dette klosteret og dets prestisje som et pilegrimsreisesenter varte til perioden med den protestantiske reformen. En landsby utviklet seg ved foten av helligdommen for å ønske pilegrimer velkommen. Klosteret fortsatte å motta gaver fra hertugene av Normandie og deretter fra kongene av Frankrike.

Forlatelsen

(L'Abbandono)

(L'abandon)

  Under hundreårskrigen ble klosteret befestet mot britene med en ny mur som også omringet byen nedenfor. I 1423 forble den engelske beleirede Mont Saint-Michel trofast mot kongen av Frankrike og Normandies siste høyborg for ikke å ha falt i hendene på kongen av England. I elleve år motsto fjellet de overlegne engelskmennene i antall menn: definitivt beseiret i 1434 trakk den engelske hæren seg tilbake. Beleiringen av Mont Saint-Michel var den lengste i middelalderen. Med fredens tilbakekomst ble byggingen av den nye apsis til klosterkirken i flamboyant gotisk stil utført på 1440-tallet. I 1450 ble engelskmennene beseiret i slaget ved Formigny og Normandie returnerte definitivt til fransk styre. Fra 1523 ble abbeden utnevnt direkte av kongen av Frankrike og var ofte en lekmann som nøt abbatinntekten. Et fengsel ble installert i klosteret og klosteret ble avfolket, også etter religionskrigene. I 1622 gikk klosteret over til benediktinerne fra menigheten San Mauro (maurister) som grunnla en skole, men tok seg lite av vedlikeholdet av bygningene.

Gjenfødelsen etter revolusjonen

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

  I 1791, etter den franske revolusjonen, ble de siste munkene utvist fra klosteret, som ble et fengsel: Fra 1793 ble mer enn 300 prester fengslet der som forkastet den nye sivile konstitusjonen til presteskapet. I 1794 ble en optisk telegrafenhet (Chappe-system) installert på toppen av klokketårnet og Mont Saint Michel ble satt inn i telegraflinjen mellom Paris og Brest. Arkitekten Eugène Viollet-le-Duc besøkte fengselet i 1835. Etter protester over fengslingen av sosialistene Martin Bernard, Armand Barbès og Auguste Blanqui ble fengselet stengt i 1863 ved keiserlig dekret. Klosteret gikk deretter over til bispedømmet Coutances. I anledning årtusenet da det ble grunnlagt, i 1966, ble det igjen etablert et lite benediktinsk klostersamfunn i klosteret, erstattet i 2001 av klosterbrorskapene i Jerusalem.

Tidevannet

(Le Maree)

(Les marées)

  Tidevannet i Mont Saint-Michel-bukten er nesten tretten meter bredt på dager med høye koeffisienter, når havet trekker seg tilbake i høy hastighet i mer enn ti kilometer, men vender like raskt tilbake. Det etablerte uttrykket er «å vende tilbake til hastigheten til en galopperende hest». Mont Saint-Michel er kun omgitt av vann og blir en øy igjen bare ved høyvannet i jevndøgn, femtitre dager i året, i noen timer. Det er et imponerende syn som i disse dager tiltrekker seg mange turister.

Bukta

(La Baia)

(La Baie)

  Mont-Saint-Michel-bukten er åstedet for det høyeste tidevannet på det kontinentale Europa, med opptil 15 meter tidevannsrekkevidde, forskjellen mellom lavvann og høyvann. Havet slutter seg da til kysten «i en galopperende hests hastighet», som man sier. Bukten som den steinete øya reiser seg i er utsatt for fenomenet kvikksand, men er fremfor alt kjent for den eksepsjonelle amplituden til tidevannet (ca. 14 meter i høyden) som, også på grunn av den flate banen, monterer dette veldig raskt. det har noen ganger ført til drukning og oftere ulempe for biler som står parkert for lenge i nedre deler. Tidevannet i bukten har i stor grad bidratt til at fjellet er uinntagelig, noe som gjør det tilgjengelig ved minimum lavvann (til lands) eller ved maksimalt høyvann (til sjøs).

Geologi

(Geologia)

(Géologie)

  Mont-Saint-Michel-bukten er åstedet for det høyeste tidevannet på det kontinentale Europa, med opptil 15 meter tidevannsrekkevidde, forskjellen mellom lavvann og høyvann. Havet slutter seg da til kysten «med en galopperende hests hastighet», som man sier. Bukten som den steinete øya reiser seg i er underlagt fenomenet kvikksand, men er fremfor alt kjent for den eksepsjonelle amplituden til tidevannet (ca. 14 meter i høyden) som, også på grunn av den flate banen, monterer dette veldig raskt. det har noen ganger ført til drukning og oftere ulempe for biler som står parkert for lenge i nedre deler. Tidevannet i bukten har i stor grad bidratt til at fjellet er uinntagelig, noe som gjør det tilgjengelig ved minimum lavvann (til lands) eller ved maksimalt høyvann (til sjøs).

The Salty Meadows

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

  Ved kysten gjorde demninger fra hertuginne Anne av Bretagnes tid det mulig å erobre land for jordbruk og husdyr. Spesielt avles det fram i dag Moutons de pré-salé (værer fra den salte engen), hvor kjøttet får en spesiell smak på grunn av de brakke beitemarkene.

La Tangue

(La Tangue)

(La Tangue)

  Det alluviale materialet i elvene, kontinuerlig flyttet av tidevannet og flo og fjære, blandet med de knuste skjellene, gir opphav til tangue, en rik gjødsel som lenge ble brukt av bøndene i regionen for å gjødsle jorda. I forrige århundre ble det utvunnet 500 000 kubikkmeter kalksteinssand per år.

Scissy-skogen og invasjonen av havet

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

  På gallernes tid reiste Mont Saint-Michel, så vel som klippen Tombelaine, seg i Scissy-skogen, og kysten strekker seg fortsatt opp til mer enn 48 km lenger, med Chausey-øyene. Fra og med det tredje århundre, sank nivået på bakken gradvis, og havet svelget sakte skogen: ifølge et manuskript fra det femtende århundre ga en spesielt voldsom jevndøgn i 709 det siste slaget mot skogen.

Den gamle Adkomstdammen

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

  Veidammen som knyttet fjellet til fastlandet var bygget i 1879. Ved å beholde sanden hadde den forverret den naturlige oppslamningen av bukta, til det punktet at fjellet en dag risikerte å ikke lenger være en øy. Derav gjennomføringen av prosjektet for å gjenopprette den maritime karakteren til Mont-Saint-Michel.

Risikoen for tildekking

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)

  På grunn av menneskelig inngripen hadde sedimentasjonen som ble skapt rundt veien som forbandt Mont-Saint-Michel med fastlandet, forstyrret dens naturlige kontekst. Hvis ingen tiltak hadde blitt iverksatt, ville Mont-Saint-Michel i 2040 blitt uopprettelig tilsølt ved å omgi seg med prés salés (brakke enger). For å unngå dette begynte arbeidet i 2005 med det store prosjektet for restaurering og bevaring av denne menneskehetens skatt.

Restaureringsprosjektet i 2005

(Il Progetto di Ripristino del 2005)

(Le projet de restauration de 2005)

  Etter omtrent ti år med bygging, fra 22. juli 2014 kan besøkende endelig nå Mont via den nye adkomsten laget av den østerrikske arkitekten Dietmar Feichtinger. Den nye bro-gangveien på pyloner lar vannet sirkulere fritt, og så snart tidevannskoeffisienten overstiger 110, lar Monten gjenvinne sin maritime karakter. Broen ble designet for å passe fullstendig inn i det omkringliggende landskapet. Broens pyloner, som består av en solid stålkjerne dekket med et tynt lag anti-korrosjonsbetong, støtter de to gangstiene dekket av eikestaver og den sentrale delen reservert for sirkulasjon av skyttelbusser. For å få tilgang til Mont, faktisk, må du parkere i det angitte området og ta gratis skyttelbuss eller ta en spasertur. Etter det store tidevannet i 2015 registrerte den første helgen i april et av årets høyeste tidevann (koeffisient 118) og Mont-Saint-Michel fikk tilbake øykarakteren i noen timer. Herfra startet Tour de France 2016

Bro-gangveien

(Il Ponte-passerella)

(Le pont-passerelle)

  Adkomstdammen til Mont Saint-Michel, bygget i 1880, beholdt sanden og forverret tilslamningen av bukten, og risikerte å få fjellet til å miste naturen til en øy: for å forhindre det, ble det planlagt å erstatte det med hengende gangveier. I følge noen beregninger ville Monte, uten inngrep, ha funnet seg selv annektert til fastlandet rundt 2040.

Inngangen til Citadellet

(L'Entrata della Cittadella)

(L'entrée de la Citadelle)

  Du går inn i citadellet gjennom tre påfølgende dører: den av Avancée som åpner ut mot kysten og havet. Du kommer inn på gårdsplassen til Advanced og består av en innkjørselport og en fotgjengerport. Pilegrimene som kom inn ble kontrollert av vaktene slik at de kunne slukke tørsten, ved hjørnet av gårdsplassen, i drikkevannsfontenen hvis kar har form som et skjell.

Gårdsplassen til Avancee

(Il Cortile dell'Avancée)

(La Cour de l'Avancée)

  Cour de l'Avancée, som danner et trekantet rom, ble satt opp i 1530 av løytnant Gabriel du Puy. Forsvaret av en forhøyet gangvei og et halvmånetårn som flankerte åpningene til den neste gårdsplassen, beskyttet denne gårdsplassen tilgangene til gårdsplassen fra Boulevarden. Trappen fører til det tidligere borgerlige porthuset, en granittkonstruksjon dekket av grønne essenser, som beskytter Mont-Saint-Michel turistkontor.

Gårdsplassen

(Il Cortile)

(La Cour)

  Denne gårdsplassen viser to bombarder, kalt "michelettes", henholdsvis 3,64 og 3,53 m lange, med en indre diameter på 0,48 og 0,38 m, og veier 2,5 tonn, som sender ut prosjektiler fra 75 til 150 kilo. Disse to artilleristykkene er laget med flate jernstaver omgitt av ild av jernkrager, også godt perforerte. Mons tradisjon rapporterer at disse våpnene ble forlatt av Thomas de Scales' tropper den 17. juni 1434 under hundreårskrigen og ble repatriert intramuralt som et trofé av innbyggerne på fjellet som gjorde dem til symbolet på deres uavhengighet.

Løvens port

(La Porta del Leone)

(La porte du Lion)

  På enden av gårdsplassen åpner Løveporten (referanse til dette dyret gravert på et våpenskjold som bærer våpenskjoldet til abbed Robert Jollivet) ut mot gårdsplassen til Boulevarden bygget i 1430 av Louis d'Estouteville, kaptein på Mont -Saint-Michel (1424-1433) og guvernør i Normandie. Denne smale gårdsplassen er okkupert av moderne bygninger fra 1800-tallet, inkludert restauranten de la Mère Poulard og hotellet les Terrasses Poulard, eid av Mère Poulard-gruppen, en industri- og gjestfrihetsgruppe som eier nesten halvparten av hotellene og restaurantene i fjellet. .

Kongens port

(La Porta del Re)

(La porte du roi)

  Opprinnelig den eneste inngangen til landsbyen, King's Gate ble bygget rundt 1415-1420 av Louis d'Estouteville. Den ble beskyttet ti år senere av en barbican som nå heter Cour du Boulevard. Utstyrt med en portcullis, innledes den av en vindebro gjenoppbygd i 1992 av arkitekten Pierre-André Lalaude og av en vollgrav fylt med vann på dager med høyvann.

Kongens Hus

(La Casa del Re)

(La maison du roi)

  Over Kongens port er Kongens Hus, en to-etasjers leilighet som fungerte som innkvartering for den offisielle representanten for kongemakten og pålagt av suverenen å vokte inngangen til landsbyen. Denne innkvarteringen huser nå rådhuset i Mons. Den rektangulære rammen over vogndøren var en gang dekorert med et falmet relieff. Det representerte våpenskjoldet til kongen, klosteret og byen: to engler som holder det kongelige våpenskjoldet med tre liljer overvunnet av den kongelige kronen, under to rader med skjell plassert to og to (call of the Monte, vasal of kongen av Frankrike) og for støtte to fisk plassert i doble bølgete bunter (fremkalling av bølger under tidevannet).

Grand Rue

(La Grand Rue)

(La Grand'Rue)

  Den besøkende når deretter samme nivå som byens Grand-Rue, en smal gate som klatrer mot klosteret, snirkler seg mellom to rader med hus som for det meste dateres tilbake til slutten av 1800-tallet og begynnelsen av århundret. 1900-tallet (Cantilever arkade, Artichaut-huset, Saint-Pierre-hotellet, pastisj fra Picquerel-Poulard-familien bygget i 1987 foran La Licorne-tavernaen, Tiphaine-huset som huser Monts fjerde private museum og som fortsatt tilhører etterkommerne av Bertrand du Guesclin). Den siste stigningen til klosterdøren gjøres av den brede utvendige graden (trapp). 4 meter bred var den sperret halvveis opp av en svingdør, bevoktet av en verge installert i en nisje synlig til venstre. Innbyggerne i Mons kaller denne trappen for Monteux.

Bastionenes gangvei

(Il Camminamento dei Bastioni)

(Le Chemin des Bastions)

  Gangveien til vollene, gjennomboret av maskineri og flankert av syv tårn, tilbyr mange panoramapunkter over bukten, så langt øyet kan se, men også over husene i byen. Boligblokkene er bygd opp av to konstruksjonstyper, bindingsverkshus og steinhus, men fargen på fasadene gjør at de ikke alltid kan differensieres.

Tårnene

(Le Torri)

(Les tours)

  Tårnene er suksessivt og fra bunn til topp av: kongens tårn, nær inngangen; Arcade tårnet; Freedom Tower; Torre Bassa Basse (redusert på 1500-tallet for å gi en esplanade for artilleriet); Cholet Tower; Tour Boucle og dens store bastion og plasser den i Trou du Chat (for øyeblikket utilgjengelig) og til slutt Tour du Nord

Corte del Barbacane

(La Corte del Barbacane)

(La Cour de la Barbacane)

  En liten trapp slutter seg til gårdsplassen til den krenelerte barbikanen til høyre, designet på slutten av 1300-tallet under abbeden til abbeden Pierre Le Roy. Utstyrt med overvåkingsposter gjennomhullet av smutthull, beskyttet den inngangen til slottet til klosteret, bestående av to runde tårn plassert på en hylle, støttet av støpte pyramideformede smug. Gårdsplassen er dominert av den østlige gavlen til Merveille og den avsmalnende silhuetten av Corbins-tårnet som flankerer det.

Mot inngangen til klosteret

(Verso l'ingresso dell'Abbazia)

(Vers l'entrée de l'Abbaye)

  Under den lave buen til inngangen begynner en bratt trapp som forsvinner i skyggen av hvelvet, som har gitt den kallenavnet "le Gouffre". Det fører til Salle des Gardes, den virkelige inngangen til klosteret. Mot vest består den andre inngangen til Mont, med det befestede komplekset av Fanils, av Fanils-porten og ravelin (1530), Fanil-tårnet og Pilette-vakttårnet (1200-tallet) og Gabriele-tårnet (1530), en gang overvunnet av en mølle.

Religiøs vekkelse og turismeutvikling

(Rinascita religiosa e sviluppo turistico)

(Renouveau religieux et développement touristique)

  Fra 1878 til 1880 lot staten bygge en 1930 m lang veidam mellom Mont og fastlandet (i La Caserne) som en forlengelse av den gamle Pontorson-veien. Denne kjørebanen ble brukt av Pontorson-Mont-Saint-Michel-linjen og dens damptrikk i 1899

Pilegrimsreiser og religiøs turisme

(I Pellegrinaggi e il Turismo Religioso)

(Pèlerinages et tourisme religieux)

  Denne utviklingen favoriserte turismen, men også pilegrimsreisen til Mons, pilegrimer på vei til Mont, for de rikeste, med de berømte "breaks à impériale" og "maringottes" som gir forbindelsen fra landsbyen Genêts, enten til fots eller med trikken.

Utviklingen av turisme

(Lo Sviluppo del Turismo)

(Le développement du tourisme)

  Utviklingen av klosteret favoriserer utviklingen av turisme: det årlige besøket, fra 10 000 besøkende i 1860, stiger til 30 000 i 1885 for å overstige de 100 000 besøkende som har kommet inn i byen siden 1908. Etter andre verdenskrig ble toget avskaffet til fordel for bilen. Det er satt opp parkeringsplasser på demningen for innbyggere i Mons og, i siden av veien, for besøkende. Turisteksplosjonen fant sted på 1960-tallet med betalte ferier, den raske massiviseringen av bilen og den økonomiske boomen. Siden 2001 har brødrene og søstrene til klosterbrorskapene i Jerusalem, som kommer fra kirken Saint-Gervais i Paris på initiativ av Jacques Fihey, biskop av Coutances og Avranches (1989-2006), sørget for en religiøs tilstedeværelse gjennom hele året. De erstatter benediktinermunkene, som gradvis forlot Monte etter 1979.

The Lam of the Brackish Meadows

(L'Agnello dei Prati Salmastri)

(L'agneau des prés saumâtres)

  Mont Saint-Michel ligger ved munningen av Couesnon. På landsiden har allerede eldgamle utbygginger av demninger gjort det mulig å skaffe land fra havet for jordbruk og avl (inkludert sauer, kvalifisert som "brakkeng"-sau). Fårekjøtt eller saltet englam, kalt grévin, er derfor en normannisk spesialitet, som best nytes grillet over vedild.

Mor Poulards omelett

(La Frittata di Mamma Poulard)

(Omelette de la Mère Poulard)

  En stor medieaktivitet, der designeren Christophe deltok med sin Fenouillard-familie, omgir tilberedningen av mor Poulards omelett (fra navnet på restauranten som ligger i landsbyen og kjent for denne spesialiteten). Den er laget av egg og fersk fløte, pisket sjenerøst i en kobberbolle med en lang visp i en spesiell rytme som forbipasserende kan høre før den tilberedes i en kobberpanne over en vedild.

Introduksjon: Arkitektur

(Introduzione: L'Architettura)

(Présentation : Architecture)

  Benediktinerklosteret ble bygget fra det 10. århundre med sidestilte deler som overlappet hverandre i stiler som spenner fra karolingisk til romansk til flamboyant gotikk. De forskjellige bygningene som er nødvendige for aktivitetene til benediktinerklosteret har blitt plassert på den trange plassen som er tilgjengelig.

Et vidunder 157 meter høyt

(Una meraviglia in 157 metri di altezza)

(Une merveille de 157 mètres de haut)

  Benediktinerklosteret ble bygget så tidlig som på 900-tallet, og bugner av arkitektoniske underverk bygget i karolingisk, romansk og flamboyant gotisk stil. Nivået på det første trinnet til inngangen til klosteret er 50,30 m.o.h. Gulvet i kirken, klosteret og refektoriet er i en høyde av 78,60 m53, mens det nygotiske spiret som fungerer som en sokkel for statuen av San Michele er 40 meter høy. meter. Høyden på fortauet, fra kirken til tuppen av sverdet til San Michele, når 78,50 m, som kulminerer fjellet med en høyde på 157,10 m

San Michele-kulten

(Il culto di San Michele)

(Le culte de San Michele)

  Kulten til erkeengelen Mikael utviklet seg rundt det femte århundre innenfor en kontekst av arkaisk religiøsitet, [1] der æren for de helgenene som ble oppfattet som lik gudene fra norrøne aner til den langobardiske tradisjonen ble fulgt mye og gjorde Mont Saint-Michel en av kristendommens viktigste pilegrimsmål gjennom århundrene. Det er faktisk et av de store europeiske tilbedelsesstedene viet til erkeengelen Michael, sammen med det analoge engelske klosteret St. Michael's Mount i Cornwall, det berømte Sacra di San Michele i Val di Susa og Sanctuary of San Michele Arcangelo på Gargano.

The Abbey Visiting Circuits

(I Circuiti di Visita dell'Abbazia)

(Les Circuits de Visite de l'Abbaye)

  nivå 1: den utvendige Grand Degré, en trapp med 100 trinn, gir tilgang til gårdsplassen til Châtelet; under den lave buen til inngangen begynner trappen til Gouffre, som fører til Porterie eller rom for vaktene; kapellantjeneste (billettkontor); nivå 3: Grand Degré-interiøret, i 90 trinn, fører til Saut-Gautier-rommet (resepsjon, modeller) og til kirkegården (panoramaterrasse); klosterkirke; kloster; spisestue; nivå 2: nedstigning via Maurist-trappen; gjesterom; Kapellet i Santa Maddalena; krypten til de store søylene; Kapellet i San Martino; ossuary med lysthus og ekornhjul; Saint-Etienne kapell; sør-nord tunnel; gang av munkene (utsikt over Weatherlight-rommet og Djevelens celle); Riddersalen; trapp til nivå 1: kjeller (butikk); gå ut gjennom hagene og nordfasaden til klosteret.

Nivå 1

(Livello 1)

(Niveau 1)

  Den utvendige Grand Degré, en trapp med 100 trinn, gir tilgang til gårdsplassen til Châtelet; under den lave buen til inngangen begynner trappen til Gouffre, som fører til Porterie eller rom for vaktene; kapellantjeneste (billettkontor)

Nivå 2

(Livello 2)

(Niveau 2)

  Nedstigning via mauriststigen; gjesterom; Kapellet i Santa Maddalena; krypten til de store søylene; Kapellet i San Martino; ossuary med lysthus og ekornhjul; Kapellet i Saint-Etienne; sør-nord tunnel; gang av munkene (utsikt over Weatherlight-rommet og djevelens celle); Riddersalen

Nivå 3

(Livello 3)

(Niveau 3)

  Den interne Grand Degré, i 90 trinn, fører til Saut-Gautier-rommet (resepsjon, modeller) og til kirkegården (panoramaterrasse); klosterkirke; kloster; matsal

Trapp til nivå 1

(Scala al livello 1)

(Escalier au niveau 1)

  Kjeller (bokhandel); gå ut gjennom hagene og nordfasaden til klosteret.

Collegiate Church of Saint-Michel på 900- og 1000-tallet

(Chiesa collegiata di Saint-Michel nel IX e X secolo)

(Collégiale Saint-Michel aux IXe et Xe siècles)

  I løpet av det første århundre av deres bosetting viste kanonene til Mont-Saint-Michel seg å være trofaste mot oppdraget som knyttet dem til kulten til erkeengelen Saint Michael: fjellet deres ble et sted for bønn, studier og pilegrimsreise, men stabiliteten som Neustria opplevde under Karl den Stores regjeringstid ga etter keiserens død etter for en periode med stor uorden. Mens resten av Gallia led av de barbariske invasjonene, fant religion og vitenskap tilflukt og asyl i bispedømmet Avranches, og spesielt i Mont-Saint-Michel.

Vikingangrepene

(Le Incursioni Vichinghe)

(Les raids vikings)

  Ved å dra nytte av sammenbruddet til Karl den Stores nevøer, gjenvinner vikinginngrepene, som tidligere var begrenset, ny kraft. Begivenhetene i denne perioden suspenderte først ikke pilegrimsreisene til Mons som denne ærverdige steinen ble sentrum for. Vikingene nådde Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer i 847 og plyndret den kollegiale kirken. Under andre vikingangrep ser det ut til at kannikene på fjellet ikke har forlatt sin helligdom. Kanskje fungerer det allerede som et befestet sted eller er fredet fordi det faller innenfor influensområdet til greven av Rennes som forhandlet fram en allianse med vikingene. I 867 undertegnet kongen av Vest-Frankrike Charles the Bald, ute av stand til å forsvare sine vestlige marsjer, Compiègne-traktaten med kongen av Bretagne Solomon der han avstod Cotentin, Avranchin var ikke en del av traktaten, men det er sannsynlig at i i virkeligheten tilhørte den bretonerne eller som allerede hadde overtatt den. Imidlertid forblir Mont i bispedømmet Avranches, en suffragan fra erkebispedømmet Rouen. Traktaten Saint-Clair-sur-Epte, som ble inngått i 911 mellom Karl den enkle og vikingjarlen Rollon, fødte "Normandiemarsjen". Rollon ble døpt og ga fjellmunkene hans Ardevon-land, og forsikret dem om hans konstante beskyttelse. I 933 anerkjente Guillaume Longue-Épée, sønn og etterfølger av Rollon, autoriteten til kong Raoul av Frankrike, som ga ham Cotentin og Avranchin opp til La Sélune, grensen mellom Rennais og Avranchin. Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer gikk deretter under normannisk kontroll, den gamle Neustria-grensen ble reetablert på Couesnon, den tradisjonelle grensen til bispedømmet Avranches. Guillaume Longue-Épée fortsetter restaureringspolitikken til klostrene som ble innviet av faren.

Stiftelsen av benediktinerklosteret (965 eller 966)

(Fondazione dell'abbazia benedettina (965 o 966))

(Fondation de l'abbaye bénédictine (965 ou 966))

  Den raske utviklingen av rikdommen til klosteret Saint-Michel endte opp med å utgjøre en alvorlig hindring for dets gode funksjon, og også for dets religiøse kall. Utstyrt med midler til å tilfredsstille sine lidenskaper, brukte kanikene rikdommene fra fyrstenes fromhet på fornøyelser, mens kirken forble øde eller ble besøkt kun av lavtlønnede geistlige. Adelen i byen søkte å få fordelene til det rike klosteret for å bruke dem bedre i gledene ved bordet, verden og jakten, der deres eksistens nå passerte.

Hertugen Riccardo

(Il Duca Riccardo)

(Le Duc Ricardo)

  Da Richard I "uredd", sønn av Guillaume Longue-Épée, etterfulgte ham som hertug av Normandie, prøvde han å løse problemet ved å la kanonene vises foran ham for å bebreide dem for deres utskeielser og minne dem om klosterets hellige karakter. . Etter å ha forsøkt, forgjeves, å bringe dem tilbake til det religiøse livets regelmessighet, med klager, bønner og trusler, bestemte Richard seg, etter godkjenning fra pave Johannes XIII og kong Lothair, å erstatte kollegiet du Mont med et kloster (et cenobium). ) som får deg til å reise benediktinere for å erstatte kanonene i Sant'Auberto, som nevnt i Introductio monachorum ("munkenes bosetting"), en avhandling komponert rundt 1080-1095 av en munk av Mont-Saint-Michel som prøver å forsvare tesen om klosterets uavhengighet fra timelig makt.

Benediktinernes ankomst

(L’arrivo dei Benedettini)

(L'arrivée des Bénédictins)

  Etter å ha gått til Avranches, etterfulgt av en stor prosesjon av prelater og herrer og tretti munker fra de nærliggende normanniske klostre (klostret Saint-Wandrille, Saint-Taurin av Évreux og Jumièges), sender Richard en av offiserene ved hoffet hans med flere soldater til Mont-Saint-Michel, for å varsle kannikene om ordrene hans: de må underkaste seg strenghetene i klosterlivet ved å ha på seg den hellige Benedikts vane eller forlate Mont. Bare én meldte seg, mens alle de andre forlot stedet, og etterlot abbed Maynard I, som kom fra klosteret Saint-Wandrille, for å etablere den benediktinske regjeringen der. Utskiftningen av kanonene med benediktinermunkene fant sted i 965 eller 966, året som ble valgt som det for grunnleggelsen av klosteret Mont-Saint-Michel. Siden den gang ønsket hertugene av Normandie å gjøre Mont til et av kristendommens store pilegrimsreisesentre og startet omfattende byggeplasser. Det var begynnelsen på de strålende timene for klosteret som skulle ledes av førti-en benediktinerabbeder, fra 966 til 1622 (datoen da klosteret sluttet seg til kongregasjonen Saint-Maur, hvis religiøse førte til en fornyelse av klosterlivet og unngikk ruinen av stedet), regjerte ved fjellet over sjeler og kropper.

Byggematerialene

(I Materiali da Costruzione)

(Les matériaux de construction)

  Det var disse første benediktinermunkene som ga klosteret den førromanske dobbeltskipet kirken "Notre-Dame-sous-Terre", deretter fikk de bygget skipet til klosterkirken fra 1060, inkludert kryssingen av tverrskipet på toppen av berget. Siden øya Mont er for liten til å være vertskap for et steinbrudd, kommer steinene som brukes fra utsiden: Caen-stein hvis ømhet favoriserer utførelsen av svært detaljerte skulpturer (friser av arkadene og klostrets pendentiver) og fremfor alt granitt som den kommer fra hulen på Chausey-øyene hvor den er gravd ned i fjellet av steinhoggere, transportert sjøveien (blokker trukket av små båter eller lektere, ved hjelp av trosser og vinsjer som drives ved høyvann) og satt sammen i blokker forseglet av murere. Mer presist er det en granodioritt med en blågrå nyanse, kornete tekstur, fin-middels korn, med en dominerende hvit glimmer. Surmicee-enklavene, mørke i fargen, er rikelig. Disse enklavene er rike på svart glimmer som inneholder jern og hvis endring forårsaker en "rust" type oksidasjon, og danner dermed brunaktige gylne flekker. Hovedparagenesen til denne granodioritten inkluderer: feltspat (53,5 %) hvorav 38,5 % hvit plagioklas hvorav 38,5 % hvit til gråblå plagioklas (oligoklase-andesin) og 15 % hvit eller rosa kaliumfeltspat (mikroklina); kvarts, glassaktig grå (31%); biotitt, svart flakglimmer (14,5%) 25. Denne granitten ble blant annet brukt til bygging av Cotentin-villaene, Londons fortau og til gjenoppbyggingen av Saint-Malo (fortau, kaier) i 1949.

Den normanniske erobringen

(La Conquista Normanna)

(La conquête normande)

  Mellom år 1009 og rundt 1020 ble landet mellom Sélune og Couesnon erobret av bretonerne, noe som definitivt gjorde Mont Saint-Michel til en normannisk øy. Disse konfliktene forhindret ikke hertugene av Bretagne Conan le Tort, som døde i 992, og Geoffrey I, som døde i 1008, fra å bli gravlagt som velgjørere i Mont-Saint Michel. Denne erobringen av de normanniske kongene vil være avgjørende for klosterets fremtid. Faktisk er striden mellom den katolske kirken og etterkommerne av vikingene fortsatt levende, siden mennene i nord i århundrer har plyndret, plyndret og systematisk ødelagt klostrene langs deres vei. Normandie er også betrodd suverene Rollon på betingelse av at han blir døpt. De nye herrene i Normandie er derfor ivrige etter å engasjere Kirken for å demonstrere at de har blitt gode kristne, et vesentlig element både i forholdet til deres befolkning og i de med Frankrikes krone. Finansieringen av klostre og kirker, og spesielt klosteret Mont Saint Michel, gir derfor en perfekt mulighet til å forløse hans image og vise seg som en forsvarer og pådriver for den kristne religion på deres territorium. Fremveksten av Monte under normannisk suverenitet vil derfor være et resultat av svært politiske spørsmål

Et oversettelsessenter på 1100-tallet

(Un Centro di Traduzione nel XII secolo)

(Un centre de traduction au XIIe siècle)

  I første halvdel av 1100-tallet ville benediktinerne i Mont-Saint-Michel ha hatt, ifølge ulike historikere, stor innflytelse på den intellektuelle utviklingen av Europa ved å oversette Aristoteles direkte fra gammelgresk til latin; det eldste av manuskriptene til Aristoteles verk, spesielt kategoriene, dateres tilbake til det 10. og 11. århundre, det vil si før den tiden da andre oversettelser fra arabisk ble laget i Toledo eller i Italia. "[...] Biblioteket til Mont-Saint-Michel i det tolvte århundre inkluderte tekster av Cato den eldre, Platons Timaeus (i latinsk oversettelse), forskjellige verk av Aristoteles og Cicero, utdrag fra Virgil og Horace ..." - Régine Pernoud, For å avslutte middelalderen, red. Terskel, saml. Points of History, 1979, s. 18. - Mont-Saint-Michel nådde så sitt høydepunkt med abbed Robert de Torigni, privat rådgiver for hertugen av Normandie, Henrik II av England.

1200-tallet

(XIII° secolo)

(13ème siècle)

  I 1204, etter nedgangen til John Without Earth (Jean-sans-Terre), påtar kongen av Frankrike Philip Augustus etter å ha anerkjent, på et senere tidspunkt, Arthur av Bretagne som etterfølgeren til kong Richard Løvehjerte, å gripe lenene til hertugen av Normandie. I mellomtiden myrder Jean-sans-Terre barnebarnet Arthur og ødelegger deretter Bretagne.

Massakren til Guy de Thouars

(Il massacro di Guy de Thouars)

(Le massacre de Guy de Thouars)

  Etter å ha krysset grensen til Normandie med en hær for å utføre denne dommen, kaster hans allierte, Guy de Thouars, den nye borgmesterhertugen av Bretagne, seg over Avranchin i spissen for en bretonsk hær. Mont-Saint-Michel var det første punktet som Guy de Thouars' innsats ledet mot før han gjenerobret Avranchin og Cotentin. Ute av stand til å beskytte byen, ble palisadene feid bort i sjokk, byen ble sparket og innbyggerne i Mons massakrert, uavhengig av alder eller kjønn. Det bretonske angrepet brøt seg inn i klosterets festningsverk: etter lang og meningsløs innsats trakk Guy de Thouars, som var desperat etter å ta kontroll over en desperat forsvart innhegning, seg tilbake og satte byen i brann. Katastrofen utviklet seg med en slik voldsomhet at flammene, som stormet mot toppen av fjellet, fløt over klosteret, hvorav nesten alle bygningene ble lagt i aske. Bare veggene og hvelvene gjorde motstand og slapp unna denne brannen. Deretter plyndrer han Avranches-katedralen og fortsetter sitt løp for å erobre Avranchin og Cotentin.

Rekonstruksjonen av Philip Augustus

(La ricostruzione di Filippo Augusto)

(La reconstitution de Philippe Auguste)

  Philip Augustus var dypt bedrøvet over denne katastrofen, og fordi han ønsket å viske ut sporene etter denne skam, sendte han abbeden Jordan en stor sum penger som var bestemt til å reparere disse ødeleggelsene. Det var abbedene Jourdain og Richard Tustin som omringet klosteret med en første befestet innhegning. Av disse verkene gjenstår: Belle Chaise, Corbins åttekantede tårn ved enden av Merveille og de nordlige vollene, over klosterskogen. Fanils-tårnet, Pilette-vakttårnet og i vest vollene som omgir adkomstrampen som fungerer som en andre inngang til Mont, dateres tilbake til samme periode. Klosteret La Merveille ble gjenoppbygd i normannisk arkitektonisk stil, med kuleramme av sirkulære kapitler, Caen-steinsheng, plantemotiver, etc., og ble ferdigstilt i 1228

Hundreårs krig

(Guerra dei cent'anni)

(Guerre de Cent Ans)

  Guillaume du Merle, generalkaptein for Normandie-havnene, oppretter en kongelig garnison i 1324. Prioren til Mont Nicolas le Vitrier oppretter en avtale med munkene sine i 1348 som deler inntekten i to deler, den ene for klosteret, den andre, reservert. for seg selv, som utgjør klosterets kantine. I begynnelsen av konflikten mistet klosteret all inntekt fra sine engelske prioriteter.

1356-1386

(1356-1386)

(1356-1386)

  I 1356 tok britene Tombelaine, etablerte en basille der og begynte beleiringen av klosteret, det franske brohodet i det engelske Normandie. Kort tid etter ble Bertrand Du Guesclin utnevnt til kaptein for Mont-garnisonen og vant en rekke seire som gjorde det mulig å avverge den engelske trusselen i flere år. Slottet med sine utkragede tårn på en støttepille, bygget under klosteret til Pierre Le Roy, på slutten av 1300-tallet og ferdigstilt i 1403. I 1386 ble Pierre Le Roy valgt til abbed og beordret byggingen av Perrine-tårnet, barbican krenellert med dobbel tilgang lukket av vippedører, av Grand Degré og Claudine-tårnet som våker over det, og av Châtelet

1417-1421

(1417-1421)

(1417-1421)

  Etter slaget ved Agincourt lot den nye abbeden, Robert Jollivet, bygge en bastion for å beskytte byen i 1417, samt en stor sisterne gravd "inn i fjellet" bak klosterets apsis i 1418 for å forsyne fjellet med ferskvann. . I 1419 falt Rouen i hendene på engelskmennene. Le Mont var da den eneste byen i Normandie som gjorde motstand mot okkupanten. I frykt for engelsk makt tilbød Robert Jollivet sine tjenester til kongen av England i 1420, men et år senere utnevnte Charles VII Jean VIII d'Harcourt til kaptein på Monte for å møte risikoen for engelsk invasjon.

1423-1425

(1423-1425)

(1423-1425)

  Mont var da det eneste stedet i Normandie som fremdeles motsto britene som beleiret det mellom 1423 og 1440, og etablerte en blokade ved land og sjø og bygde to bastioner på Tombelaine og Ardevon.

Slaget 16. juni 1425

(La battaglia del 16 giugno 1425)

(La bataille du 16 juin 1425)

  Hertugen av Bretagne, til tross for sin allianse med britene, er på vakt mot dem og for farene som dette landets besittelse av denne steinen vil representere for dets provinser. På hans ordre utruster sieur Briand III de Châteaubriant-Beaufort, hans admiral, Guillaume de Montfort kardinal og biskop av Saint-Malo, i hemmelighet flere skip i denne havnen som er bevæpnet av herrene i Combourg, Montauban, Chateaubriand, etc., med et stort antall bretonske riddere og squires, alle innstilt på å angripe de engelske skipene. Denne ekspedisjonen dirigerte den engelske flåten (slaget 16. juni 1425). Da den seirende skvadronen landet ved Mont-Saint-Michel, forlot de beleirende troppene, i frykt for et kombinert angrep fra Montois og de bretonske ridderne, raskt bastionene sine, og ga full frihet til å forsyne det beleirede stedet. Så snart britene så hjelpeskvadronen avgå, skyndte de seg å komme og avlaste festningsverkene. Mont-Saint-Michel ble deretter beleiret med større strenghet; all dens kommunikasjon med stranden ble avlyttet, og ved hvert tidevann kunne garnisonen i Mons ikke prøve å fylle drivstoff uten at stranden ble åsted for blodige trefninger. Jean setter i gang et overraskelsesangrep med sin allierte, Jean de La Haye, og de beleirede britiske patruljene blir knust ("mer enn 200 lik forble på plass") hvoretter britene gjemmer seg i fortene sine.

1424-1425

(1424-1425)

(1424-1425)

  Jean d'Harcourt ble drept i slaget ved Verneuil i august 1424 og ble erstattet av Jean de Dunois så snart han ble utfordret. Munkene på fjellet styrket forsvaret sitt med egne midler, og brakte deler av deres religiøse sølvtøy som skulle smeltes på det monetære verkstedet som ble installert på fjellet av kongen fra 1420. Britene forsterket Tombelaine. Louis d'Estouteville erstattet Jean 2. september 1424, og sistnevnte trakk seg ut av byen 17. november 1424, kvinnene, barna og fangene. Tombelaine er ytterligere forsterket. Ved hvert lavvann går engelskmennene ned fra det til veggene på Mont. Kommunikasjon er bare mulig gjennom trefninger og slagsmål. Det var i juni eller juli 1425 at britene rekrutterte jagerfly, inkludert Robert Jollivet, også i Granville, inkludert Damour Le Bouffy (som mottok 122 pund i 30 dager), og satte i gang et forferdelig angrep, som mislyktes, mot Michelistene og bretonerne. riddere. I november 1425 organiserte d'Estouteville en "blodig leksjon om forsiktighet": en overraskelsesutflukt i kraft som styrtet britene, "massakren var fryktelig". Munkene forplikter alt det dyrebare tilbehøret deres og styrker festningsverkene sine, bygger porten, porten og vindebroen. Charles VII oppfordrer dem til å forsvare seg og, siden de er isolert, gir de dem fullmakt til å prege mynter i 1426. Britene ble der til 1433.

Den 30 år lange beleiringen

(L’assedio dei 30 anni)

(Le siège de 30 ans)

  I 1433 ødela en brann en del av byen, og britene benyttet anledningen til å angripe klosteret. Det var en stor offensiv som Thomas de Scales satte i gang 17. juni 1434, ved høy- og lavvann, med artilleri og krigsmaskiner. Den romantiske historieskrivningen om de 119 normanniske riddernes forsvarere av Mont-Saint-Michel som gjorde motstand i tretti år og som under dette angrepet utførte en slik massakre at de 20 000 britene ble drevet tilbake og forfulgt på bredden, er et bilde av Epinal oppfunnet i 1980-tallet. av det nittende århundre. Under denne 30 år lange beleiringen ble festningsklosteret permanent forsvart av bare rundt tjue mennesker, mens de 119 ridderne kunne ha hatt familiemedlemmer i den engelske hæren, angrepet i 1434 omfattet ikke mer enn 2000 briter. Siste angrep fra britene, hvor Thomas Scalles' hær forlot bombardene (to av disse artilleristykkene, de berømte "Michelettes", er synlige ved inngangen til Mont-Saint-Michel), hvoretter de nøyde seg med å observere dem fra kl. Tombelaine og bastionene deres. Fra det øyeblikket ble ikke fjellet lenger beleiret før frigjøringen av Normandie i 1450

Forvandlingen i fengselet

(La Trasformazione in Carcere)

(La transformation en prison)

  Nasjonalt symbol på motstand mot britene, prestisjen til klosteret har imidlertid avtatt siden 1100-tallet, og mistet sin militære og religiøse interesse (systemet med ros etablert i 1523 av kongen av Frankrike ender opp med å ødelegge klosteret), selv om konger fortsatte å komme på pilegrimsreise til fjellet, og en påle ble stående der under religionskrigene (huguenottene prøvde å gripe denne bastionen til Den katolske liga i 1577note 6, 1589note 7, 1591): den ble, under Ancien Régime, en interneringssted for flere personer fengslet under forskjellige jurisdiksjoner: legender sier at abbedene satte opp fangehull fra det 11. århundre. Et statlig fengsel er attestert under Louis XI som fikk installert en "jente" i det romanske klosterhuset, et tre- og jernbur hengt opp under et hvelv. Løsningen av skikker (noen munker bor med koner og barn) til tross for reformen i 1622 av mauristene og mangel på vedlikehold førte til at Ludvig XV i 1731 forvandlet en del av klosteret til et statsfengsel.

The Bastille of the Seas

(La Bastiglia dei Mari)

(La Bastille des Mers)

  Den fikk kallenavnet "havets bastille" der Victor Dubourg de La Cassagne eller Desforges ble fengslet. I 1766 falt festningsklosteret i forfall. På slutten av 1700-tallet huset klosteret bare rundt ti munker. Paradoksalt nok reddet denne soningsbruken dette store vitnesbyrdet om religiøs arkitektur fordi mange klostre som ble statseiendom i 1789 ble jevnet med jorden, solgt til privatpersoner, omgjort til steinbrudd eller ødelagt på grunn av manglende vedlikehold. Da de siste benediktinerne forlot Mont i 1791 (klosteret ble da utpekt med navnet "Mont Michel") under revolusjonen, ble det bare et fengsel hvor de ble fengslet, fra 1793 (det bar da navnet "Mont libre"), mer enn 300 ildfaste prester.

Fengselet etter den franske revolusjonen

(La Prigione dopo la Rivoluzione Francese)

(La prison après la Révolution française)

  Tallrike opptøyer fordømte mishandlingen: under Louis-Philippe d'Orléans gjorde fanger, ultrarealister eller republikanere, selv om de ikke blandet seg under sine turer to ganger om dagen på plattformen foran kirken, opprør mot fengselsdirektøren Martin des Landes som erstattes. Men takket være «våpnene» kan de rikeste betale fangevokterne for å få utflukter i den nedre byen, de andre kan låne sjeldne verk kopiert av munkene i scriptoriet. Klosteret ble omgjort til en fengselsanstalt i 1810, og tok ansvar for fanger som ble dømt til lange dommer. Opptil 700 innsatte (menn, kvinner og barn42) skal jobbe i klosterets lokaler omdannet til verksteder, spesielt med å lage stråhatter i klosterkirken inndelt i tre nivåer: refektorium på nedre plan, sovesal på mellomnivå, veveverksted under takene. 10. I 1834 fikk kirken en brann drevet av halm. Etter interneringen på Mont av sosialister som Martin Bernard, Armand Barbès og Auguste Blanqui, fordømte forskjellige intellektuelle, inkludert Victor Hugo (som utbrøt "tror du du ser en padde i et relikvieskrin" ved å besøke det), fordømte klosterfengselet hvis tilstand av nedbrytning gjør levekårene uutholdelige.

Nedleggelsen av fengselet i 1863

(La Chiusura della Prigione nel 1863)

(La fermeture de la prison en 1863)

  Napoleon III bestemte seg for å stenge i 1863 dette makt- og korrigeringshuset som hadde sett 14 000 fanger passere, men det keiserlige dekretet om avskaffelse ble også utstedt av en praktisk grunn: i høyvann i 1852 kom elven Sélune for å grave rundt fjellet en seng som fullstendig isolerte den ved lavvann, noe som hindrer forsyninger. De 650 statlige fangene og folkerettsfangene ble deretter overført til fastlandet. I 1794 ble en optisk telegrafanordning, Chappe-systemet, installert på toppen av klokketårnet, og gjorde dermed Mont-Saint-Michel til et ledd i Paris-Brest telegraflinjen. I 1817 forårsaket de mange endringene som ble gjort av fengselsadministrasjonen kollapsen av bygningen bygget av Robert de Torigni.

Det historiske monumentet

(Il Monumento Storico)

(Le Monument Historique)

  Klosteret ble leid ut til biskopen av Coutances fra 1863 og i 1867 fikk det tilbake sitt primære kall. Den 3. juli 1877 fant den grandiose kroningen av statuen av St. Michael sted i klosterkirken, midt i en periode med sakral bekreftelse. Feiret av biskopen av Coutances Abel-Anastase Germain i nærvær av en kardinal, åtte biskoper og tusen prester, tiltrekker disse festivalene 25 000 pilegrimer.

Restaureringen av monumentet

(Il Restauro del Monumento)

(La restauration du monument)

  Viollet-le-Duc besøker le mont en 1835, mais ce sont ses élèves, Paul Gout og Édouard Corroyer (la fameuse Mère Poulard fut sa femme de chambre), qui sont destinés à restaurer ce chef-d'œuvre de art gothique French. Hastende konsoliderings- og restaureringsarbeid på klosteret, erklært et historisk monument i 1862, ble utført i 1872 av Édouard Corroyer, arkivar for historiske monumenter, på oppdrag fra Kunnskapsdepartementet med oppdraget å restaurere du Mont og dens restaurering. Klokketårnet og spiret, skadet av stormer og lyn som satte klostret i brann tolv ganger, ble gjenoppbygd mellom 1892 og 1897 i karakteristiske 1800-tallsstiler, nyromansk for klokketårnet, nygotisk for spiret. Arkitekten Victor Petitgrand måtte demontere det romanske tårnet for å forsterke det, mer enn 170 meter over havet: et prangende tegn på tilegnelse av stedet, gir dette spiret Mont sin nåværende pyramideform.

Statuen av erkeengelen San Michele

(La Statua dell'Arcangelo San Michele)

(La Statue de l'Archange San Michele)

  (statue i laminerte, pregede og forgylte kobberplater) som kroner spiret (endelig ferdig i 1898) ble laget i 1895 av billedhuggeren Emmanuel Frémiet i Monduit-verkstedene som allerede hadde jobbet for Viollet-le-Duc. Den målte 3,5 m, veide 800 kilo og hadde kostet 6 000 franc (15 000 euro i dag), og ble reist 6. august 1897, men opplevde merkelig nok den samme likegyldigheten i media som konstruksjonen av spiret. Tre lynavledere festet til endene av vingene og sverdet lar deg avverge faren for lyn. I likhet med abbeden Guillaume de Lamps-spiret bygget i 1509 som allerede støttet en forgylt skikkelse av Saint Michael (dette spiret ble revet ned i 1594 etter en brann forårsaket av lynnedslag), skinner denne statuen i solstrålene og har en effekt som tyder på besøkende og på pilegrimen.

Notre Dame Sous Terre

(Notre Dame Sous Terre)

(Notre-Dame Sous-Terre)

  De påfølgende utvidelsene av klosteret endte med å inkludere hele den opprinnelige klosterkirken, bygget rundt 900, til den ble glemt, før den ble oppdaget under utgravninger mellom slutten av det nittende århundre og begynnelsen av det tjuende århundre. Dette kapellet ble restaurert på 1960-tallet, og tilbyr et bemerkelsesverdig eksempel på karolingisk førromansk arkitektur. Det er et rom med et tønnehvelv på 14 × 12 m, delt fra begynnelsen i to skip av en midtvegg gjennomboret av to store buer, som før deres kollaps støttet tre av søylene i det romanske kirkeskipet. Korene til Notre-Dame Sous-Terre er overvunnet av en plattform som sannsynligvis ble brukt til å presentere relikviene til de troende som var samlet i gangene, og forhindret tyveri. Buene er bygget med flate murstein satt sammen med mørtel, etter karolingisk teknikk. De romanske bygningene til klosteret ble senere hevet mot vest og over den karolingiske kirken

Notre Dame Sous Terre, opprettholdelsen av den symbolske rollen

(Notre Dame Sous Terre, il mantenimento del ruolo simbolico)

(Notre Dame Sous Terre, le maintien du rôle symbolique)

  Da dens hovedfunksjon opphørte, beholdt arkitektene likevel dette rommet for sin symbolske rolle: ifølge legenden om Mons var det nettopp stedet for kapellet som Sant'Auberto lot bygge i 709. Ifølge historien om oppdagelsen av relikvier, "De translatione et miraculis beati Autberti", ville skjelettet til biskopen ha blitt plassert på et alter dedikert til Den hellige treenighet, i det vestlige skipet Notre-Dame Sous-Terre. Andre prestisjetunge relikvier ble utstilt, de fra Erkeengelen Michael, til tross for at den var uvesentlig (marmorstykke som Michael ville ha satt sin fot på, et fragment av hans røde kappe, et sverd og et skjold, hans to våpen som, ifølge en legende, ville ha tjent til å beseire slangen til den engelske kongen

Klosterkirken

(La Chiesa abbaziale)

(L'église abbatiale)

  I 1963, under restaureringen av panoramaterrassen, fant Yves-Marie Froidevaux under jorden fundamentene til nordveggen til det romanske skipet, dets tre vestlige spenn, de to firkantede tårnene tegnet mot den første fasaden på 1100-tallet, og mellom disse to tårn, tre trinn som indikerer den første inngangen. Den såkalte Grand Degré-trappen har tilgang til den vestlige asfalterte terrassen (kalt vestterrassen), som består av det opprinnelige torget til kirken og de tre første buktene i det ødelagte skipet. Etter hvert som pilegrimsreisene intensiverte, ble det besluttet å utvide klosteret ved å bygge en ny klosterkirke i stedet for klosterbygningene som ble flyttet nord for Notre-Dame-Sous-Terre. Kirken har en lengde på 70 m, en høyde på 17 m ved skipets vegger, 25 m under hvelvet til koret.

Den nye klosterkirken

(La Nuova Chiesa abbaziale)

(La nouvelle église abbatiale)

  Den nye klosterkirken har tre krypter som tjener som fundament: kapellet til de tretti lysene (under armen til det nordlige tverrskipet), krypten til Gros Piliers, som støtter koret, i øst, og kapellet Saint- Martin, under armen på det sørlige tverrskipet (1031-1047). Skibet, på vestsiden, hviler på Notre-Dame-sous-Terre. Abbed Ranulphe begynte deretter byggingen av kirkeskipet i 1060. I 1080 ble tre etasjer med klosterbygninger i romansk stil bygget nord for Notre-Dame-Sous-Terre, inkludert Aquilon-rommet, som fungerte som en mottakelse for pilgrimsprester, munkenes vandring. og hybelen. Kjelleren og kapellanen til fremtidens Merveille ble også startet. Utsmykket med en falsk innretning på hvit bakgrunn ble skipet opplyst av lyskroner og skulle danne et univers fullt av farger, i motsetning til dagens enkelhet.

De påfølgende rekonstruksjonene

(Le Ricostruzioni Successive)

(Les reconstructions ultérieures)

  Dårlig konsolidert kollapset de nordlige gangene i skibet på bygningene til klosteret i 1103. Abbeden Roger II fikk dem gjenoppbygd (1115-1125). I 1421 var det det romanske korets tur som kollapset. Det skal gjenoppbygges i flamboyant gotisk stil mellom 1446 og 1450, deretter fra 1499 til 1523. Etter en brann i 1776 ble de tre vestlige buktene i skipet revet og en ny fasade ble bygget i 1780: bygget i tidsånden. , det vil si i nyklassisistisk arkitektur består den av et første nivå med en sentral dør omgitt av to sidedører, og krokede søyler dekorert med gjenbrukte versaler. Brannen i fangecellen som ble installert i kirkeskipet i 1834 slukte skjelettet på loftet og veggene fullstendig, og skadet skulpturene og hovedstedene, de nåværende som dateres tilbake til det nittende århundre. Et bånd støtter vinduene overbygd av en halvsirkelformet bue. Gulvet er også preget av søyler forbundet med doriske hovedsteder. Et trekantet pediment kroner entablaturen til dette gulvet, og avslutter det sentrale spennet på sidene hvor sidespennene er fuktet i støttemurer som fører til søyler avsluttet av pyramidioner inspirert av stilen til "retur fra Egypt"

Skibet

(La Navata)

(La nef)

  Forhøyningen av skipet, på tre nivåer, er muliggjort av den lette panelingen i taket. Denne fasaden er i ren normannisk stil og vil bli generalisert i fristein på 1100-tallet, og prefigurerer de gotiske katedralene: det første nivået består av store buer støttet av firkantede søyler (1,42 m på hver side) og avgrenset av fire søyler engasjert med en tredjedel av dem i diameter og ikke lenger prismatiske, men med en torisk profil, som skiller de to ganske smale skipene (note 14) med krysshvelv; over, en etasje med stativer med to buer per spenn, hver delt inn i to tvillingspenn; det tredje nivået består av høye vinduer.

Det gotiske koret

(Il Coro Gotico)

(Le chœur gothique)

  Det gotiske koret er inspirert av det fra klosteret Saint-Ouen i Rouen. Søylene begrenset med tynne ribber støtter en perforert triforo på mellomgulvet, montert på en perforert balustrade. På det øverste nivået fortsetter hvert av de høye vinduene, flankert av to ender, planen til takvinduet, som det er forbundet med av stående som går ned for å støtte det andre nivået. Korets hjørnesteiner representerer blant annet bygningsabbedenes våpenskjold. Syv strålende kapeller åpner seg rundt ambulatoriet. To av dem inneholder basrelieffer i Caen-stein som dateres tilbake til 1500-tallet (tetramorf som symboliserer de fire evangelistene foran det gamle "Art Déco"-alteret til klosterkirken, i det første kapellet i nord; Adam og Eva ble utvist fra det jordiske paradiset og Kristus som stiger ned i Limbo for å gi dem tilgivelse i det første kapellet i sør), relieffer som tilsvarer noen polykrome fragmenter som dekorerte den gamle innhegningen, og reserverte plass for munkene. Den lille båten hengt opp til høyre for kapellet som ligger i kirkens akse, er en ex voto laget av en av fangene i Monte på 1800-tallet etter et ønske til minne om en oppnådd nåde. Det glaserte terrakottagulvet til koret ble bygget i 1965 for å erstatte de gamle sementflisene

The Bells

(Le Campane)

(Les cloches)

  Klosterkirken har fire viktige klokker: Rollon, installert av prelaten Bernardo, i 113563; Benoiste og Catherine, omstøpt fra den fjerde prior Dom Michel Perron, rundt 1635; Tåkeklokken, støpt i 1703, under prelatur av Jean-Frédéric Karq de Bebembourg.

The Underground Chapels: The Crypt of the Gros-Piliers

(Le Cappelle Sotterranee: La Cripta dei Gros-Piliers)

(Les Chapelles Souterraines : La Crypte des Gros-Piliers)

  Kirkekoret hviler på en lav kirke, kalt Crypt of the Gros-Piliers, (Crypt of the Great Pillars) nødvendiggjort av høydeforskjellen mellom høykirken og det ytre terrenget. Opprinnelig var det apsiskrypten som ble erstattet av en flamboyant gotisk krypt, bygget fra 1446 til 1450. Denne nye krypten, som aldri ble dedikert til tilbedelse, ble bygget for å støtte det nye koret som kollapset i 1421 og gjenoppbygget samtidig. Planen med et ambulerende og seks strålende kapeller vekslende med krokede søyler er derfor den samme som koret, men det første spennet hviler direkte på berget, de to første spennene fra sør er okkupert av en sisterne og de to første fra nord ved en mindre tank og en utgang på Marvel. Dette rommet har ti søyler, hvorav åtte er store, sylindriske, med en omkrets på 5 meter (som krypten har fått navnet sitt fra), uten versaler, men med åttekantede eller tokantede baser, arrangert i en halvsirkel, og to tynnere sentrale søyler med det stemningsfulle navnet palmetrær, fordi de forgrener seg som bladene til disse plantene. De romanske stolpene til denne krypten er foret med nye granittsenger fra Chausey-øyene, disse gotiske stolpene som støtter de romanske søyleseksjonene i den øvre kirken, fordi man ikke med rimelighet kan forestille seg en base, som ville ha vært veldig dyr. Denne krypten var et trafikkkryss mellom forskjellige rom i den østlige delen av klosteret: «en dør forbinder krypten med kapellet Saint-Martin. Tre andre, praktisert i de to sørlige kapellene, fører det ene til offiseren, det andre til klosterbygningene fra den befestede broen som ble kastet over Grand Degré, den tredje til en trapp som går opp til den øvre kirken, derfra til kirken. terrasser av triforium og til slutt til trinnene til Dentelle

Understrukturer av tverrskipet: Kapellet til Saint Martin

(Sottostrutture del transetto: La Cappella di Saint Martin)

(Soubassements du transept : La Chapelle Saint Martin)

  Tverrskipet er støttet av to hvelvede krypter, kjent i nord som "Chapelle des Trente Cierges" og i sør "Chapelle Saint-Martin", de eneste som er inkludert i den vanlige turistkretsen. Fra 1031 til 1048 fullførte abbedene Almod, Theodoric og Suppo, etterfølgere av Ildeberto II, disse sidekryptene.

Transeptunderstrukturer: The Chapel of Thirty Candles

(Sottostrutture del transetto: La Chapelle des Trente Cierges)

(Soubassements du transept : La Chapelle des Trente Bougies)

  Utformingen av Chapelle des Trente Cierges (Chapel of the Thirty Candles) ligner på Chapelle Saint-Martin. Med krysshvelv og beholder viktige rester av veggmalerier. En restaurering gjorde det mulig å fremheve et motiv av "faux apparel" (flyktige dekorasjoner), svært vanlig gjennom middelalderen, pyntet med en bladfrise. En messe ble feiret der hver dag der tretti lys ble tent hver dag etter Prime, (første time) derav navnet på kapellet

Roger IIs bygning, nord for skipet

(Edificio di Ruggero II, a nord della navata)

(Bâtiment de Roger II, au nord de la nef)

  Nord for skipet er en romansk klosterbygning fra slutten av 1000-tallet som består av, fra bunn til topp, Aquilone (Kite)-rommet (eller galleriet eller krypten), munkenes gang og en tidligere sovesal.

The Sala dell'Aquilone (Kite Hall)

(La Sala dell’Aquilone)

(La Sala dell'Aquilone (salle du cerf-volant))

  Sala dell'Aquilone (Kite Hall) er det tidligere romanske oratoriet, gjenoppbygd og modernisert etter kollapsen av nordveggen i skipet i 1103. Ligger like nedenfor gangveien, fungerer det som grunnlag for hele bygningen. Den er organisert i to spenn av ribbede ribber på tverrgående buer sporet i ødelagte buer (ifølge et prosjekt som ble innviet noen år tidligere i Cluny III), støttet av tre aksiale søyler som tilsvarer de ved vannkanten

Walk of the Monks

(Passeggiata dei Monaci)

(Marche des moines)

  Litt ovenfor er det et rom som kalles "munkegang" tilsvarende planen til den forrige, med tre søyler, som forlenges av en korridor som hviler rett på fjellet og støttes av to søyler. Denne korridoren fører til "Djevelens hemmelighet", et grasiøst hvelvet rom med en enkelt søyle, deretter til Chapel of the Thirty Candles som ligger på samme nivå og mot nord til Sala dei Cavalieri, som ligger nedenfor. Destinasjonen til dette rommet til "promenoir" er usikker: tidligere refektorium, kapittelhus eller, ifølge Corroyer, tidligere kloster

Sovesal

(Dormitorio)

(Dortoir)

  Det øverste nivået ble okkupert av den eldgamle sovesalen, et langt rom dekket av en ramme og dekket med et tønnehvelv med kasse, hvorav bare den østlige delen gjenstår

Bygninger av Robert de Torigni

(Edifici di Robert de Torigni)

(Bâtiments de Robert de Torigni)

  Abbed Robert de Torigni fikk bygget en gruppe bygninger i vest og sør-vest inkludert nye klosterboliger, en offisiell bygning, et nytt vertshus, en sykestue og kapellet Saint-Étienne (1154-1164). Han reorganiserte også kommunikasjonsveiene i tjeneste for Notre-Dame-sous-Terre, for å unngå for mange kontakter mellom pilegrimene og munkene i klosteret. Det er også et "ekornbur" brukt som vinsj, installert i 1819, da stedet ble omgjort til et fengsel, for å forsyne de innsatte. Fangene, som gikk inne i hjulet, sørget for at det roterte og fungerte. Blant ruinene av sykestuen, som kollapset i 1811, forblir de tre døde fra Tale of the Three Dead and the Three Alive over døren, en veggmaleri som opprinnelig viser tre unge herrer som blir forhørt på en kirkegård med tre døde, som husker livets korthet og viktigheten av deres sjelers frelse

La Merveille og klosterbygningene

(La Merveille e gli Edifici Monastici)

(La Merveille et les Bâtiments Monastiques)

  Klosteret Mont-Saint-Michel består i hovedsak av to adskilte deler: det romanske klosteret, hvor munkene bodde og, på nordsiden, Merveille (vidunderet), et eksepsjonelt ensemble av gotisk arkitektur hevet på tre nivåer, takket være generøsiteten til Philippe Auguste, fra 1211 til 1228. Merveille-bygningen, som ligger like nord for klosterkirken, inkluderer fra topp til bunn: klosteret og spisesalen; Arbeidsrommet (kjent som Knights' Room) og Gjesterommet; kjelleren og kapellanskapet, alt i et perfekt eksempel på funksjonell integrering. Det hele, lent mot fjellskråningen, består av to kropper av tre-etasjes bygninger. I første etasje fungerer kjelleren som støttebenk. Så har hver etasje rom som blir lysere når du går til toppen; femten kraftige støtteben, plassert utenfor, støtter helheten. De topografiske begrensningene spilte derfor en viktig rolle i byggingen av Merveille, men disse tre etasjene symboliserer også det sosiale hierarkiet i middelalderen som tilsvarer de tre samfunnsordenene i Ancien Régime: presteskapet (betraktet som den første orden i midten Ages), adelen og den tredje staten. De fattige blir ønsket velkommen i kapellanskapet, over herrene velkommen på gjesterommet, over munkene nær himmelen. Raoul des Îles lot gjesterommet (1215-1217) og refektoriet (1217-1220) bygge over kapellanen; deretter, over kjelleren, Sala dei Cavalieri (1220-1225) og til slutt klosteret (1225-1228). La Merveille er organisert i to deler: den østlige delen og den vestlige delen

La Merveille: Østre del

(La Merveille: Parte Orientale)

(La Merveille : partie Est)

  Den østlige delen var den første som ble bygget, fra 1211 til 1218. Den inkluderer, fra bunn til topp, tre rom: Oratoriet (kapellan), bygget under Roger II, deretter gjesterommet og spisesalen, arbeidet til Raoul des Îles . , fra 1217 til 1220.

La Merveille: østlige del, Oratoriet

(La Merveille: parte orientale, l'Oratorio)

(La Merveille : partie est, l'Oratoire)

  Oratoriet var derfor, mest sannsynlig, den første realiseringen av Merveille, bygget under abbeden Roger II fra 1211. Det er et langt, veldig funksjonelt, massivt rom, bygget for å bære vekten av de øvre etasjene, sammensatt av en serie av seks store glatte runde søyler overbygd av svært enkle kapitæler, skilte de to midtganger med krysshvelv. De fattigste pilegrimene ble ønsket velkommen dit.

La Merveille: østlige del, Gjesterommet, (1215-1217)

(La Merveille: parte orientale, La Sala degli Ospiti, (1215-1217))

(La Merveille : partie orientale, La Chambre d'Hôtes, (1215-1217))

  Gjesterommet er et rom med tverrhvelv, med to skip atskilt med seks søyler, og tar dermed opp utformingen av kapellanskapet, som ligger like nedenfor. Men hvis planen er den samme, er realiseringen denne gangen luksuriøs, luftig, med innvendige støtteben (gjemt av ribbede og krokete halvsøyler) som markerer hvert spenn sideveggene gjennomhullet av høye vinduer sammensatt på nordsiden av to hender delt ved en oppreist horisontal og anordnet under relieffbuer.

La Merveille: Refektoriet (1217-1220). Den vakreste veggen i verden

(La Merveille: Il Refettorio (1217-1220). Il Muro Più Bello del Mondo)

(La Merveille : Le Réfectoire (1217-1220). Le plus beau mur du monde)

  Refektoriet til munkene, hvis panel hviler på et bånd, profilert av en flat seksjon, en kant og en stor kabel mellom to nett. Munkenes spisesal opptar det tredje og siste nivået i denne østlige delen av Merveille. Rommet er avgrenset i et enkelt volum av to parallelle vegger hvis langsgående tønnehvelvede akse, selv om ingenting understreker den, leder blikket mot abbedens sete. Siden arkitekten ikke klarte å svekke veggene ved å åpne vinduer som var for store, gitt spennvidden på vuggen, valgte han derfor å bore de opplyste veggene med femtini små søyler innstøpt i søyler avstivet av en pastillformet plan. I nordveggen rammer søylene inn som mange høye og smale trekkspillvinduer med åpne og dype sprøyter ("smutthull"), noe som bidrar til prakten til denne nordfasaden til Merveille, "verdens vakreste vegg", i øynene. av Victor Hugo. Søylene er utstyrt med versaler med kroker på en rund kurv og kronet av en kuleramme, også rund, hvor man kan se en dryppende karakteristikk av den normanniske gotiske kulerammen. Utskiftingen av veggene med disse avstivningselementene demonstrerer en overraskende modernisme og "prefigurerer på en eller annen måte de grunnleggende prinsippene for metallarkitektur." Karakteristisk for den gotiske stilen i Nedre Normandie er vinduet delt inn i tre former overbygd av en stor trilobed oculus, extrados i en svært stump spissbue På 60-tallet, på gamle modeller, ble gulv og møbler laget i glasert terrakotta.

La Merveille: østlige del, Refectory Preikestolen

(La Merveille: parte orientale, Il Pulpito del Refettorio)

(La Merveille : partie Est, la Chaire du Réfectoire)

  I midten av sørveggen, integrert mellom to buer dekket av korshvelv, står en prekestol der leseren, en munk selv navngitt i de ukentlige, tonede, rekto tone fromme og oppbyggelige tekstene. I det sørvestre hjørnet av den samme veggen ender godsheisen hvorfra oppvasken kom ned fra det tidligere kjøkkenet til fellesskapet som lå femti meter høyere.

La Merveille: vestlige del

(La Merveille: parte occidentale)

(La Merveille : partie ouest)

  Den vestlige delen, bygget syv år senere, er også delt, fra bunn til topp, på tre nivåer: kjelleren, ridderrommet og klosteret

La Merveille: vestlige del, kjelleren

(La Merveille: parte occidentale, la Cantina)

(La Merveille : partie ouest, la Cave)

  Kjelleren var et stort, kjølig og svakt opplyst rom, som hadde den doble funksjonen å lagre mat og støtte den tunge øvre strukturen. Murstolper med kvadratisk seksjon og tverrsnitt er installert på en slik måte at de fungerer som en underkonstruksjon for søylene til Sala dei Cavalieri, plassert like ovenfor. Disse søylene skiller kjelleren i tre skip, dekket av enkle krysshvelv. Den brukes nå som bokhandel.

La Merveille: vestlige del, Scriptorium eller Hall of the Knights (1220-1225)

(La Merveille: parte occidentale, Scriptorium o Sala dei Cavalieri (1220-1225))

(La Merveille : partie ouest, Scriptorium ou Salle des Chevaliers (1220-1225))

  Dette rommet var scriptorium, hvor munkene brukte mye av tiden på å kopiere og belyse dyrebare manuskripter. Etter opprettelsen av Ridderordenen av Saint-Michel av Louis XI, tok den navnet Salle des Chevaliers. Det ser imidlertid ikke ut til at det ble brukt til andre formål enn kloster.

La Merveille: vestlige del, Cloister (1225-1228)

(La Merveille: parte occidentale, Chiostro (1225-1228))

(La Merveille : partie ouest, Cloître (1225-1228))

  Arkitekten, etter å ha prøvd å gi klosteret så mye utvidelse som mulig, lot bygge en uregelmessig firkant hvis sørlige loggia grenset til det nordlige paret av kirken. Men klosteret er ikke, som vanlig, i sentrum av klosteret okkupert av kirken. Derfor kommuniserer den ikke med alle medlemmene slik som skjer andre steder, oftere enn ikke. Dens funksjon er derfor rent åndelig: å lede munken til meditasjon. De vakreste skulpturene (buer, pendentives, sprudlende og varierte blomsterdekorasjoner) er laget av fin kalkstein, Caen-stein. Tre buer i vestgalleriet er overraskende åpne mot havet og tomrommet. Disse tre åpningene skulle utgjøre inngangen til kapittelhuset som aldri ble bygget. Søylene arrangert i forskjøvede rader ble opprinnelig laget av sneglekalkstein importert fra England, men har blitt restaurert i luzern puddingstein. I det sørlige galleriet kommuniserer en dør med kirken og vinduene lyser opp Djevelens celle og Trenta Ceri-kapellet. To bukter med tvillingbuer, som støtter den overbygde stien med utsikt over klosteret, rammer inn toalettet arrangert på to overlappende benker, hvor man vasket hendene før man gikk inn i spisesalen. Spesielt ble seremonien med vask av føtter fornyet hver torsdag.

La Merveille: vestlige del, kjøkken og matsal

(La Merveille: parte occidentale, Cucine e Refettorio)

(La Merveille : partie ouest, Cuisines et Réfectoire)

  De to dørene til det østlige galleriet åpner ut mot kjøkkenene og spisesalen. Fangehullene ble bygget på 1800-tallet under loftet i det nordlige galleriet for å låse inn gjenstridige fanger, som Martin Bernard, Blanqui og andre politiske fanger fra 1830 eller 1848. En middelalderhage ble gjenskapt i 1966 av Fra Bruno de Senneville, en lidenskapelig benediktinermunk av botanikk. I midten var et rektangulært buksbommotiv omkranset av tretten Damaskus-roser. Firkantene med medisinplanter, aromatiske urter og blomster fremkalte munkenes daglige behov i middelalderen. Klosteret gjennomgikk store arbeider fra januar til november 2017. De skulpturelle elementene, renset og restaurert, ble fremhevet av kvalitetsbelysning. Gulvet i galleriene er senket til opprinnelig nivå. Den tidligere hagen er erstattet av en nå vanntett plen.

La Merveille: Den tredje delen ble aldri bygget

(La Merveille: La Terza parte mai costruita)

(La Merveille : La troisième partie jamais construite)

  Den tredje delen av vidunderet, mot vest, ble aldri bygget: den solide vollen som fremdeles er synlig, skulle ha støttet, som de to andre delene, tre nivåer: under en gårdsplass; ovenfor, en sykestue; til slutt, øverst, kapittelhuset som kommuniserer med klosteret

Belle Chaise og bygninger i sørøst

(Belle Chaise e edifici a sud-est)

(Belle Chaise et bâtiments au sud-est)

  På samme måte integrerer bygningene til Belle Chaise (fullført i 1257, dekorasjonen rekonstruert i 199486: 78) og klosterhusene de administrative funksjonene til klosteret med funksjonene til tilbedelse. Abbed Richard Turstin lot Salle des Gardes (nåværende inngang til klosteret) bygge mot øst, samt en ny offisiell bygning, der klosterets rettferdighet ble administrert (1257).

Dagens meny

En oversettelse problem?

Create issue

  Betydning av ikoner :
      Halal
      Kasher
      Alkohol
      Allergéne
      Vegetar
      Vegan
      Defibrillator
      BIO
      Hjemmelaget
      ku
      gluten
      hest
      .
      Kan inneholde frosne produkter
      Svin

  Informasjonen på nettsidene til erestaurant NFC binder ikke selskapet Delenate Agency. For mer informasjon, takk å konsultere de generelle vilkår for bruk av nettstedet www.e-restaurantnfc.com

  Å bestille bord


Klikk for å bekrefte

  Å bestille bord





Tilbake til hovedsiden

  Å ta en bestilling




Vil du avbryte det?

Vil du konsultere det?

  Å ta en bestilling






Ja Ikke

  Å ta en bestilling




Ny bestilling?