eRESTAURANT NFC

Maligayang pagdating sa Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

Ang Mont Saint-Michel (sa Norman Mont Saint z Mikael ar Mor) ay isang tidal na pulo na matatagpuan sa hilagang baybayin ng France, kung saan dumadaloy ang ilog ng Couesnon, ang Mont Saint-Michel ay isang granite na mabatong isla na humigit-kumulang 960 metro ang circumference na matatagpuan sa silangan ng ang bukana ng ilog ng Couesnon, sa departamento ng Manche sa Normandy, at ang pangalan ay direktang tumutukoy sa Arkanghel na si Saint Michael. Bago ang taong 709 ito ay kilala bilang "Monte Tomba". Sa buong Middle Ages ito ay karaniwang tinatawag na "Mont Saint-Michel sa panganib ng dagat" (sa Latin Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Ang abbey ng Mont-Saint-Michel ay matatagpuan sa bundok, at ang bundok ay bumubuo ng isang maliit na bahagi ng teritoryo ng munisipalidad ng Mont-Saint-Miche o Mont Saint-Michel au péril de la mer (sa Pranses). Ito ay kasalukuyang bumubuo sa natural na sentro ng commune ng Le Mont-Saint-Michel (kagawaran ng Manche, administratibong rehiyon ng Normandy); ginagawang posible ng isang gitling ang pagkakaiba sa pagitan ng munisipalidad at ng islet: ayon sa opisyal na INSEE nomenclature, ang administrative unit ay tinatawag na (Le) Mont-Saint-Michel, habang ang islet ay tinatawag na Mont Saint-Michel.

Sa bay ng Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Tinatanaw ng Mont Saint-Michel ang look ng Mont-Saint-Michel, na bumubukas sa English Channel. Ang islet ay umabot sa taas na 92 metro at nag-aalok ng isang lugar na humigit-kumulang 7 ektarya. Ang mahalagang bahagi ng bato ay sakop ng Mont-Saint-Michel Abbey at mga annexes nito. Ang islet ay tumataas sa isang malawak na mabuhangin na kapatagan.

Ang pinaka-abalang tourist site sa Normandy

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

Ang arkitektura ng Mont-Saint-Michel at ang look nito ay ginagawa itong pinaka-abalang tourist site sa Normandy. Ang Mont Saint-Michel ay ang pangatlong pinakabinibisitang kultural na tourist site sa France pagkatapos ng Eiffel Tower at ang Palasyo ng Versailles, na may humigit-kumulang 3.2 milyong bisita bawat taon)

World Heritage Site. UNESCO

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

Ang isang estatwa ni St. Michael na inilagay sa tuktok ng simbahan ng abbey ay nagtatapos sa 150 metro sa itaas ng baybayin. Ang mga pangunahing elemento, ang abbey at ang mga annexes nito ay inuri bilang mga makasaysayang monumento sa pamamagitan ng listahan ng 1862, na sinusundan ng animnapung iba pang mga gusali, ang bundok (mabato na pulo) at ang baybayin ng baybayin, na mula noong 1979 ay bahagi ng Listahan ng World Heritage pati na rin ang Moidrey mill mula noong 2007. Mula noong 1998, nakinabang din ang Mont Saint-Michel mula sa pangalawang inskripsiyon sa Listahan ng World Heritage bilang bahagi ng Santiago de Compostela Routes sa France.

Toponymy

(Toponimia)

(Toponymie)

Ito ay orihinal na kilala bilang sa monte qui dicitur Tumba sa paligid ng 850 (Mont Tombe): ang salitang tumba, "tomb", bihira sa toponymy, ay dapat bigyang-kahulugan sa kahulugan ng "bundok", "elevation." sa mga form na Montem Sancti Michaelis dictum noong 966, loco Sancti Archangelis Michaelis na matatagpuan sa monte qui dicitur Tumba noong 1025 at, noong 1026, Saint Michiel del Mont noong ika-12 siglo, sa Middle Ages ito ay karaniwang tinatawag na "Mont Saint-Michel au péril de la mer" (Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Nagmula ang pangalan nito sa isang maliit na oratoryong hugis-kweba na itinayo noong 708 (o 710) ni Sant'Auberto, Obispo ng Avranches at nakatuon sa Arkanghel San Michele. Ang mga labi ng oratoryong ito ay natagpuan at nakikita pa rin sa kapilya ng Notre-Dame-sous-Terre, iyon ay, sa ilalim ng terrace na umaabot sa nave ng abbey.

Ang mga Gaul

(I Galli)

(Les Gaulois)

Malapit sa Mont Saint-Michel ang kagubatan ng Scissy, noon ay hindi pa sinasalakay ng dagat, ay ang upuan ng dalawang tribong Celtic, na ginamit ang bato para sa mga kultong Druidic. Ayon kay Abbot Gilles Deric, isang 18th century Breton historian, ang santuwaryo ay inialay kay Beleno, ang Gallic na diyos ng Araw (Mons vel tumba Beleni, o "Mount o tomb of Beleno").

mga Romano

(I Romani)

(Romains)

Ang pagdating ng mga Romano ay nakita ang pagtatayo ng mga bagong kalsada na tumatawid sa buong Armorica: isa sa mga ito, na nag-uugnay kay Dol sa Fanafmers (Saint-Pair), dumaan sa kanluran ng Mons Belenus ("Monte Beleno"). Habang umaasenso ang tubig ay unti-unti itong inilipat sa silangan, hanggang sa sumanib sa daan na dumaan sa Avranches.

Ang Simula ng Panahon ng Kristiyano

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Ang Simula ng Panahon ng Kristiyano

Ang Pagpapakita ng Arkanghel Michael

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Ayon sa alamat, ang arkanghel na si Michael ay nagpakita noong 709 sa obispo ng Avranches, Saint Aubert, na humihiling na magtayo ng simbahan sa ibabaw ng bato. Hindi pinansin ng obispo ang kahilingan ng dalawang beses, gayunpaman, hanggang sa sinunog ni St. Michael ang kanyang bungo na may isang bilog na butas na dulot ng pagdampi ng kanyang daliri, gayunpaman, iniwan siyang buhay. Ang bungo ng Saint Aubert na may butas ay itinago sa katedral ng Avranches. Ang isang unang oratoryo ay inilagay sa isang kuweba at ang dating denominasyon ng Mont-Tombe ay pinalitan ng nabanggit na ng Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer.

Ang Benedictine Abbey

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Ang mga bilang ni Rouen, na kalaunan ay mga duke ng Normandy, ay mayamang pinagkalooban ng mga relihiyoso na ginawa ng mga nakaraang pagsalakay ng mga Norman upang tumakas. Nakuha din ng Mont Saint-Michel ang estratehikong halaga sa pagsasanib ng peninsula ng Cotentin sa Duchy of Normandy noong 933, pagdating upang mahanap ang sarili sa hangganan ng Duchy of Brittany. Si Duke Richard I (943-996) sa panahon ng kanyang mga pilgrimages sa santuwaryo ay nagalit sa pagiging maluwag ng mga canon, na nagtalaga ng kulto sa mga suweldong kleriko, at nakakuha mula kay Pope John XIII ng isang toro na nagbigay sa kanya ng awtoridad na ibalik ang kaayusan sa monasteryo at nagtatag ng bagong Benedictine abbey noong 966, kasama ang mga monghe mula sa Saint Wandrille (Abbey of Fontenelle). Ang kayamanan at kapangyarihan ng abbey na ito at ang prestihiyo nito bilang sentro ng paglalakbay ay tumagal hanggang sa panahon ng repormang Protestante. Isang nayon ang binuo sa paanan ng santuwaryo upang tanggapin ang mga peregrino. Ang abbey ay patuloy na tumanggap ng mga regalo mula sa mga duke ng Normandy at pagkatapos ay mula sa mga hari ng France.

Ang Pag-abandona

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Sa panahon ng Hundred Years War ang kumbento ay pinatibay laban sa mga British na may isang bagong pader na napapalibutan din ang bayan sa ibaba. Noong 1423 ang mga Ingles na kinubkob sa Mont Saint-Michel ay nanatiling tapat sa hari ng France at ang huling muog ng Normandy na hindi nahulog sa mga kamay ng hari ng England. Sa loob ng labing-isang taon ay nilabanan ng bundok ang nakatataas na Ingles sa bilang ng mga tao: tiyak na natalo noong 1434 ang hukbong Ingles ay umatras. Ang pagkubkob sa Mont Saint-Michel ay ang pinakamatagal sa Middle Ages. Sa pagbabalik ng kapayapaan, ang pagtatayo ng bagong apse ng abbey church sa Flamboyant Gothic style ay isinagawa noong 1440s. Noong 1450, ang mga Ingles ay natalo sa labanan sa Formigny at ang Normandy ay bumalik sa pamumuno ng Pranses. Simula noong 1523 ang abbot ay direktang hinirang ng hari ng France at kadalasan ay isang layko na nasisiyahan sa kita ng abbatial. Ang isang bilangguan ay inilagay sa abbey at ang monasteryo ay naging depopulated, kasunod din ng mga digmaan ng relihiyon. Noong 1622, ipinasa ang monasteryo sa mga Benedictine ng kongregasyon ng San Mauro (Maurists) na nagtatag ng isang paaralan, ngunit hindi gaanong nag-aalaga sa pagpapanatili ng mga gusali.

Ang Muling Kapanganakan pagkatapos ng Rebolusyon

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

Noong 1791, kasunod ng Rebolusyong Pranses, ang mga huling monghe ay pinatalsik mula sa kumbento, na naging isang bilangguan: simula noong 1793, higit sa 300 mga pari ang nakakulong doon na tumanggi sa bagong konstitusyon ng sibil ng klero. Noong 1794 isang optical telegraph device (Chappe system) ang na-install sa tuktok ng bell tower at ang Mont Saint Michel ay ipinasok sa telegraph line sa pagitan ng Paris at Brest. Ang arkitekto na si Eugène Viollet-le-Duc ay bumisita sa bilangguan noong 1835. Kasunod ng mga protesta sa pagkakulong ng mga sosyalistang sina Martin Bernard, Armand Barbès at Auguste Blanqui, ang bilangguan ay isinara noong 1863 sa pamamagitan ng utos ng imperyal. Dumaan ang abbey sa diyosesis ng Coutances. Sa okasyon ng milenyo ng pundasyon nito, noong 1966, isang maliit na komunidad ng monastikong Benedictine ang muling itinatag sa abbey, pinalitan noong 2001 ng mga monastic fraternities ng Jerusalem.

Ang Tides

(Le Maree)

(Les marées)

Ang pagtaas ng tubig sa bay ng Mont Saint-Michel ay halos labintatlong metro ang lapad sa mga araw na may mataas na coefficient, kapag ang dagat ay umatras nang napakabilis nang higit sa sampung kilometro, ngunit bumabalik nang napakabilis. Ang itinatag na ekspresyon ay "bumabalik sa bilis ng isang kabayong tumatakbo". Ang Mont Saint-Michel ay napapaligiran lamang ng tubig at nagiging isla muli sa high tide ng equinox, limampu't tatlong araw sa isang taon, sa loob ng ilang oras. Ito ay isang kahanga-hangang tanawin na, sa mga araw na ito, ay umaakit ng maraming turista.

Ang Bay

(La Baia)

(La Baie)

Ang look ng Mont-Saint-Michel ay ang tanawin ng pinakamataas na tides sa kontinental Europa, na may hanggang 15 metro ng tidal range, ang pagkakaiba sa pagitan ng low at high tide. Ang dagat pagkatapos ay sumali sa mga baybayin "sa bilis ng isang maiskas na kabayo", gaya ng sinasabi nila. Ang bay kung saan tumataas ang mabatong isla ay napapailalim sa phenomenon ng quicksand, ngunit higit sa lahat ay kilala sa pambihirang amplitude ng tides (mga 14 metro ang taas) na, dahil din sa patag na kurso, ay napakabilis na nakakabit dito. minsan nagdudulot ito ng pagkalunod at mas madalas na abala para sa mga sasakyang naiwang nakaparada nang masyadong mahaba sa ibabang bahagi. Ang pagtaas ng tubig ng look ay malaki ang naiambag sa impregnability ng bundok, na ginagawa itong accessible sa pinakamababang low tide (sa lupa) o sa maximum high tide (sa dagat).

Geology

(Geologia)

(Géologie)

Ang Salty Meadows

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

Sa baybayin, ang mga dam mula sa panahon ni Duchess Anne ng Brittany ay naging posible upang masakop ang lupain para sa agrikultura at mga alagang hayop. Sa partikular, ang mga moutons de pré-salé (mga tupa mula sa maalat na parang) ay pinalalaki pa rin ngayon, na ang karne ay nakakakuha ng isang partikular na lasa dahil sa maalat na pastulan.

La Tangue

(La Tangue)

Ang alluvial material ng mga ilog, na patuloy na ginagalaw ng pag-agos at pag-agos ng tubig, na hinaluan ng mga dinurog na shell, ay nagbubunga ng tangue, isang masaganang pataba na matagal nang ginagamit ng mga magsasaka sa rehiyon upang patabain ang lupa. Noong nakaraang siglo, 500,000 cubic meters kada taon ng limestone sand ang nakuha.

Ang Kagubatan ng Scissy at ang Pagsalakay sa Dagat

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

Sa panahon ng mga Gaul ang Mont Saint-Michel, pati na rin ang bato ng Tombelaine, ay tumaas sa loob ng kagubatan ng Scissy at ang baybayin ay umaabot pa rin ng higit sa higit sa 48 km, kasama ang mga isla ng Chausey. Simula sa ikatlong siglo, unti-unting bumaba ang antas ng lupa, at dahan-dahang nilamon ng dagat ang kagubatan: ayon sa isang manuskrito ng ikalabinlimang siglo, isang partikular na marahas na equinoctial tide noong 709 ang nagbigay ng pangwakas na dagok sa kagubatan.

Ang Old Access Dam

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Ang road dam na nag-uugnay sa bundok sa mainland ay itinayo noong 1879. Sa pamamagitan ng pagpapanatili ng buhangin, pinalala nito ang natural na pag-silting ng bay, hanggang sa punto na ang bundok ay nanganganib na isang araw ay hindi na isang isla. Samakatuwid ang pagpapatupad ng proyekto upang ibalik ang maritime na katangian ng Mont-Saint-Michel.

Ang Panganib ng Pagtakpan

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)

Dahil sa interbensyon ng tao, ang sedimentation na nalikha sa paligid ng kalsada na nag-uugnay sa Mont-Saint-Michel sa mainland ay nakagambala sa natural na konteksto nito. Kung walang ginawang aksyon, pagsapit ng 2040, ang Mont-Saint-Michel ay hindi na mababawi sa pamamagitan ng pagpapaligid sa sarili nito ng prés salés (brackish na parang). Upang maiwasan ito, noong 2005 nagsimula ang trabaho sa mahusay na proyekto para sa pagpapanumbalik at pag-iingat ng kayamanan ng sangkatauhan.

Ang 2005 Restoration Project

(Il Progetto di Ripristino del 2005)

(Le projet de restauration de 2005)

Pagkatapos ng humigit-kumulang sampung taon ng konstruksyon, mula Hulyo 22, 2014, maaabot na ng mga bisita ang Mont sa pamamagitan ng bagong access na ginawa ng Austrian architect na si Dietmar Feichtinger. Ang bagong bridge-walkway sa mga pylon ay nagbibigay-daan sa tubig na malayang umikot at, sa sandaling lumampas ang tide coefficient sa 110, pinapayagan ang Mont na mabawi ang maritime character nito. Ang tulay ay idinisenyo upang ganap na maghalo sa nakapalibot na tanawin. Ang mga pylon ng tulay, na binubuo ng solid steel core na natatakpan ng manipis na layer ng anti-corrosion concrete, ay sumusuporta sa dalawang pedestrian path na natatakpan ng oak staves at ang gitnang bahagi na nakalaan para sa sirkulasyon ng mga shuttle. Upang ma-access ang Mont, sa katunayan, kailangan mong pumarada sa itinalagang lugar at sumakay sa libreng shuttle o maglakad-lakad. Pagkatapos ng great tides ng 2015, naitala ng unang weekend ng Abril ang isa sa pinakamataas na tides ng taon (coefficient 118) at nabawi ng Mont-Saint-Michel ang character na isla nito sa loob ng ilang oras. Mula dito nagsimula ang Tour de France 2016

Ang tulay-lakaran

(Il Ponte-passerella)

(Le pont-passerelle)

Ang access dam sa Mont Saint-Michel, na itinayo noong 1880, ay nagpapanatili ng buhangin at nagpalala sa pag-silting ng bay, na nanganganib na mawala ang likas na katangian ng isang isla sa bato: upang maiwasan ito, ang pagpapalit nito ng mga nasuspinde na mga walkway ay binalak. Ayon sa ilang mga kalkulasyon, ang Monte, nang walang mga interbensyon, ay natagpuan ang sarili nitong nakadugtong sa mainland noong 2040.

Ang Pagpasok sa Citadel

(L'Entrata della Cittadella)

(L'entrée de la Citadelle)

Pumasok ka sa kuta sa pamamagitan ng tatlong magkakasunod na pintuan: ang sa Avancée na bumubukas sa baybayin at dagat. Pumasok ka sa courtyard ng Advanced at binubuo ng isang driveway gate at isang pedestrian gate. Ang mga pilgrim na pumasok ay kontrolado ng mga guwardiya upang mapawi nila ang kanilang uhaw, sa sulok ng hagdanan ng patyo, sa fountain ng inuming tubig na ang batya ay may hugis ng isang shell.

Ang Courtyard ng Avancée

(Il Cortile dell'Avancée)

(La Cour de l'Avancée)

Ang Cour de l'Avancée, na bumubuo ng isang tatsulok na espasyo, ay itinayo noong 1530 ni Tenyente Gabriel du Puy. Ipinagtanggol ng isang nakataas na walkway at isang half-moon tower na nasa gilid ng mga pagbubukas ng susunod na courtyard, pinoprotektahan ng courtyard na ito ang mga access sa courtyard mula sa Boulevard. Ang hagdanan ay patungo sa dating bourgeois gatehouse, isang granite na konstruksyon na natatakpan ng berdeng essences, na kumukulong sa opisina ng turista ng Mont-Saint-Michel.

Ang looban

(Il Cortile)

(La Cour)

Ang patyo na ito ay nagpapakita ng dalawang bombard, na tinatawag na "michelettes", ayon sa pagkakabanggit, 3.64 at 3.53 m ang haba, na may panloob na diameter na 0.48 at 0.38 m, at tumitimbang ng 2.5 tonelada, na naglulunsad ng mga projectiles mula 75 hanggang 150 kilo. Ang dalawang piraso ng artilerya na ito ay ginawa gamit ang flat iron staves na pinaliligiran ng apoy ng mga bakal na kwelyo, na matibay din na butas-butas. Ang tradisyon ng Mons ay nag-uulat na ang mga baril na ito ay inabandona ng mga tropa ni Thomas de Scales noong Hunyo 17, 1434 sa panahon ng Daang Taon na Digmaan at intramurally ay pinauwi bilang isang tropeo ng mga naninirahan sa Mount na ginawa silang simbolo ng kanilang kalayaan.

Ang Gate ng Leon

(La Porta del Leone)

(La porte du Lion)

Sa dulo ng patyo, ang pintuang-daan ng Lion (sanggunian sa hayop na ito na nakaukit sa isang coat of arm na may tatak ng eskudo ni Abbot Robert Jollivet) ay bumubukas sa patyo ng Boulevard na itinayo noong 1430 ni Louis d'Estouteville, kapitan ng Mont. -Saint-Michel (1424-1433) at gobernador ng Normandy. Ang makitid na courtyard na ito ay inookupahan ng mga modernong ika-19 na siglong gusali, kabilang ang restaurant de la Mère Poulard at ang hotel les Terrasses Poulard, na pag-aari ng Mère Poulard group, isang industriyal at hospitality group na nagmamay-ari ng halos kalahati ng mga hotel at restaurant sa bundok. .

Ang Pintuan ng Hari

(La Porta del Re)

(La porte du roi)

Orihinal na ang tanging pasukan sa nayon, ang King's Gate ay itinayo noong mga 1415-1420 ni Louis d'Estouteville. Ito ay protektado pagkaraan ng sampung taon ng isang barbican na ngayon ay tinatawag na Cour du Boulevard. Nilagyan ng portcullis, ito ay pinangungunahan ng isang drawbridge na itinayong muli noong 1992 ng arkitekto na si Pierre-André Lablaude at ng isang moat na puno ng tubig sa mga araw ng high tide.

Bahay ng Hari

(La Casa del Re)

(La maison du roi)

Sa itaas ng Pintuang-daan ng Hari ay ang Bahay ng Hari, isang dalawang palapag na apartment na nagsilbing tirahan ng opisyal na kinatawan ng kapangyarihan ng hari at sinisingil ng soberanya na bantayan ang pasukan sa nayon. Ang accommodation na ito ay makikita na ngayon ang town hall ng Mons. Ang hugis-parihaba na frame sa itaas ng pinto ng karwahe ay minsang pinalamutian ng kupas na kaluwagan. Kinakatawan nito ang coat of arms ng hari, ang abbey at ang lungsod: dalawang anghel na may hawak ng royal coat of arms na may tatlong liryo na pinalalampasan ng royal crown, sa ibaba ng dalawang hanay ng shell na inilagay dalawa sa dalawa (tawag sa Monte, basalyo ng ang hari ng France) at para sa suporta ng dalawang isda na inilagay sa dobleng kulot na mga bundle (pagpukaw ng mga alon sa panahon ng tides).

Ang Grand Rue

(La Grand Rue)

(La Grand'Rue)

Ang bisita pagkatapos ay umabot sa parehong antas ng Grand-Rue ng bayan, isang makitid na kalye na umaakyat patungo sa abbey, paikot-ikot sa pagitan ng dalawang hanay ng mga bahay na karamihan ay nagmula noong katapusan ng ika-19 na siglo at simula ng siglo. Ika-20 siglo (Cantilever arcade, Artichaut house, Saint-Pierre hotel, pastiche ng Picquerel-Poulard family na itinayo noong 1987 sa harap ng La Licorne tavern, Tiphaine house kung saan makikita ang ika-apat na pribadong museo ng Mont at pagmamay-ari pa rin ng mga inapo. ni Bertrand du Guesclin). Ang huling pag-akyat sa pinto ng abbey ay ginawa ng malawak na panlabas na antas (hagdanan). 4 na metro ang lapad, hinarang ito sa kalahati ng isang pivot door, na binabantayan ng isang tagapag-alaga na naka-install sa isang angkop na lugar na makikita sa kaliwa. Tinatawag ng mga naninirahan sa Mons ang hagdanang ito na Monteux.

Ang Walkway ng Bastions

(Il Camminamento dei Bastioni)

(Le Chemin des Bastions)

Ang daanan ng ramparts, na tinusok ng mga machicolation at nasa gilid ng pitong tore, ay nag-aalok ng maraming malalawak na lugar sa ibabaw ng bay, hangga't nakikita ng mata, ngunit sa ibabaw din ng mga bahay ng bayan. Ang mga bloke ng pabahay ay binubuo ng dalawang uri ng konstruksiyon, mga bahay na may kalahating kahoy at mga bahay na bato, ngunit ang pangkulay ng mga facade ay hindi palaging nagpapahintulot sa kanila na maiiba.

Ang mga tore

(Le Torri)

(Les tours)

Ang mga tore ay sunud-sunod at mula sa ibaba hanggang sa itaas ay ang sa: tore ng hari, malapit sa pasukan; Arcade tower; Tore ng Kalayaan; Torre Bassa Basse (binawasan noong ika-16 na siglo upang magbigay ng esplanade para sa artilerya); Cholet Tower; Tour Boucle at ang magandang balwarte nito at ilagay ito sa Trou du Chat (kasalukuyang hindi naa-access) at panghuli sa Tour du Nord

Ang Corte del Barbacane

(La Corte del Barbacane)

(La Cour de la Barbacane)

Ang isang maliit na hagdanan ay sumasali sa patyo ng crenellated barbican sa kanan, na idinisenyo sa pagtatapos ng ika-14 na siglo sa panahon ng abbot ng abbot na si Pierre Le Roy. Nilagyan ng mga poste ng pagsubaybay na may butas na butas, pinrotektahan nito ang pasukan ng kastilyo patungo sa kumbento, na binubuo ng dalawang bilog na tore na inilagay sa isang istante, na sinusuportahan ng mga molded pyramidal alley. Ang courtyard ay pinangungunahan ng eastern gable ng Merveille at ang tapered silhouette ng Corbins tower na nasa gilid nito.

Patungo sa pasukan sa Abbey

(Verso l'ingresso dell'Abbazia)

(Vers l'entrée de l'Abbaye)

Sa ilalim ng mababang arko ng pasukan ay nagsisimula ang isang matarik na hagdanan na nawala sa anino ng vault, na nakakuha ng palayaw na "le Gouffre". Ito ay humahantong sa Salle des Gardes, ang tunay na pasukan sa abbey. Sa kanluran, ang pangalawang pasukan sa Mont, kasama ang pinatibay na complex ng Fanils, ay binubuo ng Fanils gate at ravelin (1530), ang Fanil tower at ang Pilette watchtower (13th century) at ang Gabriele tower (1530), minsan nalampasan ng gilingan.

Pagbabagong-buhay ng relihiyon at pagpapaunlad ng turismo

(Rinascita religiosa e sviluppo turistico)

(Renouveau religieux et développement touristique)

Mula 1878 hanggang 1880 ang estado ay may 1,930 m ang haba na road dam na itinayo sa pagitan ng Mont at ng mainland (sa La Caserne) bilang extension ng lumang kalsada ng Pontorson. Ang carriageway na ito ay ginamit ng Pontorson-Mont-Saint-Michel line at ng steam tram nito noong 1899

Mga Pilgrimages at Relihiyosong Turismo

(I Pellegrinaggi e il Turismo Religioso)

(Pèlerinages et tourisme religieux)

Pinaboran ng mga pag-unlad na ito ang turismo kundi pati na rin ang pilgrimage ng Mons, mga pilgrim na patungo sa Mont, para sa pinakamayayaman, na may sikat na "breaks à impériale" at "maringottes" na nagbibigay ng koneksyon mula sa nayon ng Genêts, sa paglalakad man o sa ang tram.

Ang Pag-unlad ng Turismo

(Lo Sviluppo del Turismo)

(Le développement du tourisme)

Ang pag-unlad ng abbey ay pinapaboran ang pag-unlad ng turismo: ang taunang pagdalo, mula sa 10,000 bisita noong 1860, ay tumaas sa 30,000 noong 1885 upang lumampas sa 100,000 bisita na pumapasok sa bayan mula noong 1908. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang tren ay inalis sa pabor ng ang sasakyan. Ang mga paradahan ay nai-set up sa dam para sa mga residente ng Mons at, sa gilid ng kalsada, para sa mga bisita. Ang pagsabog ng turista ay naganap noong 1960s na may bayad na mga pista opisyal, ang mabilis na pagpaparami ng sasakyan at ang economic boom. Mula noong 2001, ang mga kapatid ng mga monastic fraternities ng Jerusalem, na nagmumula sa simbahan ng Saint-Gervais sa Paris sa inisyatiba ni Jacques Fihey, obispo ng Coutances at Avranches (1989-2006), ay nagtitiyak ng pagkakaroon ng relihiyon sa buong taon. Pinalitan nila ang mga monghe na Benedictine, na unti-unting inabandona ang Monte pagkaraan ng 1979.

Ang Kordero ng Brackish Meadows

(L'Agnello dei Prati Salmastri)

(L'agneau des prés saumâtres)

Matatagpuan ang Mont Saint-Michel sa bukana ng Couesnon. Sa terrestrial na bahagi, ang mga sinaunang pag-unlad ng mga dam ay naging posible upang makakuha ng lupa mula sa dagat para sa agrikultura at pag-aanak (kabilang ang mga tupa, na kwalipikado bilang "brackish meadow" na tupa). Ang mutton o salted meadow lamb, na tinatawag na grévin, ay isang Norman specialty, na pinaka-enjoy na inihaw sa ibabaw ng kahoy na apoy.

Omelette ni Nanay Poulard

(La Frittata di Mamma Poulard)

(Omelette de la Mère Poulard)

Ang isang mahusay na aktibidad sa media, kung saan nakibahagi ang taga-disenyo na si Christophe kasama ang kanyang pamilyang Fenouillard, ay pumapalibot sa paghahanda ng omelette ni nanay Poulard (mula sa pangalan ng restawran na matatagpuan sa nayon at sikat sa espesyalidad na ito). Ito ay gawa sa mga itlog at sariwang cream, na masaganang hinahagupit sa isang mangkok na tanso na may mahabang whisk sa isang espesyal na ritmo na maririnig ng mga dumadaan bago lutuin sa isang tansong kawali sa ibabaw ng apoy.

Panimula: Arkitektura

(Introduzione: L'Architettura)

(Présentation : Architecture)

Ang Benedictine abbey ay itinayo simula noong ika-10 siglo na may mga pinagdugtong na bahagi na nagsasapawan sa bawat isa sa mga istilo mula Carolingian hanggang Romanesque hanggang Flamboyant Gothic. Ang iba't ibang mga gusali na kailangan para sa mga aktibidad ng monasteryo ng Benedictine ay inilagay sa makitid na espasyo na magagamit.

Isang kamangha-manghang 157 metro ang taas

(Una meraviglia in 157 metri di altezza)

(Une merveille de 157 mètres de haut)

Itinayo noong ika-10 siglo, ang Benedictine abbey ay sagana sa mga kahanga-hangang arkitektura na itinayo sa mga istilong Carolingian, Romanesque at Flamboyant Gothic. Ang antas ng unang hakbang ng pasukan sa abbey ay 50.30 m asl Ang sahig ng simbahan, cloister at refectory ay nasa taas na 78.60 m53 habang ang neo-Gothic spire na nagsisilbing pedestal para sa rebulto ng San Michele ay 40 metro ang taas. metro. Ang taas ng simento, mula sa simbahan hanggang sa dulo ng tabak ng San Michele, ay umaabot sa 78.50 m, na nagtatapos sa bundok sa taas na 157.10 m.

Ang kulto ng San Michele

(Il culto di San Michele)

(Le culte de San Michele)

Ang kulto ng Arkanghel Michael ay nabuo noong ikalimang siglo sa loob ng konteksto ng makalumang relihiyoso, [1] kung saan ang pagsamba sa mga banal na iyon na pinaghihinalaang katulad ng mga diyos ng Norse na ninuno ng tradisyon ng Lombard ay malawakang sinunod at ginawang Mont Saint-Michel. isa sa mga pangunahing destinasyon ng peregrinasyon ng Kristiyanismo sa paglipas ng mga siglo. Sa katunayan, ito ay isa sa mga pangunahing European na lugar ng pagsamba na nakatuon sa Arkanghel Michael, kasama ang kahalintulad na English abbey ng St. Michael's Mount sa Cornwall, ang sikat na Sacra di San Michele sa Val di Susa at ang Sanctuary ng San Michele Arcangelo sa ang Gargano.

Ang Abbey Visiting Circuits

(I Circuiti di Visita dell'Abbazia)

(Les Circuits de Visite de l'Abbaye)

antas 1: ang panlabas na Grand Degré, isang hagdanan na may 100 hakbang, ay nagbibigay ng daan sa patyo ng Châtelet; sa ilalim ng mababang arko ng pasukan nito ay nagsisimula ang hagdanan ng Gouffre, na humahantong sa Porterie o silid ng mga Guards; chaplaincy (ticket office); antas 3: ang interior ng Grand Degré, sa 90 hakbang, ay humahantong sa silid ng Saut-Gautier (reception, mga modelo) at sa bakuran ng simbahan (panoramic terrace); simbahan ng kumbento; cloister; refectory; antas 2: pagbaba sa pamamagitan ng Maurist staircase; silid pambisita; Kapilya ng Santa Maddalena; crypt ng Great Pillars; Kapilya ng San Martino; ossuary na may gazebo at squirrel wheel; Kapilya ng Saint-Etienne; timog-hilagang lagusan; paglalakad ng mga monghe (tingnan ang silid ng Weatherlight at ang Devil's Cell); Hall ng Knights; hagdanan sa antas 1: cellar (shop); lumabas sa mga hardin at sa hilagang harapan ng abbey.

Antas 1

(Livello 1)

(Niveau 1)

Ang panlabas na Grand Degré, isang hagdanan na may 100 hakbang, ay nagbibigay ng access sa courtyard ng Châtelet; sa ilalim ng mababang arko ng pasukan nito ay nagsisimula ang hagdanan ng Gouffre, na humahantong sa Porterie o silid ng mga Guards; chaplaincy (ticket office)

Level 2

(Livello 2)

(Niveau 2)

Pagbaba sa pamamagitan ng Maurist ladder; silid pambisita; Kapilya ng Santa Maddalena; crypt ng Great Pillars; Kapilya ng San Martino; ossuary na may gazebo at squirrel wheel; Kapilya ng Saint-Etienne; timog-hilagang lagusan; paglalakad ng mga monghe (tingnan ang silid ng Weatherlight at ang Devil's Cell); Hall ng Knights

Antas 3

(Livello 3)

(Niveau 3)

Ang panloob na Grand Degré, sa 90 hakbang, ay humahantong sa Saut-Gautier room (reception, mga modelo) at sa churchyard (panoramic terrace); simbahan ng kumbento; cloister; kainan

Hagdan patungo sa antas 1

(Scala al livello 1)

(Escalier au niveau 1)

Cellar (store ng libro); lumabas sa mga hardin at sa hilagang harapan ng abbey.

Collegiate church ng Saint-Michel noong ika-9 at ika-10 siglo

(Chiesa collegiata di Saint-Michel nel IX e X secolo)

(Collégiale Saint-Michel aux IXe et Xe siècles)

Noong unang siglo ng kanilang paninirahan, ang mga canon ng Mont-Saint-Michel ay napatunayang tapat sa misyon na nag-ugnay sa kanila sa kulto ng Arkanghel na si Saint Michael: ang kanilang bundok ay naging isang lugar ng panalangin, pag-aaral at peregrinasyon, ngunit ang Ang katatagan na naranasan ni Neustria sa panahon ng paghahari ni Charlemagne ay nagbigay daan, sa pagkamatay ng emperador, sa isang panahon ng malaking kaguluhan. Habang ang natitirang bahagi ng Gaul ay dumanas ng mga pagsalakay ng mga barbaro, ang relihiyon at agham ay nakahanap ng kanlungan at asylum sa diyosesis ng Avranches, at lalo na sa Mont-Saint-Michel.

Ang Viking Raids

(Le Incursioni Vichinghe)

(Les raids vikings)

Sinasamantala ang pagkakawatak-watak ng mga pamangkin ni Charlemagne, ang mga pagsalakay ng Viking, na dati nang nakapaloob, ay nanumbalik ng bagong sigla. Ang mga kaganapan sa panahong ito ay hindi unang nagpahinto sa mga paglalakbay sa Mons kung saan ang pinagpipitaganang batong ito ang naging sentro. Naabot ng mga Viking ang Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer noong 847 at sinibak ang simbahan ng kolehiyo. Sa iba pang mga pagsalakay ng Viking, lumilitaw na ang mga canon ng Bundok ay hindi umalis sa kanilang santuwaryo. Marahil ay nagsisilbi na itong isang pinatibay na lugar o protektado dahil nasa loob ito ng lugar ng impluwensya ng Konde ng Rennes na nakipag-usap sa isang alyansa sa mga Viking. Noong 867, nilagdaan ng hari ng kanlurang France na si Charles the Bald, ang kanyang mga martsa sa kanluran, ang Treaty of Compiègne kasama ang hari ng Brittany Solomon kung saan ibinigay niya ang Cotentin, si Avranchin ay hindi bahagi ng kasunduan ngunit malamang na sa katotohanan na ito ay pag-aari ng mga Breton o kung sino ang pumalit dito. Gayunpaman, ang Mont ay nananatili sa diyosesis ng Avranches, isang suffragan ng archdiocese ng Rouen. Ang Treaty of Saint-Clair-sur-Epte, na natapos noong 911 sa pagitan ni Charles the Simple at ng Viking jarl Rollon, ay nagsilang ng "March of Normandy". Si Rollon ay bininyagan at ibinigay sa mga monghe sa bundok ang kanyang lupain sa Ardevon, na tinitiyak sa kanila ang kanyang patuloy na proteksyon. Noong 933, kinilala ni Guillaume Longue-Épée, anak at kahalili ni Rollon, ang awtoridad ni Haring Raoul ng France, na nagbigay sa kanya ng Cotentin at Avranchin hanggang sa La Sélune, ang hangganan sa pagitan ng Rennais at Avranchin. Ang Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer ay dumaan sa ilalim ng kontrol ng Norman, ang lumang hangganan ng Neustria ay muling itinatag sa Couesnon, ang tradisyonal na limitasyon ng diyosesis ng Avranches. Ipinagpapatuloy ni Guillaume Longue-Épée ang patakaran sa pagpapanumbalik ng mga monasteryo na pinasinayaan ng kanyang ama.

Foundation ng Benedictine abbey (965 o 966)

(Fondazione dell'abbazia benedettina (965 o 966))

(Fondation de l'abbaye bénédictine (965 ou 966))

Ang mabilis na pag-unlad ng kayamanan ng abbey ng Saint-Michel ay naging isang seryosong hadlang sa mahusay na paggana nito, at gayundin sa bokasyong pangrelihiyon nito. Nilagyan ng mga paraan upang masiyahan ang kanilang mga hilig, ginugol ng mga canon ang mga kayamanan na nagmula sa kabanalan ng mga prinsipe sa mga kasiyahan, habang ang simbahan ay nanatiling desyerto o madalas na pinupuntahan lamang ng mga kleriko na mababa ang suweldo. Ang mga maharlika ng bayan ay naghangad na makuha ang mga benepisyo ng mayamang kumbento upang gugulin sila nang mas mahusay sa mga kasiyahan sa hapag, mundo at pangangaso, kung saan lumipas ang kanilang pag-iral.

Ang Duke Riccardo

(Il Duca Riccardo)

(Le Duc Ricardo)

Nang si Richard I ay "walang takot", na anak ni Guillaume Longue-Épée, ang humalili sa kanya bilang Duke ng Normandy, sinubukan niyang lutasin ang problema sa pamamagitan ng pagharap sa kanya ng mga canon upang sisihin sila sa kanilang kalabisan at ipaalala sa kanila ang banal na katangian ng abbey. . Matapos subukan, sa walang kabuluhan, na ibalik sila sa regularidad ng buhay relihiyoso, na may mga hinaing, panalangin at pagbabanta, nagpasya si Richard, pagkatapos ng pag-apruba ni Pope John XIII at King Lothair, na palitan ang collegiate du Mont ng isang monasteryo (isang cenobium ) na nagpapatayo sa iyo ng mga Benedictine upang palitan ang mga canon ng Sant'Auberto, tulad ng nabanggit sa Introductio monachorum ("ang pag-areglo ng mga monghe"), isang treatise na binubuo noong 1080-1095 ng isang monghe ng Mont-Saint-Michel na sumusubok na ipagtanggol ang thesis ng kalayaan ng monasteryo mula sa temporal na kapangyarihan.

Ang pagdating ng mga Benedictine

(L’arrivo dei Benedettini)

(L'arrivée des Bénédictins)

Pagkatapos pumunta sa Avranches, na sinundan ng isang malaking prusisyon ng mga prelate at mga panginoon at tatlumpung monghe mula sa kalapit na mga abbey ng Norman (monasteryo ng Saint-Wandrille, Saint-Taurin ng Évreux at Jumièges), ipinadala ni Richard ang isa sa mga opisyal ng kanyang hukuman kasama ang ilang mga sundalo sa Mont-Saint-Michel, upang ipaalam sa mga canon ang kanyang mga utos: dapat silang magpasakop sa mga austerities ng buhay monastik sa pamamagitan ng pagsusuot ng ugali ni Saint Benedict o pag-alis sa Mont. Isa lamang ang nagsumite, habang ang lahat ng iba ay inabandona ang lugar, iniwan ang Abbot Maynard I, na nagmula sa Abbey ng Saint-Wandrille, upang itatag ang pamahalaang Benedictine doon. Ang pagpapalit ng mga canon ng mga monghe ng Benedictine ay naganap noong 965 o 966, ang taon na pinili bilang ang pundasyon ng abbey ng Mont-Saint-Michel. Simula noon, nais ng mga Duke ng Normandy na gawin ang Mont na isa sa mga dakilang sentro ng paglalakbay sa Kristiyanismo at nagsimula ng malawak na mga lugar ng pagtatayo. Ito ang simula ng maluwalhating oras para sa abbey na pangungunahan ng apatnapu't isang Benedictine abbots, mula 966 hanggang 1622 (petsa kung saan ang abbey ay sumali sa kongregasyon ng Saint-Maur, na ang relihiyon ay nagdulot ng pagbabago ng monastikong buhay at iniiwasan ang pagkawasak ng lugar), na naghahari sa Bundok sa mga kaluluwa at katawan.

Ang Mga Materyales sa Gusali

(I Materiali da Costruzione)

(Les matériaux de construction)

Ito ang mga unang Benedictine monghe na nagbigay sa abbey ng pre-Romanesque double-nave na simbahan ng "Notre-Dame-sous-Terre", pagkatapos ay itinayo nila ang nave ng abbey church mula 1060, kasama ang pagtawid ng transept sa tuktok ng bato. Dahil ang isla ng Mont ay napakaliit para mag-host ng quarry ng bato, ang mga batong ginamit ay nagmumula sa labas: Caen stone na ang lambot ay pinapaboran ang pagpapatupad ng napakadetalyadong mga eskultura (frieze ng mga arcade at pendentives ng cloister) at higit sa lahat granite na ito. ay mula sa kuweba ng mga isla ng Chausey kung saan ito ay hinuhukay sa bato ng mga tagaputol ng bato, dinadala sa pamamagitan ng dagat (mga bloke na hinihila ng maliliit na bangka o barge, sa pamamagitan ng mga hawser at winch na pinapatakbo sa high tide) at pinagsama sa mga bloke na tinatakan ng mga mason. Mas tiyak, ito ay isang granodiorite na may maasul na kulay-abo na kulay, grainy texture, fine-medium grain, na may nangingibabaw na puting mika. Ang mga surmicee enclave, madilim ang kulay, ay sagana. Ang mga enclave na ito ay mayaman sa itim na micas na naglalaman ng bakal at ang pagbabago ay nagiging sanhi ng "kalawang" na uri ng oksihenasyon, kaya bumubuo ng mga brownish golden spot. Ang pangunahing paragenesis ng granodiorite na ito ay kinabibilangan ng: feldspar (53.5%) kung saan 38.5% na puting plagioclase kung saan 38.5% mula puti hanggang gray-blue plagioclase (oligoclase-andesine) at 15% ng puti o pink na potassium feldspar (microclina); kuwarts, malasalamin na kulay abo (31%); biotite, black flake mica (14.5%) 25. Ang granite na ito ay ginamit, bukod sa iba pang mga bagay, para sa pagtatayo ng mga Cotentin villa, mga bangketa sa London at para sa muling pagtatayo ng Saint-Malo (mga bangketa, pantalan) noong 1949.

Ang pananakop ng Norman

(La Conquista Normanna)

(La conquête normande)

Sa pagitan ng taong 1009 at mga 1020, ang lupain sa pagitan ng Sélune at Couesnon ay nasakop ng mga Breton, na tiyak na ginawang isla ng Norman ang Mont Saint-Michel. Hindi napigilan ng mga salungatan na ito ang mga Duke ng Brittany Conan le Tort, na namatay noong 992, at si Geoffrey I, na namatay noong 1008, na ilibing bilang mga benefactor sa Mont-Saint Michel. Ang pananakop na ito ng mga haring Norman ay magiging mapagpasyahan para sa kinabukasan ng abbey. Sa katunayan, ang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng Simbahang Katoliko at ng mga inapo ng mga Viking ay nananatiling buhay, dahil sa loob ng maraming siglo ang mga kalalakihan ng Hilaga ay sinamsam, nanloob at sistematikong sinira ang mga monasteryo sa kanilang landas. Ipinagkatiwala din ang Normandy sa soberanong Rollon sa kondisyon na siya ay bautisado. Ang mga bagong masters ng Normandy ay sabik na sabik na makisali sa Simbahan upang ipakita na sila ay naging mabubuting Kristiyano, isang mahalagang elemento kapwa sa relasyon sa kanilang mga populasyon at sa mga may korona ng France. Ang financing ng mga monasteryo at simbahan, at sa partikular ng abbey ng Mont Saint Michel, samakatuwid ay nag-aalok ng perpektong pagkakataon upang tubusin ang kanyang imahe at ipakita ang kanyang sarili bilang isang tagapagtanggol at tagapagtaguyod ng relihiyong Kristiyano sa kanilang teritoryo. Ang pagbangon ng Monte sa ilalim ng soberanya ng Norman ay samakatuwid ay magiging resulta ng mga isyu sa pulitika

Isang Translation Center noong ika-12 siglo

(Un Centro di Traduzione nel XII secolo)

(Un centre de traduction au XIIe siècle)

Sa unang kalahati ng ika-12 siglo, ang mga Benedictine ng Mont-Saint-Michel ay nagkaroon sana, ayon sa iba't ibang istoryador, ng malaking impluwensya sa intelektwal na pag-unlad ng Europa sa pamamagitan ng direktang pagsasalin ni Aristotle mula sa sinaunang Griyego hanggang Latin; ang pinakamatanda sa mga manuskrito ng mga akda ni Aristotle, lalo na ang Mga Kategorya, ay nagsimula noong ika-10 at ika-11 siglo, iyon ay, bago ang panahon na ang iba pang mga pagsasalin mula sa Arabic ay ginawa sa Toledo, o sa Italya. "[...] Ang aklatan ng Mont-Saint-Michel noong ikalabindalawang siglo ay may kasamang mga teksto ni Cato the Elder, Plato's Timaeus (sa pagsasalin ng Latin), iba't ibang mga gawa ni Aristotle at Cicero, mga extract mula kina Virgil at Horace ..." - Régine Pernoud, Upang wakasan ang Middle Ages, ed. Threshold, coll. Mga Punto ng Kasaysayan, 1979, p. 18. - Pagkatapos ay naabot ng Mont-Saint-Michel ang rurok nito kasama si Abbot Robert de Torigni, pribadong tagapayo ng Duke ng Normandy, Henry II ng England.

ika-13 siglo

(XIII° secolo)

(13ème siècle)

Noong 1204, pagkatapos ng paghina ng John Without Earth (Jean-sans-Terre), nakilala ng hari ng France na si Philip Augustus, sa kalaunan, si Arthur ng Brittany bilang kahalili ni Haring Richard the Lionheart, ay nangakong sakupin ang mga fief ng ang Duke ng Normandy. Samantala, pinatay ni Jean-sans-Terre ang kanyang apo na si Arthur at pagkatapos ay sinira si Brittany.

Ang masaker kay Guy de Thouars

(Il massacro di Guy de Thouars)

(Le massacre de Guy de Thouars)

Matapos tumawid sa hangganan ng Normandy kasama ang isang hukbo upang isagawa ang paghatol na ito, ang kanyang kaalyado, si Guy de Thouars, ang bagong Baillister Duke ng Brittany, ay itinapon ang kanyang sarili sa Avranchin sa pinuno ng isang hukbo ng Breton. Ang Mont-Saint-Michel ang unang punto kung saan ang mga pagsisikap ni Guy de Thouars ay tumungo bago muling makuha ang Avranchin at Cotentin. Hindi maprotektahan ang lungsod, ang mga palisade ay natangay sa pagkabigla, ang lungsod ay tinanggal at ang mga tao ng Mons ay minasaker, anuman ang edad o kasarian. Ang pag-atake ng Breton ay pumasok sa mga kuta ng monasteryo: pagkatapos ng mahaba at walang saysay na pagsisikap, si Guy de Thouars, desperado na kontrolin ang isang desperadong ipinagtanggol na enclosure, umatras, na naghatid ng lungsod sa apoy. Ang sakuna ay umunlad nang may karahasan na ang mga apoy, na nagmamadali patungo sa tuktok ng bundok, ay umapaw sa kumbento, kung saan halos lahat ng mga gusali ay naging abo. Tanging ang mga pader at vault lamang ang lumaban at nakatakas sa sunog na ito. Pagkatapos ay ninakawan niya ang Avranches Cathedral at ipinagpatuloy ang kanyang karera upang sakupin ang Avranchin at Cotentin.

Ang muling pagtatayo ni Philip Augustus

(La ricostruzione di Filippo Augusto)

(La reconstitution de Philippe Auguste)

Si Philip Augustus ay labis na nalungkot sa kalamidad na ito at, sa pagnanais na burahin ang mga bakas ng kahihiyan na ito, nagpadala siya sa Abbot Jordan ng malaking halaga ng pera na nakalaan upang ayusin ang mga pagkawasak na ito. Ang mga abbot na sina Jourdain at Richard Tustin ang pumaligid sa abbey ng isang unang pinatibay na enclosure. Sa mga gawaing ito ay nananatili: ang Belle Chaise, ang Corbins octagonal tower sa dulo ng Merveille at ang hilagang ramparts, sa itaas ng abbey wood. Ang Fanils tower, ang Pilette watchtower at sa kanluran ang mga ramparts na pumapalibot sa access ramp na nagsisilbing pangalawang pasukan sa Mont, ay nagsimula sa parehong panahon. Itinayo muli sa istilong arkitektura ng Norman, na may abacus ng mga pabilog na kapital, mga pendentive ng bato ng Caen, mga motif ng halaman, atbp., ang cloister ng La Merveille ay natapos noong 1228

Daang Taong Digmaan

(Guerra dei cent'anni)

(Guerre de Cent Ans)

Si Guillaume du Merle, kapitan heneral ng mga daungan ng Normandy, ay nagtatag ng isang maharlikang garison noong 1324. Ang nauna sa Mont Nicolas le Vitrier ay nagtatag ng isang kasunduan sa kanyang mga monghe noong 1348 na naghahati sa kita sa dalawang bahagi, ang isa para sa monasteryo, ang isa ay nakalaan. para sa kanyang sarili, na bumubuo ng abbey canteen. Sa simula ng salungatan, nawala ang abbey ng lahat ng kita ng mga priyoridad nito sa Ingles.

1356-1386

(1356-1386)

Noong 1356 kinuha ng British ang Tombelaine, nagtatag ng bastille doon at sinimulan ang pagkubkob sa abbey, ang French bridgehead sa English Normandy. Di-nagtagal pagkatapos noon si Bertrand Du Guesclin ay hinirang na kapitan ng garrison ng Mont at nanalo ng maraming tagumpay na naging posible upang maiwasan ang banta ng Ingles sa loob ng ilang taon. Ang kastilyo na may mga cantilevered turrets sa isang buttress, na itinayo sa panahon ng abbey ni Pierre Le Roy, sa pagtatapos ng ika-14 na siglo at natapos noong 1403. Noong 1386 si Pierre Le Roy ay nahalal na abbot at nag-utos sa pagtatayo ng Perrine tower, ang barbican crenellated na may double access na sarado sa pamamagitan ng mga tilting door, ng Grand Degré at ng Claudine tower na nagbabantay dito, at ng Châtelet

1417-1421

(1417-1421)

Pagkatapos ng labanan sa Agincourt, ang bagong abbot, si Robert Jollivet, ay nagkaroon ng balwarte na itinayo upang protektahan ang bayan noong 1417, pati na rin ang isang malaking balon na hinukay "sa bato" sa likod ng apse ng abbey noong 1418 upang matustusan ang bundok ng sariwang tubig. . Noong 1419, nahulog si Rouen sa kamay ng mga Ingles. Ang Le Mont noon ay ang tanging lungsod sa Normandy na lumaban sa mananakop. Dahil sa takot sa kapangyarihang Ingles, inalok ni Robert Jollivet ang kanyang mga serbisyo sa Hari ng Inglatera noong 1420, ngunit pagkaraan ng isang taon, hinirang ni Charles VII si Jean VIII d'Harcourt na kapitan ng Monte upang harapin ang panganib ng pagsalakay ng Ingles.

1423-1425

(1423-1425)

Ang Mont noon ay ang tanging lugar sa Normandy na lumalaban pa rin sa British na kumubkob dito sa pagitan ng 1423 at 1440, na nagtatag ng blockade sa pamamagitan ng lupa at dagat at nagtayo ng dalawang balwarte sa Tombelaine at Ardevon.

Ang labanan noong Hunyo 16, 1425

(La battaglia del 16 giugno 1425)

(La bataille du 16 juin 1425)

Ang Duke ng Brittany, sa kabila ng kanyang alyansa sa mga British, ay nag-iingat sa kanila at sa mga panganib na kinakatawan ng pagkakaroon ng batong ito ng bansang ito para sa mga lalawigan nito. Sa kanyang utos, ang sieur Briand III de Châteaubriant-Beaufort, ang kanyang admiral, Guillaume de Montfort cardinal at obispo ng Saint-Malo, ay lihim na nilagyan ng maraming barko sa daungang ito na armado ng mga panginoon ng Combourg, Montauban, Chateaubriand, atbp., na may malaking bilang ng mga Breton knight at squires, lahat ay nakatungo sa pag-atake sa mga barkong Ingles. Niruta ng ekspedisyong ito ang armada ng Ingles (labanan noong Hunyo 16, 1425). Nang ang matagumpay na iskwadron ay lumapag sa Mont-Saint-Michel, ang mga hukbong kumukubkob, na natatakot sa pinagsamang pag-atake ng mga Montois at ng mga kabalyerong Breton, ay nagmamadaling iniwan ang kanilang mga balwarte, na nag-iwan ng ganap na kalayaan upang matustusan ang kinubkob na lugar. Sa sandaling makita ng mga British na umalis ang auxiliary squadron, nagmadali silang pumunta at alisin ang mga kuta nito. Ang Mont-Saint-Michel noon ay kinubkob nang mas mahigpit; lahat ng komunikasyon nito sa dalampasigan ay naharang at, sa bawat pagtaas ng tubig, ang garison ng Mons ay hindi maaaring subukang mag-refuel nang hindi ang dalampasigan ay nagiging pinangyarihan ng madugong labanan. Nag-set up si Jean ng isang sorpresang pag-atake kasama ang kanyang kaalyado, si Jean de La Haye, at ang kinubkob na mga patrol ng Britanya ay nadurog ("mahigit sa 200 bangkay ang nanatili sa lugar") pagkatapos ay nagtago ang mga British sa kanilang mga kuta.

1424-1425

(1424-1425)

Si Jean d'Harcourt ay pinatay sa Labanan ng Verneuil noong Agosto 1424 at pinalitan ni Jean de Dunois sa sandaling siya ay hinamon. Ang mga monghe ng Mount ay pinalakas ang kanilang mga depensa gamit ang kanilang sariling mga pondo, na nagdala ng bahagi ng kanilang mga relihiyosong pilak upang matunaw sa monetary workshop na inilagay ng hari sa Mount mula 1420. Pinalakas ng British ang Tombelaine. Pinalitan ni Louis d'Estouteville si Jean noong Setyembre 2, 1424, at ang huli ay umalis sa lungsod noong Nobyembre 17, 1424, ang mga babae, bata at mga bilanggo. Ang Tombelaine ay lalong pinalakas. Sa bawat low tide, bumababa ang mga Ingles mula rito patungo sa mga pader ng Mont. Ang komunikasyon ay posible lamang sa pamamagitan ng mga labanan at away. Ito ay noong Hunyo o Hulyo 1425 na ang mga British ay nagrekrut ng mga mandirigma, kabilang si Robert Jollivet, din sa Granville, kasama si Damour Le Bouffy (na nakatanggap ng £ 122 sa loob ng 30 araw), at naglunsad ng isang kakila-kilabot na pag-atake, na nabigo, laban sa Michelists at Breton. mga kabalyero. Noong Nobyembre 1425 ang d'Estouteville ay nag-organisa ng isang "madugong aral ng pagkamahinhin": isang sorpresang sortie sa puwersa na nagpabagsak sa British, "ang masaker ay kakila-kilabot". Ibinibigay ng mga monghe ang lahat ng kanilang mahahalagang aksesorya at palakasin ang kanilang mga kuta, itinayo ang gate, portcullis at drawbridge. Hinihikayat sila ni Charles VII na ipagtanggol ang kanilang sarili at, dahil sila ay nakahiwalay, pinahintulutan silang mag-mint ng mga barya noong 1426. Nanatili doon ang mga British hanggang 1433.

Ang 30-taong pagkubkob

(L’assedio dei 30 anni)

(Le siège de 30 ans)

Noong 1433, nawasak ng apoy ang bahagi ng lungsod, at sinamantala ng British ang pagkakataong salakayin ang abbey. Isang mahusay na opensiba ang inilunsad ni Thomas de Scales noong Hunyo 17, 1434, sa high at low tide, gamit ang artilerya at mga makinang pangdigma. Ang romantikong historiography ng 119 Norman knights na tagapagtanggol ng Mont-Saint-Michel na lumaban sa loob ng tatlumpung taon at sa panahon ng pag-atakeng ito ay nagsagawa ng isang masaker na ang 20,000 British ay itinaboy pabalik at tinugis sa mga bangko, ay isang imahe ng Epinal na naimbento sa noong 1980s. ng ikalabinsiyam na siglo. Sa loob ng 30-taong pagkubkob na ito, ang fortress abbey ay permanenteng ipinagtanggol ng halos dalawampung tao lamang, habang ang 119 na kabalyero ay maaaring magkaroon ng mga miyembro ng pamilya sa hukbong Ingles, ang 1434 na pag-atake ay binubuo ng hindi hihigit sa 2,000 British. Ang huling pag-atake ng mga British, kung saan ang hukbo ni Thomas Scalles ay inabandona ang mga bombard (dalawa sa mga artilerya na ito, ang sikat na "Michelettes", ay makikita sa pasukan ng Mont-Saint-Michel), pagkatapos nito ay nasiyahan sila sa kanilang sarili sa pagmamasid sa kanila mula sa Tombelaine at ang kanilang mga balwarte. Mula sa sandaling iyon, ang Bundok ay hindi na kinubkob hanggang sa pagpapalaya ng Normandy noong 1450

Ang Pagbabago sa Bilangguan

(La Trasformazione in Carcere)

(La transformation en prison)

Pambansang simbolo ng paglaban laban sa British, ang prestihiyo ng abbey ay gayunpaman ay nabawasan mula noong ika-12 siglo, nawala ang militar at relihiyosong interes nito (ang sistema ng komendasyon na itinatag noong 1523 ng hari ng France ay nagtatapos sa pagsira sa abbey), kahit na ang ang mga hari ay patuloy na nagpunta sa paglalakbay sa Bundok at isang istaka ang nanatili roon noong mga Digmaan ng Relihiyon (tinangka ng mga Huguenot na sakupin ang balwarte na ito ng Catholic League noong 1577note 6, 1589note 7, 1591): naging, sa ilalim ng Ancien Régime, isang lugar ng detensyon para sa ilang taong nakakulong sa ilalim ng iba't ibang hurisdiksyon: sinasabi ng mga alamat na ang mga abbot ay nagtayo ng mga piitan simula noong ika-11 siglo. Ang isang bilangguan ng estado ay pinatunayan sa ilalim ni Louis XI na may "batang babae" na naka-install sa Romanesque abbey house, isang kahoy at bakal na hawla na sinuspinde sa ilalim ng isang vault. Ang pagluwag ng mga kaugalian (ang ilang mga monghe ay nakatira kasama ang mga asawa at mga anak) sa kabila ng reporma ng 1622 ng mga Maurist at ang kakulangan ng pagpapanatili ay humantong kay Louis XV, noong 1731, upang gawing isang bilangguan ng estado ang bahagi ng abbey.

Ang Bastille ng mga Dagat

(La Bastiglia dei Mari)

(La Bastille des Mers)

Nakuha nito ang palayaw na "bastille of the seas" kung saan ikinulong si Victor Dubourg de La Cassagne o Desforges. Noong 1766, ang kuta ng kuta ay nasira. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, halos sampung monghe lamang ang tinitirhan ng abbey. Sa kabalintunaan, ang paggamit ng penitentiary na ito ay nagligtas sa mahusay na patotoo ng relihiyosong arkitektura dahil maraming mga abbey na naging pag-aari ng estado noong 1789 ay sinira sa lupa, ibinenta sa mga pribadong indibidwal, ginawang mga quarry ng bato o nasira dahil sa kawalan ng pagpapanatili. Nang ang mga huling Benedictine ay umalis sa Mont noong 1791 (ang abbey ay itinalaga noon na may pangalang "Mont Michel") sa panahon ng Rebolusyon, ito ay naging isang bilangguan lamang kung saan sila nakakulong, mula noong 1793 (ito ay nagkaroon ng pangalan na "Mont. libre"), higit sa 300 matigas ang ulo pari.

Ang Bilangguan pagkatapos ng Rebolusyong Pranses

(La Prigione dopo la Rivoluzione Francese)

(La prison après la Révolution française)

Tinuligsa ng maraming kaguluhan ang pagmamaltrato: sa ilalim ni Louis-Philippe d'Orléans, mga bilanggo, ultra-realista o republikano, kahit na hindi sila nakikihalubilo sa kanilang paglalakad dalawang beses sa isang araw sa plataporma sa harap ng simbahan, nagrebelde laban sa direktor ng bilangguan Martin des Landes na pinalitan. Gayunpaman, salamat sa "mga baril", ang pinakamayayaman ay maaaring magbayad ng mga bilangguan upang makapaglabas sa mas mababang lungsod, ang iba ay maaaring humiram ng mga bihirang gawa na kinopya ng mga monghe sa scriptorium. Ang abbey ay ginawang isang bilangguan noong 1810, na namamahala sa mga bilanggo na sinentensiyahan ng mahabang sentensiya. Hanggang sa 700 bilanggo (lalaki, babae at bata42) ang magtatrabaho sa lugar ng abbey na ginawang mga workshop, lalo na ang paggawa ng mga dayami na sumbrero sa simbahan ng abbey na nahahati sa tatlong antas: refectory sa mas mababang antas, dormitoryo sa intermediate level, weaving workshop sa ilalim ang mga bubong. 10. Noong 1834 ang simbahan ay dumanas ng apoy na pinagagapang ng dayami. Matapos ang detensyon sa Mont ng mga sosyalista tulad nina Martin Bernard, Armand Barbès at Auguste Blanqui, tinuligsa ng iba't ibang intelektuwal, kabilang si Victor Hugo (na bumulalas ng "sa palagay mo ba ay nakakakita ka ng palaka sa isang reliquary" sa pamamagitan ng pagbisita dito), tinuligsa ang kulungan ng kumbento. na ang estado ng pagkasira ay ginagawang hindi mabata ang mga kondisyon ng pamumuhay.

Ang Pagsara ng Bilangguan noong 1863

(La Chiusura della Prigione nel 1863)

(La fermeture de la prison en 1863)

Nagpasya si Napoleon III na isara noong 1863 ang bahay ng puwersa at pagwawasto na ito na nakakita ng 14,000 bilanggo na dumaan, ngunit ang imperyal na utos ng pagpawi ay inilabas din para sa isang praktikal na dahilan: sa isang pagtaas ng tubig noong 1852, ang ilog Sélune ay dumating upang maghukay sa paligid ng bundok isang kama na ganap na nakahiwalay dito sa low tide, na humahadlang sa mga supply. Ang 650 state prisoners at common law inmates ay inilipat sa mainland. Noong 1794, isang optical telegraph device, ang Chappe system, ang inilagay sa ibabaw ng bell tower, kaya ginawa ang Mont-Saint-Michel na isang link sa Paris-Brest telegraph line. Noong 1817 ang maraming pagbabago na ginawa ng administrasyon ng bilangguan ay naging sanhi ng pagbagsak ng gusaling itinayo ni Robert de Torigni.

Ang Historical Monument

(Il Monumento Storico)

(Le Monument Historique)

Ang abbey ay inupahan sa obispo ng Coutances mula 1863 at noong 1867 nabawi nito ang pangunahing bokasyon nito. Noong Hulyo 3, 1877, ang engrandeng koronasyon ng estatwa ni St. Michael ay naganap sa simbahan ng abbey, sa gitna ng isang panahon ng sacral reaffirmation. Ipinagdiriwang ng obispo ng Coutances Abel-Anastase Germain sa presensya ng isang kardinal, walong obispo at isang libong pari, ang mga pagdiriwang na ito ay umaakit ng 25,000 mga peregrino.

Ang Pagpapanumbalik ng Monumento

(Il Restauro del Monumento)

(La restauration du monument)

Bumisita ang Viollet-le-Duc sa buwan noong 1835, mula noong unang panahon, Paul Gout et Édouard Corroyer (la fameuse Mère Poulard fut sa femme de chambre), qui sont destinés à restaurer ce chef-d'œuvre de art gothique French. Ang agarang pagsasama-sama at pagpapanumbalik ng abbey, na idineklara na isang makasaysayang monumento noong 1862, ay isinagawa noong 1872 ni Édouard Corroyer, archivist ng Historic Monuments, na inatasan ng Ministri ng Edukasyon na may misyon na ibalik ang du Mont at ang pagpapanumbalik nito. Ang bell tower at spire, na nasira ng mga bagyo at kidlat na nagpasunog sa abbey ng labindalawang beses, ay itinayong muli sa pagitan ng 1892 at 1897 sa mga katangiang istilo ng ikalabinsiyam na siglo, neo-Romanesque para sa bell tower, neo-Gothic para sa spire. Kinailangan ng arkitekto na si Victor Petitgrand na lansagin ang Romanesque tower upang palakasin ito, higit sa 170 metro sa ibabaw ng antas ng dagat: isang bonggang tanda ng paglalaan ng lugar, ang spire na ito ay nagbibigay sa Mont ng kasalukuyang pyramidal na hugis.

Ang Estatwa ng Arkanghel San Michele

(La Statua dell'Arcangelo San Michele)

(La Statue de l'Archange San Michele)

(estatwa sa laminated, embossed at gilded copper plates) na nagpuputong sa spire (sa wakas natapos noong 1898) ay ginawa noong 1895 ng iskultor na si Emmanuel Frémiet sa mga workshop ng Monduit na nagtrabaho na para sa Viollet-le-Duc. May sukat na 3.5 m, tumitimbang ng 800 kilo at nagkakahalaga ng 6,000 francs (15,000 euros ngayon), ito ay itinayo noong Agosto 6, 1897 ngunit kakaibang nakaranas ng kaparehong pagwawalang-bahala ng media gaya ng pagtatayo ng spire. Tatlong pamalo ng kidlat na nakakabit sa mga dulo ng mga pakpak at pinahihintulutan ka ng espada na itakwil ang panganib ng kidlat. Tulad ng abbot Guillaume de Lamps spire na itinayo noong 1509 na nakasuporta na sa isang ginintuang pigura ni Saint Michael (ang spire na ito ay hinila pababa noong 1594 kasunod ng sunog na dulot ng kidlat), ang estatwa na ito ay kumikinang sa sinag ng araw at may epektong nagpapahiwatig sa ang bisita at sa pilgrim.

Notre Dame Sous Terre

(Notre Dame Sous Terre)

(Notre-Dame Sous-Terre)

Ang mga kasunod na pagpapalawak ng abbey ay natapos na isinama ang buong orihinal na simbahan ng abbey, na itinayo noong mga 900, hanggang sa ito ay nakalimutan, bago ito natuklasan sa panahon ng mga paghuhukay sa pagitan ng katapusan ng ikalabinsiyam na siglo at simula ng ikadalawampu siglo. Ibinalik noong 1960s, nag-aalok ang kapilya na ito ng kahanga-hangang halimbawa ng Carolingian pre-Romanesque architecture. Ito ay isang silid na may barrel vault na 14 × 12 m, na hinati mula sa simula sa dalawang naves ng isang median na pader na tinusok ng dalawang malalaking arko, na sumusuporta, bago ang kanilang pagbagsak, tatlo sa mga haligi ng Romanesque nave ng simbahan. Ang mga koro ng Notre-Dame Sous-Terre ay dinaig ng isang plataporma na malamang na ginamit upang ipakita ang mga labi sa mga tapat na nagtitipon sa mga pasilyo, na pinipigilan ang kanilang pagnanakaw. Ang mga arko ay itinayo gamit ang mga flat brick na pinagsama sa mortar, ayon sa pamamaraan ng Carolingian. Ang mga Romanesque na gusali ng abbey ay kalaunan ay itinaas sa kanluran at sa itaas ng simbahan ng Carolingian

Notre Dame Sous Terre, ang pagpapanatili ng simbolikong papel

(Notre Dame Sous Terre, il mantenimento del ruolo simbolico)

(Notre Dame Sous Terre, le maintien du rôle symbolique)

Nang tumigil ang pangunahing tungkulin nito, iningatan pa rin ng mga arkitekto ang silid na ito para sa simbolikong papel nito: ayon sa alamat ng Mons, ito mismo ang lugar ng kapilya na itinayo ni Sant'Auberto noong 709. Ayon sa kuwento ng pagtuklas ng mga relics, "De translatione et miraculis beati Autberti ", ang balangkas ng obispo ay ilalagay sana sa isang altar na nakatuon sa Holy Trinity, sa kanlurang nave ng Notre-Dame Sous-Terre. Ipinakita ang iba pang prestihiyosong relics, yaong sa Arkanghel Michael, sa kabila ng pagiging hindi materyal (piraso ng marmol kung saan tatapakan ni Michael ang paa, isang fragment ng kanyang pulang balabal, isang espada at isang kalasag, ang kanyang dalawang sandata na, ayon sa isang alamat, ito ay nagsisilbing talunin ang ahas ng ang haring Ingles

Ang Abbey Church

(La Chiesa abbaziale)

(L'église abbatiale)

Noong 1963, sa panahon ng pagpapanumbalik ng panoramic terrace, natagpuan ni Yves-Marie Froidevaux sa ilalim ng lupa ang mga pundasyon ng hilagang pader ng Romanesque nave, ang tatlong kanlurang bahagi nito, ang dalawang parisukat na tore na iginuhit laban sa unang harapan ng ika-12 siglo, at sa pagitan ng mga ito. dalawang tore , tatlong hakbang na nagpapahiwatig ng paunang pasukan. Ang tinatawag na Grand Degré staircase ay naa-access sa west sementadong terrace (tinatawag na west terrace), na binubuo ng orihinal na parisukat ng simbahan at ang unang tatlong bay ng nawasak na nave. Habang tumitindi ang mga pilgrimages, napagpasyahan na palawakin ang abbey sa pamamagitan ng pagtatayo ng bagong simbahan ng abbey kapalit ng mga gusali ng abbey na inilipat sa hilaga ng Notre-Dame-Sous-Terre. Ang simbahan ay may haba na 70 m, taas na 17 m sa mga dingding ng nave, 25 m sa ilalim ng vault ng koro.

Ang Bagong Abbey Church

(La Nuova Chiesa abbaziale)

(La nouvelle église abbatiale)

Ang bagong simbahan ng abbey ay may tatlong crypts na nagsisilbing pundasyon: ang kapilya ng Tatlumpung Kandila (sa ilalim ng braso ng north transept), ang crypt ng Gros Piliers, na sumusuporta sa koro, sa silangan, at ang kapilya ng Saint- Martin, sa ilalim ng braso ng south transept (1031-1047). Ang nave, sa kanlurang bahagi, ay nakasalalay sa Notre-Dame-sous-Terre. Pagkatapos ay sinimulan ni Abbot Ranulphe ang pagtatayo ng nave noong 1060. Noong 1080 tatlong palapag ng Romanesque-style na mga gusali ng kumbento ang itinayo sa hilaga ng Notre-Dame-Sous-Terre, kabilang ang silid ng Aquilon, na nagsilbing reception chaplaincy pilgrims, ang paglalakad ng mga monghe. at ang dormitoryo. Sinimulan din ang cellar at ang chaplaincy ng hinaharap na Merveille. Pinalamutian ng isang huwad na aparato sa isang puting background, ang nave ay iluminado ng mga korona ng liwanag at bubuo ng isang uniberso na puno ng mga kulay, sa kaibahan sa kasalukuyang pagiging simple.

Ang mga Kasunod na Rekonstruksyon

(Le Ricostruzioni Successive)

(Les reconstructions ultérieures)

Masama ang pagkakaisa, ang mga hilagang pasilyo ng nave ay gumuho sa mga gusali ng kumbento noong 1103. Ipinatayo silang muli ng abbot na si Roger II (1115-1125). Noong 1421 ito ay ang turn ng Romanesque choir na gumuho. Ito ay muling itatayo sa Flamboyant Gothic na istilo sa pagitan ng 1446 at 1450, pagkatapos ay mula 1499 hanggang 1523. Kasunod ng isang sunog noong 1776, ang tatlong western bays ng nave ay giniba at isang bagong facade ang itinayo noong 1780: itinayo sa diwa ng panahon. , iyon ay, sa neoclassical na arkitektura, ito ay binubuo ng isang unang antas na may gitnang pinto na napapalibutan ng dalawang gilid na pinto, at mga naka-hook na haligi na pinalamutian ng mga reused capital. Ang apoy sa selda ng mga bilanggo na naka-install sa nave ng simbahan noong 1834 ay ganap na nilamon ang balangkas ng attic at ang mga dingding, na sinira ang mga eskultura at mga kapital, ang mga kasalukuyang itinayo noong ikalabinsiyam na siglo. Sinusuportahan ng isang banda ang mga bintana na natatabunan ng isang kalahating bilog na arko. Ang sahig ay minarkahan din ng mga column na konektado sa Doric capitals. Ang isang triangular na pediment ay pumuputong sa entablature ng sahig na ito, na nagtatapos sa gitnang span sa mga gilid kung saan ang mga lateral span ay basa sa mga dingding ng buttress na humahantong sa mga haligi na tinapos ng mga pyramidions na inspirasyon ng estilo ng "pagbabalik mula sa Ehipto"

Ang nave

(La Navata)

(La nef)

Ang elevation ng nave, sa tatlong antas, ay ginawang posible sa pamamagitan ng light paneling ng kisame. Ang façade na ito ay nasa purong istilong Norman at gagawing pangkalahatan sa freestone sa ika-12 siglo, na inilalarawan ang mga Gothic na katedral: ang unang antas ay binubuo ng malalaking arko na sinusuportahan ng mga parisukat na haligi (1.42 m sa bawat panig) at hinahati ng apat na hanay na nakikibahagi sa ikatlong bahagi ng ang mga ito sa diameter at hindi na prismatic ngunit may toric profile, na naghihiwalay sa dalawang medyo makitid na naves (tandaan 14) na may mga cross vault; sa itaas, isang palapag ng mga stand na may dalawang arko bawat span, bawat isa ay nahahati sa dalawang twin span; ang ikatlong antas ay binubuo ng matataas na bintana.

Ang Gothic Choir

(Il Coro Gotico)

(Le chœur gothique)

Ang Gothic choir ay inspirasyon ng abbey ng Saint-Ouen sa Rouen. Ang mga haligi na nakakulong na may manipis na mga tadyang ay sumusuporta sa isang butas-butas na triforo sa intermediate na palapag, na naka-mount sa isang butas-butas na balustrade. Sa itaas na antas, ang bawat isa sa matataas na bintana, na nasa gilid ng dalawang dulo, ay nagpapatuloy sa plano ng skylight, kung saan ito ay konektado ng patayo na bumababa upang suportahan ang pangalawang antas. Ang mga pangunahing bato ng koro ay kumakatawan, bukod sa iba pang mga bagay, ang mga eskudo ng mga abbot ng gusali. Nakabukas ang pitong maningning na kapilya sa paligid ng ambulatory. Dalawa sa mga ito ay naglalaman ng mga bas-relief sa bato ng Caen na itinayo noong ika-16 na siglo (tetramorph na sumasagisag sa apat na ebanghelista sa harap ng sinaunang altar ng "Art Déco" ng simbahan ng abbey, sa unang kapilya sa hilaga; pinalayas sina Adan at Eba mula sa ang Earthly Paradise at si Kristo na bumaba sa Limbo upang bigyan sila ng kapatawaran sa unang kapilya sa timog), mga relief na tumutugma sa ilang mga polychrome fragment na pinalamutian ang sinaunang enclosure, na naglalaan ng espasyo para sa mga monghe. Ang maliit na bangka na sinuspinde sa kanan ng kapilya na matatagpuan sa axis ng simbahan ay isang ex voto na ginawa ng isa sa mga bilanggo ng Monte noong ika-19 na siglo kasunod ng isang hiling sa alaala ng isang biyayang nakuha. Ang glazed terracotta flooring ng koro ay itinayo noong 1965 upang palitan ang mga lumang tile ng semento

Ang Mga Kampana

(Le Campane)

(Les cloches)

Ang simbahan ng abbey ay may apat na mahahalagang kampana: Rollon, na inilagay ng prelate na Bernardo, noong 113563; Benoiste at Catherine, muling ibinalik mula sa ika-4 na naunang Dom Michel Perron, mga 1635; Ang fog bell, na ginawa noong 1703, sa ilalim ng prelature ni Jean-Frédéric Karq de Bebembourg.

The Underground Chapels: The Crypt of the Gros-Piliers

(Le Cappelle Sotterranee: La Cripta dei Gros-Piliers)

(Les Chapelles Souterraines : La Crypte des Gros-Piliers)

Ang koro ng simbahan ay nakasalalay sa isang mababang simbahan, na tinatawag na Crypt of the Gros-Piliers, (Crypt of the Great Pillars) na ginawang kailangan ng pagkakaiba sa taas sa pagitan ng mataas na simbahan at ng panlabas na lupain. Orihinal na ito ay ang apse crypt na pinalitan ng isang magarbong Gothic crypt, na itinayo mula 1446 hanggang 1450. Ang bagong crypt na ito, na hindi kailanman nakatuon sa pagsamba, ay itinayo upang suportahan ang bagong koro na gumuho noong 1421 at muling itinayo sa parehong oras. Ang plano nito na may isang ambulatory at anim na nagniningning na kapilya na nagpapalit-palit ng mga naka-hook na haligi ay pareho sa koro, ngunit ang unang dangkal ay direktang nakasalalay sa bato, ang unang dalawang dangkal mula sa timog ay inookupahan ng isang balon at ang unang dalawa ay mula sa hilaga. sa pamamagitan ng isang mas maliit na tangke at isang exit sa Marvel. Ang silid na ito ay may sampung haligi, walo sa mga ito ay malaki, cylindrical, na may circumference na 5 metro (kung saan kinuha ng crypt ang pangalan nito), walang mga capitals, ngunit may octagonal o dodecagonal na mga base, na nakaayos sa isang kalahating bilog, at dalawang mas manipis na gitnang mga haligi. na may evocative na pangalan ng mga palm tree, dahil ang mga ito ay sumasanga tulad ng mga dahon ng mga halaman na ito. Ang mga Romanesque na post ng crypt na ito ay may linya na may mga bagong granite na kama mula sa Chausey Islands, ang mga Gothic na post na ito na sumusuporta sa mga Romanesque pillar na seksyon ng itaas na simbahan, dahil hindi makatwirang isipin ng isang tao ang isang base, na magiging napakamahal. Ang crypt na ito ay isang sangang-daan ng trapiko sa pagitan ng iba't ibang mga silid sa silangang bahagi ng monasteryo: "isang pinto ang nag-uugnay sa crypt sa Chapel ng Saint-Martin. Tatlong iba pa, na nagsasanay sa dalawang kapilya sa timog, ay humahantong sa isa sa Opisyal, ang pangalawa sa mga gusali ng abbey mula sa pinatibay na tulay na itinapon sa ibabaw ng Grand Degré, ang pangatlo sa isang hagdanan na umaakyat sa Upper Church, mula doon, hanggang sa mga terrace ng triforium at panghuli sa mga hakbang ng Dentelle

Substructure ng transept: Ang Chapel of Saint Martin

(Sottostrutture del transetto: La Cappella di Saint Martin)

(Soubassements du transept : La Chapelle Saint Martin)

Ang transept ay sinusuportahan ng dalawang naka-vault na crypt, na kilala sa hilaga bilang "Chapelle des Trente Cierges" at sa timog "Chapelle Saint-Martin", ang tanging kasama sa karaniwang circuit ng turista. Mula 1031 hanggang 1048, natapos ng mga abbot na sina Almod, Theodoric at Suppo, mga kahalili ni Ildeberto II, ang mga lateral crypt na ito.

Transept substructure: Ang Kapilya ng Tatlumpung Kandila

(Sottostrutture del transetto: La Chapelle des Trente Cierges)

(Soubassements du transept : La Chapelle des Trente Bougies)

Ang layout ng Chapelle des Trente Cierges (Chapel of the Thirty Candles) ay katulad ng sa Chapelle Saint-Martin. May mga cross vault at pinapanatili ang mahahalagang labi ng mga mural. Dahil sa isang restoration, naging posible na i-highlight ang isang motif ng "faux apparel" (ephemeral na mga dekorasyon), na karaniwan sa buong Middle Ages, na pinalamutian ng frieze ng mga dahon. Ang isang misa ay ipinagdiriwang doon araw-araw kung saan tatlumpung kandila ang sinindihan araw-araw pagkatapos ng Prime, (Unang oras) kaya tinawag ang kapilya.

Ang gusali ni Roger II, sa hilaga ng nave

(Edificio di Ruggero II, a nord della navata)

(Bâtiment de Roger II, au nord de la nef)

Sa hilaga ng nave ay isang Romanesque abbey building mula sa katapusan ng ika-11 siglo na binubuo, mula sa ibaba hanggang sa itaas, ang Aquilone (Kite) room (o gallery o crypt), ang paglalakad ng mga monghe at isang dating dormitoryo.

Ang Sala dell'Aquilone (Kite Hall)

(La Sala dell’Aquilone)

(La Sala dell'Aquilone (salle du cerf-volant))

Ang Sala dell'Aquilone (Kite Hall) ay ang dating Romanesque oratoryo, itinayong muli at ginawang moderno pagkatapos ng pagbagsak ng hilagang pader ng nave noong 1103. Matatagpuan sa ibaba lamang ng walkway, ito ang nagsisilbing batayan para sa buong gusali. Nakaayos ito sa dalawang span ng ribbed ribs sa transverse arches na sinusubaybayan sa mga sirang arko (ayon sa isang proyektong pinasinayaan ilang taon na ang nakalipas sa Cluny III), na sinusuportahan ng tatlong axial pillar na naaayon sa waterfront.

Walk of the Monks

(Passeggiata dei Monaci)

(Marche des moines)

Sa itaas ng kaunti ay may isang silid na tinatawag na "lakad ng mga monghe" na naaayon sa plano ng naunang isa, na may tatlong haligi, na pinalawak ng isang koridor na nakapatong mismo sa bato at sinusuportahan ng dalawang haligi. Ang koridor na ito ay humahantong sa "Secret of the Devil", isang magandang vaulted room na may isang solong haligi, pagkatapos ay sa Chapel of the Thirty Candles na matatagpuan sa parehong antas at, sa hilaga, sa Sala dei Cavalieri, na matatagpuan sa ibaba. Ang destinasyon ng silid na ito ng "promenoir" ay hindi tiyak: dating refectory, chapter house o, ayon kay Corroyer, dating cloister

Dormitoryo

(Dormitorio)

(Dortoir)

Ang itaas na palapag ay inookupahan ng sinaunang dormitoryo, isang mahabang silid na natatakpan ng isang frame at natatakpan ng isang coffered barrel vault, kung saan ang silangang bahagi lamang ang natitira.

Mga gusali ni Robert de Torigni

(Edifici di Robert de Torigni)

(Bâtiments de Robert de Torigni)

Ang Abbot Robert de Torigni ay may grupo ng mga gusaling itinayo sa kanluran at timog-kanluran kabilang ang mga bagong tirahan ng abbey, isang opisyal na gusali, isang bagong inn, isang infirmary at ang kapilya ng Saint-Étienne (1154-1164). Inayos din niya ang mga ruta ng komunikasyon sa serbisyo ng Notre-Dame-sous-Terre, upang maiwasan ang napakaraming pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga peregrino at ng mga monghe ng abbey. Mayroon ding isang "squirrel cage" na ginamit bilang winch, na inilagay noong 1819, nang ang site ay ginawang bilangguan, upang matustusan ang mga bilanggo. Ang mga bilanggo, na naglalakad sa loob ng gulong, ay siniguro ang pag-ikot at paggana nito. Kabilang sa mga guho ng infirmary, na gumuho noong 1811, ang tatlong patay mula sa Tale of the Three Dead at the Three Alive ay nananatili sa itaas ng pinto, isang mural na paglalarawan sa simula ay nagpapakita ng tatlong kabataang ginoo na iniimbestigahan sa isang sementeryo na may tatlong patay, na nagpapaalala. ang kaiklian ng buhay at ang kahalagahan ng kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa

La Merveille at ang Monastic Buildings

(La Merveille e gli Edifici Monastici)

(La Merveille et les Bâtiments Monastiques)

Ang abbey ng Mont-Saint-Michel ay mahalagang binubuo ng dalawang natatanging bahagi: ang Romanesque abbey, kung saan nanirahan ang mga monghe at, sa hilagang bahagi, ang Merveille (ang Wonder), isang pambihirang grupo ng arkitektura ng Gothic na itinaas sa tatlong antas, salamat sa ang kabutihang-loob ni Philippe Auguste, mula 1211 hanggang 1228 Ang gusali ng Merveille, na matatagpuan sa hilaga lamang ng simbahan ng abbey, ay kinabibilangan mula sa itaas hanggang sa ibaba: ang cloister at ang refectory; ang Work Room (kilala bilang ang Knights' Room) at ang Guest Room; ang cellar at ang chaplaincy, lahat sa isang perpektong halimbawa ng functional integration. Ang kabuuan, nakasandal sa dalisdis ng bato, ay binubuo ng dalawang katawan ng tatlong palapag na gusali. Sa ground floor, ang cellar ay gumaganap bilang isang buttress. Pagkatapos ang bawat palapag ay may mga silid na nagiging mas magaan habang papunta ka sa itaas; labinlimang makapangyarihang buttresses, inilagay sa labas, sumusuporta sa kabuuan. Ang mga hadlang sa topograpikal kung gayon ay may mahalagang papel sa pagtatayo ng Merveille, ngunit ang tatlong palapag na ito ay sumasagisag din sa panlipunang hierarchy sa Middle Ages na naaayon sa tatlong orden ng lipunan ng Ancien Régime: ang klero (itinuring na unang orden sa Gitna. Ages), ang maharlika at ang Ikatlong Estado. Ang mga dukha ay tinatanggap sa chaplaincy, sa itaas ng mga ginoo na tinatanggap sa guest room, sa itaas ng mga monghe malapit sa langit. Ipinatayo ni Raoul des Îles ang silid ng panauhin (1215-1217) at ang refectory (1217-1220) sa itaas ng chaplaincy; pagkatapos, sa itaas ng cellar, ang Sala dei Cavalieri (1220-1225) at panghuli ang cloister (1225-1228). Ang La Merveille ay isinaayos sa dalawang bahagi: ang silangang bahagi at ang kanlurang bahagi

La Merveille: Silangang bahagi

(La Merveille: Parte Orientale)

(La Merveille : partie Est)

Ang silangang bahagi ang unang itinayo, mula 1211 hanggang 1218. Kabilang dito, mula sa ibaba hanggang sa itaas, ang tatlong silid: The Oratory ( chaplaincy) , na itinayo sa ilalim ni Roger II, pagkatapos ay ang guest room at ang refectory, ang gawain ni Raoul des Îles . , mula 1217 hanggang 1220.

La Merveille: silangang bahagi, ang Oratoryo

(La Merveille: parte orientale, l'Oratorio)

(La Merveille : partie est, l'Oratoire)

Samakatuwid, ang Oratory ay, malamang, ang unang pagsasakatuparan ng Merveille, na itinayo sa ilalim ng abbot Roger II simula noong 1211. Ito ay isang mahaba, napaka-functional, napakalaking silid, na itinayo upang suportahan ang bigat ng mga itaas na palapag, na binubuo mula sa isang serye. ng anim na malalaking makinis na bilog na mga haligi na napapalibutan ng napakasimpleng mga kapital, pinaghiwalay nila ang dalawang pasilyo na may mga cross vault. Malugod na tinanggap doon ang pinakamahihirap na mga peregrino.

La Merveille: eastern part, The Guest Room, (1215-1217)

(La Merveille: parte orientale, La Sala degli Ospiti, (1215-1217))

(La Merveille : partie orientale, La Chambre d'Hôtes, (1215-1217))

Ang silid ng panauhin ay isang silid na may mga cross vault, na may dalawang naves na pinaghihiwalay ng anim na hanay, kaya kinuha ang layout ng chaplaincy, na matatagpuan sa ibaba lamang. Ngunit kung pareho ang plano, ang realisasyon sa pagkakataong ito ay maluho, maaliwalas, na may mga panloob na buttress (nakatago sa pamamagitan ng ribbed at hooked semi-column) na nagmamarka sa bawat span ng mga dingding sa gilid na tinusok ng matataas na bintana na binubuo sa hilagang mukha ng dalawang kamay na hinati. sa pamamagitan ng isang patayong pahalang at nakaayos sa ilalim ng mga arko ng relief.

La Merveille: Ang Refectory (1217-1220). Ang Pinakamagagandang Pader sa Mundo

(La Merveille: Il Refettorio (1217-1220). Il Muro Più Bello del Mondo)

(La Merveille : Le Réfectoire (1217-1220). Le plus beau mur du monde)

Refectory ng mga monghe, na ang paneling ay nakasalalay sa isang banda, na pinoprofile ng isang patag na seksyon, isang hangganan, at isang malaking cable sa pagitan ng dalawang lambat. Ang refectory ng mga monghe ay sumasakop sa ikatlo at huling antas nitong silangang bahagi ng Merveille. Ang silid ay nakatali sa isang volume ng dalawang magkatulad na dingding na ang longitudinal barrel-vaulted axis, bagama't walang salungguhit dito, ay humahantong sa mata patungo sa upuan ng abbot. Dahil hindi nagawang pahinain ng arkitekto ang mga dingding sa pamamagitan ng pagbubukas ng mga bintanang napakalaki, dahil sa haba ng duyan, kaya pinili niyang i-drill ang mga nagliliwanag na pader na may limampu't siyam na maliliit na haligi na naka-embed sa mga haligi na pinatigas ng isang hugis lozenge na plano. Sa hilagang pader, ang mga haligi ay nagbi-frame ng kasing dami ng matataas at makitid na mga bintana ng accordion na may bukas at malalim na mga splaying ("loophole"), na nag-aambag sa ningning nitong hilagang harapan ng Merveille, "ang pinakamagandang pader sa mundo", sa mga mata. ni Victor Hugo. Ang mga haligi ay nilagyan ng mga capitals na may mga kawit sa isang bilog na basket at nakoronahan ng isang abacus, bilog din, kung saan makikita mo ang isang tumutulo na katangian ng Norman Gothic abacus. Ang pagpapalit ng mga pader ng mga maninigas na elementong ito ay nagpapakita ng isang nakakagulat na modernismo at "sa paanuman ay inilarawan ang mga prinsipyo ng pagtatatag ng arkitektura ng metal." Ang katangian ng estilo ng Gothic ng Lower Normandy ay ang bintana na nahahati sa tatlong hugis na pinalalampas ng isang malaking trilobed oculus, extrados sa isang napaka-puro matulis na arko Noong 60s, sa mga lumang modelo, ang mga sahig at kasangkapan ay ginawa sa glazed terracotta.

La Merveille: silangang bahagi, ang Refectory Pulpit

(La Merveille: parte orientale, Il Pulpito del Refettorio)

(La Merveille : partie Est, la Chaire du Réfectoire)

Sa gitna ng pader sa timog, na pinagsama sa pagitan ng dalawang arko na natatakpan ng mga cross vault, ay nakatayo ang isang pulpito kung saan ang mambabasa, isang monghe mismo na pinangalanan sa lingguhan, ang tono ng recto tone na banal at nakapagpapatibay na mga teksto. Sa timog-kanlurang sulok ng parehong pader na ito nagtatapos ang elevator ng kargamento mula sa kung saan ang mga pinggan ay bumaba mula sa dating kusina ng komunidad na matatagpuan limampung metro ang taas.

La Merveille: kanlurang bahagi

(La Merveille: parte occidentale)

(La Merveille : partie ouest)

Ang kanlurang bahagi, na itinayo makalipas ang pitong taon, ay nahahati din, mula sa ibaba hanggang sa itaas, sa tatlong antas: ang cellar, ang Knights' Room at ang cloister

La Merveille: kanlurang bahagi, ang Cellar

(La Merveille: parte occidentale, la Cantina)

(La Merveille : partie ouest, la Cave)

Ang cellar ay isang malaki, malamig at dimly ilaw na silid, na gumanap ng dalawahang pag-andar ng pag-iimbak ng pagkain at pagsuporta sa mabigat na istruktura sa itaas. Ang mga haligi ng pagmamason na may isang parisukat na seksyon at may isang cross section ay naka-install sa paraang kumilos bilang isang substructure para sa mga haligi ng Sala dei Cavalieri, na inilagay sa itaas lamang. Ang mga haliging ito ay naghihiwalay sa cellar sa tatlong nave, na sakop ng mga simpleng cross vault. Ito ay ginagamit ngayon bilang isang tindahan ng libro.

La Merveille: kanlurang bahagi, Scriptorium o Hall of the Knights (1220-1225)

(La Merveille: parte occidentale, Scriptorium o Sala dei Cavalieri (1220-1225))

(La Merveille : partie ouest, Scriptorium ou Salle des Chevaliers (1220-1225))

Ang silid na ito ay ang scriptorium, kung saan ginugol ng mga monghe ang karamihan sa kanilang oras sa pagkopya at pagbibigay-liwanag sa mga mahahalagang manuskrito. Matapos ang paglikha ng Order of the Knights of Saint-Michel ni Louis XI, kinuha nito ang pangalan ng Salle des Chevaliers. Gayunpaman, hindi lumilitaw na ito ay ginamit para sa mga layunin maliban sa mga monastic.

La Merveille: kanlurang bahagi, Cloister (1225-1228)

(La Merveille: parte occidentale, Chiostro (1225-1228))

(La Merveille : partie ouest, Cloître (1225-1228))

Ang arkitekto, na sinubukang bigyan ang cloister ng mas maraming extension hangga't maaari, ay nagkaroon ng hindi regular na quadrilateral na binuo na ang timog na loggia ay hangganan sa hilagang pares ng Simbahan. Ngunit ang cloister ay hindi, gaya ng dati, sa gitna ng monasteryo na inookupahan ng simbahan. Samakatuwid hindi ito nakikipag-usap sa lahat ng miyembro nito gaya ng nangyayari sa ibang lugar, mas madalas kaysa sa hindi. Ang tungkulin nito ay kung gayon ay purong espirituwal: upang pangunahan ang monghe sa pagmumuni-muni. Ang pinakamagagandang eskultura (mga arko, pendentive, masayang-masaya at iba't ibang dekorasyong bulaklak) ay gawa sa pinong limestone, Caen stone. Tatlong arko ng west gallery ang nakakagulat na bukas sa dagat at sa kawalan. Ang tatlong bakanteng ito ay bubuo ng pasukan sa bahay ng kabanata na hindi kailanman itinayo. Ang mga column na nakaayos sa staggered row ay una ay gawa sa snail limestone na na-import mula sa England, ngunit naibalik sa Lucerne pudding stone. Sa timog na gallery, isang pinto ang nakikipag-ugnayan sa simbahan at ang mga bintana ay nag-iilaw sa Devil's Cell at sa Trenta Ceri Chapel. Dalawang bay ng kambal na arko, na sumusuporta sa natatakpan na daanan kung saan matatanaw ang cloister, ang kubeta ay nakaayos sa dalawang magkasanib na bangko, kung saan ang isa ay naghugas ng kamay bago pumasok sa refectory. Sa partikular, ang seremonya ng paghuhugas ng paa ay ni-renew tuwing Huwebes.

La Merveille: kanlurang bahagi, Mga Kusina at Refectory

(La Merveille: parte occidentale, Cucine e Refettorio)

(La Merveille : partie ouest, Cuisines et Réfectoire)

Ang dalawang pinto ng east gallery ay bumubukas papunta sa mga kusina at sa refectory. Ang mga piitan ay itinayo noong ika-19 na siglo sa ilalim ng attic ng north gallery upang ikulong ang mga masungit na bilanggo, tulad nina Martin Bernard, Blanqui at iba pang mga bilanggong pulitikal noong 1830 o 1848. Isang medieval na hardin ang muling nilikha noong 1966 ni Fra Bruno de Senneville, isang madamdaming Benedictine monghe ng botanika. Sa gitna, isang hugis-parihaba na boxwood na motif ay napapaligiran ng labintatlong rosas ng Damascus. Ang mga parisukat ng mga halamang panggamot, mabangong halamang gamot at bulaklak ay nagpukaw ng pang-araw-araw na pangangailangan ng mga monghe noong Middle Ages. Ang cloister ay sumailalim sa mga pangunahing gawa mula Enero hanggang Nobyembre 2017. Ang mga elemento ng sculptural, nilinis at naibalik, ay na-highlight ng kalidad ng pag-iilaw. Ang sahig ng mga gallery ay ibinaba sa orihinal na antas. Ang dating hardin ay napalitan ng isang lawn na ngayon na hindi tinatablan ng tubig.

La Merveille: Ang ikatlong bahagi ay hindi kailanman binuo

(La Merveille: La Terza parte mai costruita)

(La Merveille : La troisième partie jamais construite)

Ang ikatlong bahagi ng Wonder, sa kanluran, ay hindi kailanman itinayo: ang matatag na pilapil na nakikita pa rin ay dapat na suportado, tulad ng iba pang dalawang bahagi, tatlong antas: sa ibaba, isang patyo; sa itaas, isang infirmary; sa wakas, sa itaas, ang chapter house na nakikipag-ugnayan sa cloister

Belle Chaise at mga gusali sa timog-silangan

(Belle Chaise e edifici a sud-est)

(Belle Chaise et bâtiments au sud-est)

Katulad nito, ang mga gusali ng Belle Chaise (nakumpleto noong 1257, ang dekorasyon ay muling itinayo noong 199486: 78) at ang mga bahay ng abbey ay pinagsama ang mga administratibong tungkulin ng abbey sa mga tungkulin ng pagsamba. Ipinatayo ni Abbot Richard Turstin ang Salle des Gardes (kasalukuyang pasukan sa abbey) sa silangan, pati na rin ang isang bagong opisyal na gusali, kung saan pinangangasiwaan ang hustisya ng abbey (1257).

Suliranin sa pagsasalin?

Create issue

Kahulugan ng mga icon :
Halal
Kosher
Alkohol
Allergen
Gulay
Gulay
Defibrillator
BIO
Gawang bahay
Baka
Walang bayad si Gluten
Kabayo
.
Maaaring maglaman ng mga frozen na produkto
baboy

Ang impormasyon na nilalaman sa mga web page ng eRESTAURANT NFC ay tumatanggap ng walang kumpanya na Delenate Agency. Para sa karagdagang impormasyon mangyaring kumonsulta sa mga termino at kundisyon sa aming WebSite www.e-restaurantnfc.com

Museo Internazionale©

Kailangan mo ba ng karagdagang impormasyon?

Mont Saint Michel

Maligayang pagdating sa Mont Saint Michel

Kasaysayan

Ang Tides

Ang Baybayin

Ang pagpapanumbalik ng mga gawa ng maritime character

Ang Ruta ng Turista

Pagbabagong-buhay ng relihiyon at pagpapaunlad ng turismo

Lokal na Gastronomy

Ang Abbey

Ang Abbey

Ang Abbey Visiting Circuits

Ang Kasaysayan ng Abbey

Ang Bilangguan

Ang Historical Monument

Ang Makasaysayang Monumento: Notre Dame Sous Terre

Ang Historical Monument: Ang Romanesque Abbey

Ang Makasaysayang Monumento: La Merveille

Maligayang pagdating sa Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

Sa bay ng Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Ang pinaka-abalang tourist site sa Normandy

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

World Heritage Site. UNESCO

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

Toponymy

(Toponimia)

(Toponymie)

Ang mga Gaul

(I Galli)

(Les Gaulois)

mga Romano

(I Romani)

(Romains)

Ang Simula ng Panahon ng Kristiyano

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Ang Pagpapakita ng Arkanghel Michael

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Ang Benedictine Abbey

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Ang Pag-abandona

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Ang Muling Kapanganakan pagkatapos ng Rebolusyon

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

Ang Tides

(Le Maree)

(Les marées)

Ang Bay

(La Baia)

(La Baie)

Geology

(Geologia)

(Géologie)

Ang Salty Meadows

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

La Tangue

(La Tangue)

(La Tangue)

Ang Kagubatan ng Scissy at ang Pagsalakay sa Dagat

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

Ang Old Access Dam

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Ang Panganib ng Pagtakpan

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)