eRESTAURANT NFC

Хронология: конец 1300-1500 гг.

(Cronologia: Fine 1300 - 1500)

(Chronologie : Fin 1300 à 1500)

Конец 1300 - начало 1400: готическое оформление фасада шпилями, эдикулами, скульптурами ангелов и святых; 1419: Пожар на передней части крыши базилики; Первая половина 1400 г .: вмешательство тосканских художников (маэстро Николо и Пьетро Ламберти и, возможно, Якопо делла Кверчиа) в скульптуры фасада: флорентийские художники в мозаиках базилики (Паоло Уччелло задокументирован в 1425 году); Середина 1400-х годов: мозаичный орнамент в капелле Масколи; 1486: Строительство ризницы рядом с апсидой (с последующей реконструкцией церкви Сан-Теодоро Джорджо Спавенто, прототипом базилики); 1496: Документирование внешнего вида базилики в рамках Джентиле Беллини: Процессия реликвии на площади Сан-Марко;

Архитектурный план: введение

(Impianto architettonico: introduzione)

(Disposition architecturale : introduction)

Базилика Сан-Марко, построенная в 1063 году, была построена на фундаменте и стенах предыдущей церкви, также посвященной святому. Образцом для этой новой церкви, намного большей, чем предыдущая, является базилика двенадцати апостолов Константинополя. Новое сооружение имеет форму греческого креста с продольным нефом немного длиннее трансепта, ограниченного уже существующими постройками (древний замок на юге и церковь Сан-Теодоро на севере). На перекрестке и на плечах креста возвышаются пять больших куполов. Архитектурный план очень четко сформулирован и повторяет единый модуль, который четко определяется в центральном куполе, который опирается через подвески и большие своды на четыре колонны. Оба плеча креста разделены на три нефа. Атриум с куполами был построен спустя столетие после постройки церкви. Баптистерий, напротив, был построен на южном фасаде базилики в первой половине 14 века. Под пресвитерией и боковыми часовнями находится склеп с тремя нефами и древняя часовня, веками охранявшая тело Сан-Марко. Идея архитектуры, лежащая в основе базилики Сан-Марко, прочно укоренилась в культурном контексте Константинополя. Модель представляет собой церковь Двенадцати Апостолов, построенную во времена Юстиниана и разрушенную в 1462 году. Нынешняя базилика находится на уже построенном месте, над остатками первой и второй церкви, в пространстве между Дворцом Дожей. и церковь Сан-Теодоро (810-819). Смелое решение, сочетающее в себе воспоминания 11-го века, состоящие из гробницы с реликвиями тела Сан-Марко, с планом греческого креста новой большой церкви с пятью куполами, престижной «Герцогской капеллы». В Сан-Марко каждый купол опирается на четыре больших свода, которые разгружают свой вес на четырехсторонних колоннах. Интерьер предлагается в единой последовательности, разделенной на отдельные пространственные баллы, которым мозаика с золотым фоном гарантирует преемственность и своеобразие бытия церкви. В отличие от греческих образцов, алтарь, связанный с могилой евангелиста, находится не в центре креста, а под восточным куполом пресвитерия. Позднее базилика претерпела существенные изменения: пристроили нартекс, открылось готическое розовое окно, выходящее на Дворец дожей, и витраж с изображением лошадей на фасаде, изменив саму атмосферу старинной фабрики. Каждая модификация связана со структурными, политическими или представительскими причинами.

Архитектурный план: интерьер

(Impianto architettonico: l'interno)

(Aménagement architectural : l'intérieur)

Главный вход с запада имеет деревянную дверь конца X века, покрытую медными пластинами и более старыми бронзовыми решетками. Справа и слева находятся входы в Сан-Клементе и Сан-Пьетро. В северной части фасада - Сант-Алипио. В северной части Порта деи Фьори также окружены бронзовыми воротами. Из нартекса вы входите в церковь через четыре двери: центральную, дверь Сан-Клементе и дверь Сан-Пьетро, в соответствии с одноименными часовнями, и, на севере, дверь Мадонны или Сан-Джованни. . На южном фасаде, на краю Порта да Мар, между дверью и древней угловой башней, был построен баптистерий с двумя куполами и сводом, соединяющим его со строениями часовни Дзэн. Башня неопределенного назначения, преобразованная со строительством третьего Сан-Марко, внутренне связана с церковью и стенами здания, входящего в голову южного трансепта. В артефакте теперь находятся Сокровищница и Святыня с реликвиями.

Архитектурный план: склеп

(Impianto architettonico: la cripta)

(Aménagement architectural : la crypte)

Под пресвитерием и приделами находится склеп с тремя нефами с апсидами. В центре, под главным алтарем, находится старинная часовня, в которой хранилось тело евангелиста. Склеп покрыт скрещенными цилиндрическими сводами, поддерживаемыми колоннами с византийскими капителями с простым украшением корзин, датируемых концом 10 - 11 веками. К западу от склепа, на нижнем уровне, есть пространство под названием «retrocripta» с гробницами патриархов Венеции 1807 года. Из-за повторяющихся пожаров женские галереи, которые закрывали проходы на западе, севере и юге руки креста исключены. Остались только галереи над строениями стен: над нартексом, часовня Сант-Исидоро, стены, граничащие с дворцом, и полуарки апсид в часовнях Сан-Пьетро и Сан-Клементе. Все остальные сводятся к простым шагам. Герцогская территория определяется церковью в южном трансепте, тесно связанной с дворцом проходами и окнами на разных уровнях; территория, принадлежащая примицериуму и священникам Сан-Марко в северном трансепте, связана с соответствующим приходским домом. Вокруг церкви высота и важность зданий увеличиваются за счет уменьшения света внутри священного здания. В начале пятнадцатого века Серениссима решила создать два больших устья света, витраж с изображением лошадей на фасаде и окно-розу в южном трансепте, ведущем к дворцу дожей.

Архитектурный план: купола

(Impianto architettonico: le cupole)

(Disposition architecturale : les dômes)

Купола Вознесения в центре, Пророков на пресвитерии, Пятидесятницы над нефом, Сан-Джованни на северном рукаве и Сан-Леонардо на южном рукаве трансепта, состоят из полусферы из каменной кладки. на больших опорных сводах. Около 1260 г. каменные купола были покрыты большими деревянными куполами, увенчанными небольшим куполом, на котором покоится золотой космический крест. Свинцовые пластины толщиной 2-3 мм закрывают деревянные купола и передний обтекатель.

Конструкция: введение

(La costruzione: introduzione)

(Le chantier : présentation)

Нынешняя базилика Сан-Марко была заложена в 1063 году, когда дож Доменико Контарини доверил строительство церкви архитектору, вероятно, греку, который использовал древние фундаменты и древние стены ранее существовавших зданий. Церковь была освящена 8 октября 1094 года, когда тело Сан-Марко было окончательно помещено в мраморный ковчег, расположенный в центре склепа под главным алтарем. С тех пор базилика постоянно видоизменялась, расширялась, покрывалась мрамором и мозаикой, украшалась колоннами и статуями. Мозаичное оформление началось в 1071 году. В XII веке было создано основное ядро иконографического плана интерьера. Другие важные циклы проводятся в следующие столетия. В первые десятилетия XIII века облик базилики претерпевает существенные изменения: фасады облицованы полихромным мрамором, а купола покрыты более высокими куполами из дерева, покрытого свинцом, так что их видно вдалеке. Базилика - это своего рода живой организм, постоянно меняющийся на протяжении веков своей истории.

Строительство: идеи

(La costruzione: approfondimenti)

(La construction : aperçus)

Базилика Сан-Марко, как мы ее видим сегодня, является третьей церковью, построенной на том же месте и посвященной святому. Первая церковь, задуманная как гробница святого, была построена после 828 года, когда венецианцы перевезли тело святого Марка из Александрии в Египте, откуда оно было украдено. О форме этой первой церкви возможны только гипотезы, основанные на нескольких археологических находках. Конечно, первый Сан-Марко меньше нынешнего. Измененная структура этой церкви станет нынешним склепом. В 976 году пожар перекинулся от герцогского дворца на церковь, в значительной степени уничтожив ее. Вторая базилика возникла в результате реставрации, последовавшей за разрушением. Строительство третьей и последней базилики началось в 1063 году. Модификации и преобразования длились веками. Можно выдвинуть гипотезу о трех фазах третьего Сан-Марко, связанных с последовательностью политических событий и связанных с тремя дожами Серениссимы: Доменико Контарини, Доменико Сельво и Витале Фалье. Доменико Контарини начал строительство в 1063 году. С 1071 года Доменико Сельво начал мозаичное украшение внутри недостроенной церкви. Витале Фалье освящает его и посвящает Сан-Марко 8 октября 1094 года. По завершении этого этапа появляется церковь с пятью опущенными куполами, полными колонн, карнизов и капителей, заказанных в Константинополе и характеризующихся романским языком, особенно в кирпиче. стены. Первые двадцать лет строительства новой базилики были отмечены катастрофические события, большие пожары и землетрясения. В этот период ранее существовавшие стены Сан-Теодоро и Палаццо Дукале были включены в северный и южный фасад, чтобы укрепить куполообразную систему, которая не была достаточно устойчивой. В 1177 году дож Себастьяно Зиани построил террасу по всему фасаду и, безусловно, расширил или завершил западный нартекс. С террасы вы можете увидеть новую площадь Сан-Марко, полученную после освещения Рио-Батарио.

Строительство: 13 век - слава

(La costruzione: il XIII secolo - la gloria)

(La construction : le 13ème siècle - la gloire)

С завоеванием Константинополя в 1204 году Венеция стала главным действующим лицом IV крестового похода. Контакт с восточной архитектурой побуждает Серениссиму адаптировать свой образ к образу столицы. Архитектура недавно завершенной церкви 12 века живет недолго. В первые десятилетия XIII века большие арки фасада были покрыты мраморными плитами. Корабли привозят в Венецию каменные материалы, собранные во время плаваний на Восток: колонны и капители, целые мраморные комплексы, снятые с ветхих зданий или купленные самими венецианцами. Большинство этих «трофеев» размещено на кирпичных фасадах. Деревянные купола, покрытые свинцом, приподняты, чтобы их было видно с моря. Мы находимся в конце второй половины тринадцатого века. Венеция находится на пике своей славы и торговой мощи. Церковь из полихромного мрамора и мозаики стоит на площади из красного кирпича, а фасады окружающих ее зданий в значительной степени расписаны фресками.

Строительство: 14 век

(La costruzione: XIV secolo)

(Construction : 14ème siècle)

Дож Андреа Дандоло (1343-1354), выдающийся историк и друг Петрарки, был ответственен за важные интервенции, задуманные им, когда он еще занимал должность прокурора Сан-Марко: он построил баптистерий (первая половина 14-го века). века), который занимает территорию, которая, как полагают, была древним открытым портиком, проходящим между Дворцом Дожей и церковью, где до сих пор похоронен Дож. Во второй половине века Андреа Дандоло также построил часовню Сант-Исидоро рядом с северным трансептом.

Строительство: 15 век

(La costruzione: XV secolo)

(Construction : XVe siècle)

Великий пожар 1419 года завершает византийскую и венецианскую эпоху церкви и открывает место застройки тосканских каменотесов. Люнеты верхнего регистра фасадов декорированы под руководством Николо Ламберти. С 1425 по 1433 год прото Паоло ди Доно, известный как Паоло Уччелло, систематизировал использование картона при создании мозаики. В этом столетии также было выполнено мозаичное украшение капеллы Масколи со сценами из жизни Богородицы.

Строительство: XVI - XVII - XVIII века.

(La costruzione: XVI - XVII - XVIII secolo)

(La construction : XVI - XVII - XVIII siècle)

С 1529 по 1570 год в базилике работает Якопо Сансовино, протоиере Сан-Марко. Он отвечал за окружение куполов и систему контрфорсов, чтобы сдерживать удар поднятых куполов, покрытых свинцом. Сделайте жертвенник Святого Причастия в пресвитерии, как врата в рай, статуи евангелистов и большую купель в баптистерии. В течение семнадцатого и восемнадцатого веков были созданы новые большие мозаики, чтобы заменить старые разрушенные, и проводился систематический уход за церковью.

Строительство: 19 век.

(La costruzione: XIX secolo)

(La construction : XIXe siècle)

С падением республики в 1797 году Наполеон отделяет церковь от Дворца дожей в 1807 году и передает ее патриарху. Помещения для новой жизни создаются для церкви Сан-Марко, которая теперь уже не герцогская часовня, а новый собор Венеции. Памятник подлежит литургической переработке и консервации. На первой строительной площадке девятнадцатого века Австрия начала свою деятельность 46 лет. С 1853 по 1866 год работами руководил инженер Джовамбаттиста Медуна. Инженер Пьетро Саккардо сменил их в 1887–1902 годах. Медуна и Саккардо - две стороны на пути к охране природы. Первый с заменой обветшалых частей, затем абсолютно нормальный, второй с абсолютным сохранением всего, согласно тезису Джона Раскина, который признает в материальности памятников признаки страсти и технических способностей строителей. мимо. Реставрация южного фасада, проведенная Медуной с 1865 по 1875 год, закрывает период замен и открывает период чистой консервации. В 1881 году Саккардо основал мозаичную студию, действующую до сих пор, которая занимается сохранением мозаичной мантии.

Строительство: 20 век - падение колокольни.

(La costruzione: XX secolo - la caduta del campanile)

(La construction : XXe siècle - la chute du clocher)

14 июля 1902 года, около 10 часов утра, колокольня Сан-Марко почти внезапно рушится, падая на себя. После падения новый прото Манфредо Манфреди уделяет пристальное внимание каждому структурному аспекту базилики. Луиджи Марангони сопровождает его и экспериментирует с реставрацией мозаик, не снимая их с исходного положения после снятия стен позади них. «Реставрация сзади» позволяет избежать появления доказательств отслоения и повторного нанесения мозаичных квадратов. В 1948 году Фердинандо Форлати заменил его, предложив новые решения для консолидации опор. По предложению Анджело Джузеппе Ронкалли, сначала патриарха, а затем Папы Иоанна XXIII, он выполняет вращение плутей, вставленных в иконостас, отделяющий пресвитерий от нефа, готический шедевр (1394 г.) братьев Далле Масень. обеспечивая максимальную видимость литургических функций. На текущем этапе базилика Сан-Марко использует опыт двух веков передовых технологий и истории реставрации в Италии и во всем мире. Прокуратория Сан-Марко, через группу техников и реставраторов во главе с протоистами, заботится о каждой части памятника, используя как древние, так и современные методы, чтобы избежать потери этого живого наследия прошлого, в котором Восток и Запад были признал.

Этаж: введение

(Il pavimento: introduzione)

(Le sol : introduction)

В верхней части Адриатической арки есть многочисленные образцы мозаичных полов, но пол Сан-Марко выделяется величием, драгоценностью и редкостью восточного, западного и североафриканского мрамора, а также великолепием эмалей и разнообразные сцены, взятые из символики и средневековой литературы или вдохновленные восточными и западными тканями. Все это основано на очень сложной для нас иконографической программе, но более понятной для человека Средневековья. Мраморный пол покрывает всю площадь базилики с самого начала, как большой восточный ковер, отличающийся разным мастерством. Среди всех опусов преобладает сектиль, в которой сопоставленные куски мрамора образуют самые разнообразные геометрические фигуры. Есть также фигурки животных (павлинов, орлов, голубей, петухов, лисиц), которые относятся к символическим значениям средневековых бестиариев. Пол подчеркивает, как в атриуме, так и в интерьере, центральные элементы архитектурного сооружения. Этот очень ценный артефакт на протяжении веков непрерывно реставрировался и обновлялся, со многими заменами из-за хрупкости материала и износа, которому он всегда подвергался.

Пол: ковролин 2099 метров.

(Il pavimento: un tappeto di 2099 metri)

(Le sol : un tapis de 2099 mètres)

Пол базилики Сан-Марко представляет собой настоящий мраморный ковер, который простирается на 2099 квадратных метров. Следуя предположениям византийской религиозной архитектуры, также для Сан-Марко был соблюден принцип разделения между земной областью (пол и стены) и небесной частью (своды и купола), назначение и функция которой подчеркнуты различными покрытиями. материал стен. . Верхняя часть здания приобретает явно небесный и метафизический оттенок из-за света, производимого стеклянной плиткой разных цветов или сусальным золотом, символизирующим небесный свет. Нижняя же часть подчеркивает земную природу за счет фактуры мрамора стен (насыщенного цвета, но тусклого, с геометрическими знаками) и пола.

Этаж: opus sectile и opus tessellatum

(Il pavimento: opus sectile e opus tessellatum)

(Le sol : opus sectile et opus tessellatum)

Opus sectile (полученный из комбинации кусочков мрамора разных цветов, которые образуют самую разнообразную геометрию) и opus tessellatum (полученный из очень маленьких кусочков мрамора или стекла, способных дать жизнь цветочным фигурам, сосуществующим на полу. Или животных благосостояние) с явным преобладанием в Сан-Марко первого над вторым. Обе техники восходят к древности, о чем свидетельствуют Варрон, Витрувий и Плиний. Сосуществование двух техник в базилике Марчиана свидетельствует о широкой доступности средств герцогства не только для накопления драгоценных мраморов, но и для обеспечения рабочей силы ремесленников, которые, по всей вероятности, подобно архитекторам и мозаичистам, в Венецию привозят из Константинополя или Византийской Греции. Весь пол рождается из комбинации различных панелей разного размера с геометрическими и фигуративными мотивами; другие поверхности в очень ярких областях, например, под куполами Пятидесятницы и Вознесения, покрыты большими плитами из греческого проконнесского мрамора, одного из первых мраморных плит, разрезанных на плиты.

Пол: геометрия

(Il pavimento: le geometrie)

(Le sol : les géométries)

Организация геометрии правильная, и дислокация, возможно, соответствует принципам симметрии. Центральный неф имеет ряд крупных, довольно линейных украшений. У входа большой прямоугольник, украшенный елочкой, который включает в себя меньший центральный прямоугольник с аналогичным декором. Двигаясь к пресвитерию, мы находим второй большой прямоугольник, состоящий из двух рядов полихромных ромбов и рутов («колес»), чередующихся с четырьмя квадратами, которые чередуются с тремя ромбами. Герб трансепта состоит из двух квадратов: северный включает украшения из пяти основных византийских мотивов и четырех второстепенных, расположенных между одним и другим. В южной части ковер в обрамлении ромбовидного узора сменяется на юг четырьмя византийскими колесами. В этой строго геометрической схеме на полях изображены символические животные и цветочные элементы, среди которых две пары павлинов в правом или южном проходе, которые почти не повреждены, выделяются своей цветовой ценностью и исполнительной изысканностью.

Камни и мрамор: введение

(Le pietre e i marmi : introduzione)

(Pierres et marbres : introduction)

После завоевания Константинополя в 1204 году у Венеции появилась возможность избавиться от большого количества драгоценного мрамора, принадлежащего священным и мирским зданиям столицы Восточной Римской империи. В Сан-Марко поступает множество мраморных артефактов, которые украшают фасады и интерьер базилики. В символической функции используются самые разные мраморы, в зависимости от их характеристик и цвета.

Камни и мрамор: мраморные материалы

(Le pietre e i marmi : i materiali marmorei)

(Pierres et marbres : matériaux marbrés)

Мраморные элементы - чрезвычайно интересный аспект в декоре базилики, касается ли они покрытий или богослужебного убранства. Большинство этих предметов - это повторно используемый материал, и в основном они происходят из зданий в Константинополе или прилегающих к нему регионах. Ввоз этих артефактов в Венецию задокументирован, начиная с 11 века, но после событий крестового похода 1204 года приток мрамора становится все более массовым. В программе украшения Сан-Марко соблюдается критерий поздней античности, который также учитывает для мраморных материалов их цветовые и композиционные характеристики, используемые в символической функции. Мрамор используется, чтобы подчеркнуть определенные функции или важность определенных пространств, следуя практике, которая сохранилась с поздней античности в символико-декоративной традиции Византийской империи и частично также в западном средневековье.

Камни и мрамор: красный порфир

(Le pietre e i marmi : il porfido rosso)

(Pierres et marbres : porphyre rouge)

Самый драгоценный камень - красный порфир, связанный с имперской символикой поздней античности, связанный с пурпуром, веществом и цветовым символом королевской власти и божественности. Из этого мрамора состоят, среди прочего, группа тетрархов (южный фасад) и трибун дожей (интерьер). В то время, когда венецианцы построили Сан-Марко, пурпур и, следовательно, порфир были связаны с сильной имперской и божественной символикой, типичной для Византийской империи: находиться перед артефактом из порфира означает иметь объект, связанный с имперским заказом. В Сан-Марко использование порфира связано с теми механизмами, которые служат для подчеркивания политического величия и славы Венеции без какого-либо религиозного подтекста: группа тетрархов в углу казначейства, чтобы выделить вход в герцогский дворец, колонны размещены в качестве украшения центральной двери западного фасада базилики почти как триумфальная арка или в углах самого фасада, как бы ограничивая королевское пространство. Внутри базилики единственные порфировые элементы находятся в так называемом южном «амвоне», первоначально на трибуне дожей, еще одном символе власти. Иногда из-за отсутствия порфира мрамор iassense темно-красного цвета с белыми прожилками использовался, особенно для настенных покрытий, только в декоративных целях. Другой ценный мрамор с пурпурными или красноватыми пятнами, мрамор docimio или pavonazzetto, всегда находится в привилегированном положении, как колонны, помещенные в апсиду.

Камни и мрамор: другие мраморы

(Le pietre e i marmi : gli altri marmi)

(Les pierres et marbres : les autres marbres)

Согласно иерархии имперского мрамора, зеленый мрамор следует за порфиром (например, серпантин, используемый в Сан-Марко для небольших объектов или зеленый из Фессалии), затем черный и белый из Аквитании. Зеленый цвет Фессалии и черно-белый цвет Аквитании используются в имперском контексте для саркофагов и облицовочных плит. В Сан-Марко пролом Аквитании присутствует в виде колонн, украшающих двери нартекса или главный портал западного или южного фасада; зеленый пролом Фессалии, более распространенный, используется, как и для валов колонн, также для облицовки плит, элементов литургического убранства, например северного амвона, используемого для литургических чтений, и кибория алтаря; Затем есть алтарный стол зеленого цвета из Фессалии в качестве настенного покрытия северного фасада и плита, возможно, саркофага, всегда из того же мрамора, вставленная в стену Сокровищницы. Наконец, прожилки мрамора используются в декоративных целях за счет расположения самих прожилок: например, колонны в Проконнесиуме, белый мрамор с сероватыми прожилками, расположены таким образом, чтобы соблюдать соответствие и симметрию на основе горизонтального расположения вены. Что касается настенных покрытий, то плиты вырезаны таким образом, чтобы прожилки образовывали геометрические украшения. Яркие примеры можно увидеть во внутренней облицовке, где прожилки плит образуют большие «зигзагообразные» полосы или ромбики, расположенные вертикально или горизонтально.

Церковь Св. Марка, начатая в 1063 году, была построена на фундаменте и со стенами более ранней церкви, также посвященной святому. Образцом для этой новой церкви, намного большей, чем прежняя, стала Базилика Двенадцати Апостолов в Константинополе.

(La basilica di San Marco, iniziata nel 1063, viene costruita su fondazioni e murature di una chiesa precedente, anch’essa dedicata al santo. Il modello per questa nuova chiesa, molto più grande della precedente, è la basilica dei dodici Apostoli di Costantinopoli.)

(L'église Saint-Marc, commencée en 1063, a été construite sur les fondations et avec les murs d'une ancienne église également dédiée au saint. Le modèle de cette nouvelle église, beaucoup plus grande que l'ancienne, était la Basilique des Douze Apôtres à Constantinople.)

E-MuseumNFC

Необходима дополнительная информация?

АРХИТЕКТУРА

Начало

Хронология

Архитектурный завод

Конструкция

Пол

Камни и мрамор

ИКОНОГРАФИЧЕСКИЙ РЕПЕРТУАР

Из Византии в Венецию

(Da Bisanzio a Venezia)

(De Byzance à Venise)

План базилики

(L'impianto della Basilica)

(L'aménagement de la basilique)

Артикуляция пространства

(L'articolazione dello spazio)

(L'articulation de l'espace)

Хронология: 892 - 1000 гг.

(Cronologia: 892 - 1000)

(Chronologie : 892 - 1000)

Хронология: 1063 - 1394 гг.

(Cronologia: 1063 - 1394)

(Chronologie : 1063 - 1394)