eRESTAURANT NFC

Välkommen till Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

Mont Saint-Michel (i Norman Mont Saint z Mikael ar Mor) är en tidvattenholme belägen på Frankrikes norra kust, där floden Couesnon rinner, Mont Saint-Michel är en granitstensö på cirka 960 meter i omkrets belägen öster om mynningen av Couesnonfloden, i departementet Manche i Normandie, och vars namn syftar direkt på ärkeängeln Sankt Mikael. Före år 709 var det känt som "Monte Tomba". Under hela medeltiden kallades det vanligtvis "Mont Saint-Michel i fara för havet" (på latin Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Klostret Mont-Saint-Michel ligger på berget, och berget utgör en liten del av territoriet för kommunen Mont-Saint-Miche eller Mont Saint-Michel au péril de la mer (på franska). Det utgör för närvarande det naturliga centrumet i kommunen Le Mont-Saint-Michel (departementet Manche, administrativ region i Normandie); ett streck gör det möjligt att skilja mellan kommunen och holmen: enligt den officiella INSEE-nomenklaturen heter den administrativa enheten (Le) Mont-Saint-Michel, medan ön heter Mont Saint-Michel.

Vid bukten Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Mont Saint-Michel har utsikt över bukten Mont-Saint-Michel, som mynnar ut mot Engelska kanalen. Ön når en höjd av 92 meter och erbjuder en yta på cirka 7 hektar. Den väsentliga delen av klippan täcks av klostret Mont-Saint-Michel och dess annex. Ön reser sig i en vidsträckt sandslätt.

Den mest trafikerade turistplatsen i Normandie

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

Arkitekturen i Mont-Saint-Michel och dess bukt gör den till den mest trafikerade turistplatsen i Normandie. Mont Saint-Michel är den tredje mest besökta kulturturistplatsen i Frankrike efter Eiffeltornet och slottet i Versailles, med cirka 3,2 miljoner besökare varje år)

Världsarv. UNESCO

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

En staty av St. Michael placerad på toppen av klosterkyrkan kulminerar 150 meter över stranden. Huvudelementen, klostret och dess annex är klassificerade som historiska monument av listan från 1862, följt av sextio andra byggnader, berget (den klippiga holmen) och kustremsan av viken, som sedan 1979 ingår i världsarvslistan samt Moidrey-bruket sedan 2007. Sedan 1998 har Mont Saint-Michel också gynnats av en andra inskription på världsarvslistan som en del av Santiago de Compostela-rutterna i Frankrike.

Toponymi

(Toponimia)

(Toponymie)

Det var ursprungligen känt som i monte qui dicitur Tumba omkring 850 (Mont Tombe): ordet tumba, "grav", sällsynt i toponymi, ska tolkas i betydelsen "hög", "höjd". i formerna Montem Sancti Michaelis dictum 966, loco Sancti Archangelis Michaelis belägen i monte qui dicitur Tumba 1025 och, 1026, Saint Michiel del Mont på 1100-talet, på medeltiden kallades det vanligtvis "Mont Saint-Michel au péril de la mer" (Mons Sancti Michaeli in periculo mari). Dess namn kommer från ett litet grottformat oratorium byggt 708 (eller 710) av Sant'Auberto, biskop av Avranches och tillägnat ärkeängeln San Michele. Resterna av detta oratorium hittades och är fortfarande synliga i kapellet i Notre-Dame-sous-Terre, det vill säga under terrassen som sträcker sig i klostrets långhus.

Gallerna

(I Galli)

(Les Gaulois)

Nära Mont Saint-Michel skogen Scissy, då ännu inte invaderad av havet, var säte för två keltiska stammar, som använde klippan för druidisk kulter. Enligt abbot Gilles Deric, en bretonsk historiker från 1700-talet, var helgedomen tillägnad Beleno, den galliska solguden (Mons vel tumba Beleni, eller "Belenos berg eller grav").

romare

(I Romani)

(Romains)

Med romarnas ankomst byggdes nya vägar som korsade hela Armorica: en av dessa, som förband Dol till Fanafmers (Saint-Pair), passerade väster om Mons Belenus ("Monte Beleno"). Allt eftersom vattnet gick fram flyttades den gradvis österut, tills den smälte samman med vägen som gick genom Avranches.

Början av den kristna eran

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Början av den kristna eran

Uppenbarelsen av ärkeängeln Mikael

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Benediktinerklostret

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Grevarna av Rouen, senare hertigar av Normandie, begåvade rikt de religiösa som normandernas tidigare räder hade gjort för att fly. Mont Saint-Michel hade också förvärvat strategiskt värde med annekteringen av Cotentin-halvön till hertigdömet Normandie 933, och kom att befinna sig på gränsen till hertigdömet Bretagne. Hertig Richard I (943-996) var under sina pilgrimsfärder till helgedomen indignerad över kanonernas slapphet, som delegerade kulten till avlönade präster, och fick av påven Johannes XIII en tjur som gav honom befogenhet att återställa ordningen i klostret och grundade ett nytt benediktinerkloster 966, med munkar från Saint Wandrille (Abbey of Fontenelle). Detta klosters rikedom och makt och dess prestige som pilgrimsfärdscentrum varade fram till den protestantiska reformperioden. En by utvecklades vid foten av helgedomen för att välkomna pilgrimer. Klostret fortsatte att ta emot gåvor från hertigarna av Normandie och sedan från Frankrikes kungar.

Övergivandet

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Under hundraåriga kriget befästes klostret mot britterna med en ny mur som också omgav staden nedanför. År 1423 förblev den engelsmän som belägrade Mont Saint-Michel trogen kungen av Frankrike och Normandies sista fäste för att inte ha fallit i händerna på kungen av England. I elva år stod berget emot de överlägsna engelsmännen i antal män: definitivt besegrade 1434 drog den engelska armén sig tillbaka. Belägringen av Mont Saint-Michel var den längsta under medeltiden. När freden återvände byggdes den nya absiden av klosterkyrkan i flamboyant gotisk stil på 1440-talet. År 1450 besegrades engelsmännen i slaget vid Formigny och Normandie återvände definitivt till franskt styre. Från och med 1523 utnämndes abboten direkt av kungen av Frankrike och var ofta en lekman som åtnjöt abbatinkomsten. Ett fängelse installerades i klostret och klostret avfolkades, också efter religionskrigen. År 1622 övergick klostret till benediktinerna i församlingen San Mauro (maurister) som grundade en skola, men som inte tog hand om underhållet av byggnaderna.

Återfödelsen efter revolutionen

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

År 1791, efter den franska revolutionen, fördrevs de sista munkarna från klostret, som blev ett fängelse: från och med 1793 fängslades mer än 300 präster där som förkastade prästerskapets nya civila konstitution. 1794 installerades en optisk telegrafanordning (Chappe-systemet) på toppen av klocktornet och Mont Saint Michel sattes in i telegraflinjen mellan Paris och Brest. Arkitekten Eugène Viollet-le-Duc besökte fängelset 1835. Efter protester mot fängslandet av socialisterna Martin Bernard, Armand Barbès och Auguste Blanqui stängdes fängelset 1863 genom kejserligt dekret. Klostret övergick sedan till Coutances stift. Med anledning av millenniet av dess grundande, 1966, etablerades återigen en liten benediktinsk klostergemenskap i klostret, som ersattes 2001 av Jerusalems klosterbroderskap.

Tidvatten

(Le Maree)

(Les marées)

Tidvattnet i bukten Mont Saint-Michel är nästan tretton meter breda under dagar med hög koefficient, när havet drar sig tillbaka i hög hastighet i mer än tio kilometer, men återvänder lika snabbt. Det etablerade uttrycket är att "återgå till en galopperande hästs hastighet". Mont Saint-Michel omges endast av vatten och blir en ö igen först vid dagjämningens högvatten, femtiotre dagar om året, under några timmar. Det är en imponerande syn som i dessa dagar lockar många turister.

Hamnen

(La Baia)

(La Baie)

Viken Mont-Saint-Michel är skådeplatsen för de högsta tidvattnen på den europeiska kontinenten, med upp till 15 meters tidvattenräckvidd, skillnaden mellan låg- och högvatten. Havet ansluter sig sedan till kusterna "i en galopperande hästs hastighet", som man säger. Viken där den klippiga ön reser sig är föremål för fenomenet kvicksand, men är framför allt känd för tidvattnets exceptionella amplitud (ca 14 meters höjd) som, också på grund av den platta banan, tar sig upp detta mycket snabbt. det har ibland orsakat drunkning och oftare olägenheter för bilar som står parkerade för länge i de nedre delarna. Vikens tidvatten har i hög grad bidragit till bergets impregnerbarhet, vilket gör det tillgängligt vid ett minimum av lågvatten (till land) eller vid maximalt högvatten (till sjöss).

Geologi

(Geologia)

(Géologie)

Viken Mont-Saint-Michel är skådeplatsen för de högsta tidvattnen på den europeiska kontinenten, med upp till 15 meters tidvattenräckvidd, skillnaden mellan låg- och högvatten. Havet ansluter sig sedan till kusterna "i en galopperande hästs hastighet", som man säger. Viken där den klippiga ön reser sig är föremål för fenomenet kvicksand, men är framför allt känd för tidvattnets exceptionella amplitud (cirka 14 meters höjd) som, också på grund av den platta banan, tar upp detta mycket snabbt. det har ibland orsakat drunkning och oftare olägenheter för bilar som står parkerade för länge i de nedre delarna. Vikens tidvatten har i hög grad bidragit till bergets impregnerbarhet, vilket gör det tillgängligt vid ett minimum av lågvatten (till land) eller vid maximalt högvatten (till sjöss).

De salta ängarna

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

Vid kusten gjorde dammar från tiden för hertiginnan Anne av Bretagne det möjligt att erövra mark för jordbruk och boskap. Framför allt föds fortfarande fram Moutons de pré-salé (vädurar från den salta ängen), vars kött får en speciell smak på grund av de bräckta betesmarkerna.

La Tangue

(La Tangue)

Det alluviala materialet i floderna, som kontinuerligt förflyttas av tidvattnets ebb och flöde, blandat med de krossade skalen, ger upphov till tangu, ett rikt gödningsmedel som länge använts av bönderna i regionen för att gödsla jorden. Under förra seklet utvanns 500 000 kubikmeter per år kalkstenssand.

Skogen av Scissy och invasionen av havet

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

Vid gallernas tid reste sig Mont Saint-Michel, såväl som klippan Tombelaine, i skogen Scissy och stranden sträckte sig fortfarande upp till mer än 48 km längre, med Chausey-öarna. Från och med det tredje århundradet sjönk marknivån gradvis, och havet svalde långsamt skogen: enligt ett manuskript från 1400-talet gav en särskilt våldsam jämnjämningsvåg 709 det sista slaget mot skogen.

Gamla Access Dam

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Vägdammen som förband berget med fastlandet hade byggts 1879. Genom att behålla sanden hade den förvärrat den naturliga nedslamningen av viken, till den grad att berget en dag riskerade att inte längre vara en ö. Därav genomförandet av projektet för att återställa Mont-Saint-Michels maritima karaktär.

Risken för mörkläggning

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)

På grund av mänskligt ingripande hade sedimentationen som skapades runt vägen som förband Mont-Saint-Michel med fastlandet stört dess naturliga sammanhang. Om inga åtgärder hade vidtagits skulle Mont-Saint-Michel år 2040 ha blivit oåterkallelig nedslammad genom att omge sig med prés salés (bräckta ängar). För att undvika detta påbörjades 2005 arbetet med det stora projektet för restaurering och bevarande av denna mänsklighetens skatt.

2005 års restaureringsprojekt

(Il Progetto di Ripristino del 2005)

(Le projet de restauration de 2005)

Efter cirka tio års konstruktion kan besökare från och med den 22 juli 2014 äntligen nå Mont via den nya tillfarten skapad av den österrikiske arkitekten Dietmar Feichtinger. Den nya brogången på pyloner tillåter vattnet att cirkulera fritt och, så snart tidvattenskoefficienten överstiger 110, tillåter Mont att återfå sin maritima karaktär. Bron designades för att helt smälta in i det omgivande landskapet. Brons pyloner, som består av en solid stålkärna täckt med ett tunt lager av korrosionsskyddande betong, stödjer de två gångvägarna täckta av ekstavar och den centrala delen reserverad för cirkulation av skyttlar. För att komma åt Mont måste du faktiskt parkera på det angivna området och ta den kostnadsfria pendelbussen eller ta en promenad. Efter det stora tidvattnet 2015 registrerades den första helgen i april ett av årets högsta tidvatten (koefficient 118) och Mont-Saint-Michel återfick sin ökaraktär under några timmar. Härifrån startade Tour de France 2016

Bro-gångvägen

(Il Ponte-passerella)

(Le pont-passerelle)

Tillgångsdammen till Mont Saint-Michel, byggd 1880, behöll sanden och förvärrade tillslamningen av bukten, vilket riskerade att få berget att förlora karaktären av en ö: för att förhindra det planerades att ersätta den med upphängda gångvägar. Enligt vissa beräkningar skulle Monte, utan ingrepp, ha funnit sig annekterat till fastlandet runt 2040.

Ingången till Citadellet

(L'Entrata della Cittadella)

(L'entrée de la Citadelle)

Du går in i citadellet genom tre på varandra följande dörrar: Avancée som öppnar sig mot stranden och havet. Du kommer in på gården till Advanced och består av en uppfartsport och en gångport. Pilgrimerna som tog sig in kontrollerades av vakterna så att de kunde släcka sin törst, i hörnet av gårdstrappan, i dricksvattenfontänen vars kar har formen av ett skal.

The Courtyard of the Avancee

(Il Cortile dell'Avancée)

(La Cour de l'Avancée)

Cour de l'Avancée, som bildar ett triangulärt utrymme, inrättades 1530 av löjtnant Gabriel du Puy. Försvarad av en förhöjd gångväg och ett halvmånetorn som flankerade öppningarna på nästa innergård, skyddade denna innergård åtkomsterna till innergården från Boulevarden. Trappan leder till det före detta borgerliga porthuset, en granitkonstruktion täckt av gröna essenser, som skyddar Mont-Saint-Michels turistbyrå.

Gården

(Il Cortile)

(La Cour)

Denna innergård uppvisar två bombarder, kallade "michelettes", 3,64 respektive 3,53 m långa, med en innerdiameter på 0,48 och 0,38 m, och vägande 2,5 ton, som avfyrar projektiler från 75 till 150 kilogram. Dessa två artilleristycken är gjorda av platta järnstavar omgivna av eld av järnkragar, även de ordentligt perforerade. Mons tradition rapporterar att dessa vapen övergavs av Thomas de Scales trupper den 17 juni 1434 under hundraåriga kriget och repatrierades intramuralt som en trofé av bergets invånare som gjorde dem till symbolen för deras självständighet.

Lejonporten

(La Porta del Leone)

(La porte du Lion)

I slutet av gården öppnar Lejonporten (hänvisning till detta djur ingraverat på en vapensköld som bär abbot Robert Jollivets vapen) ut mot gården till Boulevarden som byggdes 1430 av Louis d'Estouteville, kapten på Mont. -Saint-Michel (1424-1433) och guvernör i Normandie. Denna smala innergård är upptagen av moderna 1800-talsbyggnader, inklusive restaurangen de la Mère Poulard och hotel les Terrasses Poulard, som ägs av Mère Poulard-gruppen, en industri- och gästfrihetskoncern som äger nästan hälften av hotellen och restaurangerna i berget .

Kungens port

(La Porta del Re)

(La porte du roi)

Ursprungligen den enda ingången till byn, King's Gate byggdes runt 1415-1420 av Louis d'Estouteville. Den skyddades tio år senare av en barbican som nu heter Cour du Boulevard. Utrustad med en portcullis, föregås den av en vindbro som byggdes om 1992 av arkitekten Pierre-André Lalaude och av en vallgrav fylld med vatten under dagar med högvatten.

Kungshuset

(La Casa del Re)

(La maison du roi)

Ovanför King's Gate ligger King's House, en tvåvåningslägenhet som fungerade som boende för den officiella representanten för kungamakten och ålades av suveränen att vakta ingången till byn. Detta boende hyser nu rådhuset i Mons. Den rektangulära ramen ovanför vagnsdörren var en gång dekorerad med en blekt relief. Det föreställde kungens, klostrets och stadens vapen: två änglar som höll i det kungliga vapnet med tre liljor övervinnade av den kungliga kronan, under två rader med skal placerade två och två (Call of the Monte, vasall av kungen av Frankrike) och för stöd två fiskar placerade i dubbla vågiga buntar (framkallande av vågor under tidvattnet).

Grand Rue

(La Grand Rue)

(La Grand'Rue)

Besökaren når sedan samma nivå som stadens Grand-Rue, en smal gata som klättrar mot klostret, slingrande mellan två rader av hus som mestadels går tillbaka till slutet av 1800-talet och början av seklet. 1900-talet (Cantilever arcade, Artichaut house, Saint-Pierre hotel, pastisch från familjen Picquerel-Poulard byggd 1987 framför La Licorne taverna, Tiphaine house som inrymmer Monts fjärde privata museum och som fortfarande tillhör ättlingarna av Bertrand du Guesclin). Den sista klättringen till klosterdörren görs av den breda yttre graden (trappan). 4 meter bred spärrades den halvvägs upp av en pivådörr, bevakad av en väktare installerad i en nisch som syns till vänster. Invånarna i Mons kallar denna trappa för Monteux.

Bastionernas gångväg

(Il Camminamento dei Bastioni)

(Le Chemin des Bastions)

Gångvägen till vallarna, genomborrad av mackor och flankerad av sju torn, erbjuder många panoramautsikt över bukten, så långt ögat kan se, men också över husen i staden. Bostadsblocken är uppbyggda av två konstruktionstyper, korsvirkeshus och stenhus, men fasadernas färgsättning gör att de inte alltid kan särskiljas.

Tornen

(Le Torri)

(Les tours)

Tornen är successivt och från botten till toppen de av: kungens torn, nära ingången; Arkadtorn; Frihetstorn; Torre Bassa Basse (reducerad på 1500-talet för att ge en esplanad för artilleriet); Cholet Tower; Tour Boucle och dess stora bastion och placera den i Trou du Chat (för närvarande otillgänglig) och slutligen Tour du Nord

Corte del Barbacane

(La Corte del Barbacane)

(La Cour de la Barbacane)

En liten trappa ansluter till innergården till den krenelerade barbicanen till höger, designad i slutet av 1300-talet under abboten Pierre Le Roys abbot. Utrustad med övervakningsposter genomborrade av kryphål, skyddade den ingången till slottet till klostret, bestående av två runda torn placerade på en hylla, uppburna av formgjutna pyramidformade gränder. Gården domineras av Merveilles östra gavel och den avsmalnande silhuetten av Corbinstornet som flankerar den.

Mot ingången till klostret

(Verso l'ingresso dell'Abbazia)

(Vers l'entrée de l'Abbaye)

Under entréns låga valv börjar en brant trappa som försvinner i skuggan av valvet, vilket har gett den smeknamnet "le Gouffre". Den leder till Salle des Gardes, den verkliga ingången till klostret. I väster består den andra ingången till Mont, med det befästa komplexet av Fanils, av Fanils port och ravelin (1530), Fanil-tornet och Pilette-vakttornet (1200-talet) och Gabriele-tornet (1530), en gång överträffat av en kvarn.

Religiös väckelse och utveckling av turismen

(Rinascita religiosa e sviluppo turistico)

(Renouveau religieux et développement touristique)

Från 1878 till 1880 lät staten bygga en 1 930 m lång vägdamm mellan Mont och fastlandet (i La Caserne) som en förlängning av den gamla Pontorson-vägen. Denna körbana användes av linjen Pontorson-Mont-Saint-Michel och dess ångspårvagn 1899

Pilgrimsfärder och religiös turism

(I Pellegrinaggi e il Turismo Religioso)

(Pèlerinages et tourisme religieux)

Denna utveckling gynnade turismen men också pilgrimsfärden till Mons, pilgrimer på väg till Mont, för de rikaste, med de berömda "breaks à impériale" och "maringottes" som ger anslutningen från byn Genêts, antingen till fots eller med spårvagnen.

Turismens utveckling

(Lo Sviluppo del Turismo)

(Le développement du tourisme)

Utvecklingen av klostret gynnar utvecklingen av turismen: den årliga närvaron, från 10 000 besökare 1860, stiger till 30 000 1885 för att överstiga de 100 000 besökare som kommit in i staden sedan 1908. Efter andra världskriget avskaffades tåget till förmån för bilen. Parkeringsplatser har satts upp på dammen för Mons invånare och, vid sidan av vägen, för besökare. Turistexplosionen ägde rum på 1960-talet med betalda semestrar, den snabba massifieringen av bilen och den ekonomiska boomen. Sedan 2001 säkerställer bröderna och systrarna i Jerusalems klosterbroderskap, som kommer från kyrkan Saint-Gervais i Paris på initiativ av Jacques Fihey, biskop av Coutances och Avranches (1989-2006), en religiös närvaro under hela året. De ersätter benediktinermunkarna, som gradvis övergav Monte efter 1979.

De bräckta ängarnas lamm

(L'Agnello dei Prati Salmastri)

(L'agneau des prés saumâtres)

Mont Saint-Michel ligger vid mynningen av Couesnon. På landsidan har redan uråldriga utvecklingar av dammar gjort det möjligt att få mark från havet för jordbruk och avel (inklusive får, kvalificerade som "bräckt ängs"-får). Fårkött eller saltat ängslamm, kallat grévin, är därför en normandisk specialitet, som bäst avnjutas grillad över en vedeld.

Mamma Poulards omelett

(La Frittata di Mamma Poulard)

(Omelette de la Mère Poulard)

En stor medieaktivitet, där designern Christophe deltog med sin Fenouillard-familj, omger tillagningen av mamma Poulards omelett (från namnet på restaurangen som ligger i byn och känd för denna specialitet). Den är gjord av ägg och färsk grädde, generöst vispad i en kopparskål med en lång visp i en speciell rytm som förbipasserande kan höra innan den tillagas i en kopparpanna över en vedeld.

Introduktion: Arkitektur

(Introduzione: L'Architettura)

(Présentation : Architecture)

Benediktinerklostret byggdes från 1000-talet med sida vid sida med delar som överlappade varandra i stilar som sträcker sig från karolingisk till romansk till flamboyant gotik. De olika byggnader som är nödvändiga för Benediktinerklostrets verksamhet har placerats i det trånga utrymme som finns.

Ett under 157 meter högt

(Una meraviglia in 157 metri di altezza)

(Une merveille de 157 mètres de haut)

Benediktinerklostret byggdes redan på 900-talet och vimlar av arkitektoniska underverk byggda i karolingisk, romansk och flamboyant gotisk stil. Nivån på det första steget av ingången till klostret är 50,30 m.ö.h. Golvet i kyrkan, klostret och matsalen är på en höjd av 78,60 m53 medan den nygotiska spiran som fungerar som en piedestal för statyn av San Michele är 40 meter hög. meter. Höjden på trottoaren, från kyrkan till spetsen av San Micheles svärd, når 78,50 m, vilket kulminerar berget på 157,10 m höjd

San Michele-kulten

(Il culto di San Michele)

(Le culte de San Michele)

Enligt legenden visade sig ärkeängeln Mikael år 709 för biskopen av Avranches, Saint Aubert, och bad att en kyrka skulle byggas på klippan. Biskopen ignorerade begäran två gånger, dock tills St. Michael brände sin skalle med ett runt hål orsakat av beröring av hans finger, men lämnade honom vid liv. S:t Auberts skalle med hålet förvaras i katedralen i Avranches. Ett första oratorium placerades sedan i en grotta och den tidigare valören Mont-Tombe ersattes med den redan nämnda av Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer .. Kulten av ärkeängeln Mikael utvecklades omkring till det femte århundradet inom en kontext av arkaisk religiositet, där vördnaden för de helgon som uppfattades som liknade gudomarna från den nordiska härkomsten av den lombardiska traditionen följdes i stor utsträckning och gjorde Mont Saint-Michel till en av kristendomens viktigaste pilgrimsfärdsmål över århundraden. Det är i själva verket en av de största europeiska platserna för tillbedjan tillägnad ärkeängeln Mikael, tillsammans med det analoga engelska klostret St. Mikaels berg i Cornwall, den berömda Sacra di San Michele i Val di Susa och helgedomen San Michele Arcangelo på Gargano.

The Abbey Visiting Circuits

(I Circuiti di Visita dell'Abbazia)

(Les Circuits de Visite de l'Abbaye)

nivå 1: den externa Grand Degré, en trappa med 100 trappsteg, ger tillgång till Châtelets innergård; under den låga bågen av dess ingång börjar Gouffres trappa, som leder till Porterie eller vakternas rum; kapellan (biljettkontor); nivå 3: Grand Degré-interiören, i 90 steg, leder till Saut-Gautier-rummet (reception, modeller) och till kyrkogården (panoramaterrass); klosterkyrka; kloster; matsal; nivå 2: nedstigning via Mauristtrappan; gästrum; Kapellet i Santa Maddalena; kryptan av de stora pelarna; Kapellet i San Martino; ossuary med lusthus och ekorrhjul; Kapellet i Saint-Etienne; syd-nord tunnel; munkarnas promenad (vy över Weatherlight-rummet och djävulens cell); Riddarsalen; trappa till plan 1: källare (butik); gå ut genom trädgårdarna och klostrets norra fasad.

Nivå 1

(Livello 1)

(Niveau 1)

Den externa Grand Degré, en trappa med 100 trappsteg, ger tillgång till Châtelets innergård; under den låga bågen av dess ingång börjar Gouffres trappa, som leder till Porterie eller vakternas rum; kapellan (biljettkontor)

Nivå 2

(Livello 2)

(Niveau 2)

Nedstigning via Mauriststegen; gästrum; Kapellet i Santa Maddalena; kryptan av de stora pelarna; Kapellet i San Martino; ossuary med lusthus och ekorrhjul; Kapellet i Saint-Etienne; syd-nord tunnel; munkarnas promenad (vy över Weatherlight-rummet och djävulens cell); Riddarsalen

Nivå 3

(Livello 3)

(Niveau 3)

Den inre Grand Degré, i 90 steg, leder till Saut-Gautier-rummet (reception, modeller) och till kyrkogården (panoramaterrass); klosterkyrka; kloster; matsal

Trappa till plan 1

(Scala al livello 1)

(Escalier au niveau 1)

Källare (bokhandel); gå ut genom trädgårdarna och klostrets norra fasad.

Collegiate Church of Saint-Michel på 900- och 1000-talen

(Chiesa collegiata di Saint-Michel nel IX e X secolo)

(Collégiale Saint-Michel aux IXe et Xe siècles)

Under det första århundradet av sin bosättning visade sig kanonerna i Mont-Saint-Michel vara trogna uppdraget som kopplade dem till kulten av ärkeängeln Sankt Mikael: deras berg blev en plats för bön, studier och pilgrimsfärd, men Den stabilitet som Neustrien upplevde under Karl den Stores regering gav vika, vid kejsarens död, för en period av stor oordning. Medan resten av Gallien drabbades av barbarernas invasion, fann religion och vetenskap skydd och asyl i stiftet Avranches, och särskilt i Mont-Saint-Michel.

Vikingaräden

(Le Incursioni Vichinghe)

(Les raids vikings)

Genom att dra fördel av Karl den Stores syskonbarns splittring, återfår vikingainfallen, som tidigare innehölls, ny kraft. Händelserna under denna period avbröt till en början inte pilgrimsfärderna till Mons där denna vördade klippa blev centrum. Vikingarna nådde Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer år 847 och plundrade den kollegiala kyrkan. Under andra vikingatåg verkar det som att bergets kanoner inte har lämnat sin helgedom. Kanske fungerar den redan som en befäst plats eller är skyddad eftersom den faller inom influensområdet för greven av Rennes som förhandlade fram en allians med vikingarna. År 867 undertecknade kungen av västra Frankrike Karl den Skallige, oförmögen att försvara sina västmarscher, Compiègne-fördraget med kungen av Bretagne Salomo där han avträdde Cotentin, Avranchin var inte en del av fördraget men det är troligt att i verkligheten tillhörde den bretonerna eller som redan hade tagit över den. Monten är dock kvar i stiftet Avranches, en suffragan av ärkestiftet Rouen. Fördraget i Saint-Clair-sur-Epte, som slöts 911 mellan Karl den Enkle och vikingajarlen Rollon, födde "Normandiemarschen". Rollon döptes och gav bergsmunkarna hans Ardevon-land, vilket försäkrade dem om hans konstanta skydd. År 933 erkände Guillaume Longue-Épée, son och efterträdare till Rollon, auktoriteten hos kung Raoul av Frankrike, som gav honom Cotentin och Avranchin upp till La Sélune, gränsen mellan Rennais och Avranchin. Mont-Saint-Michel-au-péril-de-la-Mer gick sedan under normandisk kontroll, den gamla Neustria-gränsen återupprättades på Couesnon, den traditionella gränsen för stiftet Avranches. Guillaume Longue-Épée fortsätter restaureringspolitiken för de kloster som invigts av hans far.

Stiftelsen av benediktinerklostret (965 eller 966)

(Fondazione dell'abbazia benedettina (965 o 966))

(Fondation de l'abbaye bénédictine (965 ou 966))

Den snabba utvecklingen av rikedomen i klostret Saint-Michel slutade med att utgöra ett allvarligt hinder för dess väl fungerande, och även för dess religiösa kallelse. Utrustade med medel för att tillfredsställa sina passioner spenderade kannikerna de rikedomar som härrörde från prinsarnas fromhet på nöjen, medan kyrkan förblev öde eller besöktes endast av lågavlönade präster. Stadens adelsmän sökte erhålla det rika klostrets förmåner för att tillbringa dem bättre i bordets, världens och jaktens nöjen, där deras existens nu passerade.

Hertigen Riccardo

(Il Duca Riccardo)

(Le Duc Ricardo)

När Richard I "orädd", son till Guillaume Longue-Épée, efterträdde honom som hertig av Normandie, försökte han lösa problemet genom att låta kanonerna dyka upp framför honom för att förebrå dem för deras överdrifter och påminna dem om klostrets heliga karaktär. . Efter att förgäves försökt föra dem tillbaka till det religiösa livets regelbundenhet, med klagomål, böner och hot, beslutade Richard, efter godkännande av påven Johannes XIII och kung Lothair, att ersätta kollegiet du Mont med ett kloster (ett cenobium). ) får dig att resa Benediktiner för att ersätta kanonerna i Sant'Auberto, som nämns i Introductio monachorum ("munkarnas bosättning"), en avhandling komponerad omkring 1080-1095 av en munk från Mont-Saint-Michel som försöker försvara tesen om klostrets självständighet från tidsmakten.

Benediktinernas ankomst

(L’arrivo dei Benedettini)

(L'arrivée des Bénédictins)

Efter att ha åkt till Avranches, följt av en stor procession av prelater och herrar och trettio munkar från de närliggande normandiska klostren (klostret Saint-Wandrille, Saint-Taurin av Évreux och Jumièges), skickar Richard en av officerarna vid sitt hov med flera soldater till Mont-Saint-Michel, för att underrätta kannikerna om hans order: de måste underkasta sig klosterlivets åtstramningar genom att bära Saint Benedictus vana eller lämna Monten. Endast en lämnade in, medan alla de andra övergav platsen och lämnade abbot Maynard I, som kom från klostret Saint-Wandrille, för att etablera den benediktinska regeringen där. Ersättningen av kanonerna med benediktinermunkarna ägde rum 965 eller 966, det år som valdes som det år då klostret Mont-Saint-Michel grundades. Sedan dess ville hertigarna av Normandie göra Mont till ett av kristendomens stora pilgrimsfärdscentra och startade omfattande byggarbetsplatser. Det var början på de härliga timmarna för klostret som skulle ledas av fyrtioen benediktinerabbotar, från 966 till 1622 (datum då klostret anslöt sig till församlingen Saint-Maur, vars religiösa åstadkom en förnyelse av klosterlivet och undvek platsens ruin), regerade på berget över själar och kroppar.

Byggnadsmaterialen

(I Materiali da Costruzione)

(Les matériaux de construction)

Det var dessa första benediktinermunkar som försåg klostret med den förromanska dubbelskeppskyrkan "Notre-Dame-sous-Terre", sedan lät de bygga klosterkyrkans långhus från 1060, inklusive korsningen av tvärskeppet på toppen av berget. Eftersom ön Mont är för liten för att hysa ett stenbrott, kommer de använda stenarna utifrån: Caen-sten vars ömhet gynnar utförandet av mycket detaljerade skulpturer (fris av arkaderna och klostrets pendentiv) och framför allt granit som den kommer från grottan på Chausey-öarna där den grävs ner i klippan av stenhuggare, transporteras till sjöss (block dragna av små båtar eller pråmar, med hjälp av trossar och vinschar som drivs vid högvatten) och monteras i block som förseglas av murare. Mer exakt är det en granodiorit med en blågrå nyans, kornig konsistens, fin-medelkornig, med en dominerande vit glimmer. Surmicee-enklaverna, mörka till färgen, är rikliga. Dessa enklaver är rika på svart glimmer som innehåller järn och vars förändring orsakar en oxidation av "rost"-typ, vilket bildar brunaktiga gyllene fläckar. Den huvudsakliga paragenesen av denna granodiorit inkluderar: fältspat (53,5%) varav 38,5% vit plagioklas varav 38,5% vit till gråblå plagioklas (oligoklas-andesin) och 15% vit eller rosa kaliumfältspat (microclina); kvarts, glasig grå (31%); biotit, svart flingglimmer (14,5%) 25. Denna granit användes bland annat för byggandet av Cotentin-villorna, Londons trottoarer och för återuppbyggnaden av Saint-Malo (trottoarer, kajer) 1949.

Den normandiska erövringen

(La Conquista Normanna)

(La conquête normande)

Mellan år 1009 och omkring 1020 erövrades landet mellan Sélune och Couesnon av bretonerna, vilket definitivt gjorde Mont Saint-Michel till en normandisk ö. Dessa konflikter hindrade inte hertigarna av Bretagne Conan le Tort, som dog 992, och Geoffrey I, som dog 1008, från att begravas som välgörare i Mont-Saint Michel. Denna erövring av de normandiska kungarna kommer att vara avgörande för klostrets framtid. I själva verket lever tvisten mellan den katolska kyrkan och vikingarnas ättlingar, eftersom männen i norr i århundraden har plundrat, plundrat och systematiskt förstört klostren längs deras väg. Normandie anförtros också till suveränen Rollon på villkor att han blir döpt. De nya mästarna i Normandie är därför angelägna om att engagera kyrkan för att visa att de har blivit goda kristna, ett väsentligt inslag både i relationerna till sin befolkning och i de med Frankrikes krona. Finansieringen av kloster och kyrkor, och i synnerhet av klostret Mont Saint Michel, erbjuder därför ett perfekt tillfälle att förlösa sin image och visa sig som en försvarare och främjare av den kristna religionen på deras territorium. Uppkomsten av Monte under normandisk suveränitet kommer därför att vara resultatet av mycket politiska frågor

Ett översättningscenter på 1100-talet

(Un Centro di Traduzione nel XII secolo)

(Un centre de traduction au XIIe siècle)

Under första hälften av 1100-talet skulle benediktinerna i Mont-Saint-Michel ha haft, enligt olika historiker, ett stort inflytande på Europas intellektuella utveckling genom att direkt översätta Aristoteles från antikens grekiska till latin; det äldsta av manuskripten till Aristoteles verk, i synnerhet kategorierna, går tillbaka till 900- och 1000-talen, det vill säga före den tid då andra översättningar från arabiska gjordes i Toledo eller i Italien. "[...] Biblioteket i Mont-Saint-Michel på 1100-talet innehöll texter av Cato den äldre, Platons Timaeus (i latinsk översättning), olika verk av Aristoteles och Cicero, utdrag från Vergilius och Horatius ..." - Régine Pernoud, Till slut på medeltiden, red. Tröskel, coll. Points of History, 1979, sid. 18. - Mont-Saint-Michel nådde sedan sin höjdpunkt med abbot Robert de Torigni, privat rådgivare åt hertigen av Normandie, Henrik II av England.

1200-talet

(XIII° secolo)

(13ème siècle)

År 1204, efter John Without Earths (Jean-sans-Terre) förfall, åtar sig kungen av Frankrike Philip Augustus, som vid en senare tidpunkt erkänt Arthur av Bretagne som efterträdare till kung Rikard Lejonhjärta, att beslagta förläningarna av hertigen av Normandie. Under tiden mördar Jean-sans-Terre sitt barnbarn Arthur och ödelägger sedan Bretagne.

Massakern på Guy de Thouars

(Il massacro di Guy de Thouars)

(Le massacre de Guy de Thouars)

Efter att ha korsat gränsen till Normandie med en armé för att verkställa denna dom, kastar hans allierade, Guy de Thouars, den nye Bailister-hertigen av Bretagne, sig över Avranchin i spetsen för en bretonsk armé. Mont-Saint-Michel var den första punkten mot vilken Guy de Thouars ansträngningar gick innan han återerövrade Avranchin och Cotentin. Oförmöget att skydda staden, palissaderna sveptes bort i chock, staden plundrades och Mons folk massakrerade, oavsett ålder eller kön. Den bretonska attacken bröt sig in i klostrets befästningar: efter långa och meningslösa ansträngningar drog Guy de Thouars, som var desperat att ta kontroll över en desperat försvarad inhägnad, tillbaka och satte staden i brand. Katastrofen utvecklades med sådant våld att lågorna, som rusade mot toppen av berget, svämmade över klostret, varav nästan alla byggnader låg i aska. Endast murarna och valven gjorde motstånd och undkom denna eldsvåda. Han plundrar sedan Avranches katedral och fortsätter sitt lopp för att erövra Avranchin och Cotentin.

Rekonstruktionen av Philip Augustus

(La ricostruzione di Filippo Augusto)

(La reconstitution de Philippe Auguste)

Philip Augustus var djupt bedrövad över denna katastrof och, eftersom han ville radera spåren av denna skam, skickade han en stor summa pengar till abbot Jordan för att reparera dessa förödelser. Det var abbotarna Jourdain och Richard Tustin som omgav klostret med en första befäst inhägnad. Av dessa verk finns kvar: Belle Chaise, Corbins åttakantiga torn i slutet av Merveille och de norra vallarna, ovanför klosterskogen. Fanils-tornet, Pilette-vakttornet och i väster vallarna som omger tillfartsrampen som fungerar som en andra ingång till Mont, går tillbaka till samma period. La Merveilles klostre stod färdigt 1228, ombyggt i normandisk arkitektonisk stil, med kulram av cirkulära kapitäler, Caen-stensten, växtmotiv, etc.

Hundraåriga krig

(Guerra dei cent'anni)

(Guerre de Cent Ans)

Guillaume du Merle, generalkapten i Normandiehamnarna, upprättar en kunglig garnison 1324. Prioren av Mont Nicolas le Vitrier upprättar ett avtal med sina munkar 1348 som delar upp inkomsten i två delar, en för klostret, den andra, reserverad för sig själv, som utgör klostermatsalen. I början av konflikten förlorade klostret alla inkomster från sina engelska klooster.

1356-1386

(1356-1386)

1356 tog britterna Tombelaine, etablerade en bastilje där och började belägringen av klostret, det franska brohuvudet i engelska Normandie. Kort därefter utsågs Bertrand Du Guesclin till kapten för Mont-garnisonen och vann åtskilliga segrar som gjorde det möjligt att avvärja det engelska hotet under flera år. Slottet med sina fribärande torn på en strävpelare, byggt under klostret Pierre Le Roy, i slutet av 1300-talet och färdigställt 1403. 1386 valdes Pierre Le Roy till abbot och beordrade byggandet av Perrine-tornet, barbican krenelerad med dubbel tillgång stängd av vippdörrar, av Grand Degré och Claudine-tornet som vakar över det, och av Châtelet

1417-1421

(1417-1421)

Efter slaget vid Agincourt lät den nye abboten, Robert Jollivet, bygga en bastion för att skydda staden 1417, samt en stor cistern grävd "i klippan" bakom klostrets absid 1418 för att förse berget med färskvatten. . 1419 föll Rouen i händerna på engelsmännen. Le Mont var då den enda staden i Normandie som gjorde motstånd mot ockupanten. Av rädsla för den engelska makten erbjöd Robert Jollivet sina tjänster till kungen av England 1420, men ett år senare utnämnde Karl VII Jean VIII d'Harcourt till kapten på Monte för att möta risken för engelsk invasion.

1423-1425

(1423-1425)

Monten var då den enda platsen i Normandie som fortfarande stod emot britterna som belägrade den mellan 1423 och 1440, upprättade en blockad på land och till sjöss och byggde två bastioner på Tombelaine och Ardevon.

Slaget den 16 juni 1425

(La battaglia del 16 giugno 1425)

(La bataille du 16 juin 1425)

Hertigen av Bretagne, trots sin allians med britterna, är försiktig med dem och för de faror som detta lands innehav av denna sten skulle innebära för dess provinser. På hans order utrustar sieur Briand III de Châteaubriant-Beaufort, hans amiral, Guillaume de Montfort kardinal och biskop av Saint-Malo, i hemlighet flera fartyg i denna hamn som är beväpnade av herrarna i Combourg, Montauban, Chateaubriand, etc., med ett stort antal bretonska riddare och godsägare, alla benägna att anfalla de engelska skeppen. Denna expedition dirigerade den engelska flottan (slaget den 16 juni 1425). När den segerrika skvadronen landade vid Mont-Saint-Michel, övergav de belägrande trupperna, av rädsla för ett kombinerat angrepp av Montois och de bretonska riddarna, hastigt sina bastioner och lämnade full frihet att förse den belägrade platsen. Så snart britterna såg hjälpeskadern avgå, skyndade de sig att komma och avlasta dess befästningar. Mont-Saint-Michel belägrades sedan med större stränghet; all dess kommunikation med stranden avlystes och vid varje tidvatten kunde Mons garnison inte försöka tanka utan att stranden blev platsen för blodiga skärmytslingar. Jean sätter upp en överraskningsattack med sin allierade, Jean de La Haye, och de belägrade brittiska patrullerna krossas ("mer än 200 lik förblev på plats") varefter britterna gömmer sig i sina fort.

1424-1425

(1424-1425)

Jean d'Harcourt dödades i slaget vid Verneuil i augusti 1424 och ersattes av Jean de Dunois så snart han utmanades. Munkarna på berget stärkte sina försvar med egna medel och tog med sig en del av deras religiösa silverföremål som skulle smältas vid den monetära verkstaden som installerades på berget av kungen från 1420. Britterna förstärkte Tombelaine. Louis d'Estouteville ersatte Jean den 2 september 1424, och den senare drog sig tillbaka från staden den 17 november 1424, kvinnorna, barnen och fångarna. Tombelaine förstärks ytterligare. Vid varje lågvatten stiger engelsmännen från den till murarna på Mont. Kommunikation är endast möjlig genom skärmytslingar och slagsmål. Det var i juni eller juli 1425 som britterna rekryterade krigare, inklusive Robert Jollivet, också i Granville, inklusive Damour Le Bouffy (som fick 122 pund i 30 dagar), och inledde en fruktansvärd attack, som misslyckades, mot Michelisterna och bretonerna. riddare. I november 1425 organiserade d'Estouteville en "blodig lektion av försiktighet": ett överraskningsutslag i kraft som störtade britterna, "massakern var hemsk". Munkarna begår alla sina dyrbara tillbehör och förstärker sina befästningar, bygger porten, porten och vindbryggan. Karl VII uppmuntrar dem att försvara sig och ger dem, eftersom de är isolerade, tillstånd att prägla mynt 1426. Britterna stannade där till 1433.

Den 30-åriga belägringen

(L’assedio dei 30 anni)

(Le siège de 30 ans)

1433 förstörde en brand en del av staden och britterna passade på att attackera klostret. Det var en stor offensiv som Thomas de Scales inledde den 17 juni 1434, vid hög- och lågvatten, med artilleri och krigsmaskiner. Den romantiska historieskrivningen om de 119 normandiska riddarnas försvarare av Mont-Saint-Michel som gjorde motstånd i trettio år och som under denna attack utförde en sådan massaker att de 20 000 britterna drevs tillbaka och förföljdes på stränderna, är en bild av Epinal som uppfanns i 1980-talet. av artonhundratalet. Under denna 30-åriga belägring försvarades fästningsklostret permanent av endast ett tjugotal personer, medan de 119 riddarna kunde ha haft familjemedlemmar i den engelska armén, anfallet 1434 omfattade inte mer än 2 000 britter. Britternas senaste attack, under vilken Thomas Scalles armé övergav bombarderna (två av dessa artilleripjäser, de berömda "Michelettes", är synliga vid ingången till Mont-Saint-Michel), varefter de nöjde sig med att observera dem från Tombelaine och deras bastioner. Från det ögonblicket belägrades berget inte längre förrän Normandie befriades 1450

Förvandlingen i fängelset

(La Trasformazione in Carcere)

(La transformation en prison)

En nationell symbol för motstånd mot britterna, men klostrets prestige har minskat sedan 1100-talet, och tappat sitt militära och religiösa intresse (det system för lovord som inrättades 1523 av kungen av Frankrike slutar med att förstöra klostret), även om kungar fortsatte att komma på pilgrimsfärd till berget och en påle stod kvar där under religionskrigen (hugenotterna försökte ta denna bastion av det katolska förbundet 1577not 6, 1589not 7, 1591): det blev, under Ancien Régime, en plats för internering för flera personer fängslade under olika jurisdiktioner: legender säger att abbotarna satte upp fängelsehålor från och med 1000-talet. Ett statligt fängelse är intygat under Ludvig XI som lät installera en "flicka" i det romanska klosterhuset, en bur av trä och järn upphängd under ett valv. Uppluckringen av tullen (vissa munkar bor med fruar och barn) trots reformen 1622 av mauristerna och bristen på underhåll ledde till att Ludvig XV 1731 förvandlade en del av klostret till ett statsfängelse.

Havets Bastille

(La Bastiglia dei Mari)

(La Bastille des Mers)

Den fick smeknamnet "havets bastilje" där Victor Dubourg de La Cassagne eller Desforges satt i fängelse. 1766 förföll fästningsklostret. I slutet av 1700-talet huserade klostret endast ett tiotal munkar. Paradoxalt nog räddade detta kriminalvårdsbruk detta stora vittnesbörd om religiös arkitektur eftersom många kloster som blev statlig egendom 1789 jämnades med marken, såldes till privatpersoner, förvandlades till stenbrott eller förstördes på grund av bristande underhåll. När de sista benediktinerna lämnade Mont 1791 (klostret betecknades då med namnet "Mont Michel") under revolutionen, blev det sedan bara ett fängelse där de satt fängslade, från 1793 (det bar då namnet "Mont" libre"), mer än 300 eldfasta präster.

Fängelset efter franska revolutionen

(La Prigione dopo la Rivoluzione Francese)

(La prison après la Révolution française)

Många upplopp fördömde misshandeln: under Louis-Philippe d'Orléans gjorde fångar, ultrarealister eller republikaner, även om de inte blandade sig under sina promenader två gånger om dagen på perrongen framför kyrkan, uppror mot fängelsedirektören Martin des Landes som ersätts. Men tack vare "vapnen" kan de rikaste betala fångvaktarna för att få utflykter i den nedre staden, de andra kan låna sällsynta verk kopierade av munkarna i scriptoriet. Klostret förvandlades till ett kriminalvårdsanstalt 1810 och tog över fångar som dömts till långa straff. Upp till 700 interner (män, kvinnor och barn42) kommer att arbeta i klosterlokalen omvandlad till verkstäder, i synnerhet att tillverka halmhattar i klosterkyrkan uppdelade i tre nivåer: matsal på nedre plan, sovsal på mellanplan, vävverkstad under taken. 10. År 1834 drabbades kyrkan av en brand eldad med halm. Efter interneringen på Mont av socialister som Martin Bernard, Armand Barbès och Auguste Blanqui, fördömde olika intellektuella, inklusive Victor Hugo (som utbrast "tror du att du ser en padda i en relikvieskrin" genom att besöka den), fördömde klosterfängelset vars tillstånd av nedbrytning gör levnadsvillkoren outhärdliga.

Stängningen av fängelset 1863

(La Chiusura della Prigione nel 1863)

(La fermeture de la prison en 1863)

Napoleon III beslöt att 1863 stänga detta vålds- och rättelsehus som hade sett 14 000 fångar passera, men det kejserliga dekretet om avskaffande utfärdades också av en praktisk anledning: i högvatten 1852 kom floden Sélune att gräva runt berget en bädd som helt isolerade den vid lågvatten, vilket hindrar försörjningen. De 650 statliga fångarna och sedvanliga lagfångarna överfördes sedan till fastlandet. År 1794 installerades en optisk telegrafanordning, Chappe-systemet, ovanpå klocktornet, vilket gjorde Mont-Saint-Michel till en länk i Paris-Brest-telegraflinjen. År 1817 orsakade de många förändringar som gjordes av fängelseförvaltningen kollapsen av byggnaden byggd av Robert de Torigni.

Det historiska monumentet

(Il Monumento Storico)

(Le Monument Historique)

Klostret hyrdes ut till biskopen av Coutances från 1863 och 1867 återfick det sin primära kallelse. Den 3 juli 1877 ägde den storslagna kröningen av statyn av S:t Mikael rum i klosterkyrkan, mitt i en period av sakral bekräftelse. Firade av biskopen av Coutances Abel-Anastase Germain i närvaro av en kardinal, åtta biskopar och tusen präster, lockar dessa högtider 25 000 pilgrimer.

Restaureringen av monumentet

(Il Restauro del Monumento)

(La restauration du monument)

Viollet-le-Duc besöker le mont en 1835, mais ce sont ses élèves, Paul Gout och Édouard Corroyer (la fameuse Mère Poulard fut sa femme de chambre), qui sont destinés à restaurer ce chef-d'œuvre de art gothique French. Brådskande konsoliderings- och restaureringsarbete på klostret, som förklarades som ett historiskt monument 1862, utfördes 1872 av Édouard Corroyer, arkivarie för historiska monument, på uppdrag av utbildningsministeriet med uppdraget att återställa du Mont och dess restaurering. Klocktornet och spiran, skadad av stormar och blixtar som satte klostret i brand tolv gånger, byggdes om mellan 1892 och 1897 i karaktäristisk artonhundratalsstil, nyromansk för klocktornet, nygotisk för spiran. Arkitekten Victor Petitgrand var tvungen att demontera det romanska tornet för att förstärka det, mer än 170 meter över havet: ett pråligt tecken på tillägnande av platsen, denna spira ger Mont dess nuvarande pyramidform.

Statyn av ärkeängeln San Michele

(La Statua dell'Arcangelo San Michele)

(La Statue de l'Archange San Michele)

(staty i laminerade, präglade och förgyllda kopparplåtar) som kröner spiran (slutligen färdig 1898) gjordes 1895 av skulptören Emmanuel Frémiet i Monduit-verkstäderna som redan hade arbetat för Viollet-le-Duc. Den mätte 3,5 m, vägde 800 kilogram och hade kostat 6 000 franc (15 000 euro i dag), den restes den 6 augusti 1897 men upplevde konstigt nog samma mediala likgiltighet som spiran byggdes. Tre blixtledare fästa vid ändarna av vingarna och svärdet gör att du kan avvärja faran för blixtnedslag. Liksom abboten Guillaume de Lamps spira byggd 1509 som redan stödde en förgylld figur av Sankt Mikael (denna spira revs ner 1594 efter en brand orsakad av blixtnedslag), lyser denna staty i solens strålar och har en effekt som tyder på besökaren och på pilgrimen.

Notre Dame Sous Terre

(Notre Dame Sous Terre)

(Notre-Dame Sous-Terre)

De efterföljande utbyggnaderna av klostret slutade med att omfatta hela den ursprungliga klosterkyrkan, byggd omkring 900, tills den glömdes bort, innan den upptäcktes vid utgrävningar mellan slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet. Detta kapell restaurerades på 1960-talet och erbjuder ett anmärkningsvärt exempel på karolingisk förromansk arkitektur. Det är ett rum med ett tunnvalv på 14 × 12 m, från början delat i två långhus av en mittvägg genomborrad av två stora valv, som före deras kollaps stödde tre av pelarna i kyrkans romanska långhus. Notre-Dame Sous-Terres körer överträffas av en plattform som förmodligen användes för att presentera relikerna för de troende som samlats i gångarna, för att förhindra stöld. Bågarna är byggda med platta tegelstenar sammansatta med murbruk, enligt den karolinska tekniken. De romanska byggnaderna i klostret höjdes senare till väster och ovanför den karolinska kyrkan

Notre Dame Sous Terre, upprätthållandet av den symboliska rollen

(Notre Dame Sous Terre, il mantenimento del ruolo simbolico)

(Notre Dame Sous Terre, le maintien du rôle symbolique)

När dess huvudsakliga funktion upphörde behöll arkitekterna detta rum för sin symboliska roll: enligt legenden om Mons var det just platsen för kapellet som Sant'Auberto lät bygga 709. Enligt historien om upptäckten av reliker, "De translatione et miraculis beati Autberti", skulle biskopens skelett ha placerats på ett altare tillägnat den heliga treenigheten, i Notre-Dame Sous-Terres västra långhus. Andra prestigefyllda reliker ställdes ut, de från Ärkeängeln Mikael, trots att den var immateriell (marmorbit som Mikael skulle ha satt sin fot på, ett fragment av sin röda kappa, ett svärd och en sköld, hans två vapen som, enligt en legend, skulle ha tjänat till att besegra ormen av den engelske kungen

Abbey Church

(La Chiesa abbaziale)

(L'église abbatiale)

1963, under restaureringen av panoramaterrassen, fann Yves-Marie Froidevaux under jorden grunden till norra väggen i det romanska långhuset, dess tre västra spännvidder, de två fyrkantiga tornen ritade mot den första fasaden på 1100-talet, och mellan dessa två torn, tre steg som indikerar den första ingången. Den så kallade Grand Degré-trappan nås till den västra stenlagda terrassen (kallad västra terrassen), som består av kyrkans ursprungliga torg och de tre första vikarna i det förstörda långhuset. När pilgrimsfärderna intensifierades beslutades det att bygga ut klostret genom att bygga en ny klosterkyrka i stället för klosterbyggnaderna som flyttades norr om Notre-Dame-Sous-Terre. Kyrkan har en längd av 70 m, en höjd av 17 m vid långhusets väggar, 25 m under korets valv.

New Abbey Church

(La Nuova Chiesa abbaziale)

(La nouvelle église abbatiale)

Den nya klosterkyrkan har tre kryptor som tjänar som fundament: kapellet för de trettio ljusen (under armen på norra korsarmen), kryptan i Gros Piliers, som stöder koret, i öster, och kapellet Saint- Martin, under armen på södra korsarmen (1031-1047). Långhuset, på västra sidan, vilar på Notre-Dame-sous-Terre. Abbot Ranulphe började sedan bygga långhuset 1060. År 1080 byggdes tre våningar av klosterbyggnader i romansk stil norr om Notre-Dame-Sous-Terre, inklusive Aquilon-rummet, som fungerade som en mottagningspräst för pilgrimer, munkarnas promenad och sovsalen. Även källaren och prästen av framtida Merveille startades. Prydd med en falsk anordning på vit bakgrund, upplystes långhuset av ljuskronor och skulle, i motsats till dagens enkelhet, bilda ett universum fullt av färger.

De efterföljande rekonstruktionerna

(Le Ricostruzioni Successive)

(Les reconstructions ultérieures)

Dåligt konsoliderade kollapsade långhusets norrskepp på klostrets byggnader 1103. Abboten Roger II lät bygga om dem (1115-1125). 1421 var det den romanska körens tur som kollapsade. Det kommer att byggas om i flamboyant gotisk stil mellan 1446 och 1450, därefter från 1499 till 1523. Efter en brand 1776 revs långhusets tre västra vik och en ny fasad byggdes 1780: byggd i tidens anda , det vill säga i nyklassicistisk arkitektur, består den av en första nivå med en central dörr omgiven av två sidodörrar, och krokade pelare dekorerade med återanvända versaler. Branden i fångcellen som installerades i kyrkans långhus 1834 slukade helt skelettet på vinden och väggarna och skadade skulpturerna och huvudstäderna, de nuvarande med anor från artonhundratalet. Ett band stöder fönstren med en halvcirkelformad båge. Golvet är också markerat av kolumner kopplade till doriska versaler. En triangulär fronton kröner detta golvs entabulatur, som avslutar det centrala spännet på vars sidor de laterala spännvidderna är dämpade i stödmurar som leder till pelare som avslutas av pyramidioner inspirerade av stilen med "återkomsten från Egypten".

Långhuset

(La Navata)

(La nef)

Höjningen av långhuset, på tre nivåer, möjliggörs av den lätta panelen i taket. Denna fasad är i ren normandisk stil och kommer att generaliseras i fristen på 1100-talet, vilket föregår de gotiska katedralerna: den första nivån består av stora valv som stöds av fyrkantiga pelare (1,42 m på varje sida) och avgränsas av fyra kolumner som är engagerade i en tredjedel av dem i diameter och inte längre prismatiska utan med en torisk profil, som skiljer de två ganska smala långskeppna (not 14) med tvärvalv; ovanför en våning av läktare med två bågar per spann, var och en uppdelad i två tvillingspann; den tredje våningen består av höga fönster.

Den gotiska kören

(Il Coro Gotico)

(Le chœur gothique)

Den gotiska kören är inspirerad av den i klostret Saint-Ouen i Rouen. Pelarna som är begränsade med tunna ribbor stödjer en perforerad triforo på mellangolvet, monterad på en perforerad balustrad. På det övre planet fortsätter vart och ett av de höga fönstren, flankerade av två ändar, planen av takfönstret, till vilket det är förbundet med stolpen som går ner för att stödja den andra nivån. Körens slutstenar föreställer bland annat byggnadsabbotarnas vapen. Sju strålande kapell öppnar sig runt ambulatoriet. Två av dem innehåller basreliefer i Caen-sten med anor från 1500-talet (tetramorf som symboliserar de fyra evangelisterna framför det antika "Art Déco"-altaret i klosterkyrkan, i det första kapellet i norr; Adam och Eva utvisades från det jordiska paradiset och Kristus som stiger ner i Limbo för att ge dem förlåtelse i det första kapellet i söder), reliefer som motsvarar några polykroma fragment som dekorerade den antika inhägnaden och reserverade plats för munkarna. Den lilla båten som är upphängd till höger om kapellet som ligger i kyrkans axel är en ex voto gjord av en av fångarna i Monte på 1800-talet efter en önskan till minne av en nåd som erhållits. Det glaserade terrakottagolvet i koret byggdes 1965 för att ersätta de gamla cementplattorna

Klockorna

(Le Campane)

(Les cloches)

Klosterkyrkan har fyra viktiga klockor: Rollon, installerad av prelaten Bernardo, 113563; Benoiste och Catherine, omgjutna från 4:e prioren Dom Michel Perron, omkring 1635; Dimklockan, gjuten 1703, under prelatur av Jean-Frédéric Karq de Bebembourg.

The Underground Chapels: The Crypt of the Gros-Piliers

(Le Cappelle Sotterranee: La Cripta dei Gros-Piliers)

(Les Chapelles Souterraines : La Crypte des Gros-Piliers)

Kyrkokören vilar på en låg kyrka, kallad Crypt of the Gros-Piliers, (Crypt of the Great Pillars) nödvändig av höjdskillnaden mellan högkyrkan och den yttre terrängen. Ursprungligen var det absidkryptan som ersattes av en flamboyant gotisk krypta, byggd från 1446 till 1450. Denna nya krypta, som aldrig tillägnades tillbedjan, byggdes för att stödja den nya koren som kollapsade 1421 och återuppbyggdes samtidigt. Dess plan med ett ambulerande och sex strålande kapell omväxlande med krokade pelare är därför densamma som koret, men det första spännet vilar direkt på berget, de två första spännen från söder upptas av en cistern och de två första från norr av en mindre tank och en utgång på Marvel. Detta rum har tio pelare, varav åtta är stora, cylindriska, med en omkrets av 5 meter (från vilken kryptan fått sitt namn), utan versaler, men med åttakantiga eller tvåsidiga baser, arrangerade i en halvcirkel, och två tunnare centrala kolonner med det suggestiva namnet palmer, eftersom de förgrenar sig som bladen på dessa växter. De romanska stolparna i denna krypta är kantade med nya granitsängar från Chauseyöarna, dessa gotiska stolpar som stödjer den övre kyrkans romanska pelarsektioner, eftersom man inte rimligen kan föreställa sig en bas, som skulle ha varit mycket dyr. Denna krypta var en trafikkorsning mellan olika rum i den östra delen av klostret: ”en dörr förbinder kryptan med kapellet Saint-Martin. Tre andra, praktiserade i de två södra kapellen, leder det ena till officeren, det andra till klosterbyggnaderna från den befästa bron som kastats över Grand Degré, den tredje till en trappa som går upp till övre kyrkan, därifrån, till terrasser av triforium och slutligen till trappan till Dentelle

Transeptets understrukturer: Kapellet Saint Martin

(Sottostrutture del transetto: La Cappella di Saint Martin)

(Soubassements du transept : La Chapelle Saint Martin)

Tvärskeppet stöds av två välvda krypter, i norr kända som "Chapelle des Trente Cierges" och i söder "Chapelle Saint-Martin", de enda som ingår i den vanliga turistkretsen. Från 1031 till 1048 fullbordade abbotarna Almod, Theodoric och Suppo, efterföljare till Ildeberto II, dessa sidokryptor.

Transept understrukturer: Chapel of Thirty Candles

(Sottostrutture del transetto: La Chapelle des Trente Cierges)

(Soubassements du transept : La Chapelle des Trente Bougies)

Layouten för Chapelle des Trente Cierges (Chapelle of the Thirty Candles) liknar den för Chapelle Saint-Martin. Med korsvalv och behåller viktiga rester av väggmålningar. En restaurering gjorde det möjligt att lyfta fram ett motiv av "faux apparel" (flyktiga dekorationer), mycket vanligt under hela medeltiden, utsmyckat med en lövfris. Där firades en mässa varje dag under vilken trettio ljus tändes varje dag efter Prime, (första timmen) därav namnet på kapellet

Roger II:s byggnad, norr om långhuset

(Edificio di Ruggero II, a nord della navata)

(Bâtiment de Roger II, au nord de la nef)

Norr om långhuset finns en romansk klosterbyggnad från slutet av 1000-talet som omfattar, från botten till toppen, Aquilone (Kite)-rummet (eller galleriet eller kryptan), munkarnas promenad och en före detta sovsal

Sala dell'Aquilone (Kite Hall)

(La Sala dell’Aquilone)

(La Sala dell'Aquilone (salle du cerf-volant))

Sala dell'Aquilone (drakhallen) är det tidigare romanska oratoriet, byggt om och moderniserat efter kollapsen av långhusets norra vägg 1103. Beläget precis nedanför gångvägen fungerar den som grund för hela byggnaden. Den är organiserad i två spann av räfflade ribbor på tvärgående bågar spårade i brutna bågar (enligt ett projekt som invigdes några år tidigare i Cluny III), uppburet av tre axiella pelare som motsvarar dem vid vattnet

Walk of the Monks

(Passeggiata dei Monaci)

(Marche des moines)

En bit ovanför finns ett rum som kallas "munkvandring" motsvarande planen för det föregående, med tre pelare, som förlängs av en korridor som vilar direkt på klippan och stöds av två pelare. Denna korridor leder till "Djävulens hemlighet", ett graciöst välvt rum med en enda pelare, sedan till Chapel of the Thirty Candles som ligger på samma nivå och, i norr, till Sala dei Cavalieri, som ligger nedanför. Destinationen för detta rum i "promenoir" är osäker: före detta matsal, kapitelhus eller, enligt Corroyer, före detta kloster

Sovsal

(Dormitorio)

(Dortoir)

Det övre våningsplanet upptogs av den antika sovsalen, ett långt rum täckt av en ram och täckt med ett kass tunnvalv, av vilket endast den östra delen finns kvar.

Byggnader av Robert de Torigni

(Edifici di Robert de Torigni)

(Bâtiments de Robert de Torigni)

Abbot Robert de Torigni lät bygga en grupp byggnader i väster och sydväst inklusive nya klosterbostäder, en officiell byggnad, ett nytt värdshus, en sjukavdelning och kapellet i Saint-Étienne (1154-1164). Han omorganiserade också kommunikationsvägarna i Notre-Dame-sous-Terres tjänst, för att undvika för många kontakter mellan pilgrimerna och munkarna i klostret. Det finns också en "ekorrbur" som användes som vinsch, installerad 1819, när platsen omvandlades till ett fängelse, för att försörja fångarna. Fångarna, som gick innanför hjulet, såg till att det roterade och fungerade. Bland ruinerna av sjukstugan, som kollapsade 1811, finns de tre döda från Sagan om de tre döda och de tre levande kvar ovanför dörren, en väggmålning som till en början visar tre unga herrar som förhörs på en kyrkogård med tre döda, som minns livets korthet och vikten av deras själars frälsning

La Merveille och klosterbyggnaderna

(La Merveille e gli Edifici Monastici)

(La Merveille et les Bâtiments Monastiques)

Klostret Mont-Saint-Michel består i huvudsak av två distinkta delar: det romanska klostret, där munkarna bodde och, på norra sidan, Merveille (undret), en exceptionell ensemble av gotisk arkitektur uppvuxen på tre nivåer, tack vare Philippe Augustes generositet, från 1211 till 1228. Merveillebyggnaden, belägen strax norr om klosterkyrkan, inkluderar från topp till botten: klostret och matsalen; arbetsrummet (känd som riddarrummet) och gästrummet; källaren och prästen, allt i ett perfekt exempel på funktionell integration. Det hela, lutat mot bergets sluttning, består av två kroppar av trevåningshus. På bottenvåningen fungerar källaren som en strävpelare. Sedan har varje våning rum som blir ljusare när du går till toppen; femton kraftfulla strävpelare, placerade utanför, stödjer det hela. De topografiska begränsningarna spelade därför en viktig roll i konstruktionen av Merveille, men dessa tre våningar symboliserar också den sociala hierarkin under medeltiden som motsvarar de tre samhällsordningarna i Ancien Régime: prästerskapet (ansett som den första ordningen i mitten). Åldrar), adeln och den tredje staten. De fattiga välkomnas i prästen, ovanför herrarna välkomnas i gästrummet, ovanför munkarna nära himlen. Raoul des Îles lät bygga gästrummet (1215-1217) och matsalen (1217-1220) över L'Elemosineria; sedan, ovanför källaren, Sala dei Cavalieri (1220-1225) och slutligen klostret (1225-1228). La Merveille är organiserad i två delar: den östra delen och den västra delen

La Merveille: Östra delen

(La Merveille: Parte Orientale)

(La Merveille : partie Est)

Den östra delen var den första som byggdes, från 1211 till 1218. Den omfattar, från botten till toppen, tre rum: Oratoriet ( kapellan), byggt under Roger II, sedan gästrummet och matsalen, verk av Raoul des Îles . , från 1217 till 1220.

La Merveille: östra delen, Oratoriet

(La Merveille: parte orientale, l'Oratorio)

(La Merveille : partie est, l'Oratoire)

Oratoriet var därför, med största sannolikhet, den första realiseringen av Merveille, byggd under abboten Roger II från 1211. Det är ett långt, mycket funktionellt, massivt rum, byggt för att bära vikten av de övre våningarna, sammansatt av en serie av sex stora släta runda pelare belägna av mycket enkla kapitäler skilde de åt två gångar med tvärvalv. Där välkomnades de fattigaste pilgrimerna.

La Merveille: östra delen, The Guest Room, (1215-1217)

(La Merveille: parte orientale, La Sala degli Ospiti, (1215-1217))

(La Merveille : partie orientale, La Chambre d'Hôtes, (1215-1217))

Gästrummet är ett rum med korsvalv, med två långhus åtskilda av sex pelare, vilket tar upp utformningen av kapellanen, som ligger strax nedanför. Men om planen är densamma, är insikten den här gången lyxig, luftig, med invändiga stöttor (dolda av räfflade och krokade halvpelare) som markerar varje spännvidd på sidoväggarna genomborrade av höga fönster sammansatta på norrsidan av två händer delade av en upprätt horisontell och anordnad under reliefbågar.

La Merveille: Refektoriet (1217-1220). Världens vackraste vägg

(La Merveille: Il Refettorio (1217-1220). Il Muro Più Bello del Mondo)

(La Merveille : Le Réfectoire (1217-1220). Le plus beau mur du monde)

Munkarnas matsal, vars panel vilar på ett band, profilerat av en platt sektion, en bård och en stor kabel mellan två nät. Munkarnas matsal upptar den tredje och sista nivån i denna östra del av Merveille. Rummet avgränsas i en enda volym av två parallella väggar vars längsgående tunnvalvsaxel, även om ingenting understryker den, leder ögat mot abbotsätet. Eftersom arkitekten inte kunde försvaga väggarna genom att öppna för stora fönster, med tanke på vaggans spännvidd, valde han därför att borra de lättade väggarna med femtionio små pelare inbäddade i pelare förstyvade av en pastillformad plan. I den norra väggen ramar pelarna in som många höga och smala dragspelsfönster med öppna och djupa spridningar ("kryphål"), vilket bidrar till prakten av denna norra fasad av Merveille, "världens vackraste vägg", i ögonen av Victor Hugo. Pelarna är försedda med kapitäler med krokar på en rund korg och krönta av en kulram, även rund, där man kan se en droppande karaktäristik av den normandisk gotiska kulramen. Ersättningen av väggarna med dessa förstyvande element visar en överraskande modernism och "föreställer på något sätt metallarkitekturens grundprinciper." Utmärkande för den gotiska stilen i Basse-Normandie är fönstret uppdelat i tre former med en stor trilobed oculus, extrados i en mycket trubbig spetsbåge. På 60-talet, på gamla modeller, gjordes golv och möbler i glaserad terrakotta.

La Merveille: östra delen, predikstolen

(La Merveille: parte orientale, Il Pulpito del Refettorio)

(La Merveille : partie Est, la Chaire du Réfectoire)

I mitten av den södra väggen, integrerad mellan två bågar täckta av korsvalv, står en predikstol där läsaren, en munk själv namngiven i de veckovisa, tonade rektotonen fromma och uppbyggliga texterna. I det sydvästra hörnet av samma vägg slutar godshissen från vilken disken gick ner från det tidigare köket i det femtio meter högre samhället.

La Merveille: västra delen

(La Merveille: parte occidentale)

(La Merveille : partie ouest)

Den västra delen, byggd sju år senare, är också uppdelad, från botten till toppen, i tre nivåer: källaren, Riddarrummet och klostret

La Merveille: västra delen, källaren

(La Merveille: parte occidentale, la Cantina)

(La Merveille : partie ouest, la Cave)

Källaren var ett stort, svalt och svagt upplyst rum, som hade den dubbla funktionen att lagra mat och stödja den tunga övre strukturen. Murstolpar med kvadratisk sektion och tvärsektion installeras på ett sådant sätt att de fungerar som en underkonstruktion för kolonnerna i Sala dei Cavalieri, placerade precis ovanför. Dessa pelare separerar källaren i tre skepp, täckta av enkla korsvalv. Den används nu som bokhandel.

La Merveille: västra delen, Scriptorium eller Riddarhallen (1220-1225)

(La Merveille: parte occidentale, Scriptorium o Sala dei Cavalieri (1220-1225))

(La Merveille : partie ouest, Scriptorium ou Salle des Chevaliers (1220-1225))

Detta rum var scriptorium, där munkar tillbringade mycket av sin tid med att kopiera och belysa värdefulla manuskript. Efter skapandet av riddarorden av Saint-Michel av Ludvig XI tog den namnet Salle des Chevaliers. Det verkar dock inte som att den användes för andra ändamål än kloster.

La Merveille: västra delen, klostret (1225-1228)

(La Merveille: parte occidentale, Chiostro (1225-1228))

(La Merveille : partie ouest, Cloître (1225-1228))

Arkitekten, som försökte ge klostret så mycket förlängning som möjligt, lät bygga en oregelbunden fyrhörning vars södra loggia gränsade till kyrkans norra par. Men klostret ligger inte som vanligt i mitten av klostret som upptas av kyrkan. Därför kommunicerar den inte med alla sina medlemmar som händer på andra håll, oftare än inte. Dess funktion är därför rent andlig: att leda munken till meditation. De vackraste skulpturerna (bågar, pendentiva, sprudlande och varierande blomsterdekorationer) är gjorda av fin kalksten, Caen-sten. Tre valv av västra galleriet är överraskande öppna mot havet och tomrummet. Dessa tre öppningar skulle utgöra ingången till kapitelhuset som aldrig byggdes. Kolumnerna arrangerade i förskjutna rader var ursprungligen gjorda av snigelkalksten importerad från England, men har restaurerats i luzern puddingsten. I södra galleriet kommunicerar en dörr med kyrkan och fönstren lyser upp Djävulens cell och Trenta Ceri-kapellet. Två vikar med tvillingbågar, som stödjer den täckta stigen med utsikt över klostret, ramar in toaletten som är anordnad på två överlappande bänkar, där man tvättade händerna innan man gick in i matsalen. Framför allt förnyades ceremonin för att tvätta fötterna varje torsdag.

La Merveille: västra delen, kök och matsal

(La Merveille: parte occidentale, Cucine e Refettorio)

(La Merveille : partie ouest, Cuisines et Réfectoire)

Östra läktarens två dörrar öppnar mot köken och matsalen. Fängelsehålorna byggdes på 1800-talet under vinden i norra galleriet för att låsa in motsträviga fångar, som Martin Bernard, Blanqui och andra politiska fångar från 1830 eller 1848. En medeltida trädgård återskapades 1966 av Fra Bruno de Senneville, en passionerad benediktinermunk av botaniken. I mitten kantades ett rektangulärt buxbomsmotiv av tretton damaskusrosor. Kvadrarna med medicinalväxter, aromatiska örter och blommor framkallade munkarnas dagliga behov under medeltiden. Klostret genomgick stora arbeten från januari till november 2017. De skulpturala elementen, rengjorda och restaurerade, framhävdes av kvalitetsbelysning. Golvet i gallerierna har sänkts till ursprunglig nivå. Den tidigare trädgården har ersatts av en nu vattentät gräsmatta.

La Merveille: Den tredje delen byggdes aldrig

(La Merveille: La Terza parte mai costruita)

(La Merveille : La troisième partie jamais construite)

Den tredje delen av underverket, i väster, byggdes aldrig: den solida vallen som fortfarande är synlig borde ha stöttat, liksom de andra två delarna, tre nivåer: nedanför en innergård; ovanför, ett sjukrum; slutligen, överst, kapitelhuset som kommunicerar med klostret

Belle Chaise och byggnader i sydost

(Belle Chaise e edifici a sud-est)

(Belle Chaise et bâtiments au sud-est)

På samma sätt integrerar byggnaderna i Belle Chaise (färdig 1257, dekorationen rekonstruerad 199486: 78) och klosterhusen klostrets administrativa funktioner med tillbedjans funktioner. Abbot Richard Turstin lät bygga Salle des Gardes (nuvarande ingången till klostret) österut, samt en ny officiell byggnad, där klostrets rättvisa utövades (1257).

Översättningsproblem?

Create issue

Betydelsen av ikonerna :
Halal
Koscher
Alkohol
allergen
Vegetarian
vegan
defibrillator
BIO
Hemlagad
ko
gluten
häst
.
Kan innehålla frysta produkter
Gris

Informationen på eRESTAURANT NFCs webbsidor accepterar inget företag Delenate Agency. För mer information, vänligen kontakta villkoren på vår webbplats www.e-restaurantnfc.com

Museo Internazionale©

Behöver du mer information?

Mont Saint Michel

Välkommen till Mont Saint Michel

Historia

Tidvatten

Kusten

Restaureringsarbetena av maritim karaktär

Turistvägen

Religiös väckelse och utveckling av turismen

Lokal gastronomi

Abbey

Abbey

The Abbey Visiting Circuits

Klosterns historia

Fängelset

Det historiska monumentet

Det historiska monumentet: Notre Dame Sous Terre

Det historiska monumentet: Det romanska klostret

Det historiska monumentet: La Merveille

Välkommen till Mont Saint Michel

(Benvenuti a Mont Saint Michel)

(Bienvenue au Mont Saint Michel)

Vid bukten Mont-Saint-Michel

(Sulla baia di Mont-Saint-Michel)

(Sur la baie du Mont-Saint-Michel)

Den mest trafikerade turistplatsen i Normandie

(Il Sito Turistico più frequentato della Normandia)

(Le site touristique le plus fréquenté de Normandie)

Världsarv. UNESCO

(Patrimonio dell'Umanità. UNESCO)

(Site du patrimoine mondial. UNESCO)

Toponymi

(Toponimia)

(Toponymie)

Gallerna

(I Galli)

(Les Gaulois)

romare

(I Romani)

(Romains)

Början av den kristna eran

(L'Inizio dell'Era Cristiana)

(Le début de l'ère chrétienne)

Uppenbarelsen av ärkeängeln Mikael

(L'Apparizione dell' Arcangelo Michele)

(L'apparition de l'archange Michel)

Benediktinerklostret

(L'Abbazia Benedettina)

(L'abbaye bénédictine)

Övergivandet

(L'Abbandono)

(L'abandon)

Återfödelsen efter revolutionen

(La Rinascita dopo la Rivoluzione)

(La Renaissance après la Révolution)

Tidvatten

(Le Maree)

(Les marées)

Hamnen

(La Baia)

(La Baie)

Geologi

(Geologia)

(Géologie)

De salta ängarna

(I Prati Salati)

(Les prés salés)

La Tangue

(La Tangue)

(La Tangue)

Skogen av Scissy och invasionen av havet

(La Foresta di Scissy e l'Invasione del Mare)

(La forêt de Scissy et l'invasion de la mer)

Gamla Access Dam

(La Vecchia Diga di Accesso)

(L'ancien barrage d'accès)

Risken för mörkläggning

(Il Rischio di Insabbiamento)

(Le risque de dissimulation)